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愛蓮說教案教學方法與手段

發布時間:2022-08-09 06:02:53

❶ 愛蓮說教案

《愛蓮說》教學設計 
上課教室:漢岔中學多媒體教室   學生:八(7)班  
上課時間:2009-5-26            教科書:北師大版八年級下冊   
一、學情分析:八年級學生已有一定的文言知識,能藉助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發學生學習興趣,注意培養學生學習能力,用多媒體手段突破重難點,激發學生學習主動性。  二、教學設計 教學目標: 
(一)知識與能力目標: 1、熟讀課文,疏通文意。  2、了解「說」這種文體。 (二)過程與方法目標: 
1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。  
2、 理解正襯和反襯的手法,學習托物言志的寫作手法。 (三)情感態度和價值觀目標 : 
3、理解作者在文中所表現的情操。 
4、學習蓮花的高潔品格,培養「出淤泥而不染」的良好的道德情操。  教學重點:  
    學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。 教學難點: 
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。  教學設想:  
     以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用,培養學生的誦讀能力,學習托物言志、襯托的寫法,學習蓮花的高貴品質。 學習方式:六人學習小組 教學手段:  
     運用多媒體輔助教學。  教學時數:     一課時 教學步驟: 一、導入課文 
      播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。(出示教學目標,簡介作者。)  二、組織活動: (一)聽蓮: 
聽課文朗讀,配畫錄音 (二)讀蓮: 
1讓學生聽錄音跟讀。 
2指名讀,正音,出示生字圖片,領讀生字。 3自讀課文。 4齊讀課文 。

❷ 《愛蓮說》教學設計

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,並把它當作高潔脫俗品格的象徵,藉以表達自己的志向。下面是我整理的《愛蓮說》教學設計,歡迎大家閱讀!更多相關信息請關注相關欄目!

教學 目標:

1、熟讀課文並把握詞、語句,疏通文意。

2、學習本文托物言志和襯托的手法。

3、認識古代仁人不慕榮利,安貧樂道,潔身自好的生活態度。

教學重點:學習本文托物言志和襯托的'手法。

教學難點:理解文章的主旨。

教學用具:多媒體

教學方法:自主、合作、探究

教學課時:一課時 一、導入新課:

欣賞圖片導入

二、介紹作者和題目含義。

三、賞蓮------默讀全文疏通文意

1、朗讀

2、疏通文意

學法指導方法:先重申翻譯要求:

(1)盡量譯出每一個字;

(2)補出省略成分;

(3)通暢,准確。

學生默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌交流——教師提問

教師重點講學生難懂兩個文言句式:

(1)「予謂菊 ,花之隱逸者也」,判斷句,翻譯時加「是」字。其下面的「牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。」兩句與此相同。

(2)「菊之愛」,賓語前置,譯為「愛菊」 。「蓮之愛」、「牡丹之愛」與此相同。「何罪之有」、「惟利是圖」也與此相同。

四、品蓮----分析閱讀體會形象

作者把蓮花比作什麼?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?

學生在練習本上畫兩朵盛開的蓮花,將答案填寫在上面。

明確:比作君子;

具體描寫:環境——出淤泥而不染;生活習性——濯清漣而不妖;體態——中通外直,不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味——香遠益清;氣質——可遠觀而不可褻玩焉。

不與世俗同流合污——純真自然無媚態——通達、正直——不攀附權貴——美名遠揚——獨立高潔——令人肅然起敬

五、悟蓮---講解閱讀品味意境

課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什麼?文章題為愛蓮說,為什麼還要寫其他花呢?

回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

補充:這三種人分別代表了三種處世的態度。君子是品德高尚的人,指處在污濁的環境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(不慕名利,潔身自好)

隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔,但逃避現實,隱居起來。(志向高潔,隱居避世)

富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華,追名逐利)

用作陪襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。

襯托:為了使某一事物更突出,用另一事物作對照和比較。

小結: 作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味。借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。

❸ 愛蓮說的教案 誰有

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愛蓮說教學案
教學目標:
1、能夠了解什麼是「托物言志」;領悟短文所表現的作者的志趣和情操。
2、能體會語言特色及多種表達方式綜合運用的寫法。
3、能理解本文獨特新穎的結構方式。
4、能感受到文學的美,學會怎樣欣賞抒情散文。
教學重點
「蓮」美麗的形象,優美語言的欣賞,作者的志趣和情感。
教學難點
托物言志的手法和結構方式。
教學過程:
一、布置預習•導學
1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括弧內
淤( )泥 洗濯( ) 清漣( )
2.你能准確解釋下列加點詞語嗎?
(1)可愛者甚蕃( ) (2)出淤泥而不染( )
(3)香遠益清( ) (4)亭亭凈植( )
(5)濯清漣而不妖( ) (6)不可褻玩焉( )
(7)陶後鮮有聞( ) (8)同予者何人?( )
二、指導學習•研討
(一)情境導入
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,並把它當作高潔脫俗品格的象徵,藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
(二)認識作者,檢查預習情況
1、指名簡介作者,教師適當補充
2、檢查字詞預習,夯實基礎
(三)誦讀課文,整體感知。
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音,朗讀的語調、語速、語氣。
2、學生齊讀課文。要求有感情,注意朗讀的語調語氣。3.自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,並逐句翻譯。(前後左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
4、請兩位學生翻譯課文。
(四)研讀探究
1、分小組討論:這篇文章美在哪裡
綜合意見,各組發表意見。(班上發言)
老師綜合歸納:
2、從四個方面進行賞析
1)貌美品美
抽一學生讀描寫蓮的文字。(多媒體展示)
討論:讀到這里我們可以聯想到什麼?(人)
2)語言優美。表現的形式(1)駢散結合 (2)多種修辭手法的運用。
3)手法巧妙:講:語言組合形成文章,怎樣使語言達到最佳效果,這就靠表現技巧,本文主要採用了「托物言志」 「襯托」的手法。
4)結構精巧:(多媒體展示)一條線索: 兩個襯托: 三種類型:
這三方面的巧妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。
(五)、拓展延伸
1、 用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。2、「獨愛蓮」,「獨愛菊」兩個「獨」字,表現了他們怎樣的生活態度? 3、文中寫蓮花,為什麼還提到了菊和牡丹呢? 4、文中對蓮花的描寫有什麼作用? 5、本文將花的形象比擬人的品質,蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態度?6、作者把「蓮」與「牡丹」對舉,其用意何在?7、「牡丹之愛,宜乎眾矣。」表達了作者怎樣的思想感情?8、文章結尾處,修辭和表達上有什麼特點?表達了怎樣的思想感情? 9、從作者對蓮的贊美來看,這種「君子」應具備怎樣的品格? 10、在文中作者把「蓮」作為一種高貴品質的象徵。作者在這里運用了什麼寫法?目的何在? (表達了作者怎樣思想?) 11、文中說:「自李唐來世人甚愛牡丹」和「牡丹之愛宜乎眾矣」說明當時怎樣的社會現象。12、 「出淤泥而不染」寫出了蓮花什麼相的品格?
三 教師小結
同學們,周敦頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人
四 鞏固練習
默寫。
(1)《愛蓮說》一文中寫蓮花品質的名句是
(2)《愛蓮說》一文中比喻君子通達事理,行為方正,因而美名遠揚的句子是
(3)《愛蓮說》一文中比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態,令人敬意不敢侮的句子是
(4)「與近朱者赤,近墨者黑」意思相反的一句是
(5)文章的主旨句是
(6)集中表現蓮高潔品質的句子是

