Ⅰ 5351723543720諧音是什麼
這些你給的數字，它的諧音我沒有很好地研究過，也不清楚他到底是什麼意思？最好問一下，有研究的人
Ⅱ 諧音字:要研究不是()要重獎不是()要規劃不是()要驗收不是()
要研究不是(煙酒)要重獎不是(總講)要規劃不是(鬼話)要驗收不是(眼熟)
Ⅲ 英語諧音故事研究性學習怎麼弄
想提高英語要大量的閱讀和聽力做基礎，在讀和聽的過程中，積累詞彙，掌握句型，並熟悉英語表達思想的方式，著重培養語感。
1.多與別人練習對話，最好是以英語為母語的人練習。也可以自言自語亦是練習口語。
2.練習口語要大膽說出來，過一段時間後，突然有一天你會自如、清楚地表達自己的思想。
3.要始終尋找機會說英語。可以和你周圍的同學或朋友交流，要鞏固自己的學習成果！
4.在國內學英語缺乏環境，看電影學英語口語是彌補環境不足的好方法
lz若是還未確定，可以先去這里試下然後再做決定也不遲得
Ⅳ 諧音記憶法的內容是什麼
諧音記憶，是通過讀音的相近或相同把所記內容與已經掌握的內容聯系起來記憶。例如： １.用諧音法記憶 一次絕對值不等式的解集 ｜ｘ｜＞ａｘ＞ａ或ｘ＜－ａ ｜ｘ｜＜ａ－ａ＜ｘ＜ａ 可用諧音法記作：「大魚取兩邊，小魚取中間」。同時聯想到吃大魚只吃兩邊的肉，吃小魚掐頭去尾只吃中間。 ２.用諧音法記憶數字 氣體的摩爾體積22.4升／摩，可記作：「二二得四」。得與點諧音。 ３.用諧音法記憶物理公式 電功的公式W＝UIt，可用諧音法記作：「大不了，又挨踢」。 同樣道理，電流強度公式I＝Q／t，可記作：「愛神丘比特」。 ４.用諧音法記憶氧化—還原反應相關知識 氧化—還原反應中氧化劑與還原劑的判斷可記作：「楊家將」，即「氧價降」。意為氧化劑中的元素化合價降低；反之，還原劑中的元素化合價升高。 ５.用諧音法記憶化學現象 物質溶解於水，通常經過兩個過程：一種是溶質分子（或離子）的擴散過程，這種過程為物理過程，需要吸收熱量；另一種是溶質分子（或離子）和水分子作用，形成水合分子（或水合離子）的過程，這種過程是化學過程，放出熱量。可用諧音記作：「無錫花傘」，即「物吸化散」。 6.用諧音法記憶地理數據 長江的長度6 300km，可用諧音法記作：「溜山洞洞」。同理，地球的表面積為51億km2，可記作：「地球穿著有污點的衣服」。 7.用諧音法記憶歷史年代 (1)李淵618年建立唐朝，可記作：「李淵見糖（建唐）摟一把（618）」。 (2)清軍入關是1644年，可記作：「一溜死屍」。因為清軍入關屍橫遍野。 (3)中日甲午戰爭爆發於1894年，可用諧音記作：「一拔就死」。 (3)中日《馬關條約》1895年簽訂，可記作：「馬關的花生——一扒就捂（霉變）」。 (4)1898年6月11日至9月21日，歷時103天的戊戌變法，可記作：「戊戌變法，要扒酒巴；路遙遙，酒兩舀」。要扒酒巴，即1989年；路遙遙，即6月11日；酒兩舀，即9月21日。 8.用諧音法記憶八國聯軍進北京的時間 1900年8月14日，八國聯軍進北京，可記作：八國聯軍進北京時正趕上光緒皇帝的親爸爸——慈禧要死，即爸要死（8月14日），喝了兩瓶葯酒沒頂用。兩瓶即兩「0」，葯酒即「19」，合起來為1900。 ９.用諧音法記憶通訊號碼 電話號碼2641329，可用諧音記作：「二流子一天三兩酒」。同理，電話號碼3145941可記作：這件衣服雖然少點派，但我就是要。少點派即π＝3.14變為314。 BP機號513879,可記作:「五一國際勞動節那天一個三八婦女背支七九步槍」。 10.用諧音法記憶電流表、電壓表聯接方式 電流表要串聯在電路中，電壓表要並聯在電路里，為了防止記串，可記作「流串」加以區別，即電流表要串聯，相反，電壓表要並聯。 協同記憶法 協同記憶，是把視覺、聽覺、動作等結合起來，同時用於記憶某些內容。 