井底之蛙教學方法

1. 如何做好教學反思的幾點建議

做好教學反思的幾點建議：

一、反思自己的成功做法

教師以自己創造性的教學思維，從不同的角度和深度把握教材內容，並以恰當的方法和表現力設計教學環節，將教學過程中自己感受深刻、達到預期效果和引起學生共鳴的做法記錄下來，日積月累，就成了一筆寶貴的財富——教學經驗。

二、反思失敗、失誤之處

任何人的教學總會有不足之處，即便教師再熟悉教材、學生和精心設計教學過程，也會在課堂上出現許多課前估計不到的情況，如表達不清、處理欠當、方法陳舊、演示失敗等。

如果教師把課堂中出現的不足或一時不知如何處理的問題及時記錄在教學反思中，然後進行認真分析、思考，這樣做一定能促進今後的教學，為以後的科學研究積累資料。

三、反思課堂靈感

在教學過程中時有突發事件發生，教師機智靈活地應對，恰當地處理，也為今後類似事件的處理提供借鑒。

四、反思對新理論新經驗的認識

在運用各種新的教育理論、新的教育教學思想、新的教育科研成果而進行的各種教學改革時，改革的實效性、實用性如何，是否適合本年級、本班級、本章節內容對某個知識點的處理，主要優點有哪些，對教學的促進作用如何，有利於學生哪些方面的發展，不利於學生哪些能力的培養等。

寫下這些反思，有助於對新理論、新思想的消化、吸收、應用，使自己的教育思想、教學策略不斷更新，始終處在教學改革的前沿，促使自身的專業水平不斷提升。

教學反思的方法：

1、思效。學生的學習效果是教師最關注的`問題，進行課後反思要做到「當堂思效」。即上完課後要對本課的教學效果作一個自我評價，比如分析學生哪些內容掌握得好，哪幾部分有困難，哪些學生學得成功，還有多少學生需要指導等。

2、思得。一節課結束後，回顧教學過程，體會學生學習的成功之處，教師一定能從中受到啟發，總結成功的經驗，如能及時記錄，可作為日後教學工作的借鑒，有助於不斷改進教學方法，提高教學能力。

3、思失。課堂教學中有所得也必定會有所失，學生的性格各異，知識水平和理解能力參差不齊，教師的教學設計與實際教學總會有不相適應的地方，如教法的運用，知識的講解，例題的選擇，板書的設計，學生的反應等方面，課後都會覺得有不盡如人意之處。

4、思改。「思」的最終目的是「改」，通過對各個教學環節得失的客觀分析，找出問題的症結，探索解決問題的辦法、對策，提出改進教學策略和方案，提高課堂教學效率。

2. 簡評 井底之蛙教學片段

從前有一隻小青蛙，它的名字叫呱呱。呱呱剛出生便一直呆在一個井裡，從來也沒有出去過。
一天，呱呱的朋友麻雀落在了井邊上，它看見了小青蛙，便說："呱呱，你可真舒服呀！天天呆在這里，過著無憂無慮的生活！"
呱呱聽了，說："你能飛，在外面到處玩，你才叫幸福呢！"
麻雀聽了，流下了眼淚，說："甭提了，外面的世界很可怕，前幾天我的媽媽被獵槍射死，獵人又毫不留情地將槍口對准我，幸好爸爸替我擋了一槍，我才僥幸逃走。哎，現在的人類哪，亂捕野生動物，亂排放污水，亂扔垃圾，亂……呱呱，我看你還是別出去的好。"麻雀說話，拍拍翅膀飛走了，落下了一根染著黑色血斑的羽毛。小青蛙想："麻雀說得對，不能出去，出去我的小命難保啊。"
過了幾天，呱呱的朋友小老鼠路過井邊，看見了呱呱，說："嘿，朋友，你怎麼還在這呢？"
"麻雀叫我別出去，說外面世界太黑暗了！"
"哪裡黑暗哪，現在人們可是我們老鼠家庭的大功臣呀！我們吃的穿的沒有哪一樣不是他們創造的呀！"
"哇，人類好好呀，那我也要出去，你能帶我上去嗎？"
老鼠爽快的答應了，他就幫人幫到底，找了一根繩子，把呱呱帶了上來，便雙雙告辭了。
呱呱嘣嘣跳跳的，它太喜歡這個世界了，碧藍的天，明媚的陽光，青翠的小草……走著走著，呱呱的肚子已在唱"空城計"了。它想："在井裡，到處有蟲子給我吃；在外面，可怎麼找吃的呢？"就在這時，從草叢里竄出一隻蛤蟆，蛤蟆可是呱呱的遠房親戚，於是，小青蛙趕緊問他："蛤蟆，你知道附近哪有吃的嗎？"蛤蟆豪爽的告訴了它，並帶他去了。小青蛙來到蛤蟆的家--農田。它高興的在這里捉蟲子，飽餐一頓。後來，小青蛙就把這里當成了第2個家，高興的生活著。
但天有不測風雲，好景總不是很長，沒過多久，來了一個小販子，准備捉走這里所有的青蛙，拿到黑市上去賣，從中牟取暴利。他左手拿麻袋，右手捉青蛙，左右開弓，不一會兒，已經是一麻袋了，就連小青蛙也難逃此劫。然後，販子拎起麻袋，背起來，滿意的走了。
第二天，那個販子把青蛙們拿到黑市上，以500元的高價賣給了一個XX酒店的服務員。於是，青蛙又被關進了鐵籠子里。過了一會兒，來了一個服務員，她高聲叫到："來一盤紅燒青蛙！"一個穿著染著紅色鮮血的廚師馬上從籠子里抓了一把青蛙，把他們拿到桌子上，大卸八塊，一隻只青蛙痛苦的倒入血泊里。呱呱很生氣，但又逃不出鐵籠，於是就和大夥商量計劃。又過了一會兒，來了一名服務員，她叫到："來碗哈士蟆，要快，18號桌！"廚師趕緊去開籠子抓青蛙。一開籠子，呱呱便跳到他的手指上，狠狠的咬著不放，氣得廚師破口罵娘。其他青蛙趁機跑出鐵籠，在計劃地點匯合。呱呱見同伴都走完了，趕緊也跑了。終於和同伴們匯合了。
他們走在回農田的路上，哪知救人的英雄呱呱卻要走了，大家都很捨不得，呱呱說："雖然這個世界很漂亮，到處是生機，但是危險也不少，我還是回到井中，過我的日子吧！"說完就依依不捨地與大家告別了。
從此，井底之蛙還是井底之蛙，甚至呱呱的後代也是井底之蛙。

簡評：環保是現代生活中永恆的話題，也是現代社會里永恆的難題，小作者匠心獨具，通過小青蛙--井底之蛙的井中、出井最後又歸井的經歷，用辛辣的筆尖直刺一些見利忘義之徒。

