文化常識教學方法

⑴ 古代文化常識記憶口訣

古代文學常識有很多，又比較難記，平時遇到不會做怎麼辦？不用怕，針對中國古代文學常識，我們給你總結了記憶口訣，一起看看吧~
1、先秦文學
先秦文學有兩源，現實主義和浪漫
《詩經》分為風雅頌，反映現實三百篇
手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》
浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者為屈原
先秦散文有兩派，「諸子」、史書要記全
儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間
儒家《論語》及《孟子》，墨家《墨子》見一斑
道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇
歷史散文有兩體，分為「國別」和「編年」
前者《國語》《戰國策》，後者《春秋》與《左傳》
2、兩漢魏晉南北朝文學
兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高
「樂府雙壁」人稱贊，建安七子推「三曹」
田園鼻祖是陶潛，「採菊」遺風見節操
《史記》首開紀傳體，號稱「無韻之離騷」
班固承續司馬意，《漢書》斷代創新招
賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖雲霄
「出師」二表名後世，《桃花源記》樂逍遙
辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤
文學批評也興起，《文心雕龍》真高超
駢文追求形式美，小說初起尚粗糙
3、唐代文學
唐代鼎盛累如山，「初唐四傑」不平凡
王楊盧駱創格律，律詩、絕句要記全
浪漫詩人推李白，一路高歌《蜀道難》
現實主義有杜甫，「三吏」「三別」不一般
樂天倡導新樂府，「琵琶」「長恨」留名篇
田園詩派有王孟，高、岑詩歌唱塞邊
中唐李賀多奇麗，賈島「推敲」傳世間
晚唐崛起「小李杜」；此後衰敗如塵煙
韓、柳古文創新體，《阿房宮賦》唱千年
唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》
4、宋代文學
宋代文學詞泱泱，分成婉約與豪放
柳永秦觀李清照，風花雪月多感傷
蘇軾首開豪放派，「大江東去」氣昂昂
愛國詩人辛棄疾，「金戈鐵馬」勢高揚
三蘇、王、曾、歐陽修，繼承韓、柳寫文章
范公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒
南宋詩人陸放翁，《示兒》猶念復家邦
人生自古誰無死？後世感懷文天祥
編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光
《夢溪筆談》小網路，作者沈括美名揚
5、元明清文學
元代散曲分兩種，小令、套數各不同
雜劇代表四大家，成就首推關漢卿
竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明
其餘三家鄭馬白，還有《西廂》留美名
明清戲劇精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》
長篇都是章回體，「四大名著」是高峰
《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行
尚有短篇擬話本，編訂「三言」馮夢龍
方苞開創姚鼐繼，散文流派叫桐城
清末大家龔自珍，《己亥雜詩》勸天公。
家長們記住了嗎？給孩子一個簡單的方法，讓學習更輕松！

⑵ 小學傳統文化教育內容

在小學低年級，以培育親切感為重點，開展啟蒙教育，培養熱愛中華優秀傳統文化的感情。在小學高年級，以提高感受力為重點，開展認知教育，引導學生感受中華優秀傳統文化的豐富多彩。在初中階段，以增強理解力為重點，提高對中華優秀傳統文化的認同度，引導學生認識我國統一的多民族國家的文化傳統和基本國情。在高中階段，以增強理性認識為重點，引導學生感悟精神內涵，增強對中華優秀傳統文化的自信心。在大學階段，以提高自主學習和探究能力為重點，培養文化創新意識，增強傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感。
同時，在各學段的教學要點和教學任務中，力求做到三個「全覆蓋」：一是學科課程全覆蓋，將教育內容體現到德育、語文、歷史、體育、藝術等主要課程中去。二是教學環節全覆蓋，包括課堂教學、課堂外教學、家庭教育和社會教育。三是教育人群全覆蓋，從小學一直到大學，整體貫穿中華優秀傳統文化教育。
教育部相關負責人指出，當前我國優秀傳統文化教育的現狀還不盡如人意，在具體的教學實踐中，有些學校以應試教育為導向，偏重對學生進行知識點的灌輸，單純地讓學生記憶一定的傳統文化知識，相對缺少對傳統文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養的深入挖掘和宣講。這是當前最為核心的問題之一。

⑶ 如何把中華傳統文化應用到教育教學中

隨著中國經濟、政治、文化的深入發展，一股國學熱席捲整個文化領域，使得中國傳統文化中以道德倫理價值為取向的思想，再次受到熱切關注。而以道德倫理為取向的國學，為小學生道德教育提供了新的方向。本文則從國學經典所蘊含著豐富的道德教育資源、國學經典中有哪些道德意義以及如何運用國學經典進行道德教育三個方面進行分析和論述如何在小學道德教育中實施國學經典的教育。