22愛蓮說
學習目標:
1、能夠了解什麼是「托物言志」;領悟短文所表現的作者的志趣和情操。
2、能體會語言特色及多種表達方式綜合運用的寫法。
3、能理解本文獨特新穎的結構方式。
4、能感受到文學的美,學會怎樣欣賞抒情散文。
學習重點xkb1.com
「蓮」美麗的形象,優美語言的欣賞,作者的志趣和情感。
學習難點
托物言志的手法和結構方式。
學習過程:
一、預習•自學
1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括弧內
淤( )泥 洗濯( ) 清漣( )
2.你能准確解釋下列加點詞語嗎?
(1)可愛者甚蕃( ) (2)出淤泥而不染( )
(3)香遠益清( ) (4)亭亭凈植( )
(5)濯清漣而不妖( ) (6)不可褻玩焉( )
(7)陶後鮮有聞( ) (8)同予者何人?( )
二、研討 學習:
(一)介紹作者有關知識。
(二)檢查預習情況
(三)朗讀課文,整體感知課文內容。
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音,朗讀的語調、語速、語氣。
2、學生齊讀課文。要求有感情,注意朗讀的語調語氣。
3.自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,並逐句翻譯。(前後左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
4、請兩位學生翻譯課文。
(四)研讀探究
1、分小組討論:這篇文章美在哪裡?
2、從四個方面進行賞析
(五)、拓展延伸
1、 用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。2、「獨愛蓮」,「獨愛菊」兩個「獨」字,表現了他們怎樣的生活態度? 3、文中寫蓮花,為什麼還提到了菊和牡丹呢? 4、文中對蓮花的描寫有什麼作用? 5、本文將花的形象比擬人的品質,蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態度?6、作者把「蓮」與「牡丹」對舉,其用意何在?7、「牡丹之愛,宜乎眾矣。」表達了作者怎樣的思想感情?8、文章結尾處,修辭和表達上有什麼特點?表達了怎樣的思想感情? 9、從作者對蓮的贊美來看,這種「君子」應具備怎樣的品格? 10、在文中作者把「蓮」作為一種高貴品質的象徵。作者在這里運用了什麼寫法?目的何在? (表達了作者怎樣思想?) 11、文中說:「自李唐來世人甚愛牡丹」和「牡丹之愛宜乎眾矣」說明當時怎樣的社會現象。12、 「出淤泥而不染」寫出了蓮花什麼相的品格?
三 教師小結
四 鞏固練習
默寫。
(1)《愛蓮說》一文中寫蓮花品質的名句是
(2)《愛蓮說》一文中比喻君子通達事理,行為方正,因而美名遠揚的句子是
(3)《愛蓮說》一文中比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態,令人敬意不敢侮的句子是
(4)「與近朱者赤,近墨者黑」意思相反的一句是
(5)文章的主旨句是
(6)集中表現蓮高潔品質的句子是

22《愛蓮說》答案(四)1.「蓮」貌美品美、文章的語言優美、表現手法巧妙、結構精巧。2.1)可以想到與蓮的特質相似的人,如亭亭玉立的少女,風度翩翩的雅士,潔身自好的君子。
引入品美:作者愛蓮,僅僅是愛她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質。
分析:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」(高潔、質朴),比喻君子既不同流合污,又不孤高自許。「中通外直,不蔓不枝」(正直)「香遠溢清」(美名遠揚)比喻君子的通達事理,行為方正,因而美名遠揚。「亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉」(清高),比喻君子志潔行廉,又有端莊的儀態,受人尊重。作者 分別從「生長環境」「體態香氣」「風度氣質」來描繪蓮的美,把蓮的特質與君子的品格結成一體,名曰寫物,實是寫人。從中可看到作者的情節和節操。
2)作者採用駢散結合的方法,長短句相間,錯落有致,讀來有一種節奏感,韻味無窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀,體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子:「菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。」通過比喻,贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,潔身自好。「隱士」抗霜。表現人的孤傲;「牡丹」:「富貴人」:濃艷,表現人的庸俗;蓮喻為「君子」,清逸,表現人的清高。處處扣「君子」的性格特徵。4)全文以「愛」為線索(出現七次兩個襯托:)草木之花(蕃)菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨)三種類型:三種花:菊、牡丹、蓮 三種人:隱士、富貴者、君子 對三種愛花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。
(五)1.(正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。)2.(表現出他們遺世獨立,決不隨波逐流的態度,同時又相對表明周敦頣不同於陶淵明的生活態度。)3(用菊和牡丹來襯托突出蓮的高潔品質。菊是正面襯托,牡丹是反面襯托。) 4(通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質,進而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質。)5(蓮比擬不慕免得,潔身自好的生活態度;菊比擬隱逸的生活態度;牡丹比擬貪慕富貴的生活態度。)6(批判貪圖富貴追名逐利的世風,表明自己潔身自好的品格。) 7(作者對追求勢力、追求富貴的庸俗世風的鄙棄。8(運用排比修辭,反問句式;表達作者不與世俗同流合污,不追求富貴的思想感情。)9(鄙棄貪圖富貴,追求名利的世風,潔身自好,保持堅貞氣節和高尚品質。)10(托物言志;在蓮的形象中寄予了自己不慕名利、潔身自好的節操。)11(趨炎附勢,追求富貴的社會現象。)12(不與世俗同流合污。)