3. 看圖說話井底之蛙教案，幼兒園小班的

寫教案的具體內容包括以下十項：
一．課題（說明本課名稱）
二．教學目的（或稱教學要求,或稱教學目標,說明本課所要完成的教學任務）
三．課型（說明屬新授課,還是復習課）
四．課時（說明屬第幾課時）
五．教學重點（說明本課所必須解決的關鍵性問題）
六．教學難點（說明本課的學習時易產生困難和障礙的知識點）
七．教學方法要根據學生實際,注重引導自學,注重啟發思維
八．教學過程（或稱課堂結構,說明教學進行的內容、方法步驟）
九．作業處理（說明如何布置書面或口頭作業）
十．板書設計（說明上課時准備寫在黑板上的內容）
十一．教具（或稱教具准備,說明輔助教學手段使用的工具）
教案書寫過程的關鍵包括以下幾個步驟：
（一）導入新課
1．溫故而知新,提問復習上節內容
2．設計新穎活潑,精當概括.
3．怎樣進行,復習那些內容?
4．提問那些學生,需用多少時間等.
教案實例
（二）講授新課
1．針對不同教學內容,選擇不同的教學方法.
2．怎樣提出問題,如何逐步啟發、誘導?
3．教師怎麼教學生怎麼學?詳細步驟安排,需用時間.
（三）鞏固練習
1．練習設計精巧,有層次、有坡度、有密度.
2．怎樣進行,誰上黑板板演?
3．需要多少時間?
（四）歸納小結
1．怎樣進行,是教師還是學生歸納?
2．需用多少時間?
（五）作業安排
1．布置那些內容,要考慮知識拓展性、能力性.
2．需不需要提示或解釋

4. 誰能幫我找下《揠苗助長》的詳細教案

揠苗助長

教學目標：
1、學習生字，理解詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，默讀課文。
3、能在讀中悟出故事的寓意：做事不可急於求成，不可違反事物發展規律。
教學重難點：
理解寓意、培養學生閱讀寓言的興趣。
教學准備：課件
教學課時：一課時
一 、談話導入
1.今天，我第一次與小朋友們一起學習，心裡很激動，不知道你們心裡高不高興？為了我們的友好見面，我給大家講個故事，希望小朋友們喜歡！
（師講「掩耳盜鈴」的故事）
2.像老師今天講的這樣的小故事，叫做寓言，寓言是通過一個短小的故事說明一個道理的文章」（板書「寓言」）。這樣的寓言很多，我們書上就有兩則，現在我和小朋友一起來學習其中一則——《揠苗助長》（板書：揠苗助長）
3. 指導「揠」的讀音。齊讀課題——揠苗助長。有誰知道這個故事的主要內容嗎？能來講講嗎？
二、初讀課文，把握課文內容。
1.自讀課文
請孩子們自由地讀通順，讀流利這個故事，讀完後完成填空：古時候宋國有個農夫，為了幫助禾苗__________，就把禾苗________，結果禾苗__________ 。（課件展示）把書翻到122頁，開始讀吧。
2. 指名填空。
三、精讀感悟，抓住心理描寫。
(一)學習第一自然段
1、請孩子們用自己喜歡的方式把課文第一自然段讀讀。邊讀邊找出描寫農夫心情的詞語或句子。
生自由發言
2.理解詞語
「巴望」(你能換個詞語嗎？盼望、希望、渴望等。但在這里，農夫只是一般的盼望、希望、渴望嗎？)
「天天」
焦急：誰能來學農夫做做焦急的樣子。「他在田邊焦急地轉來轉去，自言自語地說：「我得想個辦法幫它們長」
農夫太性急了，你們看他焦急的樣子：齊讀第三句。（課件出示語句。）
點評：你們讓我看到了一個心急如焚的農夫。
(二)、學習第二、三自然段。
1、「農夫終於想出個好辦法：將禾苗一棵一棵地往高里拔」,小禾苗們，你們不讀出聲地默讀第二，三自然段。
生讀
2、那麼大一片田，從中午一直忙到太陽落山，此時你明白了什麼？ (拔苗很辛苦,很累。)
課文中哪幾個詞語也能說明農夫拔苗很辛苦,很累？（筋疲力盡，喘氣。）
理解「筋疲力盡，喘氣。」
2、請你們一邊喘氣一邊讀：「今天可把我累壞了！力氣總算沒白費，禾苗都長高了一大截。」雖然農夫很累，但他覺得自己的力氣總算沒白費。所以他的心情又怎樣？
3、讀三遍，如果我再讓你們讀十遍，你們會累得------學生接筋疲力盡。
（三）、學習第四自然段
1. 農夫累得筋皮力盡，結果到底如何，請看課文最後一個自然段。
生自讀，指名答。
追問：為什麼會這樣？
2.正在農夫高興的時候，他兒子把他拉到田邊一看，猜猜農夫此時的心裡是怎麼想的？指名說。（後悔的，驚奇的，傷心的，納悶的）
請孩子們帶著這幾種心情再讀讀最後一個自然段。
四、揭示寓意，
1、師小結：這個農夫看到自己禾苗長得慢，就一下子把禾苗拔高，結果禾苗全死了。他真是太急於求成了，他做事一點也不動腦，違反事物發展規律去做，結果把事情辦壞了。
2、學了這個故事，你會怎麼勸這個農夫？
3．學了這個故事，你明白了什麼？跟大家一起分享吧。
板書：急於求成，違反規律，把事情辦壞。
五、總結延伸
1. 請自由地讀讀這則寓言。
2．誰能用自己的話再講講這則寓言。
3．你還看過或聽過哪些寓言？「守株待兔」、「掩耳盜鈴」、「鷸蚌相爭」
4.我給大家推薦幾本寓言可以去讀讀。《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》
六、板書設計：