小學生道德教育在小學教學中占重要的地位,主要以五愛為基本內容的社會公德教育和有關的社會常識教育,思想內容比較陳舊,容易使學生產生厭倦之情。中華傳統文化經典蘊含著優秀的傳統美德,在培養小學生的道德品質方面具有一定的積極作用。將這些經典積淀在腦海里,會在他們幼小的心靈中潛移默化地影響其日後的人生態度和方向。因此,運用國學經典進行道德教育,是小學生道德教育的一個十分重要的途徑。

一、國學經典蘊含著豐富的道德教育資源

中華傳統文化源遠流長,五千年的文化積淀,孕育了中華民族誠信友愛、溫文有禮的優雅人格。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。

如《論語》是我國古代一部十分重要的經典,它包含了立身、處事、為學、從政等豐富的人生經驗和人生智慧。它融政治、倫理、道德與教育為一體,其核心是做人,是倫理道德修養。它提出的許多做人的原則和格言,如君子欲訥於言而敏於行、人之生也直,罔之生也幸而免。、唯仁者能好人,能惡人等等,具有普遍的意義。

又如《弟子規》,雖然總共僅有1080個字,360句,但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀概括的淋漓盡致。《弟子規》所闡述的道理,譬如財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯;將加人,先問己,己不欲,即速已;事諸父,如事父,事諸兄,如事兄;泛愛眾,而親仁等教誨,適用於不同宗教、不同種族、不同國家以及各行各業,男女老少。《弟子規》的編寫次序也是中國古人教育經驗的總結,符合教育的規律。

其他的如《童蒙須知》、《孝經》、《禮記》、《顏氏家訓》等一系列經典蘊含著優秀的傳統美德,學習國學經典,可以讓小學生系統地直面中華傳統文化的精華,接受中華傳統文化和傳統美德的熏陶,在潛移默化中形成優秀的道德品質。

二、國學經典的道德意義分析

(一)國學經典符合小學生的認知心理發展特點。現代心理學研究表明,13歲以前的少年兒童,他們的記憶能力較強,而其邏輯思維推理能力、抽象思維能力比較弱,還沒有充分發展起來。及早讓兒童學習中國文化經典,接受傳統優秀文化的熏習,即是在他心靈最純凈、記憶力最佳的黃金時期,接觸最具有智能和價值的經典。將這些經典積淀在腦海里,雖然他們這時還不完全理解,但會在他幼小的心靈中潛移默化地影響其日後的人生態度和方向。以文而化,逐漸培植其福德、開啟其智慧,從而奠定他一生的高遠見識和優美人格。而且,隨著年齡的增長,知識和閱歷的增加,他們會逐漸加強對經典的理解,經典遂成為他一生開智、受益、勵志、成長的源泉。

(二)國學經典教育的精髓在於潛移默化而非灌輸。現階段我國的小學教育片面灌輸知識技能,急功近利,讓兒童身心疲憊,以兒童發展為本的教育的核心價值被忽略,教育的科學規律被漠視。當下,一些機構利用社會、家長的認識誤區,打著培養小神童、小天才的旗號引人眼球,實則為賺取千金萬金的學費。這種拔苗助長、把教育當成商業、產業來做的結果,誤導了兒童發展。

學習國學經典不僅可以讓孩子多認識字詞,奠定大語文之根基,培養文化氣質,更重要的是可以通過感悟聖賢文明,通曉啟迪心智,陶冶品行,提高修養,培養儒雅風范,明白做人的道理,歸根到底就是提高人的根本素質。在孩子們還不具備對古詩文經典充分理解力的時候,就把經典交給他們,乍一看莽撞,實際上卻是文明傳承的絕佳措施,幼小的心靈純凈空廓,由經典奠基可以激發起他們一生的文化嚮往。孩子們從小接受這樣的熏陶,國學經典將在他們心裡埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都將產生積極影響。讓國學經典點點滴滴融入孩子們的生活當中,讓孩子們得到一種民族情感性格的熏陶,使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛的人格,至關重要。

⑷ 教學方法有哪些

1、講授法

講授法是教師通過簡明、生動的口頭語言向學生傳授知識、發展學生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導學生分析和認識問題。

2、討論法

討論法是在教師的指導下，學生以全班或小組為單位，圍繞教材的中心問題，各抒己見，通過討論或辯論活動，獲得知識或鞏固知識的一種教學方法。優點在於，由於全體學生都參加活動，可以培養合作精神，激發學生的學習興趣，提高學生學習的獨立性。一般在高年級學生或成人教學中採用。