蓮山課件 原文地址:http://www.5ykj.com/Health/ba/84979.htm

❹ 愛蓮說本文還綜合運用了多種表達方式和不同句式,請舉例分析

表達了作者不慕富貴,潔身自好,保持堅貞氣節和高尚品德的人生態度.以及對追名達利,趨炎附勢的鄙棄

一、教材分析及處理1.地位、作用:我說課的篇目是《愛蓮說》,它是初中語文新教材第二冊第六單元的一篇講讀課文。該單元是古詩文單元,它與前後幾冊教材中的文言文單元連成一線,以落實義務教育承擔的文學教育任務。《愛蓮說》是古代散文名篇,又安排在單元之尾,是鞏固前面提學知識的重要一環,又是教師貫徹「由教到不教」的關鍵所在。2.教材簡析:《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤寫的一篇托物言志的名文,他以具有高尚的品格的「蓮」自比,委婉地批判了當時趨炎附勢,追求寶貴的世風,表明了自己不與世俗同流合污的態度,直到今天仍有其借鑒意義。3.教學目標要求:根據新大綱要求,結合學生實際及本文特點,我確定教學目的要求如下:(1)基礎知識目標:理解民賦予蓮的高潔品質,體會托物言志的寫法及正襯、反襯的作用。(2)基本能力目標:理解關鍵詞的含義,培養學生聽、說、讀、寫和自學互動能力,達到熟能成誦。(3)思想教育目標:從蓮的高潔品格體會積極的人生態度,並聯系澳門回歸的區旗、區徽上的蓮花主體圖案,進行德育教育。4.教學重難點闡述依據:根據教學新大綱對初中階段文言教學的要求:規定古文的比例不少於30%,並且規定了古詩文背誦的篇目,強調了對傳統文化的學習,特別是古詩文的誦讀,同時貫徹「以學生為主體」的教學模式,確定教學重點為:指導學生熟讀成誦,並理解托物言志的寫法,辨析蓮花與君子的相似之處,教學難點為:理解運用「菊」和「牡丹」正襯和反襯的作用。二、教法學法的運用1.教學對象:從教學對象看,初二學生屬於學齡中期,理性分析能力弱,但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教,由淺入深,「高視角、低起點」,以各種手段激發學生學習興趣。2.教學基本思路及方法:根據素質教育的要求,及從學情出發,本課教學思路如下:突破傳統文言教學由教師逐字逐句串講的模式,注意培養學生學習能力,用多媒體手段突破重難點,激發學生學習主動性,貫徹「學本論」的方針。採用以下教學方法:(1)電教導課,情景結合的教學方法。(2)充分運用多媒體手段(電腦、投影、錄音),增強感性認識,把握教學重點的方法。(3)引用美術的色塊對比,化難為易,分化學習難點的教學方法。3.學法指導如下:(1)以形成性練習指導圈點、批註、勾畫的預習方法。(2)指導議讀質穎、交際互動,當堂成誦的學習方法。(3)設計、拼貼蓮花圖,培養動手動腦能力的學習方法。(1、本文可讀性強,要充分調動學生的學習積極性,把誦讀作為本課教學的最重要環節,訓練學生對文言文的語感,逐步加深對課文的理解,並達到熟讀成誦。2、指導學生在誦讀過程中,要有意識地培養和切實掌握誦讀文言文的三種方法:一是「疏解文意的讀法」,旨在初步讀懂文章,領會文章中詞語、句、段的含義,要求讀得通順,語音正確,不讀破句;二是「誰究文理的讀法」,旨在讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音,恰當地表達文脈的貫通和層次,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當;三是「品味意境的讀法」,旨在讀出文章的意味和情趣,要求讀得鏗鏘悅耳,抑揚頓挫,聲情並茂。)三、教學程序設計(一)形成性練習檢查預習1.生字難詞注音解釋。2.駢句的有關知識。(以上預習內容課前完成,初一學生接觸的文言文不多,從常見的文言字詞及句式入手,積累必要的文言文知識是提高文言文閱讀的有途徑。)(二)導入新課,激發情趣。導語設計如下:(配樂聞一多先生的《七子之歌》,電腦屏幕上顯示澳門區旗、區徽的圖案)同學們,今天我們要學習一篇新課。上課前,先觀察兩幅圖,誰認識這是我國哪個地區的標志?對澳門。1999年12月20日,中國政府恢復對澳門行使主權。這就是回歸後澳門的區旗和區徽。誰能告訴我,區旗和區徽的主體圖案是什麼?(蓮花)幾朵什麼樣的蓮花?(三朵含苞欲放的白蓮花)是的,澳門區旗和區徽的圖案就是以蓮花為主,蓮花深為澳門人民所喜愛。(以上層層誘導,步步深入,吸引學生注意,點出學習內容,寓德於教,完成教學目的。)其實,不僅是今人,早在九百多年前,就有一位哲學家寫了一篇傳誦千古的贊美蓮花的名篇,那就是我們今天要學習的宋代周敦頤的一篇《愛蓮說》。(板書課題)(再從電腦屏幕顯示10幅近景遠景不同姿態的蓮花圖)蓮花有何可愛之處?我們一起來欣賞幾幅蓮花,看完以後請同學來說一說。(學生說話)看來,大家各有所愛。有的,世上萬紫千紅的花很多,蓮花似乎也沒有什麼特別出眾之處,但周敦頤先生卻偏偏喜歡它,為什麼?翻課文,聽朗讀,找原因。在這一教學程序中落實誦讀法第一步即「疏解文意的讀法」,(以上運用多媒體手段,調動學生各方面感知能力,創設良好的課堂氛圍,鍛煉觀察說話能力,並直接從愛蓮原因入手設疑,吸引學生主動求知。)(三)重點語段討論評析1.找出愛蓮花原因的語句,用筆劃出。2.所劃部分分別描述了蓮花哪一方面特點?3.疏通文意,將所劃分部用白話文連貫翻譯一下。4.有感情朗讀,引導學生欣賞愛蓮名句。5.作者寫對蓮花的喜愛之情,目的是什麼?從文中找出高度概括蓮花品質的一句。6.根據課文注釋,闡述含義。想想這種「君子」應具有什麼樣的寫法?7.君子的品格和蓮花的品質有無相似之處?這是運用什麼樣的寫法?(以上問題引導學生討論,逐步理解本文學習重點「托物言志的寫法」,即借蓮花之形言君子之志。同時,為培養學生動手動及能力。我設計一個「君子圖」,七個花瓣分別寫上君子品德的七個方面,再讓學生模仿製作一幅蓮花圖,對應的花瓣分別填上蓮花的七個特點,有投影顯示在屏幕上,這一電教手段不僅完成了教學目的1中對「托物言志」這一表現手法的理解,並且激發了他們繼續學習這篇課文的興趣。在這一教學程序中落實誦讀法第二步即「推究文理的讀法」,以領悟促誦讀,以誦讀加深領悟。)(四)學習正襯、反襯的表現手法1.讓學生分析陶淵明愛蓮和世人愛牡丹的原因,明確作者對菊和牡丹的不同態度,並與作者愛蓮作比較,體會襯托作用。2.利用美術上色塊對比知識,區分正襯、反襯手法的運用。(投影展示美術上兩組色塊對比:A組——白、灰色塊對比,B組——白、黑色塊對比,提問學生:「兩組色塊中白色顯得更亮,更白?」學生的回答是一致的:「B組。」我在這時點出:兩組白色的亮度是一樣的,只不過灰色的白色比較接近,黑色和白色對比鮮明,由此,可引出襯托的兩種類型——正襯與反襯。這樣通過直觀教學化難為易,完成教學難點。(五)分析結尾段議論,指導朗讀。1.試析「予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之寶貴者也;蓮,花之君子者也。」三句,討論修辭手法,並強調以花喻人的用意及目的。2.用嘆詞領起並用不同句式寫花有何表達效果,朗讀體會。引導學生分析陳述句(「菊之愛,陶後鮮有聞」)、反問句(「蓮之愛,同予者何人」)、感嘆句(「牡丹之愛,宜乎眾矣」)所抒之情及朗讀語氣。(文言文教學的重要要求是多讀多誦,以上教學程序設計的目的是讓學生進一步把握課文內容,完成教學目的2熟讀能誦,融會於心,使其「言若出於吾之口」,能獲得牢固而豐富的感性知識。在這一教學程序中落實誦讀法第三步即「品讀意境的讀法」,)(六)總結「說」的文體特點,指導全文背誦。1.本文綜合運用多種表達方式,古代「說」的文體類似現代散文,文眼即一個「愛」字。(以上內容引導學生歸納總結)

❺ 《愛蓮說》的課件

你是初二的挖?我剛也查過了,我也初2的

這是世界上最著名的一首戰爭詩歌:
生命成可貴
愛情價更高
若為自由故
兩者皆可拋
———裴多菲

也有我國古代的
白雪歌送武判官歸京

作者: 岑參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干千尺冰,愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去,去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處

戰城南
去年戰,桑乾原.
今年戰,蔥河道.
洗兵條支海上波,放馬天山雪中草.
萬里長征戰三軍盡衰老.
凶奴以殺戮為耕作,古來為見白骨黃沙田.
秦家築城備胡處,汗家還有烽火燃.
烽火燃不熄征戰無以時.
野戰格鬥死,敗馬號鳴向天悲.
鳥鳩啄人腸,銜飛上掛枯樹枝.
士誶塗草莽,將軍空爾為.
乃知兵器是凶器,
聖人不得以而用之.

辛棄疾的 <破陣子>

醉里挑燈看劍
夢回吹角連營
八百里分麾下炙
五十弦翻塞外生
沙場秋點兵

馬做的盧飛快
弓如霹靂弦驚
了卻君王天下事
贏得生前身後名
可憐白發生

前出塞九首

戚戚去故里,
悠悠赴交河。
公家有程期,
亡命嬰禍羅。
君已富士境,
開邊一何多?
棄絕父母恩,
吞聲行負戈。

出門日已遠,
不受徒旅欺。
骨肉恩豈斷?
男兒死無時。
走馬脫轡頭,
手中挑青絲。
捷下萬仞岡,
俯身試搴旗。

磨刀嗚咽水,
水赤刃傷手。
欲輕腸斷聲,
心緒亂已久。
丈夫誓許國,
憤惋復何有?
功名圖麒麟,
戰骨當速朽。

送徒既有長,
遠戍亦有身。
生死向前去,
不勞吏怒嗔。
路逢相識人,
附書與六親。
哀哉兩決絕,
不復同苦辛!

迢迢萬里餘,
領我赴三軍。
軍中異苦樂,
主將寧盡聞?
隔河見胡騎,
倏忽數百群。
我始為奴朴,
幾時樹功勛?

挽弓當挽強,
用箭當用長;
射人先射馬,
擒賊先擒王。
殺人亦有限,
列(一作立)國自有疆。
苟能制侵陵,
豈在多殺傷?

驅馬天雨雪,
軍行入高山。
逕危抱寒石,
指落曾冰間。
已去漢月遠,
何時築城還?
浮雲暮南征,
可望不可攀。

單於寇我壘,
百里風塵昏。
雄劍四五動,
彼軍為我奔。
虜其名王歸,
系頸授轅門。
潛身備行列,
一勝何足論?