27、寓 言

揠苗助長

急於求成
把事情辦壞
違反規律

5. 成語故事

樂不思蜀
三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的「安樂公」稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：「此間樂，不思蜀。」他一點兒也不想念蜀國。
人們根據這個故事，引申出「樂不思蜀」這個成語，來形容有些人安於現狀，樂而忘返。還形容有些人樂而忘本。
南柯一夢
這個成語來源於公元九世紀中國唐代作家李公佐的小說《南柯太守傳》。
有一個叫淳於棼的人，平時喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹，盛夏之夜，月明星稀，晚風習習，樹影婆娑，是一個乘涼的好地方。
淳於棼過生日的那天，親朋好友都來祝壽，他一時高興，多喝了幾杯酒。夜晚，親友們都回去了，淳於棼帶著幾分醉意在大槐樹下歇涼，不知不覺間睡著了。
夢中，淳於棼被兩個使臣邀去，進入一個樹洞。洞內晴天麗日，別有世界，號稱大槐國。正趕上京城舉行選拔官員考試，他也報名。考了三場，文章寫得十分順手。等到公布考試結果時，他名列第一名。緊接著皇帝進行面試。皇帝見淳於棼長得很帥，又很有才氣，非常喜愛，就親筆點為頭名狀元，並把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎，一時京城傳為美談。
婚後，夫妻感情十分美滿。不久，淳於棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳於棼勤政愛民，經常到屬地內調查研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當地百姓大為稱贊。三十年過去了，淳於棼的政績已是全國有名，他自己也有了五男二女七個孩子，生活非常得意。皇帝幾次想把淳於棼調回京城升遷，當地百姓聽說後，都紛紛湧上街頭，擋住太守的馬車，強行挽留他在南柯繼任。淳於棼為百姓的愛戴所感動，只好留下來，並上表皇帝說明情況。皇帝欣賞他的政績，就賞給他許多金銀財寶，以示獎勵。
有一年，擅蘿國派兵侵犯大槐國，大槐國的將軍們奉命迎敵，不料幾次都被敵兵打得大敗。敗報傳到京城，皇帝震動，急忙召集文武官員們商議對策。大臣們聽說前線軍事屢屢失利，敵人逼近京城，兇猛異常，一個個嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說：「你們平時養尊處優，享盡榮華，一旦國家有事，卻都成了沒嘴的葫蘆，膽小怯陣，要你們有什麼用？」
這時宰相想起了政績突出的南柯太守淳於棼，於是向皇帝推薦。皇帝立刻下令，調淳於棼統率全國的精銳兵力與敵軍作戰。
淳於棼接到皇帝的命令，立即統兵出征。可是他對兵法一無所知，與敵軍剛一交戰，就被打得一敗塗地，手下兵馬損失慘重，他自己也險些當了俘虜。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳於棼的一切職務，貶為平民，遣送回老家。淳於棼想想自己一世英名毀於一旦，羞憤難當，大叫一聲，從夢中驚醒。他按夢境尋找大槐國，原來就是大槐樹下的一個螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那裡。
「南柯一夢」有時也指人生如夢，富貴權勢虛無縹緲。
卧薪嘗膽
公元前496年，長江下游的吳國和越國因小怨而爆發了一場戰爭！ 年輕的越王勾踐以范蠡為軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！ 年輕的夫差登上了王位。他發誓消滅越國。三年後，夫差率領雄兵攻伐越國。雙方交戰後，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會稽。 文種買通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終於讓夫差動了懷仁之心，不滅越國。越國得以保存。勾踐率王後與范蠡入吳為奴。為奴三年後，夫差生病。范蠡抓住良機，讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐。 回到越國的勾踐，睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著一隻奇苦無比的豬苦膽，每天醒來，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽！二十年，他雷打不動，天天如此。 公元前473年，勾踐秘起藏於民間的三萬雄兵，一舉將姑蘇城團團圍困。此時，夫差還有五萬兵馬，卻因糧草難濟而不敢出城一戰。 勾踐創下了人類君王史的奇跡！他苦心勵志，發憤強國，創下了以小打大，以弱勝強，以卵擊石的人間神話！卧薪嘗膽的典故被稱為中國幾千年文明史中經典中的經典，勾踐的超人意志或許更有人類意義！
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張綉，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：「這附近可有水源？」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。」曹操想了一下說，「不行，時間來不及。」他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：「你什麼也別說，我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：「士兵們，我知道前面有一大片梅林，那裡的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！」士兵們一聽，彷彿已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
哀鴻遍野
解釋:比喻到處都是呻吟呼號、游離失所的災民。哀鴻：哀鳴的大雁.
《詩經·小雅》中有一篇題為《鴻雁》的詩。其中有兩句是：「鴻雁於飛，哀嗚嗷嗷。」
它的意思是說：鴻雁找不到安棲的地方，沒有目的地飛著，悲哀地叫著。形容流離失所的難民呻吟呼救的凄慘景象。
由於這兩句詩，後來人們就把不得安居的難民叫作「哀鴻」；形容受難的人民極多，幾乎到處都有，就說是「哀鴻遍野」或「遍地哀鴻」。
原詩中「哀嗚嗷嗷」的「嗷嗷」兩字，後來還常常用來形容啼飢叫餓的嘈雜之聲，例如「嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望給點吃的）」。
愛屋及烏
解釋:比喻愛一個人而連帶關心到跟他有關系的人或物。
傳說，殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君（參看《助紂為虐》）。「西伯」（西部諸侯之長）姬昌，即後來的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當時，周的都城在岐山（今陝西省岐山縣），周文王回到岐山後，下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰，又兼並了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐漸強大起來。接著，又將都城東遷至豐邑（今陝西省戶縣附近），准備向東進軍。可是，遷都不久周文王逝世了。
周文王的兒子姬發繼位，即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦（即周公），異母弟姬奭［shì ］（即召公）是武王的兩個得力助手。同時，武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。於是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個黃河渡口）渡過黃河，向東北挺進，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因為商紂王已失盡人心，軍隊也多不願為他送命，於是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以後的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。
當周武王攻克朝歌之初，對於怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩定下來，武王心裡還沒有譜，因此有些擔憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載：
「武王克殷，召太公而問曰：『將奈其士眾何？』太公對曰：『臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其餘胥。咸劉厥敵，使靡有餘，何如？』」 大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：「該怎樣對待他們的人員呢？」太公答道：「我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？」
原文中所謂「余胥」，是指地位最低下的小吏，奴隸主貴族的管家之類。（余，末等的意思；胥；胥吏。）
漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰》里也有類似的記載：「紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：『入殷奈何：』太公曰：『臣聞之也；愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余。』」
這段記載，與《說苑》所載內容相仿。不過「余胥」一詞寫作「胥余」，兩者的含意也不一樣。「胥余」已不屬胥史等級，而是胥吏以外，比「余胥」更加低下的奴隸或刑徒了。例如商紂王時的「太師」箕子，因對紂王不滿，被囚禁而裝瘋，甘當奴隸，所以《莊子》稱他為「胥余」。
此外，《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關於周武王和姜太公上述那段談話的記載，內容基本相同。由於這個傳說，就產生了「愛屋及烏」這句成語。
我國自古流傳一種迷信習俗，以為烏鴉是「不祥之鳥」，它落到誰家的屋上，誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經》的《小雅》部分，題為《正月》的一首詩里，就有「瞻烏爰止，於誰之家」。可見古人多厭惡烏鴉，而絕少有人愛它的。所謂「愛屋及烏」，是說：由於愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。這句成語，一向被人們用作推愛的比喻。因為深愛某人，從而連帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西，就叫做「愛屋及烏」，或稱這樣的推愛為「屋烏之愛」。
唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的詩中，開頭兩句是：「丈人屋上烏，人好烏亦好」。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有：「怒移水中蟹，愛及屋上烏」。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有「時清視我門前雀，人好看君屋上烏。」都是用的「愛屋及烏」這個成語典故。
安步當車
出處《戰國策·齊策四》
曰：「蜀願得歸，晚食為當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞 正以自虞。」
釋義 表示慢慢地走，當作坐車
