呈示法教學方法

『壹』 按照教學手段不同，教學過程的信息呈示可分為哪些基本類型

按照教學手段不同,教學過程的信息呈示可分為語言呈示、文字呈示、教具呈示、動作呈示和視聽音像呈示等基本類型。
常用的視聽呈示方式主要有： 常用的視聽呈示方式主要有： 講述以前呈現，用於引發興趣或分析任務； 講述以前呈現，用於引發興趣或分析任務。

『貳』 教學活動分為什麼和表現性教學活動

教學活動的主動性將音樂教學方法分為：教師主導式教學方法、師生互動式教學方法、學生自主式教學方法。
1. 教師主導式教學方法
教師主導式教學方法主要是由教師向學生傳授教學內容的教學方法，它包括：講授法、演示法、呈示法等。這種教學方法是傳授型的教學方法，從表面上看是教師主動，學生被動，教師傳授，學生接受。但在實際教學中是要求教師在充分激發、鼓動起學生的學習興趣後，才可以實施的教學方法。
教師主導式教學方法主要特點是：① 能夠充分發揮教師音樂技能和語言能力方面的特長，是一種省時有效的音樂教學方法。②適用於在短期內系統傳授大量音樂知識素材的教學。③能夠使學生集中注意力接受並逐漸把握系統的知識結構，養成系統的思考習慣。④能夠有計劃地發展學生接受知識和技能的能力，使學生能夠不斷地掌握並積累眾多的音樂知識與技能。
（1）講授法
講授法是教師通過口頭語言向學生傳遞知識的教學方法，是音樂教師在教學中的重要教學方法之一，目的是讓學生獲得知識和發展能動地接受、掌握音樂知識素材的能力。在音樂實際教學過程中，講授法又可分為講述、講解、講評三種形式。
① 講述。是指教師向學生對某個事件或某種事物以敘述或描繪的方式進行教學，其強有力的情緒作用能使學生獲得深刻的體會和感動，如對音樂作品的作家生平、創作背景的介紹與描述。
② 講解。是指教師對某個概念、原理加以說明、解釋、論證等方法進行的教學，如講解識譜知識、譜號、調號等，闡明發聲器官、樂器構造原理等。
③ 講評。是指教師針對某一事物或某一音樂現象所進行的評論和分析，如講評音樂作品、課堂小結等。
運用講授法須要注意的問題是：
① 教師講授的內容要條理清晰、層次分明、重點突出，具有系統性和思想性，使學生形成較完整的知識結構。
② 講授的語言要力求精練、概念准確、形象生動、富有感染力，切忌亂、散、晦澀、平淡、空洞，否則，便削弱了音樂教學的獨特魅力。
③ 要善於調動學生的學習興趣，關注學生的情緒反映，啟發學生展開想像，引起學生思維的共鳴。
④ 講授時應輔助於其他的教學手段，如藉助多媒體、板書、樂譜等，這樣能使講授的內容更加形象化、條理化，更能引起學生的注意。
（2）演示法
演示法也稱為「示範教學法」，是教師在教學實踐中通過實際音響、示範、直觀教具等，讓學生獲得感性知識及深化學習內容，引起學生相應模仿行為的方法。音樂教學中的演示手段大致有三種：一是實際音響聆聽，動作的觀察，包括人聲、樂器聲的演唱、演奏（唱片、錄音、錄像、電影）等，其特點是能突破時空界限，使靜態的樂譜變成動態的音響、圖像，使抽象的概念、理論具體化。二是教師的示範，包括范唱、范奏、律動以及演唱、演奏等技術動作的分解等。三是利用學生演唱、演奏後的錄音錄像的方式，及時反饋信息，使學生在教師指導下進行分析，有效地提高演唱演奏水平。
運用演示法須要注意的問題是：
① 教師要有精湛的演唱、演奏技能及良好的示範技巧，演示的音樂或動作要清晰、准確，以最有利於學生積極效仿的形式進行示範。
② 選擇技能難點或最關鍵的過程進行演示。
③ 對於學生已能夠掌握的音樂技能和方法，應盡量讓學生自主地去學習，讓學生做示範，這樣有利於發揚學生的主體性和探索精神，而教師的反復示範反而會使學生感到厭煩。
（3）呈示法
呈示法是教師藉助靜態的物像進行直觀教學，以及將某些事物、現象、過程直觀化展示的教學方法。在音樂教學中表現為圖片、實物、模型等教具的呈示或聽錄音、觀看錄像、實地表演、觀看音樂會等等。
運用呈示法須要注意的問題是：
① 教師要根據教材內容精心選擇呈示的教具，使之與講授內容緊密配合並適合於學生的年齡特點，而且應具有較高的審美價值。
② 呈示的教具要少而精，要有高質量的視覺和聽覺效果，以保證呈示質量和教學效果。
2. 師生互動式教學方法
師生互動式教學方法是藉助師生對話與活動，共同思考、共同探求、共同解決問題、共同獲取音樂知識和技能的教學方法。教學活動的主動性由師生共同掌握，學生知識技能及洞察力是在教師的指導和幫助下獲得的，有利於發展學生的創造性能力、社交能力和自主性的培養。
師生互動式教學方法應該在學生掌握了一定的基礎知識並具備一定的洞察、判斷能力的條件下，或已經具備一定的音樂基本技能的情況下才能運用，否則就無法指導學生、探索和解決問題。如音樂常識、音樂欣賞的教學，往往要先施以教師主導式的教學方法，接受一定的音樂基礎知識、基本技能，然後藉助對話、討論去發現與應用知識和概念，才能運用這一教學方法，再通過對話與討論，形成一定的音樂知識結構，進而擴大師生互動式教學方法的范圍。
（1）對話法
對話法又稱為「回答法」，是通過師生間的問答、對話引導學生自己思考，自己得出結論，發展智力的教學方法。
對話法的主要特點是：師生之間不像講授法那樣教師講學生聽，呈現信息單向流動，而是通過師生間相互提問、回答促進思維，獲得新知識，並根據反饋信息進行學習的調整、指導、評價等手段形成信息的雙向交流，有利於學生的主動參與和師生雙方的溝通。
運用對話法須要注意的問題是：
① 音樂教師要了解學生的知識結構、實際經驗、課堂紀律、平時發言情況，講究提問的方式和技巧，鼓勵學生大膽而積極地發言，多用鼓勵性的評語。
② 教師必須熟悉教材，有較高的音樂藝術知識，並善於啟發誘導學生的參與性，
③ 所提出的問題要根據小學生的年齡特點難度適當、緊扣主題、立意明確，同時要具有啟發性，但教師要准備好正確的答案，對話後要及時地加以評價和小結。
（2）練習法
練習法是學生根據一定的音樂標准和教師指導，將知識運用於實際，從而掌握和學會運用音樂技能、技巧的一種教學方法。由於音樂教學具有技藝性的特點，練習法在音樂教學中佔有重要地位，特別是在歌唱與器樂、識譜等教學中尤為重要，要達到一定的演唱、演奏能力就必須通過大量的練習才能掌握和熟練。
運用練習法須要注意的問題是：