3、直觀演示法

演示法是教師在課堂上通過展示各種實物、直觀教具或進行示範性實驗，讓學生通過觀察獲得感性認識的教學方法。是一種輔助性教學方法，要和講授法、談話法等教學方法結合使用。

4、練習法

練習法是學生在教師的指導下鞏固知識、運用知識、形成技能技巧的方法。在教學中，練習法被各科教學廣泛採用。

5、讀書指導法

讀書指導法是教師指導學生通過閱讀教科書或參考書，以獲得知識、鞏固知識、培養學生自學能力的一種方法。

6、任務驅動法

教師給學生布置探究性的學習任務，學生查閱資料，對知識體系進行整理，再選出代表進行講解，最後由教師進行總結。任務驅動教學法可以以小組為單位進行，也可以以個人為單位組織進行，它要求教師布置任務要具體，其他學生要極積提問，以達到共同學習的目的。

7、參觀教學法

組織或指導學習到育種試驗地進行實地觀察、調查、研究和學習，從而獲得新知識或鞏固已學知識的教學方法。參觀教學法一般由校外實訓教師指導和講解，要求學生圍繞參觀內容收集有關資料，質疑問難，做好記錄，參觀結束後，整理參觀筆記，寫出書面參觀報告，將感性認識升華為理性知識。參觀教學法可使學生鞏固已學的理論知識，掌握最新的前延知識。

8、現場教學法

是以現場為中心，以現場實物為對象，以學生活動為主體的教學方法。本課程現場教學在校內外實訓基地進行，主要應用於育種試驗布局規劃、試驗設計、作物性狀的觀察記載方法等項目的教學。

9、自主學習法

為了充分拓展學生的視野，培養學生的學習習慣和自主學習能力，鍛煉學生的綜合素質，通常給學生留思考題或對遇到一些生產問題，讓學生利用網路資源自主學習的方式尋找答案，提出解決問題的措施，然後提出討論評價。

(4)文化常識教學方法擴展閱讀：

教師選擇教學方法的目的，是要在實際教學活動中有效地運用。

首先，教師應當根據具體教學的實際，對所選擇的教學方法進行優化組合和綜合運用。

其次，無論選擇或採用哪種教學方法，要以啟發式教學思想作為運用各種教學方法的指導思想。

另外，教師在運用各種教學方法的過程中，還必須充分關注學生的參與性。

⑸ 文科生應該怎樣學習，那麼多知識點怎麼記，誰教我一下方法

高中時我就是學文的，所以對文科的學習有著深切地感悟，有人認為文科比理科輕松，但我認為，真要學好文科，考取個理想的學校，非要下一番功夫不行，文科主要靠記憶和背誦，理科要具有邏輯思維的頭腦才行，文科的同學必須持之以恆，始終如一，如果高一，高二成績很好，高三沒有孤注一擲，奮力拚搏，那最終也不會太理想，特別像歷史、政治、地理，始終都不能鬆懈，特別是考前3個月，一定要主攻這種需要強記的科目，效果是非常明顯的，首先要實事求是地制定出科學地學習計劃，作息制度且要嚴格執行，不能半途而廢，其次要鍛煉身體，飲食要有規律，情緒要樂觀穩定、積極、活躍、大膽地與老師同學交流經驗，按時准確地完成作業，書本一定要吃透，然後做題（資料）提高升華。

歷史要先啃透書本，再做綜合練習題，考前大量記憶，做模擬綜合訓練題，政治也如此，地理一定要在理解的基礎上再提高，我當時地理考了98分（會考），都是在別人玩的時候，而我整天拿著書本，抓住了寶貴的時間，當然要勞逸結合，玩要玩好，學要學好，干什麼都要聚精會神，兢兢業業，一絲不苟，不能太漫無目標，生活學習懶散，只要強迫自己堅持下去，形成習慣，習慣就會融入性格，性格就會決定命運。

數學是屬於理科的知識，數學要打好基礎，啃透書本，再輔之以大量的習題，不宜題海戰，關鍵是找題型，融會貫通舉一反三，認真對待每次模擬考試，英語的語法單詞句型以及一些小技巧一定要務實，另外，要大聲朗讀，提高口語能力，凡事預則立不預則廢，抓住現在的一點一滴，努力拚搏，自信自強你就會贏得輝煌的未來。

語文是一種很抽象的東西，沒有一定的語言環境，確實不易掌握駕馭，但並不是沒有辦法突破。語文，即中文，作為世界上最優秀的語言之一，是我們的國語，母語，更應該學好。而且，我們就生活在這樣的語言環境里，完全可以學好。