故事 戰國時，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他 召進宮來。顏蜀隨隨便便地走進宮內，來到殿前的階梯處，見宣王正 等待他拜見，就停住腳步，不再行進。宣王見了很奇怪，就呼喚說： 「顏蜀，走過來!」 不料顏蜀還是一步不動，呼喚宣王說：「大王，走過來!」 宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都 說：「大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來， 怎麼行呢?」 顏蜀說：「我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢；如果 大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢，還不如讓大 玉禮賢下士的好。」 齊宣王惱怒他說：「到底是君王尊貴，還是士人尊貴?」 顏蜀不假思索他說：「當然是士人尊貴，君王並不尊貴!」 宣王說：「你說這話有根據嗎?」 顏蜀神色自若他說：「當然有。從前秦國進攻齊國的時候，秦王 曾經下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內的地方砍 柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封 他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個活著的君主的頭，竟然連一 個死的士人墳墓都不如啊。」 齊宣王無言以對，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：「顏蜀，過來! 顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰本)之國，東西南北誰敢不 服?大王想要什麼就有什麼，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大 卑鄙了!」 顏蜀駁斥道：「你們說得不對!從前大禹的時候，諸侯有萬國之 多。這是為什麼呢?因為他尊重士人。到了商湯時代，諸侯有三千之 多。如今，稱孤道寡的才二十四個。由此看來，重視士人與否是得失 的關鍵。從古到今，沒有能以不務實事而成名於天下的。所以君父要 以不經常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧。」 宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：「我是自討沒趣。聽了您的 一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學生，今後您 就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女 個個會衣著華麗。」 顏蜀卻辭謝說：「玉，原來產於山中，如果一經匠人加工，就會破 壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉僻壤， 如果選拔上來，就會享有利祿；不是說他不能高貴顯達，但他外來的 風貌和內心世界會遭到破壞。所以我情願希望大王讓我回去，每天 晚點吃飯，也像吃肉那樣香，安穩而慢慢地走路，足以當作乘車；平 安度日，並不比權貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的 是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。」 顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。
安居樂業
出處《老子》
甘美食，美其服，安其居，樂其俗。
釋義 表示生活美滿、安定。
故事 春秋時，有一位著名的哲學家和思想，他姓李，名耳，字 聃。據說他剛生下來的時候，就是一個白頭發。白鬍子的小老頭兒； 所以人們稱他「老子」；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又 因為他耳朵長得特別大，所以名「耳」。其實，老子是人們對他的尊 稱。 老於對當時的現實不滿，並反對當時社會上出現的革新浪潮， 想走回頭路。他懷戀著遠古的原始社會，認為物質的進步和文化的 發展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現「小國寡 民」的理想社會。 老於是這樣描繪他所設想的「小國寡民」社會的： 國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船 只，也無人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無處去使用它們。要使 人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安適，滿足於原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互 相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。
安然無羔
解釋：平安無事，沒有遭受損害或發生意外。恙，疾病，借指災禍。
公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由於孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威後負責處理。趙威後是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威後把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然後再出兵。趙威後捨不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威後。威後還沒有拆信就問使者。「齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？」
齊國使者聽了心裡很不高興，說：「我受齊王派遣來問候您，現在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎？」
威後微微一笑，說：「不是的。如果沒有收成，怎麼會有百姓？如果沒有百姓，怎麼會有君主？難道問候時可以舍棄根本而只問枝節嗎？」
齊國使者聽了，一時說不出話來。 這則「無恙」的典故，後來演化出成語，「安然無恙」。
安如泰山
解釋：
安穩的像泰山一樣。形容十分穩固，不可動搖。
這個成語來源於西漢枚乘《上書諫吳王》，能聽忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危於累卵，難於上關；變所欲為，易於反掌，安於泰山。
枚乘，字叔，西漢淮陰（今屬江蘇）人，是漢代著名的文學家。漢景帝時，他在吳王劉濞府中擔任郎中。
關國是當時諸侯中的大國，吳王劉濞（bi）野心很大，對中央政權心懷怨望，暗中圖謀叛亂。漢景帝任用富有才能的政治家晁錯為御史大夫，晁錯主張削減各諸侯國的領地，加強中央的權力和威信，鞏固國家的統一。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領地，知道自己也在所難免，於是聯絡楚、趙、膠西、膠東等國的諸侯王陰謀策劃叛亂。
枚乘清醒地看到劉濞陰謀反叛的禍害，寫了《上書諫吳王》對劉濞進行勸諫。在諫書中，他說：「您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比疊雞蛋還要危險，比上天還要艱難的；不過，如果能盡快改變原來的主意，這比翻一下手掌還容易，也能使地位比泰山還穩固。」
但劉濞執迷不悟，加緊進行陰謀活動。於是，枚乘只得離開吳國，到梁孝王劉武府中做了賓客。公元前154年，劉濞聯絡楚、趙、膠西、膠東等諸侯王，以「清君側、殺晁錯」為名，起兵叛亂。歷史上稱「吳楚七國之亂」。
漢景帝聽信讒言，殺了晁錯，向諸侯王們表示歉意。這時，枚乘又寫了《上書重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領軍隊打敗了吳楚叛軍。楚王劉戊自殺，吳王劉濞逃到東越被殺，其餘五個王也落得自殺或被殺。這場叛亂只有三個月就徹底失敗了。七國之亂平定之後，枚乘因寫了《上書諫吳王》，具有遠見卓知而名聲大振。
後來漢武帝即位，派人徵召他進京做官，可惜他還沒到京城，死於途中。
買櫝還珠
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精緻美觀，使盒子會發出一種香味，然後把珠寶裝在盒子裡面。 有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精緻又美觀，問明了價錢後，就買了一個，打開盒子，把裡面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
一字千金
戰國末期，秦國有一個大商人，名叫呂不韋，他因在趙國經商時，曾資助過秦莊襄王（名子楚，當時在趙國做質子■抵押品）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位後，便被封為文信侯，官居相國。庄襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。 當時養士之風甚盛，有名的戰國四公子便都養有門客數千人，呂不韋也養了三千門客，作為他的智囊，想出種種辦法來鞏固他的政權。這些門客，三教九流的人，應有盡有，他們各人有各人的見解和心得；都提出來寫在書面上。匯集起來，成了一部二十餘萬言的巨著，提名「呂氏春秋」。呂不韋就把這部書作為秦國統一天下的經典。當時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布：懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）。 這段記載，見「史記」：「呂不韋傳」。後來的人，根據這個故事，引申成「一字千金」一句成語，用來形容一篇文章的價值很高，或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色，字字珠磯，不可多得。例如我們讀到一位名學者的新作，他提出了一個新的教學方法，不但能提高學生的學業程度和品質，還能相應增加教師本身的進修，對這樣的一篇價值極高的文章，我們便可說它「一字千金」了。在近代的社會中，樣樣都成了商品，文章也不列外，那麼我們說，某著作家的一篇文章，稿費價格之高，相當於「一字千金」。不過，通常我們還是用來形容文章的價值或修辭的美妙比較妥當。
井底之蛙
一口廢井裡住著一隻青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一隻從海里來的大龜。 青蛙就對海龜誇口說： 「你看，我住在這里多快樂！有時高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井裡，睡在磚洞邊一回。或者只留出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水裡：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適。看看那些蝦和蝌蝦，誰也此不上我。而且，我是這個井裡的主人，在這井裡極自由自在，你為什麼不常到井裡來游賞呢！」 那海龜聽了青蛙的話，倒真想進去看看。但它的左腳還沒有整個伸進去，右腳就已經絆住了。它連忙後退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說： 「你看過海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪只千來丈。古時候，十年有九年大水，海里的水，並不漲了多少；後來，八年裡有七年大早，海里的水，也不見得淺了多少。可見大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂呢！」 井蛙聽了海龜的一番話，吃驚地呆在那裡，再沒有話可說了。