『叄』 如何落實小學生的語文預習

如何落實小學生的語文預習

語文教師平時有布置和檢查他們的預習，只有極少部分教師是只布置學生預習，但沒檢查預習效果的。盡管絕大部分教師都很注重學生的語文預習，學生在思想上也覺得語文預習十分重要，但有相當一部分學生回家後還是不會自覺預習。導致這種現象的原因是什麼呢？在大部分小學生的思想里，他們都覺得老師要求寫的才是作業，要求讀的看的可做可不做。此外，小學生處於貪玩的年齡階段，容易受到外界因素的影響，當游戲機、電視機出現時，他們往往忽略了學習。那麼我們應如何解決小學生語文預習的問題呢？提出以下建議：
1、激發學生正確的語文學習動機
許多小學生都認為語文預習很重要，但是他們並沒有把這種想法付諸實際行動。究其原因，主要是因為他們缺乏正確的語文學習動機。所謂學習動機，是指推動學生學習的內部動力。學習動機可以分為外來動機和內在動機。也就是說，語文學習動機分為外來的語文學習動機和內在的語文學習動機兩種。外來的語文學習動機所推動的語文學習活動是為了外部報酬、獎勵或榮譽，如老師的表揚、同學的尊重等。而內在的語文學習動機所激起的語文學習活動是為了學會語文這門課程本身，也就是語文求知慾。學生的學習動機與學習態度是密切相聯的，有正確的學習動機的學生對學習充滿熱情和信心，能發揚拼搏精神，遇到困難能鍥而不舍，持之以恆，表現出頑強的學習意志。實驗表明，通過賞罰這些外部強化手段提高學生的語文學習動機是有效果的，但卻帶有明顯的負作用，許多學生勤奮學習語文僅僅是為了得到父母、老師的獎賞，當這種獎賞不復存在時，他們的語文學習動力也隨之消失。因此，最重要的還是培養學生的內在語文學習動機，它是一種以獲得語文知識為目的的學習動機，也就是培養學生語文學習的興趣。試想一下，一個學生如果不喜歡語文，對語文學習沒興趣，他怎麼會自覺地預習語文呢？所以，要想培養學生自覺預習語文的習慣，首先要培養學生的語文學習興趣。許多學生之所以不喜歡語文，是因為語文需要記憶的東西特別多，還要通篇背誦，學生怎麼會喜歡呢？針對如何培養學生的語文學習興趣這個問題，提出以下兩點建議：
（1）教師在教學中最好採取那種與學生的已有知識和期待相反的方法來呈示教學內容，激發學生的好奇心。例如教學生不熟悉的內容時，可以通過「提出問題」或「設懸念」的方法來顯示，使學生產生認知上的矛盾，激發學習的興趣。特別要注意的是，在文言文的教學中，教師不要過分強調字義、詞性、句法這些死的知識，這樣會給學生枯燥無味的感覺，而要適當介紹人物軼事、歷史故事、時代背景，多關注作品的文學性，充分調動學生的審美情趣。
（2）在背誦課文過程中，教師應指導學生尋找適合自己的識記方法。為了讓學生有一定的積累，並較快建立起對文學作品直觀和感性的認識，在語文學習的過程中，背誦一些東西是在所難免的。由於部分學生採取機械識記的方法，所以一說到背誦，他們就會產生一種恐懼心理。這時候，教師就應在識記方法上給予適當的指導。其實識記的方法有很多，例如意義識記、分散識記、集中識記……現在還提倡超額學習，只要讓學生找到一種適合自己的識記方法，背誦將不再是學生的苦差事。學生一旦在語文學習過程中得到樂趣，就會產生一股強大的學習動力，這股力量是其他任何東西都無法比擬的，它會使學生愛上語文，並逐漸養成自覺預習語文的習慣。
2、教師應加強對小學生語文預習的指導和檢查力度
在培養小學生語文預習習慣的過程中，教師的作用是不可低估的。他們的作用主要體現在以下幾個方面：
（1）教師應教給學生語文預習的方法
在培養小學生語文預習習慣的過程中，教師起著十分重要的作用。教師除了要激發小學生的語文學習興趣之外，還要教給他們語文預習的方法。教師的教學並不是把現成的知識教給學生，而是在學生學習過程中向他們提供幫助或根據學生的「最近發展區」搭建「腳手架」。小學生還不具備自學的能力，因此，作為教師應讓學生學會如何學習，並向他們提供適合自己的學習方法。學習方法的學習能夠有效地促進學習的進展。這實際上也就是加涅主張的指導法，即給學生最充分的指導，使學生沿著仔細規定的學習程序，引導學生一步步地循序漸進的進行學習。實驗表明，指導法比較適合中高年級的小學生的學習，它可以從小培養學生的自學能力，為日後更高層次的學習做好鋪墊。
（2）教師在培養學生語文預習習慣的過程中，要考慮學生的個性差異
學生生理、心理以及語言能力、思維能力的發展是各具特點的，即存在個性差異，要求學生在學習過程中齊步走，那是一種苛求，也是對學生天性的一種扼殺。所以教師在檢查預習情況時沒必要要求每一個學生每一次都全部完成你布置的預習任務，只要他能完成力所能及的就行了。對於那些學習能力比較強的學生，教師可以要求他們在預習過程中基本完成課文的學習，如字、詞的掌握、文意的理解、情感的把握和提出各種疑難問題等。而對於那些學習能力相對沒那麼強的學生，只要求他們認真對待預習，掌握大部分字詞和知道課文的內容就行了。如果教師對他們的要求過高，會使他們對語文產生恐慌心理，從而失去學習的信心。因此，作為教師，不要太在乎結果的些許差異，充分肯定學生學習的過程和方式，這才符合「快者快學，慢者慢學」的規律。
（3）教師要制定一套有效的語文預習情況檢查措施
教師除了布置預習任務外，還要花點時間檢查學生每次的語文預習情況，不能只布置不檢查，不然學生的預習積極性會相對削弱。教師檢查學生預習情況的時間一般應安排在學習新課文之前的幾分鍾，可以通過提問或抽查的方式進行。教師最好用一個本子記錄學生的整體預習情況，哪些地方值得繼續發揚，哪些地方需要改進，都一一記錄清楚。此外，教師還要明確賞罰制度，對預習態度好的學生多加表揚，對不自覺預習的學生也要有適當的懲罰，如在課堂上作適當的提醒和批評或放學後留下來完成第二天的預習任務才允許回家等。培養學生的語文預習習慣，是一個長期的過程，非一日之功，因此教師的要求應持之以恆，絕不能一段時間嚴格要求，一段時間又放鬆對學生的要求，不然學生會養成懶散的作風。
總之，教師不僅要教給學生預習的方法，注意學生的個性差異，還要制定一套行之有效的檢查措施，讓學生在適度的壓力之下形成語文預習的好習慣。
3、家長要配合教師監督子女的預習
父母是學生朝夕相處的人，父母對子女的影響、教育隨時都在發生潛移默化的作用。兒童進入學校以後，接受學校有目的有系統的教育，學校教育對於他們的成長起著主導作用。但是他們的成長，仍然離不開家庭教育。走讀制是我國中小學教育的主要形式，學生的預習任務主要在家裡完成，但是小學生的自控能力不高，即使教師布置他們回去預習，但一回到家，他們就會抵制不了游戲機、電視、網路等外界因素的誘惑，把教師的話拋到九霄雲外。在這個時候，家長就要充分發揮他們的監督作用。
（1）家長應嚴格而合理地要求子女
家長要嚴格要求子女，幫助他們對每天的生活和學習進行妥善安排。但應注意，在培養子女良好學習習慣預習習慣的過程中，父母不要經常以苛刻的條件折磨子女，固執地要求他們什麼時候必須做哪科的作業或必須怎麼做，而忽視他們個人的興趣和要求，低估他們的力量，這樣容易養成他們總是按照別人的暗示去行事，或跟別人的要求相對抗，發展成獨斷的性格。
（2）父母與子女之間應建立起一種民主平等的關系
在日常生活中，父母與子女之間的關系應該是民主平等的，父母與子女要共同協商安排學習和娛樂的時間，絕不能實行家長專制制度，不然也會導致第（1）點中提到的不良結果。
（3）父母要盡量滿足子女的低級需要
在子女學習的過程中，父母應盡量滿足子女的低級需要，如解決子女的溫飽問題，為子女提供安靜舒適的學習環境等。
（4）父母應檢查並指導子女的預習
父母要抽出時間檢查子女的作業和預習的完成情況，在有能力的情況下作適當的指導。作為父母，應該有一雙慧眼，善於發現子女在學習中的每一個細小的進步，並作充分的肯定，不應老在孩子身上挑毛病。當孩子出現問題時，家長要作耐心的教育和指導。家庭教育是學校教育的必要補充，是一種不能代替的力量，家長要大力配合教師培養子女的良好學習和預習習慣，提高預習的效果。
推薦理由：要提高學生的自學能力，就必須狠抓「預習」這一環工作。預習是學生自己摸索，自己動腦，自己理解的過程，也就是自己學的過程。經過預習，學生的自學能力得到了鍛煉，而提高學生的自學能力正是語文教學的重要任務之一。因此，預習是語文教學落實素質教育的關鍵之一，是提高學生自學能力的一個重要環節。