從軍十年餘,
能無分寸功?
眾人貴苟得,
欲語羞雷同。
中原有斗爭,
況在狄與戎?
丈夫四方誌,
安可辭固窮?

九詠寄從兄湛之塞垣(並序)
兄卓犖經奇,與予讀書羅浮,有扶風、越石之志。以驃騎從袁督師死於邊。
邊風
地角寒初斂,天歌雲乍飛。大旗危欲折,孤將定何依?
送雁侵胡月,驚霜點鐵衣。可能吹妾夢,一為達金微?

邊月
秦時一片月,萬古照邊州。白動狼煙塞,寒生驛火樓。
關山和淚到,圓缺及鄉愁。盈手梅花色,難將寄隴頭。

邊塵
紫塞三關隔,黃塵八面通。胡笳吹復起,漢月照還空。
雜沓仍隨馬,蕭條暗逐風。將軍休拂拭,留點戰袍紅。

邊角
片角吹殘夜,雄關鐵鎖開。古城連堞響,奔馬踏霜回。
玉塞降羌淚,天山旅雁哀。何人聞此曲,不上望鄉台?

邊笛
吹笛上高城,城秋月正明。胡兒雙淚下,漢塞一龍鳴。
沙柳愁中折,梅花夢里驚。徘徊三五弄,腸斷憶南征。

邊雁
候雁發金河,紛紛帶雪過。陣連關月小,聲斷塞風多。
高舉愁梁稻,低飛怯網羅。羽毛非敢惜,書禮奈君何!

邊馬
天馬應星晨,金羈虎豹茵。驕盤春草短,叱撥桃花新。
窟凍長城雪,蹄穿大漠塵。百戰交河道,功成還與人。

邊柳
嘆息陽關柳,青青能幾時?春光不可度,綠鬢已成絲。
歲歲愁扳折。依依綰別離。故園有奇樹,日夜憶連枝。

邊草
王孫去不返,馬足共車輪。萬里連天色,終年出塞人。
幾經金海雪,不見玉關春。獨夜寒塘夢,相思愁白蘋。

江城子
平沙淺草接天長。路茫茫,幾興亡。昨夜波聲,洗岸骨如霜。千古英雄成底事,徒感慨,謾悲涼。少年有意伏中行,馘名王,掃沙場。擊楫中流,曾記淚沾裳。欲上治安雙闕遠,空悵望,過維揚。
青玉案
傷心誤到蕪城路,攜血淚,無揮處。半月模糊霜幾樹,紫簫低遠,翠翹明滅,隱隱羊車度。鯨波碧浸橫江鎖,故壘蕭蕭蘆荻浦,煙水不知人事錯,戈船千里,降帆一片,莫怨蓮花步。
江城子
醉來長袖舞雞鳴。短歌行。壯心驚。西北神州,依舊一新亭。三十六峰長劍在,星斗氣,郁崢嶸。古來豪俠數幽並。鬢星星。竟何成。他日封侯,編簡為誰青。一掬釣魚壇上淚,風浩浩,雨冥冥。
邊雁
候雁發金河,紛紛帶雪過。陣連關月小,聲斷塞風多。
高舉愁梁稻,低飛怯網羅。羽毛非敢惜,書禮奈君何!

白雪歌送武判官歸京
岑參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干千尺冰,愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去,去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處

這個有用鍀!!

◆活動目標:
1、讓學生通過對有關戰爭的各種信息的搜集、整理、探究,提高對戰爭的認識,培養熱愛和平的情感和社會責任感。
2、讓學生通過文字、圖片、表演、論辨等形式展示成果,進而開闊文化視野,積累有關戰爭的歷史知識和文學知識。
3、讓學生通過口語交際、英雄故事的講述,培養學生的口頭表達能力。4、通過寫作訓練,引導學生以「戰爭」為話題,多角度地認識戰爭的殘酷,正義和非正義,闡明觀點,提高寫作能力。
◆活動重點:
1、學會利用圖書館和互聯網獲取自己所需要的信息。
2、通過活動,提高對戰爭的認識,提高自己的口語表達能力和寫作能力。
3、在明確每個學生的活動項目和活動內容後,要放手讓學生真正「動」起來,真正主動地參與到活動中來,使全體學生都能在自己感興趣的活動中積累語言,提高能力。
◆活動准備:
1、制定此次小組活動的方案,填好活動表格,由小組長負責記錄填寫。表格內容包括(活動項目、內容、方式、時間、地點、參加人員)。
2、讀幾本有關戰爭的圖書,並做好讀書筆記,為講戰爭的故事作準備。
3、瀏覽介紹有關戰爭的網站,查閱有關戰爭的知識。
4、走訪身邊的老戰士,觀看影視作品,了解中國解放的歷史。
5、民主推選,成立由學生組成的最佳活動成果評議委員會
◆活動方法;小組自主合作探究
◆課時安排:三課時
◆教學設計:

一、創設情景,影片導入
《南京大屠殺》片斷。讓學生充分感受戰爭給人類帶來的災難。
主持人:同學們,我們看了《南京大屠殺》片斷,肯定有許多心裡話要說吧?
是啊,正因為戰爭給人民帶來了無窮的苦難,我們反對戰爭,呼喚和平。可是在這個世界上,槍聲、炮聲、爆炸聲,遠遠多於鞭炮聲和禮炮聲。就在剛剛過去的20世紀,全世界發生的大小戰爭總共不下400次!在兩次世界大戰中,人類更是付出了慘重的代價。在中國,九一八的炮聲、七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬死難同胞的呼告聲,時時使我們警醒。21世紀的今天,我們更加熱愛和平,但戰爭離我們並不遙遠。世界,何時才能鑄劍為犁,和平永駐?下面,讓我們一起來共同探討:世界何時鑄劍為犁。(板書課題)
一、戰爭故事,你說我演
主持人:在語文課上或課外閱讀中,你一定讀過不少英雄故事,知道很多革命家不怕犧牲,智斗敵人的軼聞趣事吧。現在,請同學們以小組為單位,把你搜集整理的探險故事向同學們說一說,看誰講得最生動有趣。另外同學可進行小品或啞劇表演來配合,以增加對戰爭的理解。
英雄故事講述要求:1、故事真實、連貫,2、內容集中、鮮明,3、靈活運用方法、技巧,4、普通話標准,流利。
下面我們有請第一組代表……
☆董存瑞捨身炸碉堡。
☆黃繼光堵槍眼。
☆劉胡蘭寧死不屈。
☆狼牙山五壯士,面對敵人,毫不畏懼,英勇獻身。
〔評委打分〕
主持人小結:不錯。同學們說得都很好!雖然這些英雄為了革命事業、為了人民的幸福,獻出了他們寶貴的生命,但人民不會忘記他們。今天我們重溫英雄的故事,緬懷先烈,就是為了讓大家知道今天幸福生活的來之不易,更好的珍惜生活,珍惜生命。