6. 小學語文中寓言故事該怎樣進行教學

寓言是一種諷喻或寄託的故事，是一種形象與寓意相結合的文學體裁。優秀的寓言故事裡有著豐厚的思想容量，蘊涵著深刻的人生哲理，需要學生們去領悟言外之意、品評味外之味。在寓言王國里，狐狸和狼、小鹿和老虎不再是一種動物，它們是人格化了的「人」，就是人的言行舉止也大多顯得怪誕奇異，這些都能使學生難以忘懷。小學語文教材中精選了不少文質兼美的寓言故事，那麼，小學寓言故事教學應注意哪些問題呢？
一、 指導疏通文意，把握故事內容
小學階段有不少寓言故事課文，比如《亡羊補牢》、《南轅北轍》、《井底之蛙》等，寓言故事常常是用假託的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理。教學時，首先，讓學生了解這則寓言講了一個什麼故事，弄清故事的情節，也就是故事的發生、發展和結果。那麼，如何使學生弄清故事情節，把握故事內容呢？
指導學生通過查字典或聯繫上下文的方法理解字詞。比方說《亡羊補牢》一文中「亡」和「牢」的意思，這兩個字所表達的意思和現代漢語有所不同，因此，教學中面對三年級的孩子要指導他們學會理解重點字詞的意思，還理解「後悔」「接受」這兩個詞意，引導學生讀書討論，想想從「後悔」一詞你了解到了什麼？從「接受」一詞明白了什麼？
加強朗讀指導，啟發學生把故事中表達的意思讀出來。如學習「亡羊補牢」時，可以使用分角色朗讀對話部分的方法，讓學生體會鄰居對養羊人的關心和養羊人對丟羊這件事的態度。
二、結合生活實際，體會蘊涵道理
小學語文課本中的寓言故事篇幅短小，往往只有上百個字，但是幾乎每一則寓言，都有一個生動有趣、情節富於變化的故事，同時語言精練簡潔易於朗讀，這樣的故事深受小學生的喜愛，從而激發了他們閱讀的興趣。寓言故事往往通過一個個生動有趣的小故事形象地反映人們精神生活的方方面面，蘊涵著深刻的哲理，就像慈愛聰明的長者，總是語重心長地告訴人們一些生活道理和人生哲理。由於小學生形象思維較強，理解能力較差，缺乏感性經驗，要揭示和理解深刻的寓意具有一定的難度，所以在寓言故事教學中，我們可以創設故事情境並讓學生帶著問題初讀課文，在閱讀寓言故事的過程中，培養學生的理解能力和提取信息的能力，養成良好的閱讀習慣。例如：在學習寓言故事時，一定要讓學生聯系生活實際，說說身邊以及在電視、電影或讀過的故事裡所知道的類似的人。比方說：學習了《亡羊補牢》可以讓學生說說生活中你有沒有犯過和養羊人一樣的錯誤？如果你是養羊人你會怎麼做？還有學習了《南轅北轍》可以談一談這個人錯在哪裡？你想對這個楚國人說些什麼？學習了寓言故事你收獲了些什麼？讓學生在閱讀課文中通過理解、提取、分析、概括信息找出問題的答案。這樣學生在閱讀中揭示和理解了寓意，同時理解能力、分析能力、概括能力也得到了很好的提升。
三、捕捉編者意圖，了解寓言特點
寓言故事是文學體裁的一種，在漢語言文學中佔有一席之地。那麼編者在小學語文中選編寓言的目的是什麼呢？我們學習寓言哪些特點呢？
首先，從形式上看，寓言故事的特徵：一是語言精練簡潔，概括性極強，極富表現力；二是篇幅短小精悍，結構嚴謹，是敘事性文學作品中最簡短的一種。寓言故事雖然篇幅短小，但卻是一個充滿機智、幽默、滑稽、膽識和豐富想像力的世界，它對自然界的動物、植物賦予了人類豐富的思想情感和基本的善惡觀，蘊涵著深刻的哲理。由於要在短小的故事中蘊涵豐富深刻的哲理，把諷刺對象的本質充分地揭示出來，讓人們在嘲笑故事丑角荒誕可笑的行為之餘，感悟生活的哲理，因此，要求寓言故事的語言既要精煉概括，極富表現力，又要幽默、風趣。此外，在長期的發展過程中寓言故事很好地吸收了象徵、誇張、擬人等藝術表現手法，增添了更加豐富的文學色彩，使寓言故事的情節更具曲折性和趣味性。寓言故事憑借形象誇張的形象、生動有趣的故事情節和豐富深刻的哲理性、教育性贏得了兒童的喜愛，也成為小學語文教材中的重要文學體裁，為學生的寫作起到了很好的鋪墊作用。
其次，要注意教給孩子學會區別寓言和童話，他們既有相似之處又有很大的區別。童話是一種富有幻想色彩的故事。有幻想才有童話，它以少年兒童認識、理解的人或事物為描寫對象，通過豐富的想像、誇張的手法來塑造形象。童話有詩一般優美的意境和語言，能給人以美的享受。
四、 注重拓展延伸，增加文化積累
（一）推薦寓言故事書
教師要給學生推薦一些寓言作品，讓學生大量閱讀中外寓言故事，如：《伊索寓言》、《中國古代寓言》、《中外寓言名著故事精品》以及相關的成語故事、歷史故事等有關書籍，並向學生提出每人每周不少於兩篇故事的閱讀要求。從而使學生對寓言這一體裁文章有更深一層次的了解，拓展他們的視野，擴大他們的閱讀量。學生逐漸從被動讀書轉變為主動讀書，對語文學習起了推動、促進的作用。
（二）組織寓言故事會
老師在學生大量閱讀中外寓言故事的基礎上，趁熱打鐵、組織寓言故事會，用不同的形式詮釋自己對寓言故事的理解，形式可以多種多樣，可以是改編後的相聲、小品、課本劇等等，以此來推動學生對寓言故事學習的興趣。
（三）編寫寓言故事
想像和寫作有密切的聯系。因此，在小學語文教學中要充分利用和發揮想像力對培養學生寫作能力的積極作用。寓言故事是一個充滿了機智、幽默、滑稽、諷刺、膽識和豐富的想像力的世界，十分符合小學生的想像思維，能充分激發學生的想像力，為培養學生寫作能力提供良好的契機。通常情況下寓言故事的寓意深刻而具有多面性，語言精煉簡潔。還有的寓言只講故事沒有明說道理，在結尾對故事的結局或人物的命運或作品的寓意給讀者留下了廣闊想像空間，讓讀者自己品味、辨析、感悟。因此，我們在教學時要充分激發學生的想像力，並根據寓言故事的特徵設計續寫寓言故事、改寫寓言故事、仿寫寓言故事等教學環節來培養和提高學生的寫作能力。
1.續寫寓言故事。有的寓言故事的結尾言已盡而意無窮，因此，我們可以根據這一特點設計教學環節，讓學生充分發揮想像力，寫下有可能發生的故事結局，不一定要求有標准、統一的結局。
如寓言故事《狼和小羊》的故事結局沒有說明可憐的小羊的最後命運如何，我們可以利用這一藝術空白，激發學生的想像力，續寫之後可能發生的事情，設計這樣的教學環節：首先，讓學生讀課文最後一句話：「狼說著就往小羊身上撲去。」然後利用多媒體課件播放凶惡的狼向小羊撲去時的動畫，讓學生充分感受狼的兇狠，小羊的弱小、無助，為可憐的小羊被狼吃掉而痛惜。也可以向學生提出如下問題：「小羊最後被狼吃掉了嗎？如果沒有，小羊是怎樣獲救的呢？」並引導學生發揮想像力和創造思維，想出解救小羊的辦法。最後，在學生充分說出辦法的基礎上，要求以「小羊獲救」為題，寫一段話。
在學生充分閱讀寓言故事的基礎上感受問題情境的特定角色，從不同的角度、不同思路展開創造性的聯想，為寫出有特色的作文，打下良好的基礎。
寓言故事往往具有角色少、故事情節簡單但富於變化的特徵。因此，可以添加情節和增添角色，進行多角度敘述，續寫寓言故事。另外，故事總是從反面給讀者以教育，所以給學生留下了廣闊的想像空間，在教學時可以通過對寓言角色接受教訓後做正面的描述，進行續寫故事。
2.改寫寓言故事。改寫寓言故事的教學環節，可以根據寓言故事的寓意具有深刻的教訓性、角色少和形象誇張可笑的特徵設計。例如，《狐假虎威》這則寓言故事諷刺老虎的兇殘、愚蠢和狐狸的狡猾、仗勢欺人的可惡行為。因此，利用寓意的多面性可以在故事中增加角色，給人以更多的教育。如在小動物看見老虎來了紛紛逃走時，一隻犀牛來了，它建議老虎站在旁邊觀看，讓狐狸自己向前走，結果老虎恍然大悟。
總之，寓言故事教學注意了以上四個問題，教學中就能開拓學生思路，拓展學生積累，學生的情感、態度、價值觀就都能得到良好的發展。