『肆』 美術課教學方法

以中小學為主要對象常用美術教學方法有不同的分類方法和標准。以學生學習活動內容（領域）來劃分，美術教學法可分為繪畫教學法、工藝教學法、欣賞教學法、創作教學法等。各類教學法還可以再細分。我們根據美術教學過程中，學生獲得信息來源及主要活動方式，對當前中小學常用的教學方法，大致歸納如下：

（一）體驗性美術教學法：以美術感受情感體驗為主，通過激發學生美術學習興趣，感受鑒賞美術作品的美，情感體驗外化等培養學生美術審美情趣和審美能力。包括：
美術欣賞法。欣賞法是以欣賞活動為主的教學方法，是指教師在教學中創設一定的情境，利用一定的教材內容及藝術形式，使學生通過體驗客觀事物的真善美，陶冶情操，培養其濃厚的學習興趣，正確的學習態度，崇高的審美理想和鑒賞能力。欣賞法的特點是通過教學中的欣賞活動，使學生產生出積極的情感反應。
在美術教學中組織欣賞活動的方法大致包括：
一是引起學生欣賞的動機和興趣；二是激發起學生強烈的情感反應；三是組織與指導學生參與體驗分析評價等實踐活動，以使學生的審美情感、道德情感、理智情感進一步升華；四是注意欣賞活動中學生個性、知識、能力等方面的差異。美術作品欣賞，是進行審美教育的重要課業。其教學一般有專題欣賞、隨堂欣賞和現場欣賞。對小學生來說，隨堂欣賞是重要的教學方式。由於欣賞的作品與學生所學的聯系緊密，使其更能領會美術形態特點和藝術美。因此，教師要重視隨堂欣賞教學。對中學生來說，專題欣賞和現場欣賞更適合他們的年齡特點，並能有效地擴大他們的知識容量。適當地穿插一些隨堂欣賞也能活躍學生的學習氣氛，激發學生的動手能力。
美術作品欣賞可以從以下幾個方面入手。一是介紹藝術形式和內容；二是從生產的作品時代和藝術家本人情況聯系起來分析作品，加深對作品的理解。其三，從剖釋形象入手分析作品。其四，抓住作品的特徵，作具有本質意義的分析。最後，從表現技巧與藝術功力去分析作品的藝術成就。

（二）演示法。演示法是美術教師配合講授，以示範性地作畫、製作表演或將教具、范畫展示給學生觀看，讓學生獲得感性知識，深化學習內容的方法。美術教學的許多技法問題僅用語言講述是不夠的，必須藉助於演示，使學生直接獲得直觀視覺信息。通過直觀感受，在學生的大腦中形成對教師製作、繪畫過程的系列表象活動，使其獲得深刻印象。在演示的同時，教師再配合語言以「畫龍點晴」的講解，讓學生在一目瞭然的情景接受新的知識和技法。美術教學的這種演示過程，對學生具有巨大的魅力，是極受學生歡迎的一種教學方法。
演示的種類包括：實物、模型演示；范畫、范作演示；幻燈、電影、錄像演示；繪畫、工藝製作示範表演。
按教學內容又分為：繪畫，製作方法步驟演示；工具性能及技法特點演示。
演示法的運用：一般按演示的准備情況，可分為有準備的演示和即興演示兩種。有準備的演示是指課前做好教具、范畫、幻燈、錄像和演示的安排，進行有序的展示、講解和演示。即興演示指教學過程中，教師發現了學生在繪畫和操作過程中存在著共同性的問題，而產生的即興的「教學機智」，馬上予以示範演示，使得學生存在的共同性問題及時得到解決。
運用演示法的要求：
1.演示的准備工作要充分，組織要周密，演示工具應在課前准備齊全，課前應安排好展示的教具順序，不可丟三忘四。
2.演示內容與講述內容要一致，講述與演示順序安排要得體、配合要緊密，一般情況下邊講解、邊演示效果較佳。例如，寫意中中國畫的如何持筆，如何蘸水，如何蘸墨，如何行筆、畫法等，邊講邊演示，學生理解快、領會深。
3.展示的范畫、范作要精選，確能起到示範作用。掛圖要大，圖象要清晰，以便後面學生也能看清楚。要注意置放和懸掛演示的教具的位置。
4.教師示範表演要注意自己的身體位置，不可擋住畫面或實物，要使演示的過程讓不同座位上的學生都能看到。在黑板的右邊教師側身演示為較佳位置。工藝製作教學的演示，如剪紙、泥塑、折紙等，由於物象很小，教師要注意自己所處位置的選擇，每演示一步驟要適當調換身體之間或向學生靠近展示，以使全體學生都能看清楚。個別輔導時，修改學生作業的演示，要注意學生的位置，使自己的手臂不擋住學生的視線。
5.教師示範表演要注意工具的選擇。例如，素描塗調子的技法示範表演，用細鉛筆演示就不合適，因為後面學生看不清細細的鉛筆線條，可以改用大炭精棒代替鉛筆演示，但要向學生加以說明。
6.演示時機的選擇。演示時機和教學效果密切聯系，在教學過程中，出示教具、掛圖和技法、製作的演示時機要適當，出示過早會分散學生的注意力。學生集中精力聽課時，大腦皮層出現聽課的優勢興奮灶，也叫優勢中心。如果教具出示過早，學生就會不自覺地去看教具、掛圖。造成優勢興奮灶的轉移，學生的聽覺優勢興奮灶被破壞，結果在視覺區上又出現了視覺優勢興奮灶。這就剝奪了其它區（如聽區、運動區等）的耗電量，於是就影響了其它區的正常功能。如果學生只顧看掛圖、教具，就分散了聽課的注意力，教師講課的內容就被忽略了。教具、范畫等出手過遲，也會降低其效果。因為講述的中心已過，教師一般不再詳細講解這些內容，而使講述內容與教具脫節，效果更差，甚至起反作用。因此，出示教具的時機掌握應恰當，同時還要注意出示教具的順序。注意技法有難度的局限性，要先易後難，先簡後繁，可以調動學生思維過程的遷移能力。自然的接受所有教具的內容和加強對作畫技法步驟的理解。第七，運用演示法教學，在注意調動學生學習積極性的同時，應注意課堂紀律的組織。