語文的學習，不外乎聽、說、讀、寫，這四字真理，不知道你是否靜心體會。語言的考查，即檢測你的識別能力，表能力和交流能力。高考語文的考查一般為三大塊：一是基礎知識，包括字、音、成語、標點、改錯文化常識等；二是閱讀，包括文言文和現代文；三是作文。

語文成績的提高，就我個人而言，我認為竅門之一就是大量的閱讀。因為書本的課文是有限的，她只是提供了一些短小的典型類文，而且現在的語文教學方式也有些值得探討的地方。課本上的東西我覺得只要掌握字詞，語法結構，文化常識即可。課外的閱讀必不可少。瀏覽報紙，如《中國青年報》等增加信息量的積累。雜志，如《中國青年》、《遼寧青年》等。最好一年能讀幾本名著大篇，如《簡·愛》、《圍城》、《花季雨季》等。當然，你可以根據自己的興趣，選取一些報紙雜志、小說等。並不是簡單的掃讀，不動筆墨不讀書嘛。高中的時間是很寶貴的，看一本書要有一定的收獲。這就需要你做好記錄，包括生疏的字詞和優美的段落。專門備一個摘抄本並隨手記下自己的感覺想法，或對某件事、某個人的描述；可以適時地寫一篇周記，月記什麼的，回過頭來翻閱的時候，是一件很有趣的事情，成績自然水漲船高了。

另外，還需研究近年的《考試說明》和《高考語文試題解析》。高考命題委員會每年都會出一版此類的指導書。它分門別類的列出了高考要求的各項知識性，出題方向和解題要求。不可否認，我們現在的學習，尤其是中學，完全是為了應付考試。有了這些提綱挈領的理性認識，你就會很清楚的如何去學習語文了認真研究每年的《高考語文試題解析》可以慢慢體會考查的知識點，出題的思路和解題的思路。這樣，逐漸地，你做題的感覺會越來越好，准確性也會越來越高，成績的提高自不待言了。也避免了大量的枯燥無味的題海戰術。

語文的提高無法靠短時間的突擊，是一個潛移默化的過程，要持之以恆。如果假期有心情，有精力的話，當然是預習一下下學期的課本是最好不過的。俗語說「笨鳥先飛」嘛。提前做好准備，過了一遍，雖然當時不是太明了，但真正學的時候會頓然明白知識點，輕松自如的。如果因為其他原因而來不及，也無訪，只要你在課堂上認真聽講，並及時做好復習，總結和預習，那麼你也一樣會輕松自如的。

關於英語的學習，最基礎的就是多記單詞，增大詞彙量，並力爭做到記准，記牢。對於課文，能熟練的翻譯、理解，最好能整篇、整篇背誦下來，如果有條件的話可以在課余時間有選擇的看、聽一些英文節目，可以糾正發音，增強語感。同時還要敢說，常說。還有就是多做習題。「熟能生巧」聽的多，說的多了，練的多了，英語水平自然會在無形中提高許多。在學習英語時，還要掌握高效率的方法。例如我們在記單詞時，可以事先對單詞進行分類「按構詞方法歸類，按詞的內容歸類，按詞性歸類等到。這樣通過分類的方法對他們進行分析，比較有助於自己加深記憶。投入時間和精力去苦讀，苦練，學習中是沒有捷徑可走的，英語如此，其他科目一樣如此。

另附我看過的很不錯的政、史、地學習方法，很詳細，我覺得不錯。http://tieba..com/f?kz=251478766

用好今天，把握現在。任何的奮斗乃至成功都是從此刻開始的。不要匆匆忙忙地走過一天又一天，以至於忘記自己從哪裡來，要到哪裡去。生命不是一場速度賽跑，她不是以數量而是以質量來計算的。如果你可以付出，就不該輕言放棄。直到你停止努力的那一刻，什麼也沒有真正結束。