二、戰爭詩詞,你吟我誦。
主持人:同學們,伴隨著戰爭,產生了豐富的戰爭文化。下面讓我們進入吟誦古今描寫戰爭的詩詞以及關於戰爭的成語的環節,看誰說得多,說得好。通過活動,盡可能地豐富我們的文化積累。
下面我們先來說有關戰爭的古今詩詞,通過詩詞的吟誦,讓我們更好地體會詩歌的獨特魅力,領略戰爭的悲慘和戰士的戰地感受。
下面我們有請第一組代表……
☆青青長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)
☆醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十裡弦翻塞外聲,沙場秋點兵。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
☆紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過後盡開眼。(毛澤東《七律長征》)
☆假使我們不去打仗,敵人用刺刀,殺死了我們,還要用手指著我們骨頭說:「看,這是奴隸!」(田間《假使我們不去打仗》)
下面我們再來說說有關戰爭的成語故事。
☆一夫當關,萬夫莫開、草木皆兵、馬革裹屍、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備,出其不意、堅壁清野、揭竿而起
主持人:看來同學們課後下了不少功夫,一個個成語後面都有一段戰爭故事。接下來,我們看看,關於戰爭的古今名言,看誰又能說的多。
☆是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。(春秋·孫武)
☆得道者多助,失道者寡助。(戰國·孟子)
☆天時不如地利,地利不如人和。(戰國·孟子)
☆用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵戰為下。(三國·諸葛亮)
☆勝負兵家之常,善用兵者能因敗為成。(晉·張方)
☆惟有死者方可看到戰爭結束。(希臘·柏拉圖)
☆正義沒有武力是無能;武力沒有正義是暴政。(法國·巴斯卡)
☆兵民是勝利之本。(毛澤東)
☆敵進我退,敵退我追,敵駐我擾,敵疲我打。(毛澤東)
主持人:好,名人們對戰爭都有自己獨到的見解,我們對這些名言需要反復體味,才能領略他們思想的精髓。
〔評委打分〕
三、戰爭遺跡,走訪交流。
主持人:和平陽光普照下的我們,要記住過去,珍惜今天。在這次綜合性活動中,在你的村子附近,也許就有不同歷史時期留下的戰爭遺址,你走訪地怎樣了,了解了哪些情況,拍攝了哪些資料,做好哪些記錄;下面讓我們來交流一下走訪的見聞和感受吧。
下面我們有請第一組代表……
〔評委打分〕
四、戰爭預測,你說我評。
主持人:五十年後,如果再發生大的地區沖突,那將是一個怎樣的情景?在這次戰爭中,將會出現哪些新式武器呢?
☆21世紀的戰爭,將是尖端武器的競爭和較量。科學家和軍事家們預測,未來的戰爭中將有七大尖端級武器稱雄於戰場,它們是:激光武器、隱形武器、單兵攻防武器、微波炸彈、納米武器、信息武器和無人化武器。
五、戰爭是非,賞析提升。
主持人:「鑄劍為犁」的雕像在紐約聯合國總部前矗立了四十多年,可是和平的鍾聲並未向全世界渴望和平的人們敲響,戰火和死亡時時踐踏著公理和正義,這是為什麼?你又是怎樣看待戰爭的?下面就讓我們辯一辯戰爭的是與非。
下面我們來探討下面幾個問題:
第一個問題:你認為將來的世界是否會有永久的和平?怎樣才能實現真正的和平?
第二個問題:有人說,戰爭有如一枚硬幣的兩面,一方面促進了科技的發展,另一方面又阻礙了社會的進步。你同意這種看法嗎?
第三個問題:怎樣理解「我們反對戰爭,但我們不怕戰爭」這句話的含義?
第四個問題:你認為將來的世界是否會有永久的和平?怎樣才能實現真正的和平?
主持人小結:戰爭的是是非非,同學們已經說了很多,鄧小平爺爺說過:和平與發展是當今的主旋律,但形勢不容樂觀,世界時時燃起的硝煙仍未煙消雲散。正是因為這樣,我們才要時刻警醒:血雨惺風應有涯,鑄劍為犁應有日!但是,我們不怕戰爭,如果有來敵侵犯,我們定會捍衛我們的主權,為正義而戰。
六、活動收獲,拓展延伸。
1、活動收獲:
主持人:同學們,我們經歷了這一番「世界何時鑄劍為犁」的綜合性學習活動後你有什麼收獲和感受呢?
(可談對戰爭的認識,查找、運用資料的經驗,合作探究的樂趣等)
主持人小結:通過本次綜合性學習活動,我們搜集、處理信息的能力得到了進一步的提高,同時獲得了許多關於戰爭的歷史知識和文學知識,開闊了文化視野,並且對戰爭有了深層次的了解,提高了對戰爭的認識,培養了熱愛和平的情感和社會責任感。在活動中,我們各小組同學互相合作、共同探究,通過活動我們的集體主義精神和團隊精神得到了增強。另外,本次活動還提高了我們的口頭表達能力,培養了我們的創新思維能力。
2、拓展延伸:
①請你以 「戰爭與和平」為話題,寫一篇作文。題目自擬,文體、字數不限。可記敘這次開展某一項活動的經過;可分析、評論某一戰爭或某一個地區沖突(可就美國攻打伊拉克事件發表自己的看法,可思考現代戰爭以及現代戰爭與科學技術的關系等等);可想像未來的尖端武器和未來戰爭的情形。
②讓學生根據自己搜集整理的資料編寫《記住歷史,珍惜和平》小冊子。內設「硝煙彌漫的歲月」(中國近現代戰爭)、「動盪不安的地區沖突」(當前地區熱點問題)、「文學與戰爭」、「影視與戰爭」等章節。

關於戰爭的成語
兵來將擋、速戰速決、破釜沉舟、打草驚蛇、馬革裹屍、兵貴神速、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備、出其不意、堅壁清野、揭竿而起、圍魏救趙、圍魏救趙、四面楚歌、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、紙上談兵、汗馬功勞、兵荒馬亂、人仰馬翻、用兵如神、有勇無謀、將計就計、決勝千里、退避三舍、擒賊擒王、單槍匹馬、戰無不勝、釜底抽薪、同歸於盡、屍橫遍野、背水一戰、百戰百勝、腹背受敵、風聲鶴唳、霸王別姬、知彼知己、百戰不殆、攻其不備、殺身成仁、敗軍之將、寡不敵眾、

戰爭成語
戰無不克: 攻戰沒有不取勝的。形容強大無比,可以戰勝一切。
出處:清·昭槤《嘯亭續錄·轉庵和尚》:「將軍之事吳王亦至矣,為之闢地攻城,戰無不克,數月之間招來數郡。」
百戰百勝: 每戰必勝。形容所向無敵。
出處:《孫子·謀攻》:「百戰百勝,非善之善者也。」
百戰不殆: 經歷許多次戰役,都沒有遭到危險。形容善於用兵。
出處:《孫子·謀攻》:「知彼知己者百戰不殆。」
連戰皆捷: ①打仗接連取得勝利。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績。
屢戰屢敗: 屢:多次。多次打仗多次失敗。
出處:《晉書·桓溫傳》:「殷浩至洛陽修復園陵,經涉數年,屢戰屢敗,器械都盡。」
速戰速決: 用快速的戰術結束戰局。也比喻用迅速的辦法完成任務。
出處:老舍《四世同堂》五一:「戰爭已拖了一年多,而一點看不出速戰速決的希望。」
血戰到底: 血戰:非常激烈地拚死地戰斗。指激烈戰斗到最後時刻。
出處:唐·杜甫《送靈州李判官》詩:「血戰乾坤赤,氛迷日月黃。」
以戰去戰: 用戰爭消滅戰爭。
出處:《商君書·畫策》:「故以戰去戰,雖戰可也。」
背城一戰: 背:背向。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最後一戰。
出處:《左傳·成公二年》:「請收合余燼,背城借一。」
背水一戰: 背水:背向水,表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
出處:《史記·淮陰侯列傳》:「信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑。」
短兵接戰: 短兵:刀劍等短兵器;接:交戰。指近距離搏鬥。比喻面對面地進行激烈的斗爭。
出處:《三國志·魏志·典韋傳》:「韋被數十創,短兵接戰,賊前搏之。」
各自為戰: 各自成為獨立的單位進行戰斗。
出處:《史記·項羽本紀》:「君王能自陳以東傅海,盡與韓信;睢陽以北至谷城,以與彭越;使各自為戰,則楚易敗也。」
孤軍奮戰: 奮戰:盡全力地戰斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭。
出處:《魏書·趙瑕傳》:「思祖率彭沛之眾望陣奔退,瑕孤軍奮擊,獨破仙琕。」《隋書·虞慶則傳》:「由是長儒孤軍奮戰,死者十八九。」
決一死戰: 決:決定;死:拚死。對敵人拚死決戰。
出處:明·羅貫中《三國演義》第三十三回:「來日盡驅百姓當先,以軍繼其後,與曹操決一死戰。」
明恥教戰: 教導士兵作戰,使他們知道退縮就是恥辱,因而能夠奮勇向前,殺敵取勝。
出處:《左傳·僖公二十二年》:「明恥教戰,求殺敵也。」
南征北戰: 形容轉戰南北,經歷了許多戰斗。
出處:唐·柳宗元《封建論》:「歷於宣王,挾中興復古之德,雄南征北伐之威,卒不能定魯侯之嗣。」
能征慣戰: 形容作戰經驗豐富,很能打仗。
出處:明·羅貫中《三國演義》第四十三回:「足智多謀之士,能征慣戰之將,何止一二千人。」
休兵罷戰: 休、罷:停止。停止或結束戰爭。
出處:元·孔文卿《東窗事犯》楔子:「只不過休兵罷戰還朝呵,是我暗暗地自思尋。」
浴血奮戰: 形容頑強地拚死戰斗。
出處:杜鵬程《保衛延安》第六章一:「戰士們在這十五晝十五夜中,不是浴血奮戰就是急行軍轉移。」
春秋無義戰: 春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。
出處:《孟子·盡心下》:「孟子曰:『春秋無義戰。』」
驍勇善戰: 勇猛,善於戰斗。
出處:《南齊書·戴僧靜傳》:「其黨輔國將軍孫曇瓘驍勇善戰,每盪一合,輒大殺傷,官軍死者百於人。」