7. 成語故事 井底之蛙 教案

井底之蛙是指井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。 成語出自於講述了一個淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事的《莊子·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
【漢語文字】 井底之蛙
【漢語拼音】jǐng dǐ zhī wā
【成語解釋】井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天，比喻見識短淺，思路狹窄的人。
【成語性質】貶義詞
【成語用法】偏正式；作主語、賓語、定語。
【近義詞】坐井觀天、管中窺豹、一孔之見、目光短淺
【反義詞】智周萬物、絕代天驕、見多識廣
【出自】：《莊子·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
【同韻詞】厚積薄發、隔霧看花、似玉如花、百卉千葩、顧而言他、一片散沙、留得青山在，不愁沒柴燒、走馬觀花、白手成家、觸機便發
【造句示範】
1、大家要多學習，多實踐，不要像井底之蛙一樣目光短淺，沒什麼見識。
2、積極進取是大家的優良傳統,不要安於現狀,目光短淺，否則就會成為井底之蛙。
3、井底之蛙是很可悲的,大家要引以為戒,開放眼光。
2成語示例
編輯
井底之蛙(3)清·章炳麟《駁康有為論革命書》：「所謂井底之蛙不知東海者，而長素以印度成事戒之。」
井底之蛙，所見不大；螢火之光，其亮不遠。

8. 幼兒園國培研修日誌

在日常的學習、工作、生活中，大家都知道日誌吧，想必是時候寫一篇日誌了。相信許多人會覺得日誌很難寫吧？下面是我幫大家整理的幼兒園國培研修日誌範文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

幼兒園國培研修日誌1

通過參加幼兒園骨幹教師遠程培訓，我對幼兒教育有了更新的認識。幼兒教育在不斷發展，幼兒教師就要不斷學習新教學理念，學習新的教學方法，來適應當代幼兒教育的發展。遠程培訓為我提供了一個學習先進的幼兒教育理念、教學方法的平台。老師們的答疑解惑讓我在學習上信心百倍，更使我的學習進步很快，教育教學工作有了動力和努力的方向。是網路學習讓我體味到了人生從來未有過的快樂與欣喜。通過這幾個月的學習，我在專業知識方面得到了很大的提高。

一、同行的交流，讓理論實踐再次升華。

這次培訓中我的收獲還來自同班的學員們，說句實話，我以為自己還是一位較學習，思想比較超前的老師。但是看了同伴學友的日誌、他們的見解確實准確、實用、精煉。她們的方法就是讀書讀書再讀書！記錄記錄再記錄，實踐實踐再實踐，反思反思再反思，這些言論，無一不是以幼兒的成長為中心，無一不是孩子的快樂學校為目的，它深深地感動著我，每次的討論都能讓我感受到思想火花的碰撞，都讓我不斷地提醒我自己，作為一名老師，我做的遠遠不夠，真的該認真學習了，不然一定會被時代所拋棄，自己就是一名在一線的教師，應該有更多的經驗和實踐，要善於積累反思，那才是真正的財富，比爾都無法奪走，讓同行，讓家長給予你贊賞的目光，信服我，找到自己的職業幸福感，

二、心動後的行動。

1、轉變觀念，設計學習方式。

幼兒的學習分為正式的教育活動和非正式的，游戲是兒童天賦的權利，應真正成為它的主人，讓游戲環節貫穿於幼兒的一日活動中，在玩中學，學中玩，為幼兒創設良好的環境，自立探索，獲取經驗，讓自己的經驗更具持久性，為自己的一生奠定良好的基礎，教師應站在幼兒的角度考慮幼兒，指導要有針對性，啟發性，了解幼兒內在的需求，真正起到游戲中的快樂，為孩子一生的發展奠定堅定的基礎，

2、更新知識，設計學習過程，提高業務水平。

在以後的工作中，要多學習新的理念，走出去，引進來，讓自己的見識面更加廣泛，在教育教學的同時，將吹拉彈唱進行練習，使自己成為一個多面手，尊重孩子，成為幼兒的合作者，支持者，引導者，一切以幼兒為中心，身心發展為依據，讓每位幼兒在原有的基礎上得到提高。

3、改變對幼兒的評定觀念

"沒有教不會的幼兒，只有不會教的老師。"以前有的幼兒性格動作慢，我便上前去幫助他，以為他差，所以在活動時覺的他幹不了這事，做不了那事，最後導致孩子有不良的毛病，對孩子也有一定的影響，但通過此次的培訓，我要改變以往的方式，從多角度，多方位去評價幼兒，積極鼓勵引導，讓幼兒園的教育成為他們一生中難以抹去的美好回憶。

幼兒教師是專業的教育者，是幼兒游戲的夥伴，是幼兒知心的朋友，是幼兒的研究者。做好一名讓社會滿意的幼兒教師是我們當下的追求。

幼兒園國培研修日誌2

通過國培學習後，我覺得自己進步了很多，也學得了很多知識。

一、《綱要》對我國幼兒發展的指導作用巨大，其實踐意義深遠。

當我們仔細解讀、深刻領會《幼兒園教育指導綱要（試行）》以後，深深感到《綱要》所蘊涵著的「以幼兒發展為本」的思想，已將幼兒教育改革和發展的新里程展現在了我們的面前。

二、科學、合理地安排和組織一日生活

時間安排應有相對的穩定性與靈活性，既有利於形成秩序感，又能滿足活動的需要；盡量減少不必要的集體行動和過渡環節，減少和消除消極等待等浪費時間的現象，提高活動效率；教師直接指導的集體活動要能滿足絕大多數幼兒的需要；建立良好的常規，減少不必要的管理行為，逐步培養幼兒的自律。幼兒的學習是綜合的、整體的。生活、衛生習慣良好，有基本的生活自理能力；建立良好的師生、同伴關系，讓幼兒體驗到幼兒園生活的愉快，形成安全感、信賴感；幫助幼兒養成良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等個人生活衛生習慣和愛護公共衛生的習慣；指導幼兒學習自我服務技能，培養基本的生活自理能力；

著名教育學家陶行知指出：「全部的課程包括全部的生活，一切課程都是生活，一切生活都是課程」。

三、教師在教育工作中應當做到：

1、不斷提高自身修養，用自己的情感、態度、言談舉止給幼兒積極的影響。

2、熱愛、尊重每一個幼兒，善於觀察幼兒、對本班幼兒的年齡特點和個體差異以及家庭成長環境有充分的了解。

3、根據本班幼兒的實際情況制定班級教育計劃，靈活的實施教育，成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者，使每個幼兒都能獲得不同程度的發展。

4、尊重家長，主動與家長溝通，並於家長合作，共同促進幼兒身心健康發展。

5、善於開展、發現並利用社區和周邊生活中的教育資源，合理地組織教育內容。

6、保育教師也是教育工作者，其行為同樣對幼兒具有潛移默化的影響。保育員應當結合生活中的各個環節正面而積極地影響幼兒，與教師密切配合，使幼兒生活安全、快樂；活動主動、積極，身心得以健康發展。