⑹ 關於古代漢語教學方法研究

"古代漢語"是師范院校中文系學生必修的一門專業基礎課，由於學科內容遠離現實生活、艱深乏味，加之商品經濟大潮、外語熱、計算機熱的強烈沖擊，"古代漢語"越來越難教，已成為一個不爭的事實。
多年來，為了講授好"古代漢語"課程，我們進行了不斷的探索與改革，積累了一些經驗，取得了一些教學與科研成果，初步完成了科學合理的高師院校"古代漢語"課程教學系統工程的構建。目前我們所承擔的"古代漢語"課程，已被安徽省教育廳列為首批省級重點建設課程。
我們的教改探索與實踐主要是從以下幾個方面展開的：
一、確立多層次、全方位的課程目標
課程目標是教學的指南針，是構建一門課程體系的重要指標。目標不明，則必然徒勞無功。1996年，我們在深入研究、廣泛調查和不斷改進的基礎上，對舊的課程目標："掌握古代漢語的基礎知識，了解古代文化常識和古代文體知識，進行初中文言文教學"，進行了強有力的改革與創新，提出了新的"古代漢語"課程教學目標：（1）掌握古代漢語的基礎知識，了解古代文化常識和古代文體知識；（2）掌握文言文的一般教學法； （3）能運用語言學原理，整理所獲得的語言材料；（4）自覺地發現和解決問題。
這是一個多層次、全方位課程目標。其中，第1、2兩條強調課程基礎知識的扎實，第3兩條強調基礎知識的運用，第4條強調創新能力的養成。幾年來的教學實踐證明，這個新目標，不僅受到學生的普遍歡迎，而且確實產生了實效，激發了學生的學習積極性，促進了課程教學質量的提高。以學期與學年論文寫作訓練為例來說，在未實施新目標之前，學生幾乎接受不到任何有關能力培養方面的訓練，更談不上具有科學的創新精神與能力了。當時，偶爾安排一兩次論文寫作訓練課，學生也只能是東抄西抄交上完事。1996年以來，我們實踐了新的課程目標，革新了教學內容與教學方法，在教學過程之中，處處強調、體現"基礎--*運用--創新"的層級演進思想，因而，學生不僅基礎知識扎實，而且富有較強的創新意識和能力，學期與學年論文寫作再也不是他們最害怕的作業了。幾年來，學生共完成具有一定學術水平的大、小學術論文400多篇，其中有不少篇論文在學生畢業後成為他們晉升、晉級時衡量其教學科研水平的重要材料。
新的課程目標中，"掌握文言文的一般教學法"是我們根據高師教育的特點而提出來的一個子目標。為此，我們在充分調查研究中學文言文教材的基礎上，編寫了《中學文言文教學與研究》一書的詳細提綱，書中突出文言文講授的一般原則與技法，並把這一成果自覺地運用到"古代漢語"的教學中。這一改革，也得到了學生的極大歡迎與支持。從教育實習及畢業生跟蹤調查的結果看，我們的學生在進行文言文教學時均有得心應手之感，教學水平也得到了工作學校的認可。
二、構建以"強調基礎扎實、注重能力發展"為宗旨的課程內容體系
課程內容是課程目標的直接體現。革新的課程目標必須有革新的課程內容與之相適應。因而，我們對傳統的課程內容進行了充實與調整。
（一）壓縮傳統的課程內容。傳統的古代漢語教學內容，講究面面俱到，因而不可避免的有輕重不分、詳略失當的弊端。為改變這一現狀，我們在講授過程中，舍棄了許多與現代漢語有共性的內容，重點突出講解古代漢語中"異"的部分。以"語法"部分為例來說，"代詞"、"數詞"、"量詞"在傳統課程內容中所佔比例甚大，但它們與現代漢語的差別實際上並不明顯，於是我們就不立專章講授，只是在"語法概述"中用一兩節課略講其要點；又如"介詞"、"副詞"、"連詞"、"語氣詞"，在傳統的內容中也有大篇幅的專章講授，這樣做的結果，無疑是沖淡了應該重點掌握的文言虛詞的學習，於是我們也不設立專章，而是另立"常見虛詞常見用法舉隅"一節，選取十餘個常見虛詞的常見用法加以集中講授。這樣的內容安排，不僅突出了古代漢語的個性與學習重點所在，而且為我們從廣度和深度上推進、增新課程內容，贏得了授課的時間。這一改革成果，目前已寫進了高等教育出版社出版的"漢語言文學專業系列教材"《古代漢語》之中，正在全國范圍內使用。
（二）補充新穎的課程內容。傳統的課程內容，呈現出平面化的色調，因而很難激發起學生的求知慾望。我們注意到這一點，並進行了改革。
首先，在古代漢語課程內容中適量滲透漢語史的相關內容，使平面的、毫無生氣的語言知識、語言現象"活"了起來，使學生在動態的語言發展史中，深刻而准確地理解古代語言，既知其然，又知其所以然。如講授"古代漢語判斷句"時，我們先列出目前學者對這一句式產生、發展、成熟等問題的種種論點，然後再從"史"的角度，提供大量的有關例句，讓學生根據例句來分析、判斷諸家論點的是非曲直。這樣，隨著問題討論的深入，學生對判斷句的理解也逐漸深入。最終，既激發了學習的興趣，又高質量地完成了教學任務。
第二，在古代漢語課程內容中適量安排語言研究方法的訓練，在教師的示範與引導下，培養學生發現問題、解決問題的能力。如在講"古書的標點"時，我們先對古籍出版物中的標點錯誤進行了調查，然後依據古書標點的原則與方法，逐條向學生指明其致誤的原由。學生有了感性認識後，隨即安排他們自己尋找古書中的標點錯誤。從近幾年的作業情況看，不少學生甚至能在《中國歷代文學作品選》這樣的經典著作中找出一些可商榷的標點問題來。實踐證明，語言研究方法的訓練，大大加強了學生對語言知識和語言現象理解的廣度和深度，養成了學生自覺觀察語言現象、搜尋語言材料的習慣，培養了發現問題、解決問題的能力，提高了語文教學的水平和質量。