（三）觀察比較法。觀察比較法是教師根據教學任務、組織學生通過觀察、比較、研究而直接獲得知識、感受、教育的方法。這種方法打破課堂和書本的約束，使教學與生活聯系緊密，擴大學生視野，從現實社會生活中接受教育。美術教育離不開觀察，觀察又總是伴隨著比較。沒有觀察，便沒有視覺和感知。觀察獲得感性的認識。沒有比較，不可能有正確的感知和准確的判斷。比較是進行思維地去認識事物。
美術教學的觀察比較對象，
1.對客觀景物、物象世界的觀察比
物象特徵：包括形體、結構、比例、色彩、明暗等。
神情、動態、活動情景及情調。
物象的關系及空間位置。
2.對畫面及其表現形象的觀察比較。
形象的特徵、形象與畫面的比例。
位置布局、形象間的關系。
黑白灰關系、虛實關系。
色彩的對比諧調、造型特點等。
無論是對物象的觀察，還是對畫面的觀察，都是在比較中進行的。例如對物體比例的觀察，無比較便得不出自身的或相互間的比例關系。明度的觀察，不進行物象間明度的比較，就得不出黑、白、灰之間暗度差別的變化關系。色彩的觀察，不進行相互間純度、釋度的比較，就不能正確感知其色相特點。虛實的觀察，不進行比較，則看不出虛實、強弱的對比關系。畫面構圖的觀察，不進行表現物象與畫紙的比例關系的比較，便無從判斷構圖布局的好壞。因此，觀察比較法是美術教學的一種方法

『伍』 teaching theory有哪些

哲學取向的教學理論
源於蘇格拉底和柏拉圖的「知識即道德」的傳統。這種理論認為教學的目的是形成人的道德，而道德又是通過知識積累自然形成的。為了實現道德目的，知識就成為教學的一切，依次便演繹出一種偏於知識授受為邏輯起點、從目的和手段進行展開的教學理論體系。這種理論的代表作有：蘇聯達尼洛夫等的《教學論》（ 1957 ）、斯卡特金主編的《中學教學論》（ 1982 ）和王策三的《教學論稿》（ 1985 ）。這種理論的基本主張是：（ 1 ）知識——道德本位的目的觀。（ 2 ）知識授受的教學過程。（ 3 ）科目本位的教學內容。（ 4 ）語言呈示為主的教學方法。（講授法：是教師通過口頭語言向學生系統地傳授知識的教學方法，包括講述、講解、講演三種基本方式。優點與缺點：見 P182 ）

行為主義教學理論
20 世紀初，以美國心理學家華生（ J.B.Watson ， 1878---1958 ）為首發起的行為革命對心理學的發展進程影響很大。他在《行為主義者心目中的心理學》中指出，心理學是自然科學的一個純客觀的實驗分支，它的理論目標在於預見和控制行為。因此，把刺激---反應作為行為的基本單位，學習即「刺激---反應」之間聯結的加強，教學的藝術在於如何安排強化。由此派生出程序教學、計算機輔助教學、自我教學單元、個別學習法和視聽教學等多種教學模式和方式。
其中以 B · F ·斯金納（ Burrhus Frederic Skinner, 1904---1990 ）的程序教學理論影響最大，其理論的基本主張為：
1、預期行為結果的教學目標。斯金納認為，「學習」即反應概率的變化；「理論」是對所觀察到的事實解釋；「學習理論」所要做的，是指出引起概率變化的條件。他還認為人類與動物的行為可能取決於前提性事件，也可能取決於結果性事件，所以我們可以安排各種各樣的反應結果，以決定和預見有機體的行為。根據行為主義原理，教學的目的就是提供特定的刺激，以便引起學生的特定反應，所以教學目標越具體、越精確越好。美國教育心理學家布盧姆（ B.S.Bloom ， 1913---）等人的教育目標分類學與行為主義的基本假設是相一致的。
2、相倚組織的教學過程。所謂相倚組織，就是對強化刺激的系統控制。斯金納認為，學生的行為是受行為結果影響的，若要學生做出合乎需要的行為反應，必須形成某種相倚關系，即在行為後有一種強化性的後果；倘若一種行為得不到強化，它就會消失。根據這一原理，形成了一種相倚組織的教學過程，這種教學過程對學習環境的設置、課程材料的設計和學生行為的管理做出了系統的安排。
包括五個階段：
①具體說明最終的行為表現：確定並明確目標，具體說明想要得到的行為結果，制定測量和記錄行為的計劃；
②評估行為：觀察並記錄行為的頻率，如有必要，記錄行為的性質和當時的情景；
③安排相倚關系：做出有關環境安排的決定，選擇強化物和強化安排方式，確定最後的塑造行為的計劃；
④實施方案：安排環境並告知學生具體要求；
⑤評價方案：測量所想到的行為反應，重現原來的條件，測量行為，然後再回到相倚安排中去。簡單來看，行為主義者似乎關注的是「怎樣教」，而不是「教什麼」。事實上，根據行為科學的原理設計程序，直接涉及到要教什麼，不教什麼，他們側重的是行為，並要以一種可以觀察、測量的形式來具體說明課程內容和教學過程。
3、程序教學的方法。程序教學法是根據強化作用理論而來的。斯金納認為，對有機體與其環境相互作用的一種適當的陳述，必須始終具體說明三件事：反應發生的場合；反應本身；強化結果。這三者之間的相互關系便是 「強化相倚關系（Contigencies of Reinforcement）」。根據強化相倚關系，斯金納設計了兩種促使有機體行為變化所採用的技術：塑造和漸退。塑造是指通過安排特定的強化相倚關系使有機體做出他（它）們行為庫中原先不曾有過的復雜動作。漸退是指通過有差別的強化，緩慢地減少兩種（或兩種以上）刺激的特徵，從而使有機體最終能對兩種只有很小差異的刺激做出有辨別的反應。斯金納對程序學習的處理有兩種形式，一種是「直線式」，另一種程序學習的形式是 「分支式」 ，它較直線式復雜，通常包括一種多重選擇的格式，學生在被呈現若干信息之後，即要面臨多重選擇的問題，如果回答正確，便進入下一個信息系統，如果回答不正確，則給予補充信息。
程序教學的基本原則是：
①逐步前進（Step-by-Step Progression）；
②經常反饋（Constant Feedback）；
③及時強化（Immediate Enforcement）；
④個別對待（Indivialized Approach）。

