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三拳後擺拳訓練方法

發布時間:2022-07-24 19:27:04

A. 散打之三拳三腳 那種最實用

這個算是武術(或者格鬥)的基本知識。直拳和前蹬分別是拳和腿的最強基本打擊招數。也就是你想知道的最實用招式。

在詠春拳裡面,這是「守中用中」的基本原理。因為從直線出擊能在最短的時間擊出最大力量,如果對手用擺或勾拳攻擊,而你用直拳出擊,也能達到「後發先至」的效果。腿法也一樣。

所以,直拳和前蹬是你想知道的最使用招數。

B. 勾拳如何練習速度

速度的練法

勾拳要練到非常快速的出拳,首先就是空練,以單一的前手勾拳或後手勾拳作快速的勾擊運動。例如作後手勾拳,可任選擇,口發「哈」字音同時短、脆、快地勾出三四次。開始盡量放鬆不用力量,只求速度,速度一快,力量自然就會出來。

另一法就是利用器材作為輔助的練習,器材比較簡單,一根橡皮筋即可。

1.選有一株如碗口粗的樹桿場地,於自己肩高處綁一橫木,使樹桿成一個十字架;然後將橡皮筋拴在橫木桿的兩端,長短與距離按練習者自己臂長決定,人距十字架約二尺遠背對而立,以自己手握一端皮筋屈肘於肩前的長度為宜。此時即可開始練習,專門練習左右平勾拳為主,右腳蹬力展髖左旋身時,右拳牽拉橡皮筋朝左側勾出。接著回收右手的同時,右旋體勾出左拳。如此左右平勾,動作盡量快發而突然,並且作節奏性的練習,快勾三拳略停一會,或右手勾三拳接著左手勾一拳,或兩手次遞勾出三拳。至於練習數量,應以自己體力感覺而限。

2.將橫木下移於樹桿下端,以練習者膝高部位固定,然後一手一根橡皮筋握住,背對樹桿,距離以橡皮筋在練習者下伸手於大腿側能剛好綳直為度,接著就可開始練習,以左右手作上勾拳、斜上勾拳的快速動作,要求動作姿勢准確,以體擰旋之勢發出勾拳,以及腳掌蹬地的貫透勁來練習勾拳,數量以每天二次,每次都以體力略盡為度,但必須記住,每次勾拳都用暴發性的快速出擊,一停一息,節奏性的訓練。

C. 怎樣練內家拳

樓主應該是對國術感興趣,想練一練。我就不在這里說一些資料了。只說一些你用得著的。
太極拳、形意拳、八卦掌為三大內家拳。此三拳之所以能在清末從數百家拳種里脫穎而出,是因為其符合時代、能人輩出。想練內家拳最好還是選此三拳。但這只是大體,你具體能遇到什麼師傅,就練什麼拳好了。等你練好了一種拳法,再訪師問友學你喜愛的拳法不遲。
至於怎麼練。一個詞——千錘百煉。具體到現實,就是先要找一個好師傅。國術是藝術是傳承是修行。沒有名師,一輩子也練不出來。到哪裡去找名師呢?黑幫、軍隊、武協、武術之鄉。怎麼知道是不是名師呢?看身材看眼神看手。只要是真練家子,總能看出不凡來。現在能打的國術不多。別說明勁、暗勁、化勁、神變四種境界。就是不用蠻力,整勁成功拳架子練好的也不多。看看拳架子。這是最重要的。拳架子沉穩有力,一趟下來不累,這就是名師。找了名師還要師傅肯教。你學不到師傅的,那就去實戰打出來。
樓主15歲了,這是最好的習武年齡了。俗話說少不煉丹,老不習武。7歲——15歲是習武的最好時期。因為這時骨骼都在發育。形意有易筋、易骨、易髓之說。習武就是練身體。7歲練,太小。非有名師不可。一旦出錯不可想像。但效果也最好。15歲練,風險就小多了。而且骨骼尚未完全長好,仍是習武的最佳時期。希望樓主,習武有成,做中華國術的巡洋艦。