人們都有這樣的體驗：以前所學過的溜冰、舞蹈、畫畫之類的與動作相聯系的內容最不容易忘記；詩詞、歌曲等吟唱的內容次之；光用眼睛看過的書籍、畫報等披露的內容最易忘記。學習外語，光看不讀、不寫的單詞，比較容易忘記，既看又讀、寫、用的單詞，不容易忘記。其原因在於它們屬於不同的記憶。 光用眼睛看的默記，是大腦對視覺符號的記憶，謂「視覺符號記憶」，讀、寫和運動性的記憶，包含著專管運動的小腦對肌肉運動的記憶，稱為「運動記憶」。「視覺符號記憶」遺忘速度較快，而「運動記憶」遺忘速度較慢，甚至終生不忘。一個會游泳的人，即使間隔幾十年沒有下水了，想投水自殺也是困難的。 通過小腦記住的運動動作，並不限於軀干、四肢的運動，也包括身體各局部肌肉的細微運動。如小提琴家一連串准確、持久、迅速的動作，能不假思索地再現出來，幾乎成為習慣性的動作，還有書法家、畫家、雕刻家嫻熟、准確的動作，莫不與運動記憶有關。 運動記憶對於提高學習效率具有十分重要的意義。其中特別表現為口腔肌肉運動與語言之間的聯系。小時候背誦古詩詞，當時盡管不懂含義，長大後仍能脫口而出，這是小腦對口腔肌肉一連串動作保持牢固記憶的緣故。學外語尤其應該利用運動記憶這個特點。 有經驗的教師都強調語調感，而語調感的養成也很大程度上依賴於口腔和喉部肌肉的運動。 現代科學研究發現：人的左腦側重於抽象思維，主管語言、代數、邏輯等；人的右腦側重於形象思維，主管直觀圖像、音樂、幾何、綜合創造等。心理學家理查德·湯普森和醫學家斯凱爾研究證明，人的小腦中被稱為「下橄欖核」的部位對記憶起著重要的作用。在學習中，充分調動人腦視覺中樞、聽覺中樞、語言中樞、運動中樞等各個部位的積極性，協同記憶，對於提高記憶質量效果顯著。原蘇聯心理學家沙爾達科夫的實驗證明：只聽不看的記憶能力是60％，只看不聽的記憶能力是70％，既看又聽的記憶能力是86％。 應該特別強調的是，通過實驗、製作等實際操作，不僅可以增強感性知識，提高記憶效果，而且由於經常活動手指，還可以使大腦溝回增多變深，提高智能，防止或延緩腦衰老。在大腦運動中樞，與一個拇指相對應的大腦皮層面積相當於與一條大腿相對應的大腦皮層面積的10倍。大腦控制整個軀乾的腦細胞數量只相當控制雙手的腦細胞數量的1／4。特別是左手參與實驗、製作等，有利於開發右腦，培養創造力。 古人讀書講究「三到」，即眼到、心到、手到。著名學者朱熹在《訓學齋視》中指出：「凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。」文學家蘇東坡，在多年的求知生涯中，養成了抄書的習慣。他的抄書，往往不是為了積累資料，而是為了加強對書的內容的記憶。這兩位先賢的做法，也許是建立在對協同記憶法良好效果有深刻體驗基礎上的吧！ 協同記憶法應用於學習實踐，主要應體現在把聽、說、讀、寫、思和實際操作結合起來。
Ⅳ 有沒有人研究過單詞諧音記憶法，能不能幫我把幾個單詞弄成諧音
什麼單詞
Ⅵ 古時有沒有諧音字的研究
諧音在晉、南北朝時期比較盛行，如：奈何許，石闕生口中，銜碑不得語。（銜碑=銜悲）；低頭弄蓮子，蓮子清如水。（蓮子=憐子）。這種例子很多，可以找些魏晉南北朝時期詩歌研究方面的書學習一下。
一切皆不是沒有可能
Ⅶ 漢字諧音
新上任的知縣是山東人,因為要掛帳子,他對師爺說:"你給我去買兩根竹竿來."
師爺把山東腔的"竹竿"聽成了"豬肝",連忙答應著,急急地跑到肉店去,對店主說:"新來的縣太爺要買兩個豬肝,你是明白人,
心裡該有數吧!"
店主是個聰明人,一聽就懂了,馬上割了兩個豬肝,另外奉送了一副豬耳朵.
離開肉鋪後,師爺心想:"老爺叫我買的是豬肝,這豬耳朵當然是我的了……"於是便將獵耳包好,塞進口袋裡.回到縣衙,向知縣稟道:"回稟太爺,豬肝買來了!"
知縣見師爺買回的是豬肝,生氣道:"你的耳朵哪裡去了!"師爺一聽,嚇得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋裡!"