第三，扎實的基礎和寬闊的視野是高質量人才所應具備的基礎條件。因此，我們在古代漢語課程內容中適度關注學科發展前沿，以擴大學生的視野，使其及時捕捉語言學界的最新信息。
從上可見，在壓縮傳統的課程內容時，我們並未忽視學生基礎知識的學習；在補充新穎的課程內容時，我們更加註重學生創新意識、實踐能力的培養。實踐證明，我們實踐的課程內容體系，不僅可行，而且富有成效。
三、選擇改革創新、激發情趣的教學手段與方法
在古代漢語教學過程中，我們十分重視教學手段的革新和教學方法的選用。從1996年開始，我們就圍繞有利於學生的自我學習與分析解決問題能力、創新意識與創新能力、中學文言文教學與研究能力的培養等問題，展開了教學手段與教學方法改革的探索。
（一）把古代漢語教學和計算機技術結合起來，實現古代漢語計算機輔助教學。目前國內有關古代漢語的教學課件還相當少見，但計算機輔助教學對提高古代漢語教學質量、有利於教學過程中一些重點難點內容的突破、提高學生學習效率與學習興趣、大大地縮短課堂教學時數、易教易學卻是很容易想見的。
我們編制的古代漢語教學課件，（1）內容全面，系統性強。覆蓋了文字、詞彙及語法三個部分的最主要內容。課件以"學習目的"、"學習要求"、"學習重點與難點"、"學習方法"和"學習內容"為綱，層次清晰，脈絡分明。在"學習內容"中，又分別指出各單元的"知識點"、"學習重點與難點"和"學習方法"。這樣，一件在手，即使教師不在現場，學生通過自學，也很容易學好古代漢語。（2）操作簡單，使用方便。在設計界面上可以在不同部分、不同章節之間隨意跳轉，即使操作者沒有任何計算機基礎，也能根據按鈕的提示，方便地使用課件。（3）課件有聲（古典民樂）、有畫（古代名作）、有圖片（甲、金、篆、隸、楷等等）和書影（歷代語言學名著封面）等，直觀有趣。
（二）對比分析式的教學方法。對比分析法，是我們在進行"古代漢語"教學時牢牢把握並處處得以體現的主要教學方法。我們在授課時，從不平鋪直敘，泛泛而談，而總是力求把古今漢語的語言現象、語言規律結合起來講授。通過對比分析，學生可以明顯地看出古今漢語在語音、詞彙及語法等方面的差異，進而掌握古代漢語的種種特點。具體而言，我們常用的比較法有"古代漢語內部橫向比較教學法"、"古今漢語縱向比較教學法"等等。
這一改革，有效地彌補了目前古代漢語教材偏重基礎知識介紹，而缺乏辨異析難教學與訓練的不足。同時對開拓學生思路、擴大學生知識視野、激活學生求異思維與求知慾望、造就"批判性的頭腦"等也有極大的作用。
（三）豐富多彩的作業訓練形式。內容豐富，形式各異的作業訓練，一直是我們進行古代漢語教學的重要內容與手段。我們設計並實踐的作業訓練形式有：普通作業、論文寫作、古文注釋、人物角色對話表演等。在普通作業中，我們從不安排有現成答案的題目，所布置的均是一些留有思考空間、需查閱工具書和資料才能完成的作業。如讓學生介紹、評論某一問題的各家說法，這就"逼"著學生去查資料、思考。古書注釋，現在已成為學生愛做的一種作業形式，一篇長文，更多時候是一本短書，全班學生每人一節，分頭注釋，注其音，釋其義，析其結構，然後互改互評。幾年來，學生集體完成了《郁離子寓言》、《論語》及《離騷、天問》等書的注釋稿本。通過古書注釋訓練，學生的學習能力、知識水平得到了普遍的提高。
我們認為，改革創新、激發情趣的教學手段與方法是我們在古代漢語教學中取得良好教學效果的重要因素之一。
四、完善科學、合理、規范的考核內容與形式
幾年前，我們就著手"古代漢語試題庫"的編輯工作，以此來規范"古代漢語"的考核。1998年，我們初步建立了題庫，並於1999和2000年根據使用情況做了兩次大的修改。
"古代漢語試題庫"分"文字、詞彙"和"語法"兩大塊，共收1500多道題，按"填空"、"單項選擇"、"多項選擇"、"判斷"、"釋詞"、"簡答"、"問答"、"標點"、"翻譯"和"綜合"分類編排，覆蓋面廣，涵蓋了"文字"、"詞彙"和"語法"部分所有的知識點，同時突出了重點，也反映出了難點。每題均附有"參考答案"。 1998年以來，我們實現了教考分離，一直堅持至今。
從"古代漢語試題庫"的具體使用情況和效果來看，我們認為，"古代漢語試題庫"：
（一）適合教學的要求。本題庫不是試題的簡單匯編，它蘊涵了教育學的思想與規律，體現出高師"古代漢語"課程的教學目的、教學任務、教學要求、教學重點與難點，符合命題學有關難度、信度和區分度等對試題的要求。
（二）促進了教學質量的提高，使考試成績更具准確性和客觀性。試題庫的使用，有利於發現學生的共同性缺點，找到教學中存在的問題，因而也是教學改革的重要依據之一。
（三）具備課程規范的功能。因為題庫充分體現了高師"古代漢語"課程的教學目的、教學任務、教學要求、教學重點與難點，所以，對授課教師，特別是年輕教師具有規范其教學內容的作用。
（四）端正了學風與考風。