D. 太極拳教程什麼是「三拳合一」論

「三拳合一」是孫氏太極拳創始人孫祿堂開創的理論,對中華武術理論研究有重大意義,那麼你知道什麼是「三拳合一」么?不清楚就趕緊來看看吧!「三拳合一」理論一、從「無

「三拳合一」是孫氏太極拳創始人孫祿堂開創的理論,對中華武術理論研究有重大意義,那麼你知道什麼是「三拳合一」么?不清楚就趕緊來看看吧!
「三拳合一」理論
一、從「無極論」、「太極論」看「三拳合一」
「無極論」、「太極論」是孫氏三拳(形意、人卦、太極)的基本理論。先看「無極論」。
《形意拳學》雲:「無極者,當人未練之先,無思無意;無形無象,無我無他,胸中混混沌沌,一氣渾淪,無所向意者也。......無極而能一氣者是也。」《八卦拳學》雲:「無極形式者,當人未學之先,心中混混飩飩沌沌,一氣渾淪,舉動之間,但由天然之性也。......此之謂無極而生太極之式也。」《太極拳學》雲:「無極者,當人未練拳術之初,心無所思,意無所動,目無所視,手足無舞蹈,身體無動作;陰陽未判,清濁未分,混混噩噩,一氣渾然者也。......無極而能生太極者是也。」
從以上三拳的無極論可以清楚看出,無極論是各拳的理論出發點。雖然在敘述上有文字多寡的差異,但三者所表達的思想是完全一致的。由是觀之,三拳合一之理,已見端倪。
再看「太極論」。《形意拳學》雲:「太極者,屬土也。在人五臟屬脾,在形意拳中之橫拳......是故心意誠於中而萬物形於外,內外總是一氣之流行也。」《八卦拳學》雲:「太極形式者,無極而生,陰陽之母也。左旋之而為陽,右轉之而為陰,旋轉乃一氣之流行。太極即一氣,一氣即太極也。以體言為太極,以用言為一氣。」《太極拳學》雲:「太極者,在於無極之中,先求一至中和、至虛靈之極點,其氣之隱於內也,則為德;其氣之現於外也;則為道。內外一氣之流行,可以位天地,孕陰陽......故名之曰太極。」
從三拳之太極論來看,文字彼此間存在較大差異,但其實質仍是一致的--即太極乃「一氣之流行」是也。所論互異之處,正可互補,構成孫氏拳學完整的太極論。「太極即一氣;一氣即太極」是對太極論最簡明的詮釋。三拳合一之理,於此可知。
二、從「無極式」、「太極式」看「三拳合一」
在孫式拳學體系中,所有拳械套路起點時都要站成「無極式」:面向正方,身子直立,兩手自然下垂,兩足開立呈九十度。其要領也完全一致;手足沒有動作;心內空空洞洞,一無所有;其氣混混飩飩沌沌,清濁不分。所謂「一氣渾然,形跡未露」是也。
無極式作為套路之起點,多數拳派以「預備式」名之。雖然在外形上並無太大區別(有的兩腳平行開立),但內涵上卻存在很大不同,因此在境界上是有差別的。本人曾因練功時對無極式馬虎從事而為老師深責,此後細心體驗,於無極式之妙才略有所得。


在無極式虛無之中生出「一氣」後,便自然而然開始「太極式」,身法由靜而動:形意拳半面而右轉,成四十五度形式;太極拳半面向左轉成四十五度形式;八卦拳右足直出落步後兩足亦成四十五度形式。雖然三拳「太極式」形式不盡相同,但其內意要領卻基本一致:腰要用意塌住,兩肩松開,心氣要自然、平穩、沉靜。當然,三拳太極式也有各自特點,唯惟其如此,三拳才成為三拳,而不至於完全變成一種拳。
三、從孫民氏三拳拳式基本勁意率領看「三拳合一」
形意拳以「兩儀」式為例:要求兩肩松開均齊抽勁,兩跨里根亦抽勁(肩與跨合);兩肘往下垂勁,兩膝往裡扣勁(肘與膝合);兩足後跟向外扭動(手與足合)。此之謂外三合。
八卦拳以「青龍縮尾」為例;足尖往裡扣時,兩足後跟均要向外扭勁,兩手合住勁;兩胯里根均向回抽勁,又兼有向外開勁,兩肩有往回縮勁;腰要塌住勁。
太極拳以「懶扎衣」之「按」式為例:要求腰塌勁,足蹬勁,頭頂勁,兩肩兩腿里根縮勁,用意不用力。