❻ 初中七年級語文下冊第六單元《愛蓮說》教學設計

《愛蓮說》是初中七年級語文下冊第六單元課文,下面是初中七年級語文下冊第六單元《愛蓮說》教學設計,為大家提供參考。

【教材分析】

本文是一篇狀物抒情、情文並茂的文言散文。本文教學設想以合作探究的方式進行,以「朗讀--質疑--討論」的方式展開教學,關注每一個個體的閱讀體驗,讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所,達到閱讀學習本文的目的。教案的設計上,力求體現語文「工具性」與「人文性」的結合;在課堂教學中力求體現「學生為主體,教師為主導」的理念:在學習方式上,注重學生的「自主,合作、探究」為主,輔以教師的點撥;從問題的設計上,關注體現梯度;從教法上看,力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。

【學情分析】

經過上學期的學習,學生對古文的學習已有了初步的認識、了解,多數同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底,在老師的提示下,能利用工具書和教材的註解理解課文大意,但少數學生的知識儲備和知識水平還有欠缺,因此,在教學中,還應該讓學生重點學習文言實詞的含義,虛詞的不同用法,句式、修辭、寫法等綜合運用。

【教學目標】:

1. 知識與能力:

①了解「說」這一古代文體的特點; ②朗讀並背誦課文,積累一些文言字詞; ③學習本文借物喻人、托物言志的寫法。

2.過程與方法:

充分調動學生的積極性,反復朗讀以至成誦,通過合作、探究的學習方法對課文進行創造性學習並理解作者的.思想感情。

3.情感、態度與價值觀:

學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷,培養學生對美好理想的嚮往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。

【教學重點】 : 了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。

【 教學難點】: 把握文章的主題旨,理解襯托手法。

【課時安排】: 1課時

【教學方法】

1、多形式朗讀課文,培養語感,激發學生學習文言文的興趣。

2、利用合作、討論、探究的方法,領悟作者不慕名利、潔身自好,保持堅貞氣節和高尚品德的生活態度。

【預習指導】

1、查找資料,了解「說」這一古代文體的特點及作者簡介。

2、搜集有關荷花的知識(如:名字、習性、詩句等)。

3、結合工具書和課下注釋預習課文:掃清字詞障礙、讀通順讀出節奏、疏通文意。

【教學過程】:

教學環節 教師活動 學生活動 設計意圖

一、激趣導入 出示PPT

師:我們先猜一個謎語:小小一姑娘,坐在水中央,小臉白無暇,潔凈又大方, 身穿粉紅襖,陣陣放清香。(生:荷花)

師:播放有關於荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)

師:大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生:荷花、君子花……)

師:其實它還叫菡萏、芙蓉,是名稱最多的花,也是一

種姿態優美、品行高潔的花, 它很早就出現在我國文人筆下,《詩經》 里有「彼澤之陂,有蒲有荷。」那大家還知道哪些有關蓮花的詩句呢?

(學生回答後)師:今天我們就來學習一篇以荷花為題材的文言文《愛蓮說》。(板書課題:愛蓮說)

學生猜謎語

學生說荷花名字、說相關詠「蓮」或「荷」的詩句。 「良好的開端是成功的一半。」「興趣是最好的老師。」通過猜謎語和說詩句來導入,激發學生的學習興趣和求知慾望。

二、預習展示,整體感知。

1、分析題目,簡介「說」 這種古代文體的特點。

(生展示後)師明確:「說」是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物,但都是為了說明一個道理。這篇「說」,是作者在南康郡任職時寫的。任職期間,他曾親自率領屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰「愛蓮池」。夏秋之際,蓮花盛開,作者憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了本文。請同學們思考一下:本文題目是什麼意思呢?(指生說一說,然後師小結:題目「愛蓮說」意思就是論說作者喜愛蓮的道理)

2、簡介作者(讓學生先自由介紹,然後教師小結)

本文作者是周敦頤,字茂叔,宋朝人,哲學家,謚號「元公」,世稱濂溪先生。

3、誦讀課文。

1)示範讀。讓學生注意字的讀音和句子的停頓。

2)指生個別讀,然後讓學生正音。(師強調如下字詞)

蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))

3)生自由誦讀。

4)齊讀。做到讀准字音、停頓正確。

學生展示交流

學生聽讀

學生朗讀展示

學生自讀把握語氣和節奏

學生齊讀課文,整體感知。

多形式朗讀,整體感知課文,同時培養語感,激發學生學習文言文的興趣。

三、分組自學,質疑討論。

1、藉助於工具書,結合注釋,理解句意,翻譯全文,弄懂文章的主要內容,前後左右可討論一下疑難問題。(注意重點字詞特別是重點實詞的用法)

2、質疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)

3、檢查自讀情況。

1)通假字

「蕃」通「繁」,多 (水陸草木之花,可愛者甚蕃)

2)詞類活用

蔓:名詞活用作動詞,用蔓纏繞(不蔓不枝)

枝:名詞活用作動詞,用枝纏繞(不蔓不枝)

遠:形容詞活用作動詞,遠傳(香遠益清)

3)一詞多義

之:①、助詞,的(水陸草木之花,可愛者甚蕃)

②、位於主謂之間,取消句子的獨立性(予獨愛蓮之出污泥而不染)

③、賓語前置的標志,起強調的作用(蓮之愛,同予者何人?)

者:①、……的人(可愛者甚蕃)

②、「者」「也」結合,表判斷(蓮,花之君子者也)

③、表語音停頓(同予者何人)

4)特殊句式

①、予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也(判斷句)

②、出淤泥而不染,濯清漣而不妖(省略介詞)

③、同予者何人?(反問句)

④、菊之愛,陶後鮮有聞(賓語前置句)

4、帶著愛蓮的感情齊讀課文。

5、男女生分組比賽讀。 .

小組合作,互相提問、討論注意重點字詞特別是重點實詞的用法。

師生互動交流

朗讀課文 通過讓學生在分組中學會團結協作,同時也拓寬學生的思維空間,可以提高學生的自主閱讀能力,充分發揮學生的主體性,豐富學生表達能力和分析能力,通過生生問答,生師問答,鼓勵學生大膽質疑,這樣充分發揮學生主體作用及特長,面向全體。

四、合作探究

教師PPT出示學生探究的內容:

1. 題目是「愛蓮說」,那麼,在你看來,蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什麼方面介紹的?

2.作者認為:「蓮,花之君子者也。」你同意作者的看法嗎?請說明理由。

3. 本文是寫「愛蓮」,按道理只要寫蓮花就行了,而本文卻還寫了菊花、牡丹花,用意何在?

4. 文章僅僅是寫花嗎?採用了什麼寫法?花與人有什麼關系?