認知教學理論
認知心理學家批判行為主義是在研究「空洞的有機體」，在個體與環境的相互作用上，認為是個體作用於環境，而不是環境引起人的行為，環境只是提供潛在刺激，至於這些刺激是否受到注意或被加工，這取決於學習者內部的心理結構。學習的基礎是學習者內部心理結構的形成和改組，而不是刺激---反應連接的形成或行為習慣的加強或改變，教學就是促進學習者內部心理結構的形成或改組。提出認知教學理論的是美國教育心理學家布魯納和奧蘇伯爾等，其中影響較大的是布魯納的認知結構教學理論，
其理論的基本主張為：
1、理智發展的教學目標。布魯納認為，發展學生的智力應是教學的主要目的。他在《教育過程》中指出，必須要強調教育的質量和理智的目標，也就是說，教育不僅要培養成績優異的學生，而且還要幫助每個學生獲得最好的理智發展。教育主要是「培養學生的操作技能、觀察技能、想像技能以及符號運算技能」。
具體為：
①鼓勵學生發現自己猜想的價值和可修正性，以實現試圖得出假設的激活效應；
②培養學生運用心智解決問題能力的信心；
③培養學生的自我促進；
④培養學生「經濟地運用心智」；
⑤培養理智的誠實。
2、動機---結構---序列---強化原則。布魯納提出了相應的四條教學原則：
第一，動機原則。學習取決於學生對學習的准備狀態和心理傾向。兒童對學習都具有天然的好奇心和學習的願望，問題在於教師如何利用兒童的這種自然傾向，激發學生參與探究活動，從而促進兒童智慧的發展。
第二，結構原則。即要選擇適當的知識結構，並選擇適合於學生認知結構的方式，才能促進學習。這意味著教師應該認識到教學內容與學生已有知識之間的關系，知識結構應與學生的認知結構相匹配。
第三，程序原則。即要按最佳順序呈現教學內容。由於學生的發展水平、動機狀態、知識背景都可能會影響教學序列的作用，因此，如果發現教學效果不理想，教師就需要隨時准備修正或改變教學序列。
第四，強化原則。即要讓學生適時地知道自己學習的結果。但需要注意的是，教師不應提供太多的強化，以免學生過於依賴教師的指點。另外，要逐漸從強調外部獎勵轉向內部獎勵。
3、學科知識結構。布魯納認為，任何學科知識都是一種結構性存在，知識結構本身具有理智發展的效力。他認為學習基本結構有四個好處：第一，如果學生知道了一門學科的基本結構或它的邏輯組織，就能理解這門學科；第二，如果學生了解了基本概念和基本原理，有助於學生把學習內容遷移到其他情景中去；第三，如果把教材組織成結構的形式，有助於學生記憶具體細節的知識；第四，如果給予學生適當的學習經驗和對結構的合理陳述，即便是年幼兒童也能學習高級的知識，從而縮小高級知識與初級知識之間的差距。
4、發現教學方法。布魯納認為，學生的認知發展主要是遵循其特有的認識程序。學生不是被動的知識接受者，而是積極的信息加工者。教師的角色在於創設可讓學生自己學習的環境，而不是提供預先准備齊全的知識。因此，他極力倡導使用發現法，強調學習過程，強調直覺思維，強調內在動機，強調信息提取。

情感教學理論
20 世紀 60 年代以來，人本主義作為心理學的第三勢力崛起，力陳認知心理學的不足在於把人當做「冷血動物」，即沒有感情的人，主張心理學要想真正成為關於人的科學，應該探討完整的人，而不是把人分割成行為、認知等從屬方面。人本主義心理學家認為，真正的學習涉及到整個人，而不僅僅是為學習者提供事實。真正的學習經驗能夠使學習者發現他自己獨特的品質，發現自己作為一個人的特徵。教學的本質即促進，促進學生成為一個完善的人。美國人本主義心理學家羅傑斯（ Carl.R.Rogers,1902-1987 ）的非指導性教學就是這一流派的代表，其基本主張是：
(1)教學目標，羅傑斯認為，最好的教育，目標應該是「充分發揮作用的人、自我發展的人和形成自我實現的人」。
(2)非指導性教學過程。羅傑斯把心理咨詢的方法移植到教學中來，為形成促進學生學習的環境而構建了一種非指導性的教學模式。這種教學過程以解決學生的情感問題為目標，包括五個階段：①確定幫助的情景，即教師要鼓勵學生自由地表達自己的情感；②探索問題，即鼓勵學生自己來界定問題，教師要接受學生的感情，必要時加以澄清；③形成見識，即讓學生討論問題，自由地發表看法，教師給學生提供幫助；④計劃和抉擇，即由學生計劃初步的決定，教師幫助學生澄清這些決定；⑤整合，即學生獲得較深刻的見識，並做出較為積極的行動，教師對此要予以支持。
(3)意義學習與非指導性學習。羅傑斯按照某種意義的連續，把學習分成無意義學習和意義學習。無意義學習（如記憶無意義的音節）只與心有關，它是發生在「頸部以上」的學習，沒有情感或個人的意義參與，它與全人無關。意義學習不是那種僅僅涉及事實累積的學習，而是一種使個體的行為、態度、個性以及在未來選擇行動方式時發生重大變化的學習。這不僅僅是一種增長知識的學習，而且是一種與每個人各部分經驗都融合在一起的學習。這種意義學習主要包括四個要素：第一，學習具有個人參與的性質；第二，學習是自我發起的，即使有推動力或刺激來自外界，但要求發現、獲得、掌握和領會的感覺是來自內部的；第三，學習是滲透性的；第四，學習是由學生自我評價的。這種意義學習實際上就是一種非指導性學習。非指導性學習既是一種理論，又是一種實踐，它是一種教學模式。它的理論假設是：每個人都有健康發展的自然趨向，有積極處理多方面生活的可能性，充滿真誠、信任和理解的人際關系會促成健康發展潛能的實現。它的基本原則是：教師在教學中必須有安全感，他信任學生，同時感到學生同樣信任他，不能把學生當做「敵人」，倍加提防。課堂中的氣氛必須是融洽、真誠、開放、相互支持的，以使學生自由地表達個人想法，自己引導個人的思想、情緒，自然地顯示症結所在的情緒因素，並自己調整這種情緒的變化和決定變化的方向，從而改變相應的態度與行為。
(4)師生關系的品質。羅傑斯認為，教師作為「促進者」在教學過程中的作用表現為四個方面：①幫助學生澄清自己想要學什麼；②幫助學生安排適宜的學習活動與材料；③幫助學生發現他們所學東西的個人意義；④維持某種滋育學習過程的心理氣氛。羅傑斯認為，發揮促進者的作用，關鍵不在於課程設置、教師知識水平及視聽教具，而在於「促進者和學習者之間的人際關系的某些態度品質」。這種態度品質包括三個方面：真誠、接受、理解。他認為，真誠是第一要素，是基本的。所謂真誠就是要求教師與學生坦誠相見、暢所欲言，不要有任何的做作和虛偽，喜怒哀樂要完全溢於言表。所謂接受，有時也稱信任、獎賞，要求教師能夠完全接受學生碰到某一問題時表露出來的畏懼和猶豫，並且接受學生達到目的時的那種愜意。所謂理解，羅傑斯常用「移情性的理解」一詞，它是指教師要設身處地站在學生的立場上考察或認識學生的所思、所言、所為，而不是用教師的標准及主觀的臆斷來「框套」學生。