四、《綱要》中明確指出，「以游戲為基本活動，寓教育於各項活動之中，」

游戲是對幼兒進行全面發展教育的重要形式。游戲不僅是一種玩耍，也是一種學習、工作和生活。游戲是基於幼兒內在動機的選擇，是沒有固定模式的、主動參與活動的快樂過程，促進了幼兒主動發展。通過游戲不僅可以發展幼兒的動作技能、語言能力、解決問題的能力以及想像力和創造力，同時游戲過程也是幼兒度過的最快樂的時光。

五、幼兒教師在對幼兒進行教育的過程中，必須認真做好衛生保健工作，防止和消除不利於幼兒生長發育的各種因素，為幼兒提供適應的生活和學習環境。等等。

作為一名幼兒教師，要很好的把握教育教學方向、目標、內容，做到從不同角度促進幼兒情感、態度、能力、知識、技能等發面全面發展，在不斷的學習中提高自身素質，在不斷學習中建立現代化教育觀念，在不斷學習中不斷學會創新，在不斷學習中提高業務水平，在不斷學習中提高教研能力。為幼兒更好的成長而努力！

幼兒園國培研修日誌3

這學期我有幸參加了「國培計劃」，專家的精彩講座，名園長的經驗介紹，讓我的眼光和思維不再停留在一個班級內，而是整個幼教發展的走向上。也讓我領悟到幼兒園教科研工作應該是以孩子為著眼點，從一點一滴的小問題著手進行研究。更讓我領悟到在幼兒園中從一個管理者到一個教師，這當中每個人對幼教發展的重要性。此次研修學習，讓我對幼教工作者又有了更深刻的認識，又有了一個新的開始。

這次的研修課程學習，給我們提供一個多樣化的學習的平台，是對教育觀念的不斷更新，也是對教育教學方法的改進和提高。通過理論學習和與同事們的研討、交流、思維的碰撞及對自己在教育過程中的反思，發現了教育教學過程中存在許多不足，也找到了許多解決問題的辦法和自己努力的方向。教師要充分信任孩子，相信孩子完全有學習的能力。把機會交給孩子，俯下身子看孩子的生活，平等參與孩子的獲得。教師把探究的機會交給孩子，孩子就能充分展示自己學習的過程，教師也就可以自如開展教學活動。同時，教師要"解放孩子的雙手，解放孩子的大腦，解放孩子的眼睛，解放孩子的嘴巴，解放孩子的空間"，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應當讓孩子充分思考，給孩子充分表達自己思維的機會，讓幼兒放開說，並且讓盡可能多的孩子說。這樣，孩子自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發展。

《幼兒園教育指導綱要》，進一步突出了讓幼兒主動學習的思想。為了保證和促進幼兒的主動學習，教師必須改變傳統的角色定位，擔負起《綱要》所要求的新角色——幼兒學習活動的「支持者、合作者、引導者」。教師勝任這一新角色的重要前提，就要從根本上改變傳統的教育觀念，不斷改進教育教學方法，提高自身素質；尊重幼兒的人格，了解幼兒的學習特點，以發展的眼光看待每一個孩子，使幼兒得到進一步的發展。通過學習使我清楚地認識到教師教育教學與幼兒之間真正的關系。在平時的教學中，我還將注意以下幾個方面：

一、堅持以幼兒學習興趣為目標，正確引導幼兒學習。

二、善於觀察，做好幼兒的支持者。

三、摒棄「急功近利」的思想，做幼兒的合作者。

通過學習，我感悟很多。深深感受到，學前教育是專業性很強的學科，作為幼兒教育工作者，不能畫地為牢，目光短淺，不能只盯著幼兒教育，只做井底之蛙。我們要與時代同行，具有較強的前瞻性，敏銳性，及時捕捉生活的脈搏，博學善思，用我們無窮的智慧與愛心，陪伴孩子們快樂成長。孩子是初升的太陽，是祖國的未來，「少年強則中國強」，而我們的工作就是培養這些祖國的未來棟梁，在他們受教育最關鍵的啟蒙階段，給予他們最需要、最科學的照顧和關注。

通過學習，我的教育教學觀念獲得了前所未有的大轉變：學習讓我了解了《綱要》與《指南》的相互支撐、正確認識了教與學的關系、幼兒園活動區課程實施策略等；東北育才幼兒園、皇姑區實驗幼兒園、南寧幼兒園、沈政幼兒園的參觀與學習，更是讓我們零距離、全方位的了解國家級優秀園所的辦園理念與策略，為我們將來的發展提供了豐富的經驗和鮮活的實例。

這次的研修，就讓我深深感受到知識的新穎，感受到科技的進步給我們帶來學習的方便。我將充分利用這次學習機會，在提高自己的理論修養和教學水平，讓自己受益的同時，更好的將教育應用到我們的教育教學活動中。在以後的工作中，我將從實際出發，把堅持個人研修作為專業化成長的必由之路，努力做到從實踐困惑出發，在研修思想的引領下，引發幼兒的積極性，力求提高課堂效率。總之，通過聆聽教育工作者精彩的專題講座，讓我收獲了許多平時無法獲取的信息和經驗；適時的視頻教學使我們深切地感受到了課堂教學的藝術，使本來枯燥的學習、抽象的內容變得生動、易懂，提高了學習的效率，拓展了自主學習的空間，這是對自己教育思想的洗禮和升華，也是對教育教學方法的改進和提升。同時，通過與同行們的討論、交流，思維的碰撞，發現了教育教學過程中的一些不足，也找到了許多解決問題的辦法。知識就是力量，感謝國培這個平台，給了我學習的機會，讓我又收獲了好多重要的知識，我會繼續努力！真誠感謝！

幼兒園國培研修日誌4

在20xx年8月，我有幸與同事們一起，與來自各個地區的幼教同仁們一起相聚在xx職業技術學院，參加「國培計劃（20xx）」——xx幼兒教師培訓骨幹教師培訓班。心中感到無限的榮幸與感激。能參與此次國培計劃的都是奮戰在教學一線的骨幹教師們，而此次培訓也是國家及其重視學前教育，專門為我們聘請到許多名師教授為我們授課，是非常難得的一次學習機會。雖然我們頂著凜冽的寒風從各地匯聚於此，但國培猶如冬日裡的暖陽，溫暖著，照亮著每一位老師的心。

國培地點在xx職業學院，我們置身於美麗而又文化氛圍濃厚的大學校園中，彷彿又回到了學生時代。對知識的渴求，對理論上的指導，實踐中的困惑，無一不促使我們認真聆聽幼教專家學者的精彩講座。在這十天的學習中，我們聆聽了多位專家級名師的講座，他們以鮮活的案例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染力和深深的理論引導。

通過這次培訓我受益匪淺，感慨頗深，感悟到了作為一名幼兒教師責任是多麼的'重大啊！也領悟到了「活到老，學到老，還有三分學不了」，知識是無止境的，也讓我的思想重新煥發了激情，燃起了鬥志。

「愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有一切」，要想成為優秀的幼兒教師，我們首先要做到：有愛心，有責任心，細心，耐心。激發幼兒的學習興趣，並根據幼兒的特點因材施教，要站在孩子們的角度去看待他們的興趣愛好，鼓勵支持他們，增強他們的自信心，鼓勵他們克服各種困難，領略成功的喜悅。

十天的培訓順利結束，這是忙碌的、充實的、有味道的十天，回想整個過程，感覺有點辛苦但是收獲很大，梳理一下十天的收獲以便將這次培訓能進一步的內化，指導自己以後的工作。