學生分組討論,教師適時點撥精講,學生聽講批註相關知識 通過學生討論、質疑和答疑,可以提高學生的自主閱讀能力,通過回答讓學生領會「托物言志」、「襯托」的寫法,深入探究作者的意圖,文章意在托蓮花的形而言君子之志,以此突出了本文的重點,並突破了難點。

五、小結梳理,布置作業

1、再讀課文。

2、小結:本文借物喻人、托物言志,將花的形象比擬為人的品質,在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。

3、隨堂練筆:你喜歡什麼花?你覺得它有什麼可愛之處?運用托物言志的手法以花喻人,寫一篇200字左右的短文。

1、男女生分段朗讀,自由朗讀,教師提問,學生用書上的原句回答等。

2、在領悟作者精神的同時,把這種托物言志的寫法運用到寫作當中。

1、通過提問背誦課文,同時能為理解性默寫打基礎。

2、 讓學生在學習中 積累,在積累中遷移,學以致用。

3、 讓學生動筆加深 理解。

六、板書設計

愛 蓮 說

周敦頤

生長環境---濯清漣而不妖 純真自然,不媚於世

體態 ---中通外直 內心通達,行為正直

不蔓不枝 不攀附權貴

香氣 --香遠益清 美名遠揚

亭亭凈植 高潔獨立

風度 可遠觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩

托物------------------------ 喻人

菊花牡丹 對比烘托

❼ 《愛蓮說》與法小結(急!)

一、教學目標設計
1.教學大綱分析
《中學語文教學大綱》(修訂版)強調多讀多寫,規定了閱讀寫作量,增加了瀏覽、檢索、使用工具書、利用多媒體等內容,明確規定在教學過程中,要「開拓學生的視野」、「發展學生的智力」、培養學生的「道德情操、健康高尚的審美觀」等等。這就提醒我們在制定教學目標時,應更多地考慮學生的自主探究、協作學習、習慣養成、能力培養和個性發展。
2.教學對象分析
參加本實驗課學習的對象是初二(6)班學生。該班是華美學校初二年級的數學特長班,學生有理性思維的優勢,也具備一定的自主學習的能力,計算機操作較熟練。初二學生思維活躍,好奇心強,學習進程中非智力因素起重要作用,他們樂意表達自己的觀點,這就需要給學生提供一個自由發展的空間,讓學生的學習進度、思維方式等不受限制。但也不能完全放任學生天馬行空,不著邊際。所以,教師在教學過程中,要引導學生學會使用現代化設備和手段獲取信息,充分發揮其主體作用。
3.教學基本內容分析
《愛蓮說》是周敦頤托物言志的名文。他用具有高潔品格的「蓮」,委婉地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風,言簡意豐,文筆搖曳多姿,歷久傳頌不衰。教授本課時,應注意以下幾點:
首先,應以誦讀為主。通過正確的朗讀,品味節奏、韻律的音樂美,培養學生的審美情趣,體會文章的藝術感染力。學生初步弄懂課文後,要求他們用「耳聽背誦法」(課堂)和「抄讀法」(課後)揣摩課文,背誦課文。至於疏通文意,理解內容,可以從能提起全文的詞、語、句入手,理清「文脈」。學生抓住了「文脈」,自然就理解了文章的主旨。
其次,要求學生掌握必要的文言知識。例如下列句子中加黑詞的詞義和用法:
之:①「水陸草木之花」 ;②「予獨愛蓮之出淤泥而不染」
焉:①「可遠觀而不可褻玩焉」 ;②「三人行,必有我師焉」
鮮:①「陶後鮮有聞」 ;②「芳草鮮美,落英繽紛」
中:①「中通外直」 ; ②「度不中而輕發」
而:①「學而不思則罔」 ;②「出淤泥而不染」
再次,蓮花是本文主要的描述對象,是言志所託之物,作者從多方面描繪蓮花特徵,圍繞「君子」的品性,寄寓了深刻的象徵意義:
「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」 :不同流合污,不孤芳自賞。
「中通外直,不蔓不枝」 :通達正直,行為端正。
「香遠益清,亭亭凈植」 :志潔行廉,美名傳揚。
「可遠觀而不可褻玩焉」 :儀態莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,要讓學生了解這些知識。
4.教學目標制定
基於以上對教學大綱、教學對象、教學基本內容的分析,制定如下教學目標:①反復誦讀課文,揣摩背誦課文,理解文章的主旨(要求學生提交自製的朗讀背誦聲音文件);②自主瀏覽信息,學習一些文言詞語,體會本文托物言志和襯托的寫法,學習記敘、抒情、議論的結合(完成三星級和四星級測試);③參與網上討論,學會協作學習;學習寫對聯(提交五星級測試答案)。
二、教學策略設計
1.教學內容順序、超文本閱讀框架設計,見如下示意圖
2.方式方法設計
(1)情景創設設計——創設「清新、樸素、高雅」的情境,將學習者引入「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的境界。
課件製作重在渲染氣氛,創設有利於本課學習的情境。當點擊滑鼠進入本課首頁面時,力爭讓人產生清新、樸素、高雅而又令中學生喜愛的視覺、聽覺效果。首頁面的背景圖像設計為一汪暗綠的靜水和碧綠寬大的荷葉襯托下的幾朵碩大、含苞欲放的蓮花;背景音樂選用陳蔚旻的古箏獨奏《出水蓮》,以烘托氣氛。學習開始時,先進入「課文介紹」頁面,這是網路教學的第一步:「情景導入」。該頁面選擇播放一段關於蓮花與作者介紹的視頻剪輯。畫面反復出現碧葉襯托下的鮮艷的蓮花、雨中的蓮花、含苞的蓮花、盛開的蓮花等錄像,將學習者帶入「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的境界,從而讓人產生朗讀慾望和不斷探究的慾望。
(2)信息資源設計——豐富、有價值、易檢索。
本課的信息資源,除為創設情境而收集的有關蓮的圖像、視頻資料外,主要收集了有關《愛蓮說》的評介資料20多篇。資料主要來源於人教版初中語文第四冊《教師教學用書》P225~240頁和從互聯網上下載的有關文章。內容涉及作者簡介、歷史背景、文體爭鳴、詞語解釋、思想藝術分析、句意理解、語法修辭、文言釋義、佳句賞析、篇章結構、語言特色、文化知識、古人筆下的荷花、參考譯文、預習與檢測、課外閱讀等等。信息資源子網頁以目錄頁和顯示頁組成框架頁面形式出現,方便檢索與閱讀。
「網上語音室」收錄了人教版語文錄音帶中,由著名播音員丁然等朗讀的錄音和華美學校佟靜茹老師的朗讀錄音。學習進度快的學生,只要進入五星級頁面還可進入互聯網瀏覽更多的信息。
(3)自主學習設計——體現「學生主體,自主探究」的特點。
如「教學內容順序,超文本閱讀示意圖」所示,學生在老師「導讀」指引下,可自主選擇進入「網上語言室」,聽朗讀示範,朗讀課文;揣摩、背誦課文;錄制朗讀(背誦)聲音文件、提交給教師。也可自主選擇進入「信息資源庫」瀏覽網路資源,根據自身實際情況,獲取自己所需信息。有了上述經歷後,學生將選擇進入「星級測試」嘗試闖關的樂趣。
(4)協作學習設計——師生協作、生生協作、人機協作、學科協作、遠程協作、家校協作。
「網上討論區」是師生協作、生生協作的課堂討論空間。學生可以在討論區上任意發表學習心得,任意提問、討論、交流等;教師可以引導學生提問、討論,也可以在全體學生中選擇某些學生的觀點,推薦給其他學生;學生可以按意願在網上分組進一步討論。學生做三星級和四星級測試時,計算機會根據學生輸入的答案,給出不同的提示信息,親切而友好地幫助學生逐級過關,體現了人機協作的優勢。學生到了五星級頁面,便有了資格瀏覽到「中國十大傳統名花」的網站,這是生物學知識的網站,用來作為語文學習寫對聯的材料,體現了跨學科協作的特性。學生還可通過互聯網遠程請教中外名師,也可在家繼續他的網上學習與探究,在家如同在校。遠程協作、家校協作更具優越性。
3.教學媒體組合設計
多媒體網路,就是文字、圖像、聲音、動畫和視頻等傳播媒體與網路技術的相互結合應用。本課有清晰的視頻;典雅的背景音樂;樸素、清新的背景圖像;「網上語言室」有感情豐富的男女聲朗讀欣賞,學生可以自主地、充分地「聽」和有效地模仿;還可以自主地、充分地「練」,將自製的朗讀背誦聲音文件提交給教師,這等於將「語音室」和「復讀機」功能引進了網路教學課堂;蓮花、荷葉的圖像,更是醒目地展現在各主要頁面上;「信息資源庫」中的文章,也被精心製作成圖文並茂的網頁;首頁上「星級測試」入口處,有米老鼠在不停地翻筋斗,進入「星級測試」頁面,又見閃爍的五角星和飛翔的小天使在歡迎。學生瀏覽每個頁面,都能得到美的享受和被激發起探究的慾望。網上作業也像玩游戲一樣過癮。
三、教學評價設計
本課學習效果的檢測,主要通過學生提交自製錄音文件、完成星級測試、參與討論來體現。本課設計製作了五套檢測題:①預習檢查;②拓展性練習;③三星級測試;④四星級測試;⑤五星級測試。其中①和②置於「信息資源庫」中,並附答案,分別供學生課前預習自查和課後知識延伸、能力遷移訓練之用。③和④屬形成性檢測題,均由十道選擇題組成。計算機自動完成判斷、批改、評價並反饋學生的答題情況,學生須全部答對才能進入下一關。第⑤套是總結性和創造性檢測題:學生通過本課的自主學習和協作學習,抒發自己對本課學習的感受;通過欣賞「中國十大傳統名花」,學習寫對聯,以此展現創造性思維成果。