"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"。古代漢語教學系統工程的構建，我們還遠沒有完成，以上所做的一切，只能算是一點點膚淺的探索。但我們從僅僅是膚淺的探索就帶來了豐厚而理想的教學回報來看，古代漢語教學系統工程構建前途光明，大有作為。

⑺ 教育教學文化基礎知識具體指什麼

1、中小學教育理論知識包括哪些內容?
中小學教育理論知識考試范圍主要涉及教育學、心理學、教育心理學、教育政策法規、教師職業道德、教育教學能力等;其中主要考查教育學、心理學、教育心理學。
2、幼兒園的教育理論知識和中小學考的一樣嗎?
中學和小學的教育理論知識一般不做明顯區分，考試用的是同一張試卷。幼兒園崗位的考試一般以學前教育理論知識為主，主要包括學前教育學、學前心理學、學前專業知識等。
3、中小學教育理論知識有沒有考查重點?
從各地歷年考試來看，教育理論知識雖然考查范圍廣泛，但相對來說，教育學是重點考查的學科，案例分析題一般都考查的是教育學的知識。一般在只考查教育學、心理學和教育心理學的試卷中，教育學往往能佔到半壁江山。
4、教育理論知識都包括哪些題型?
教育理論知識的題型分為客觀題和主觀題兩大類型。客觀題主要是指單選題、多選題、不定項選擇題、判斷題、填空題等;主觀題主要包括名詞解釋題、辨析題、簡答題、論述題、材料/案例分析題、教學設計題(活動設計題)等。一般地域不同，題型也有所區別。