一、教師必須具備創新的觀念和思想

創新教師必須轉變以教師為中心，以傳授知識為目的的傳統教育觀，形成以培養幼兒能力為主要教學目標的新教育觀，鼓勵創新性學習，發揮幼兒的主體能動性，尊重幼兒的個性，善於發現和保護幼兒的創新意識，尊重幼兒人格，尊重幼兒的身心發展規律和學習特點，以寬容，保護，積極的態度對待幼兒，注重實踐。

二、教師必須以德為先和具備較高的業務素養

越小的孩子越難伺候，幼兒教師承擔了教育啟蒙者和引路人的作用，好的習慣，性格，勇氣在未來的成長中決定人的命運。所以幼兒教師必須有高尚的品德，堅持以德為先的理念，德體現在自己平時的言行舉止。同時幼兒教師還要有豐富的知識結構，較高的管理藝術，豐富的情感，能隨時激發，調動幼兒的學習熱情，激發幼兒的學習動機，讓幼兒親其師而信其教，使教者樂，學者亦樂。

三、教師必須認識到家園合作的重要性

幼兒教育不等於幼兒園教育，陳鶴琴先生說：幼兒教育是一種很復雜的事情，必須要家庭和幼兒園兩方面的共同完成。所以要實現幼兒園的教育目標，讓幼兒健康、快樂的成長，僅靠幼兒園教育是不夠的，還要藉助家長、社會等的力量，我們要重視家長資源的開發。建立以促進幼兒和諧發展為目標的共同願望，建立以尊重為前提的相互認同與接納，建立以平等為基礎的相互合作。通過家長開放日，家長助教，親子活動等形式吸納家長參與幼兒園教育教學，與家長共同記錄孩子的成長。

四、教師必須有敬業精神

要成為一位好教師，必須有敬業精神，要熱愛這份職業，要有捧著一顆心來不帶半根草去的精神，通過自我的修養，約束本我的不正當慾念，達到超我的境界。

五、教師必須加強專業知識學習，做專業型教師。

培訓既緊張而忙碌，因為在培訓中，我感受到了一種孜孜以求、學無止境的氛圍。這種嚴謹實效的氛圍，讓每聽一課我都認真准備，精心揣摩，通過網路便捷方式查閱相關資料，努力構建高效的教育教學活動。在實踐過程中敢於迎接挑戰，便也敢於創新。可以說，是培訓激勵了我的意志，啟發了我的心智，讓我更加執著地撲在初中語文的教育教學上。有句話說的好：「教師要想給學生一碗水，自己必須得有一桶水，甚至是源源不斷的源頭水。」所以我們要想做一名優秀的教師，不能做一潭死水，而是要做那源源不斷的源頭水，因此必須要不斷加強專業知識的學習。這次骨幹教師培訓，再一次給我帶入了一種求學的氛圍。逆水行舟不進則退，一名優秀的教師沒有先進的教學理論充實自己，那麼，他的教學在達到一定程度後就難以提高了，而要想成為一名合格的骨幹教師，就要努力地提高自身素質，理論水平、教育科研能力、課堂教學水平。經過這次培訓，我覺得以前所學的知識太有限了，看問題的眼光也太膚淺了。過去我們常說：「要給學生一杯水教師就得有一桶水。」但是經過培訓後我覺得教師絕對不是一桶水這么簡單，它應該是一條有源頭的溪流。我認為教師只有樹立「活到老學到老」的終身教育思想才能跟上時代前進和知識發展的步伐，才能勝任復雜而又富有創造性的教育事業，「問渠那得清如許，唯有源頭活水來」。只有不斷學習、不斷充實自己的知識、不斷更新自己的教育觀念、不斷否定自己才能不斷進步，擁有的知識才能像「泉水」般沽沽湧出而不只是可憐的「一桶水」了。

總之，通過這次培訓我更深刻的體會到學前教育的重要性和幼兒教師的神聖，只有不斷學習，不斷反思，能力才能得到不斷的提升，才能跟上時代的步伐，才能成為一位合格的幼兒教師。

幼兒園國培研修日誌5

作為一名青年的幼兒教師，我深深的感受到了國家對學前教育的重視，使我們倍感身為幼兒教師的光榮與神聖，我非常榮幸的能夠來到了xx市機關幼兒園參加了（20xx）「國培計劃」影子教師基地學習的機會。非常感謝機關幼兒園老師們，領導們為我們這次的培訓提供了一個優質的教學團隊，為我們搭建了一個良好的學習交流的平台，指導老師們毫無保留的把自己在學習和工作中的經驗拿出來指導我們，我佩服他們的自信，佩服她們的敏銳，佩服她們知識的淵博。她們是我學習的榜樣。

這幾天通過藝術教育的結對研修，我知道了什麼是：幼兒舞蹈的創編，幼兒教師職業道德與基本修養，美術活動的設計與實施，游戲計劃組織與實施，早操活動的設計，這一切都是我們以前不專業的或者不會的。每一場培訓，每一次觀摩，都給我留下了難以磨滅的印象。既讓我們感到幼兒園的前景無限，又使得我們學有收獲，學有長進；既啟迪心智，又鼓舞信心。

因此，通過這次國培，既讓我們看到了幼教事業的美好未來，也讓我們體會到了現實的真實存在，現實告訴我們：作為幼教工作者必須與時俱進，堅持學習，勤於研究，善於發現，才能勝任。也只有這樣我們才能在研究中發現，在學習中進步，才能把組織交給的幼教工作干好、干出色。於是這又讓我感到：從事幼兒教育工作不僅僅是使命光榮，而且也責任重大。讓我充分認識到：作為一名幼兒教師，必須要加強自身的文化修養，培養良好的人文精神。在日常工作中，要搞好教師的「教」與幼兒的「學」的關系，從「以幼兒為本的幼教，適應社會的幼教」出發，備課從孩子的實際出發，重視示範作用，作好表率，搞好直觀教學，用全新、科學、與時代相吻合的教育理念、方式、方法來更新自己的頭腦，實現教育的理想目標。

通過這次「國培計劃」影子教師的研修的培訓，使我學到了新的教育理念，找到了自身的差距和不足。在機關幼兒園學習一個月里不僅有幸傾聽了眾多老師的精彩講解，還開闊了眼界和思維，許多疑問也得到了解決，收獲頗豐

國培，讓我收獲了快樂，收獲了知識，收獲了希望。培訓結束了，作為一名教師，此次培訓中我深刻認識到，在新的時代和新的教育背景下，只有進一步更新教育觀念，改進教學方法、教學行為和教學手段，擴大知識面，完善知識結構，從實踐中學習，在反思中進步，提高專業化水平才是我們成長的途徑和最大的收獲。

9. 成語故事井底之蛙教案

一口廢井裡住著一隻 青蛙 。有一天，青蛙在井邊碰上了一隻從海里來的大龜。

青蛙就對海龜誇口說： 「 你看，我住在這里多快樂！有時高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井裡，睡在磚洞邊一回。或者只留出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水裡：或者在軟綿綿的泥漿里散散步，也很舒適。看看那些蝦和蝌蚪，誰也比不上我。而且，我是這個井裡的主人，在這井裡極自由自在，你為什麼不常到井裡來游賞呢！ 」

那海龜聽了青蛙的話，倒真想進去看看。但它的左腳還沒有整個伸進去，右腳就已經絆住了。它連忙後退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說： 「 你看過海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪只千來丈。古時候，十年有九年大水，海里的水，並不漲了多少；後來，八年裡有七年大早，海里的水，也不見得淺了多少。

可見大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂呢！ 」

青蛙聽了海龜的一番話，吃驚地呆在那裡，再沒有話可說了。