『陸』 教育方法的教育方法觀

教育方法觀是指人們在創造、設計和選擇教育方法或教學模式的指導思想。教育方法是多種多樣的，但是不論是何種教育方法，都是在一定的教育思想指導下形成的。下面介紹幾種常見的教育方法觀： 啟發式教育方法觀出現在奴隸社會，在中國集中體現在孔子的教育方法中，在西方以蘇格拉底為主要代表。在中國，啟發一詞源於孔子的「不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也」。後來朱熹將孔子的「憤悱」原理解釋為「憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發，謂達其辭。」心求通而未得之意，即學生想弄明白某個道理或有些興趣，但是卻弄不明白；口欲言而未能之貌，是指學生想說，但卻說不出來、說不清的情況。孔子主張，在這種情況下，要幫助學生弄清他要弄清的道理，理清其思路，使之能表達清楚。孔子啟發式的條件是「舉一隅而不以三隅反，則不復也」，即如果學生不能舉一反三，則要另外選擇其他的途徑。因此，有人說他主張「叩則鳴，不叩則不鳴」，即學生問才作答，不問則不作答。這就是傳統的啟發式教育方法觀。古希臘的蘇格拉底倡導的「問答法」，也稱產婆術，是西方最早運用啟發式教育方法的代表。他主張教師不要把知識的結果直接告訴學生，應啟發學生去思考，幫助學生自己發現和獲取知識。
啟發式教育方法觀的主要特徵是：
（1）主動性與創造性相結合。啟發式強調在生動活潑的教育活動過程中，激發學生的學習熱情，調動他們學習的主動性。並在此基礎上引導學生進行積極的思維活動，促使學生對知識的掌握能夠融會貫通，舉一反三，實現學生學習的主動性和創造性的結合。
（2）外因與內因相結合。啟發式符合辯證唯物主義內外因互相作用關系原理。在教育過程中，學生既是對象又是主體。教師的指導和教育影響是學生學習的外因。而學生學習的主動性、自覺性及其原有的認識水平等是學生學習的內因。教師的教這一外因只有通過學生的學這一內因的積極配合才能收到好的效果。啟發式教育方法恰好是促進外因與內因有機結合的重要手段。
（3）心理與認知協調發展。知識的獲得是一個積極的內化過程，知識的內化包括同化與整合。學習是學生頭腦中認知結構的不斷改造，處於某一發展階段的學生所具有的認知結構總是他過去活動的結果。在開始新的學習時，總是運用已有的認知結構去同化傳入的新信息，有些信息能同化，有些則不能，於是便在企圖同化和能夠同化的兩種信息之間造成了矛盾，產生了認知結構內部的不平衡——認知沖突，這便成了學生心理發展的動因。學生的學習就是要不斷解決認知沖突。建立新的認知結構的平衡。啟發式教育方法正是要求教師從學生原有的認知結構出發，通過各種有效手段不斷打破原有認知結構的平衡，不斷激發學生新的認知需求，以促進其認知結構不斷向前發展. （1）講授法
它是教師通過口頭語言，向學生傳遞知識、觀念和指導學生進行智力活動與操作活動的方法。它是講述法、講解法、講讀法、講演法和說服法的總稱。
運用的基本要求：
A、講授內容要具有科學性和思想性；B、講授要有系統性，舉例恰當，富有啟發性；C、講授語言要簡煉、准確、生動；D、注意講授與板書和直觀教學相結合
（2）談話法
又稱問答法，它是教師根據學生已有的知識和經驗，提問學生，並引導學生對所提出的問題作出回答，從而使學生獲得知識、發展智力和提高思想覺悟的方法。談話法是一種古老的教育方法。
運用談話法的基本要求：
A、課前要充分准備，精心設計問題。B、要按計劃進行談話，掌握時機，善於發問。C、要面向全體學生，做到因人施問。D、談話結束時，教師應當結合學生回答問題的情況，進行總結。
（3）討論法
討論法是教師組織學生就某一問題或某些問題進行集體討論，大家交流意見，相互啟發思維，互相取長補短，最終達到弄懂問題、明辨是非的方法。
運用討論法的基本要求：
A、選擇好討論的課題。討論的課題應是值得探討的問題。B、設計好討論課的結構，讓學生作好討論的充分准備。C、注意對討論的過程進行引導和控制。D、要進行總結，並注意培養學生探求真理的科學精神。 （1）演示法
演示法是教師上課時，配合講授或談話，把實物、教具（標本、模型、圖表、幻燈、多媒體等）呈示給學生，或者向學生作示範性的實驗，來說明或印證所傳授的知識和理論的方法。
運用演示法的基本要求：
A、根據教學內容確定演示目的，選好演示教具，做好演示准備。
B、演示要適時，並使全班學生都能看到演示的對象。
C、演示時，教師應對演示對象加以必要的說明，要指導學生觀察對象的主要特徵和重要方面，並盡可能讓學生運用多種感官去感知。
D、演示時要配合講解，最後要進行總結。
（2）參觀法
參觀法是根據教學目的任務，組織學生到現場對實際存在的事物和發生的事件進行觀察和研究，從而獲得知識和觀念的一種教學方法。
運用參觀法的基本要求：
A、參觀前教師要作好充分准備。
B、參觀時，教師要對學生進行具體指導。一方面要明確具體要求，一方面要對學生作必要的講解，或請有關人員進行講解，並鼓勵學生提問題，做到理論聯系實際。
C、參觀後，教師要進行總結，並檢查參觀計劃完成情況。
（3）榜樣示範法
它是指用他人的優秀思想品質和模範行為來影響學生的思想感情和行為的一種教育方法。其實質就是用人格的力量教育人，用高大的形象感化人。
示範作用的榜樣主要有三類：
A、偉人、英雄模範人物的形象和事跡是學生最崇高的榜樣；
B、教師、家長及其周圍的其他長者是學生最直接的榜樣；
C、同學中的優秀典型和文藝作品中的正面典型人物往往是學生最熟悉的榜樣。
運用榜樣示範法的基本要求：
首先，所選擇的榜樣必須具有先進性、典型性和楷模性；
其次，要向學生提出學習榜樣的目的和要求；
再次，要引導學生把學習典型人物的實際落實到自己的學習和日常生活之中。 (1)陶冶法
又稱情境教學法，就是通過創設良好的情境和組織有教育意義的活動，潛移默化地培養學生思想情操與品德個性的一種教育方法。
陶冶的方式很多，其中對學生影響較大的主要有：人格感化、環境熏陶和藝術陶冶等。
運用陶冶法的具體要求：
A、要精心選擇與創建具有教育意義的教育環境。
B、要引導學生自覺地從情境中吸取有益的精神營養。
C、要引導學生參與教育情境的創建。
（2）評價法
是指根據一定的標准對學生學習和發展的過程與結果給予肯定或否定，以促進學生發揚優點，克服缺點，不斷取得進步的一種教育方法。主要有兩種方式：表揚與獎勵、批評與懲罰。
運用評價法的基本要求：
A、評價要公平合理，符合實際，並引導學生正確地對待評價。
B、要發揚民主，既要使評價得到學生集體的支持，又要使評價產生集體教育的效應。
C、評價要及時，注意時效性，應以鼓勵為主，盡量少用懲罰，但也不能濫用獎勵。 （1）練習法
是指在教師指導下，學生通過獨立的智力、體力和情感活動，運用已有的知識、觀念解決有關問題，或反復多次完成某些動作和行為，以進一步理解和鞏固已有的知識、觀念，並培養相應的技能技巧和形成良好的行為習慣的教學方法。
運用練習法的基本要求：
A、要使學生明確練習的目的和要求，並掌握相應的理論知識。
B、要精選練習題，注意練習方式的多樣性。
C、要注意練習的難度、分量和系統性、經常性。
D、及時檢查和評價練習的結果。
（2）實驗法
是在教師指導下，學生利用一定的儀器設備或其他手段，控制一定的條件，作用於一定的對象，以引起事物或現象的某種變化，從觀察這些變化和具體數據中直接獲得知識的一種方法。
運用實驗法的基本要求：
A、做實驗之前，教師要做好實驗准備。如編制好實驗計劃，准備好實驗用品，將學生分組等。
B、指導學生獨立進行實驗。同時要教育學生嚴格遵守紀律，注意實驗安全，愛護實驗設備和器材。
C、實驗結束後，要進行總結。
（3）實習作業法
又稱「實習法」，是根據教學大綱的要求，在校內或校外組織學生進行實際操作，將理論知識運用於實踐，以解決實際問題的一種教學方法。
運用實習作業法的基本要求：
A、實習之前，要使學生明確實習的目的和要求，並訂出實習計劃，聯系好實習單位。
B、學生進行實習時，教師要作切實的指導。
C、實習結束後，教師要指導學生寫出實習小結，並從整體上對全班學生的實習活動進行總結，並作出具體評定。
5、以培養學習習慣為主的教育方法
（1）學習的核心是勇於創新， 培養學生做事的習慣 。
A做事的核心是要遵守規則，培養責任心、抗挫能力。
B大家一定有感受，覺得沒有責任心，沒有抗挫能力的孩子長不大。
(2)培養學生做人的習慣
A做人的核心是要有愛心。沒有孝心的孩子很難有愛心。兒童明白道理是由近及遠、由淺及深的過程，古人在《禮記》中說「立愛自親始」，就是培養孩子的愛心 要從孝敬長輩開始
B對孩子關愛最多的人莫多於他的父母和家人長輩，如果孩子對這些最親近的人也產生不了愛心、孝敬之心，你還指望他去愛別人，這是不現實 的。所以，看一個孩子有沒有愛心，做人方面有沒有好習慣，首先看他有沒有孝心