由上述三例可以看出,其勁意要領其實是一致的。不獨此幾式相同,事實上,孫氏拳學體系中幾乎每一個拳式都包括這些要領,而這些要領其實便是外三合。進而言之,形意舉之「七要」與八卦拳「九要也是一致的,對太極拳仍然適用。「九要者何:一要塌、二要扣、三要提、四要頂、五要裹、六要松、七要垂、八要縮、九要起鑽落翻分明」;塌者,腰往下塌,尾閭上提,督脈之理。扣者,開胸順氣,陰氣下降,任脈之理。提者,穀道內提也。頂者,舌頂上鍔、頭頂、手頂是也。裹者,兩肘往裡裹勁。松者,松開兩肩如拉弓然,不使膀尖外露也。垂者,兩肘極力往下垂勁也。縮者,兩肩與兩跨里根極力往回縮尾也。起鑽落翻者,起為鑽,落為翻;起為橫,落為順;起鑽是穿,落翻是打;起亦打,落亦打;打起落,如機輪之循環無間也。三拳合一之理,其信也夫!


四、從《拳意述真》及孫老佚文看「三拳合一」
《拳意述真》是孫老所著的拳學理論專著。該書除三派名家小傳外,主要是記錄他們關於形意、八卦、太極三拳的一些論述;計十七人、三十九則。但這些論述並非簡單錄出,而是經孫老參以自己研究心得;整理而成的。在該書自序中,先生反復強調:「三派形式不同,其極還虛之道則一也」;「三派拳術形式不同,其理則同;用法不一,其制人之中心;而取勝於人者則一也」;「三派拳術,始於一理,中分三派,未復合於一理。」從三派拳家的論述,我們確實可以看到三拳之間的內在聯系。尤其孫老本人,作拳與丹道之功已渾然一體。倘若沒有三拳的融匯貫通,理為一體,拳道與丹道的交融豈不成了空中樓閣?
從吾師孫叔容先生所珍藏的其祖父孫祿堂先生佚文《八卦拳學自序》(手稿)可以清楚看出三拳合一論創立的經過:孫老先研究形意拳數載,又及八卦.始則二拳之勁大相徑庭,然後漸漸相合,最終合為一體,歷時二三十載。民國元年,先生又習太極,三年後豁然大悟,三家之勁融為一體。孫老在自己多年實踐體悟的基礎上,結合易學、老莊哲學與儒家「中府」「中庸」思想,創立了「三拳合一」的拳學理論。他指出:「三家皆三元之理:夫八卦,天也;形意,地也;太極,人也。三家合一之理也。練習之法,形意以經之,八卦以緯之,太極以和之。」孫老又分別以「鋼珠鐵球」、「絨珠與鐵絲盤球」及「皮球」來比喻三元性質,以愚之見,即形意尚明勁,八卦尚暗勁,太極尚化勁。孫老進一步指出,「形象雖分三元,要不出人丹田之氣也。天地人三才,亦即太極一氣之流行也,故三家合為一體。」
五、從本門一些拳械看「三拳合一」
孫式太極拳是孫先生在繼承武氏太極拳的基礎上,與形意、八卦融匯貫通而創出的一種別開生面的太極拳。孫氏太極拳又稱開合活步太極拳。尤其活步步法(進步必跟、撤步必隨;進先進前腳,退先退後腳)源於形意八卦,為本門太極所獨有。不僅如此,其中許多拳式也源於形意、八卦。如「三通背」之第二式實為形意八式之雙拉手;而第三式之前半式實為虎撲之式。再如「玉女穿梭」,實有青龍縮尾、青龍返首之象。因此,孫式太極拳是孫老三拳合一論的結晶。