該文章轉自[語文123資源網]:http://www.yuwen123.com/Article/200411/2409.html

❽ 文言文教學方法有哪些

文言文教學方法如下:

一、課前預習

高中文言學習,學生的課前預習顯得極為重要。課前應要求學生在掃清文字讀音障礙的基礎上,熟讀成誦。這一步下來,學生能對文章的內容有一個大致的了解,同時對培養學生文言語感有很大幫助。

二、課堂上引導學生了解背景,走近作者

文章的寫作背景包括當時社會背景和作者在這種社會背景下的生存狀況。引導學生了解這些,也就了解了作者寫作本文時的感情基調和思想傾向,也就能夠很好的把握文章的主題,這樣對文章的一些帶有議論性或抒情性的疑難語句的理解也就更容易去揣測了。

三、課堂上小組自主學習

課堂上可以將學生2~4人分為一個學習小組,讓學生對照注釋和其他參考資料討論並翻譯全文。對於文中不能理解和翻譯的實詞、虛詞及特殊句式做上記號。這一步既可以使學生鞏固過去學過的文言知識,又可以學習一些新的文言知識。

運用這種討論翻譯全文的方法,由於很多地方是學生自己翻譯的,所以學生比教師全文翻譯時記得更為深刻持久。另外,學生也得到一點成就感,可以激發他們學習文言文的興趣。同時也給了學生的自主權,活躍了課堂教學的氣氛。

四、小組代表發言,激發學習興趣

在學生討論之後,各小組推薦一人對討論時遇見的問題向老師提出來,對於簡單的問題,老師可以讓學生起來自己解決。學生無法解決的問題,可以等到所有問題都提出來之後,教師再集中按照在文章中出現的順序從前至後的對這些問題進行逐個解答。

對於學生沒有提出的,教師又認為比較重要的或學生容易出錯的實詞、虛詞及特殊句式,老師應進行補充和講解。對文章中的重點段落可以要求學生進行筆譯,以便學生能夠看到並糾正自己在翻譯過程中出現的某些失誤。

比如說,王勃的《滕王閣序》中間需要背誦的那幾段,就可以讓學生進行筆譯。這樣就可以把字音、詞義、句意、背誦四者結合起來訓練了,既激發了學生的學習熱情,又夯實了學生的文言基礎。

五、課後文言知識點歸納總結

一節課結束時,教師和學生應一起對字、詞和特殊的文言句式等文言知識點進行總結歸納。字詞的歸納主要有實詞與虛詞的一詞多用和一詞多義、通假字、古今異義(注意古今差別極大的詞)和詞類活用。

一詞多用和一詞多義主要由教師以題目的形式列出,要求學生解答,在解答中記憶並學會運用;對於文中的通假字、古今異義和詞類活用的詞按類讓學生採取自由發言的形式從頭至尾在文章中找出,教師適當的糾正和補充。

特殊文言句式主要包括判斷句、倒裝句、被動句、省略句等,也應由學生自己以自由發言的形式從頭至尾在文章中找出,教師適當的糾正和補充,並在總結歸納的過程中要給學生總結一些有規律性的東西。

❾ 《愛蓮說》公開課教學設計「」

《愛蓮說》公開課教學設計1

教學目標:

⒈朗讀、背誦《愛蓮說》,並把握詞、語句,疏通文意。

⒉學習本文托物言志和襯托的手法。

⒊學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

教學重點:

學習本文托物言志和襯托的手法。

教學難點:

理解文章的主旨,品味文章語言,提高文學鑒賞能力

教學用具:

多媒體

教學方法:

自主、合作、探究

教學課時:

一課時

教學內容及步驟:

一、情景導入

有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》,創設情境導入新課,激發學生的學習興趣。

二、預習檢測

1、請一位同學當老師檢查本課生字。

蕃( fán ) 頤( yí ) 濯(zhúo) 淤(yū )漣(lián)

蔓( màn) 褻( xiè) 噫( yī ) 鮮(xiǎn)有聞

2、解釋加點的詞語。

(1)可愛者甚蕃 (2)濯清漣而不妖

(3)香遠益清 (4)亭亭凈植

(5)可遠觀而不可褻玩焉 (6)陶後鮮有聞

(7)宜乎眾矣

3、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

·(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時,曾率屬下在府署東側開辟一四十餘丈寬的蓮池,池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志

·“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

4 、朗讀課文

·請同學們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀准字音,疏通文意。

·教師范讀課文。

·學生齊讀課文。這一遍的要求是:讀通課文,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿。

三、課文分析,探究文意

1、請同學們找出自己喜歡的、有獨特見解句子與大家一起分享、交流。

2、合作探究

(1)、作者是從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什麼?並賦予了蓮花哪些品格?

師明確:作者是從生長環境、體態、香氣、風度描寫蓮花的。(板書)他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質朴(潔身自好)、品行端正(正直、通情達理)、美名遠揚、端莊令人敬重(儀態莊重)等品格。

(2)、作者借花喻人,抒情言志。那麼他把菊花比作什麼?把牡丹比作什麼?寫菊、寫牡丹的目的是什麼?

師明確:

· 菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

· 以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛象徵三種生活態度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態度。

(3)、文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情?

·蓮,花之君子者也

·作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(板書:托物言志)

· 歸納主題:作者以蓮自況,表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風。

(4)、本文運用了哪幾種修辭方法?

師明確:對偶,排比,比喻,擬人。

3、學生再讀課文,同學們,我們學完了課文後有哪些收獲呢?

四、拓展延伸:蓮文化的魅力

1、請欣賞幾幅蓮花的圖片。

2、積累古詩文中描寫蓮花的詩句

3、仿寫:我心中的蓮

例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的`君子。

仿句:我愛蓮花,因為它濯清漣而不妖,恰如品行端正,美名遠揚的少女。

我愛蓮花,因為它中通外直, 恰如風度翩翩,高潔正直的雅士。

4、根據文章內容、意境、情感完成下面對聯

(1)世人愛牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔

(2)、周敦頤愛蓮說明志 柳宗元小石潭抒懷

五、課堂檢測

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