『柒』 語言發育遲緩的手勢符號訓練方法是什麼

1.狀況依存手勢符號的訓練

在訓練手勢符號時，首先應訓練狀況依存的手勢符號(如問候「給我」等)，以此先建立人與人之間的交流關系此訓練方法主要在日常的生活場面及訓練時的游戲場面中進行促進，例如:兒童要喜歡的東西(如玩具或食物)時，必須讓其看著「給我」的手勢(兩手放在一起拍打)，然後令其模仿，或老師間或老師和家長間進行「我要」「給予」的示範，讓兒童看著並進行模仿，逐漸從手勢語模仿階段過渡到手勢語自發產生階段，如果在手勢模仿不可的情況下，可以進行適當的介助，此階段的訓練重點在於培養兒童能夠注意手勢符號的存在並能夠運用手勢符號與他人建立交流關系，進一步能在日常生活中與他人達到簡單的交流，訓練時要手勢符號和音聲符號同時刺激兒童，為音聲符號訓練做准備

2.表示事物的手勢符號訓練

此訓練方法適合於言語符號尚未掌握的兒童，進行選擇性課題的同時進行手勢符號的訓練，力求手勢符號與指示內容相結合開始時要利用一定的道具(如玩具娃娃鑲嵌板母板圖片等)進行選擇，漸漸地過渡到單純用手勢符號進行選擇，從而促進對手勢符號的理解教材一般先採用選擇性課題最容易完成的教材，一般來說按實物→鑲嵌板→圖片的順序，由抽象水平低到抽象水平高的教材進行擴展，但有的兒童對鑲嵌板比實物更先掌握，因此教材及課題的選擇還必須根據兒童的具體情況而定為了促使兒童對手勢符號的注意，在進行理解課題的時候，一定要讓兒童進行手勢符號的模仿

手勢符號的模仿和理解

例如:

課題1.利用玩具娃娃訓練事物的對應關系:在兒童面前放著作為選擇項能穿戴在玩具娃娃身上的三種事物，如帽子鞋手套等訓練者拍打玩具娃娃相應的部位給予提示，也即是相應的手勢符號(拍打事物穿戴在身上的部位，並同時給予相應的音聲符號等)，促使兒童進行選擇如拍打玩具娃娃的頭部後再拍打訓練者自己的頭部，然後說「帽帽」，促使兒童選擇帽子，此時，必須讓兒童充分注意手勢符號的存在要利用已經建立的道具與事物的選擇關系，並以此作為啟示，逐漸讓兒童對訓練者單純用手勢符號和音聲符號進行注意讓兒童單純依據訓練者的手勢符號進行選擇，即從手勢符號加示範項選擇向單純手勢符號選擇過渡這時如果馬上將示範項玩具娃娃拿開選擇困難時，可以將玩具娃娃用塊板遮住，即使促使兒童對遮板注意，訓練也是有效的在訓練時，有的兒童對利用示範項選擇容易些，有的兒童則只注意玩具娃娃而忽略了手勢符號的存在，因此必須觀察兒童的反應，決定課題的內容，隨時調整訓練計劃另外，最初選擇項的事物組合，以身體部位遠距離組合為好(例如:帽子→鞋)，逐漸再向近距離組合過渡，在選擇項的組合上也要想辦法兒童如果選擇正確，要給予玩具娃娃相應部位的實際操作(穿鞋戴帽等)進行正反饋予以強化，再進一步促進手勢模仿誤反應時，要拍打玩具娃娃的相應部位，促使兒童進行修正