八卦劍方面孫老著有《八卦劍學》,這是五部著作中唯-一部器械專著。無論其劍學之無極論、太極論、無極式、太極式,還是其劍式之勁意要領,都與孫式三拳並無二致。除此而外,無論孫式拳學中的何種器械,不論是太極劍、純陽劍、八仙劍,還是雪片刀、六合棍、套環奇槍等等,都不離乎三拳合一之理。
綜上所述,「三拳合一」論是孫老一生習武求道、精心體悟的升華,它凝聚了孫老與三派多位前輩的無數心血。在此基礎上,孫老創立了嶄新的武學體系--孫式拳學(包括孫式形意拳、孫式八卦拳和孫式太極拳三大部分)。先生的拳學實踐告訴我們,從事武學之人切莫存門戶之見,自以為是,固步自封,而應與同道虛心研究,博採眾長,相得益彰。所謂他人山之石,可以攻玉。然而那種朝秦幕暮楚、見異思遷的做法也是不足為訓的。愛好者唯惟有腳踏實地,一步一個腳印,於拳中三昧庶幾可得。
孫式太極拳特點
(1)遵從老子「無為而無不為」的思想,以恬淡虛無的心態,蓄神以求中和,自然開發人體中和之氣--神氣合一之內勁,使習者從中完善身心本能,開啟大慧。
(2)以《易經》為指導,由無極而生,太極而始,以三體式為基,內運五行,外演八卦,渾融一體,使拳式承接變化合於易理,使習者產生先後天八卦相合之效。
(3)以丹道修為作為進階基礎,並融合貫穿於每一拳式之中,求以通過拳式產生動靜合一之效,使技通於道。
(4)以「順中用逆、逆中行順」為行拳之總綱,並精煉出行拳的「九要」法則。九要為:一要塌(塌腰、塌腕),二要提(提肛,決非用意識去提),三要扣(扣肩,扣膝),四要頂(舌頂上額,頂頭),五要裹(裹膝、裹胯、裹肘),六要松(松肩,松胯),七要垂(垂肩、垂肘),八要縮(縮肩,縮胯),九要起鑽落翻分明(頭頂而鑽,頭縮而翻;手起而鑽、手落而翻;腳起而鑽,腳落而翻)。從而涵蓋了《易經》《洗髓》兩經之精義,求以通過拳式產生內外合一之效。
(5)該拳拳式至簡易學,而每一拳式之內意至深。主張不求呼吸,以致真息,式正氣從。以形意拳之三體式為整套拳架之基礎,要求重心上下無起伏,始終在一個水平面上運動,培育體內一觸即發之本能。以八卦拳之進步必跟、退步必撤作為該拳之基本運動形式,要求重心始終在兩足上交替變換,利用重心的連續變化協調、渾融周身的虛實、陰陽,求中和而達至靈、至空。以開合作為左轉身之接,以至連綿不斷,一氣呵成。
所以,孫式太極拳既有形意拳之整實猛烈,又有八卦拳之靈活巧變,並將此融蓄在太極拳的柔順中和之中,使之相輔相成,相得益彰。
(6)孫式太極拳在單練整套路之功底上,並有對練、推手之技。推手對練之中不可執著成法,要集中思想,掌握自己的重心,窺定對方的身手。或粘或走,或剛或柔;伸縮往來,上下相隨,靈活運用,不呆不滯不丟不頂,不即不離,沾連粘隨。
總而言之,孫式太極拳,極盡柔順中和之至;極盡靈活巧變之至;極盡整實猛烈之至。是形意、八卦、太極三拳渾融升華後的結晶。