⑻ 如何在語文課堂教學中滲透傳統文化常識

「熟讀唐詩三百首：字的結構方面。古詩詞應主要從以下兩個方面來滲透傳統文化， 做好人」的教學理念，不僅學習到了生字,但由於小學生知識積累不夠、古詩文中學習感受傳統文化 古詩文是典型的傳統文化,對小學生進行民族文化傳承教育是非常有必要的，滲透傳統文化最合適宜，灌輸一定相對比較淺顯易懂的傳 統文化基本知識，作為教者，並注意行列的安排、為中華民族世世代代所繼承發展的，走 遍天涯心不改，也可以藉此提高學 生的朗讀能力、具有鮮明民族特色的，還想著替國家出征防守邊關。在教學生寫字時積極倡導「寫好字、寫好字是弘揚祖國文化傳統，把學生帶到作品的藝術境界中去，同時好的古詩朗朗上口。用毛筆寫字是最具有「中國特色」的傳統。 例如，激發熱情 傳統文化是厚重的、 鑒賞有幫助：《三 字經》、觀念形態的總體表現，或者基本沒有涉及過、臨摹書法作品時注意挖掘其中的「文化」因素，對傳統文化基礎知識方面很少涉及、佛教文化等等，也是學生模仿的榜樣。例如，但並不悲哀絕望，煙村四五家，教師在板書的時候， 力求做到美觀的大方。最愛做的事是報答咱媽媽；古詩文，讓學生反復誦讀可以增強學生的記憶力。 小學寫字教學不僅要講筆順，教師可以 利用多媒體手段創設情境，還 能夠對所講述的內涵有更深層次的理解，再讓學生由一筆一畫做起。傳 統化有著無比豐富的知識資源讓我們在教學中去發現，也不只是端端正正、《千字文》。 二、開采，使他們對書法藝術 產生濃濃的興趣與嚮往之情後、識字。利用現代多媒體技術把 傳統經典製作成視頻動畫，形成巧妙的顧盼與呼應之美、滲透，從「字」 法到「章」法,並結合教材內容及課堂教學實際，學生不易接受，如道家文化。」讓它這一豐厚文化底蘊和情感感染學生，還要適當的引入書法教學：「僵卧孤村不自哀。本文簡要介紹了傳統文化的概 念及小學語文教學中滲透傳統文化的意義，好多古詩無論從語言。從當前情況看、智慧 的結晶, 我國小學對傳統文化教育雖然已經開始重視,引導學生大量閱讀傳播並積淀傳統文化。它是中華民族幾千年文明的結晶、創設情境、 傳統優良的文化。使學生認識到學寫字；傳統文化。教師可以將自己塑造成陸游，由「欣賞」到「臨摹」，1-13 歲是開發兒童記憶力的最好時期。 小學生正處於對新生事物感到好奇的生理年代、《弟子規》等是提前認讀的最好教材。在小學階段，數字概念是一個多麼大的幫 助，可以激發學生學習語文的興趣，有的字需要注 意各部分的「大小」和「避讓」，很多學生的字和他們的學科教師 的字很相似，從而對祖國 的文化更加熱愛：南宋詩人陸游在《十一月四日風雨 大作》一詩中寫道，寫好字」是教師必備的基本功，這正如做人需要有寬大的胸 懷和尊重他人的品格一樣。因此,對傳統文化知識的 理解薄弱，很多字由於結構的要求，尚思為國戍輪台，擴大識字量才能更好地談閱讀理解和寫作、瀟瀟灑灑的一 幅幅書法作品,因此，不論是上書法欣賞課還是臨摹課。據調查、寫字中滲透傳統文化 在低年級識字過程中。「會寫字，門前六七村，永遠愛中華、鑒賞能力的 提高都有幫助。傳統文化是中國古聖先賢幾千年經驗，更能夠培養小學生的民族自豪感和愛國熱情， 表達出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念。如果在小學語文教學中 滲透一些淺顯易懂的傳統文化知識。夜闌卧聽風吹雨，對培養學生的學習興趣，不會寫詩也會吟」，人的記憶力在1—13 歲最 強、內涵博大精深、情節，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創 造的，韻味十足，必須用規范工整的正楷字書寫、間架章法；滲透，人們常說。而新課標對識字教學的要求是多認少寫。」詩人點名自己雖然年邁力衰獨處孤村，可見傳統的 古詩文對學生作文的幫助有多大，時代的變遷使有些詩詞句的內涵顯得深奧、練習課可以教學生重復一句歌詞「最 愛寫的字是先生教的方塊字，對吸引學生聽課和提高學生文化素質有莫大的幫助。根據科學家研究，所以，高尚品格的形成，其核心就是道德教育，教師可以將故事文以故事的形式呈現給學生。 三，更重要的是在引導學生欣賞。古詩詞的語言學生有時難於理解、傳統文化的概念及現狀 中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，走好路。 1、韻味方面都對學生的審美，當前我們上 小學語文課時、《百家姓》。只有 提前認讀,是一筆寶貴的文化財富、歷史悠久，如一年級上學期的古詩《村》「一去二三里。傳統文化中的啟蒙教育經典如：小學語文，八九 十枝花」這首極富詩情畫意的傳統古詩文化對學生的想像能力,以書法 教育為契機滲透傳統文化觀念等優化策略滲透傳統文化，產生了需要變化的偏旁部首，還包含 有其他文化形態。教 師把字寫好了。學生從中收獲的不只是正確的書寫姿勢，鐵馬冰河入夢 來，講述 自己做這首詩時內心所想及蘊含的情感，學生才有好的榜樣可以模仿，針對此種情 況，除了儒家文化這個核心內容外，是民族歷 史上各種思想文化中華傳統文化是中華民族幾千年的文化結晶，可以在高年級增設書法 課,論述了小學語文 教學中通過深入挖掘教材中蘊含的傳統文化：關鍵詞。 關鍵詞；書法 一。 教師是知識的傳授者，橫平豎直堂堂正正做人也像它