課題2.事物X-事物Y的對應關系:把事物X的三種事物作為選擇項放在兒童的面前，訓練者把事物Y向兒童呈示，同時表示相應的體態符號，促使其選擇例如:選擇項中有鼓槌(事物X)，訓練者將鼓(事物Y)向兒童呈示，並做敲鼓的手勢符號，兒童選擇鼓槌並將其對應逐漸不呈示事物Y只給予手勢符號進行選擇如果馬上去掉事物Y選擇困難時，可以先用一塊板將事物Y部分遮住，漸漸地完全遮住，這種逐步的訓練效果也很好為了促使兒童對手勢符號和選擇項的注意，在表示手勢符號之後，拿著兒童的手促使其模仿手勢符號→讓其觸摸選擇項→再次做手勢符號，然後選擇這樣才能培養對符號與指示物兩方面的注意態度課題3.利用事物鑲嵌板訓練事物的對應關系:把三種事物鑲嵌板子板作為選擇項擺放在兒童面前，訓練者將事物鑲嵌板母板作為刺激物向兒童呈示，先敲鑲嵌板母板引起兒童注意之後，做刷牙的手勢符號，說:「牙刷，把牙刷給我」促使兒童進行選擇對應繼而，將鑲嵌板母板翻過去，單純給予手勢符號及言語符號進行選擇，兒童選擇後再將鑲嵌板母板翻過來向兒童呈示，給予正誤反應的反饋三種選擇項選擇困難時，可以用兩種，根據兒童的具體情況可以進行數量的增減，另外用延遲反應選擇訓練效果也很好在訓練以上課題時，一定要注意兒童手勢符號的模仿，為兒童能利用手勢符號作準備

3.利用手勢符號進行動詞及短句訓練

(1)在日常生活場景中，要根據兒童的行為及要求，訓練者在給予言語刺激的同時給予一定的手勢符號，並讓兒童也模仿手勢符號，漸漸將此動作固定下來作為此行為及要求的手勢符號例如:兒童困了要睡覺，訓練者將兒童領到床邊說「睡覺覺」，邊將兒童的雙手合起來放在訓練者的兩手之間共同放到兒童一側頭部，做睡覺的體態符號，反復訓練，直至此手勢符號作為以後兒童日常生活中的示意符號，並可用此手勢符號引起兒童的相應反應要想方設法將兒童日常生活中的一些要求和行動等用手勢符號來表達，例如上廁所穿脫衣服吃飯等手勢符號要選用簡單易行的動作及表情為好，將學會的手勢符號運用在每天的日常生活當中予以強化

(2)訓練兒童用手勢符號表示事物及實際情況的對應關系根據事物的特性用手勢符號為媒介將其進行分類，將具有各種顏色形狀的物品歸類到同一范疇，讓兒童自己體會，這樣做效果很好例如:將帽子鞋進行歸類，給予拍拍頭拍拍腳的手勢符號，令其將各種顏色及不同式樣的帽子鞋進行歸類，由於反復歸類可以促使大部分兒童形成其概念在認識相對空間關系時也用手勢符號訓練，效果很好例如在學習左右的相對位置時，以兒童本人的身體為中心，對放在左邊位置的物品舉左手示意，對放在右邊位置的物品舉右手示意，在位置及手勢符號的變換過程中掌握左右概念用此方法訓練兒童的記憶與事物及狀況的對應關系也是很重要的，將這些關系用手勢符號來體現，能促進兒童的記憶例如:在數個小盒子的外面貼上事物的圖片作為記號，然後將玻璃彈子球放進其中一個小盒子里藏起來，數秒或數分鍾後，讓患兒猜放進了玻璃彈子球的盒子是哪一個，兒童在用手勢示意的延遲時間內，從反復比較當中促進記憶

(3)在進一步訓練言語及文字語言表達前，在組句訓練時可以用手勢符號為媒介將句子的語序予以固定化例如:訓練兒童掌握「吃蘋果」語句時，訓練者拿著吃蘋果的圖片，先做吃的手勢符號，然後再做「蘋果」的手勢符號，並讓兒童模仿順序固定下來，持之以恆，以後在學習言語符號及文字元號時，兒童會很自然地正確組句由於特殊情況，言語符號掌握困難時，可以讓兒童掌握與言語符號及文字元號相對應的手語手指語，或者根據兒童的運動條件掌握某種程度的手勢符號等，例如對盲聾兒重度腦性癱瘓兒等

『捌』 中學思想政治教學方法有哪些

提示型教學方法，其主要形式有示範、呈示、展示、口述。共同解決問題型教學方法，其基本形式有「教學對話」「課堂討論」。自主型教學方法。

『玖』 鋼琴教學的形式有哪些

鋼琴教學方法1、動作慣性記憶法
這是背奏的根本要求，是演奏者對於作品掌握的熟練程度的直接體現。 對於演奏而言，即使能將樂譜默寫下來也並不代表能在舞台上准確流暢的演奏。只有通過大量練習，使動作形成連續性，即便以「心不在焉」的狀態也能准確、流暢地演奏才算是達到了登台的基本要求。因此，適當增加慢速段落或作品的練習時間是相當必要的。
鋼琴教學方法2、鍵盤位置記憶法
這種方法特別適合調性比較復雜、 調號和臨時升降記號繁多、把位變換頻繁的作品。出於樂理與和聲寫作的要求，樂譜中往往會出現較為復雜的音高記錄方式，比如重升G，雖然在理論上絕對不能用還原A來代替，但在鍵盤上確是還原A，因此當我們遇到這樣的音符時無需去記憶它到底是重升G還是還原A， 而是直接記憶相應的鍵盤位置就行了，對比呈示部和再現部的副題部分存在的調性差異，就能避免前後混淆這一奏鳴曲背譜過程中的「常見病」;再如，將復調作品分成若干小段(一首常見的兩頁長度的平均律中的賦格最好細分為8至10段)， 將其編號並做成紙簽條，然後自己抽簽背譜，如果每次都能順利完成，那麼即使是在舞台上出現一些意外也不會「致命」，因為每一小段的開頭都是一個「緊急出 口」，就算出錯也能讓演奏繼續下去。
鋼琴教學方法3、和聲分析記憶法
眾所周知，西方近代音樂的創作基礎就是和聲體系，而鋼琴的發音原理使其具備比任何管弦樂器都復雜得多的和聲運用，因此，學習和掌握必要的和聲知識對辨識和記 憶樂譜能起到舉足輕重的作用。 但是在國內的專業鋼琴教育過程中普遍存在兩點遺憾：一是各專業院校的和聲課程往往開設較晚，只有高年級學生才能系統學習相關知識;二是有些學生以一種較為 孤立的方式來學習和聲等專業理論課程，在實際的練琴過程中並未將其與鋼琴演奏相結合，因此，學得深不如學得活，關鍵是要學以致用。
鋼琴教學方法4、結構分析記憶法
此處提到的結構並非完全指曲式結構的劃分， 而是包括對作品中所有音樂元素或動機的發展分析。 通過對作品發展的脈絡和線索進行梳理， 作品在頭腦中形成從整體到局部都能清晰回憶的印象， 這將大大提高背譜的把握性。比如，運用所學的曲式知識對奏鳴曲的調性分布做一簡要分析，
因此，尋求高效的背譜之道是每一名專業鋼琴學生的必經之路。 以下是我最近幾年在演奏和教學實踐中的一些相關研究情況。