E. 拳擊的直拳,勾拳,發力原理

都是靠臂力的爆發力出擊,只不過拳法的方法不同。。。

F. 拳擊的拳法和防守方法

拳擊防守方法的基本技術較多,例如阻擋防守、格擋防守、閃躲防守、潛避防守等等,許多拳擊愛好者都很清楚,拳擊比賽是以變化多端的拳法擊打對手的有效部位得分的。這就需要對方進攻時應用防守方法來進行防守或反擊了。拳擊防守方法是拳擊運動離不開的基本技術,怎樣更好的運用它,在比賽和實戰訓練中打好基礎。拳擊防守方法如下:
阻擋防守
根據對手來拳擊打的路線不同可採用掌、肘、臂和肩阻止對方來拳。用阻擋防守法可有效地防守對手在中距離、近距離和遠距離的各種拳法。比如:
(1) 對方用左、右直拳擊下頜時,右手張開拳套在下頜處阻擋對方的直拳。
(2) 左肘阻擋左(右)直拳擊腹。
雙方由實戰預備姿勢開始,當甲上步用左(右)直拳擊腹時,乙迅速以彎曲的左或右臂略移向左右下方阻擋對方直拳,同時身體略向左轉。
(3) 左臂阻擋右平鉤拳或有擺拳。
雙方從實戰預備姿勢開始,當甲上步同時以有擺拳或右平鉤拳擊打乙面部左側時,乙迅速屈左臂置於頭部左側,同時身體略向右轉,以前臂阻擋甲的有平鉤拳或右擺拳。
(4)右臂阻擋左擺拳或左平鉤拳。
雙方由實戰預備姿勢開始,甲上步同時出左擺拳擊打乙的面部右側,乙迅速將彎曲的右臂向上舉至頭部右側,阻擋甲的左擺拳。同時,左拳作好保護。
(5)肩阻擋右直拳擊頭。
雙方由實戰預備姿勢開始,甲出右直拳擊打乙面部,乙迅速將身體重心後移,並略向右轉,同時迅速將左肩聳起,以左肩阻擋右直拳。
格擋防守
格擋是格架或拍擊對方來拳,使它改變方向。格擋便於還擊。
(l)右手拍擊左直拳
動作:雙方由實戰預備姿勢開始,甲以左直拳擊打乙面部,乙迅速張開右拳將甲的來拳向左下拍擊,使甲的直拳改變方向,在拍擊同時上體略向左轉。
要領:拍擊動作幅度不可太大,動作必須短促有力,用手掌拍擊對手手腕部位。
(2)右(左)前臂向下格擋左(右)直拳擊腹
動作:雙方由實戰預備姿勢開始,甲以左直拳擊打乙腹部,乙迅速以右前臂格擋甲的直拳。
要領:格擋動作不可太大。
(3)右臂格擋左擺拳或左臂格擋右擺拳
動作:雙方由實施預備姿勢開始,甲以左擺拳擊打乙面部右側,乙迅速以右前臂格擋甲的擺拳。
要領:格擋時上、前臂約成 90o角。格擋同時上體稍向左轉,以便於還擊。
閃躲防守
閃躲防守是用身體的閃躲使頭離開擊打路線。在實戰中,閃躲被認為是一種最實用的防守方法,因為防守者可以空出兩手以便進行反擊。
閃躲技術要求能准確地判斷時間。如果運動員掌握了良好的閃躲技術,就會使對手的來拳不斷失誤和擊空,使之失去平衡,對其暴露的部位可趁機給予擊打。在閃躲的同時可以發迎擊拳。
閃躲法專門用於防守對手擊頭部,對直拳的防守要向側面閃躲,對擺拳和上鉤拳可作向後移步。
拳擊防守方法的輔助練習

G. 藍拳原地三拳

這個就要看你的手法快不快了,要做到原地釋放,就要靈活的運用俯沖和擺動~~~

H. 求馬步沖拳的出拳方法。

一次一拳、站姿三個腳掌的距離、腳尖要內扣、至少不要向外、大腿保持平行、腰要直、出拳打正中間、一出一收、要感覺到拳是旋轉的出

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