關於漢字的知識
一 歷史;
甲骨文漢字是世界上最古老的三大文字系統之一。其中，古埃及的聖書字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經失傳，僅有中國的漢字沿用至今。
傳說中，漢字起源於倉頡造字。黃帝的史官倉頡根據日月形狀、鳥獸足印創造了漢字，造字時天地震驚——「而天雨粟，鬼夜哭」。從歷史角度來看，復雜的漢字系統不可能由一個人發明，倉頡更可能在漢字的搜集、整理、統一上做出了突出貢獻，所以《荀子·解蔽》中記載「好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也」。
有觀點認為《周易》中的八卦對漢字形成有較大影響，但支持者甚少。
二 原始文字
文字發明前的口頭知識在傳播和積累中有明顯缺點，原始人類使用了結繩、刻契、圖畫的方法輔助記事，後來用特徵圖形來簡化、取代圖畫。當圖形符號簡化到一定程度，並形成與語言的特定對應時，原始文字形成。
1994年，湖北楊家灣大溪文化遺址出土了大量陶器，其上170多種符號中，部分特徵與甲骨文有較大類似之處。這一發現將原始漢字的形成過程推定到距今6000年以前。此外，山東大汶口出土的陶器上的象形符號，西安半坡彩陶上的幾何符號等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同階段的表現。
但是，商朝以後的漢字和這些幾何符號是否一脈相承？這個問題還在爭議中。許多學者提出，這些符號不一定是漢字的前身，甚至不能絕對肯定是文字元號。
三 從象形到表意
泰山封山刻石，相傳為李斯所書從甲骨文到小篆，漢字經歷了從象形文字到表意文字的發展過程，字形逐步脫離事物的具體形象。這一時期的漢字稱為古文字。
商周時期的甲骨文已經是一種比較完整的文字體系。在已發現的4500多甲骨文單字中，目前已能認出近2000字。與甲骨文同期，青銅器上鑄造的文字稱為金文或鍾鼎文，西周時期的《散氏盤》、《毛公鼎》具備很高的史料和藝術價值。
秦始皇統一中國後，李斯在大篆和六國古文的基礎上，進行規范和整理，制定出了小篆作為秦朝的標准書寫字體，統一了中國的文字。小篆呈長方形，筆畫圓潤流暢。
小篆解決了各國文字間出現大量異體字的情況，「書同文」的歷史從此開始。文字的統一有力促進了民族間文化傳播，對中華民族的認同和中國的統一發揮了重要作用，為世界文字史所罕見。
漢字的發展經歷了許多不同的演變。初期漢字系統的字數不足，大量事物以通假字表示，使文字表述存在較大歧義。為完善表述的明確性，漢字經歷了逐步復雜、字數大量增加的階段。但事物眾多，不可能都用單一漢字表示，且漢字數量的過度增加又引發了漢字本身的學習困難，漢語逐步從單字表意演變為詞語表意為主導。
四 造字及組成
在秦始皇統一漢字後，漢字的數量也在不斷地增加，很多新造的字不斷出現：
隋文帝楊堅原為隨國公，但因「隨」字的「辶」有不穩定之意，故去掉「辶」，而造「隋」字作為國號。
唐朝時，武則天根據「日月當空」之意而造字「曌」（同「照」字）作為她的名字。
五代劉岩取「飛龍在天」之意創了自己名字內的「龑」字。
在近代，由於大量西方知識的湧入，也造了許多字。例如隨著「Beer」傳入中國，如何用漢字表達是一個問題，最初譯為皮酒，後覺不妥，於1910年左右創造了「啤」字——譯為「啤酒」。為了表示英制的單位，還造了一些多音節的字，如里（海里）、嗧（加侖）、瓩（千瓦）、呎（英尺）等。不過這些多音節的字在1977年7月20日大陸中國文字改革委員會和國家標准計量局發出《關於部分計量單位名稱統一用字的通知》中被淘汰，在大陸地區已不再使用，但台灣等地仍可見到。
目前由於信息化及用字的規范，漢字已經不再任意增加新字。唯一的例外是元素周期表中的各種元素，如「氦」、「氯」、「氡」、「鍺」、「鉻」、「鈾」等。這種造字方法還在一直沿用，用於新元素的命名。化學元素的造字規律詳見元素。
六書是漢字構成的分析，在周禮中就提到了六書，但是沒有說明具體內容。東漢許慎在《說文解字》中詳細闡述了「六書」的漢字構造規律：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。其中，象形、指事、會意、形聲四項為造字原理，是「造字法」；而轉注、假借則為用字規律，是「用字法」。惟要注意的是，「六書」是對漢字產生的整理及分類，並不是造字的法則。
五 現代漢字形成
小篆筆畫以曲線為主，後來逐步變得直線特徵較多、更容易書寫。到漢代，隸書取代小篆成為主要書體。隸書的出現，奠定了現代漢字字形結構的基礎，成為古今文字的分水嶺。
漢代以後，漢字的書寫方式逐步從木簡和竹簡，發展到到在帛、紙上的毛筆書寫。草書、楷書、行書等字體迅速出現，不僅滿足了公文和日常需要，還形成了濃郁東方特色的書法藝術。古代印刷術發明後，出現了用於印刷的新字形宋體，在現代又陸續出現了黑體、仿宋等字形。
六 漢字的語文知識
「永」字八法[編輯]
字形
漢字是一種方塊字，每個字占據同樣的空間。漢字包括獨體字和合體字，獨體字不能分割，如「文」、「中」等；合體字由基礎部件組合構成，佔了漢字的90%以上。合體字的常見組合方式有：上下結構，如「筆」、「塵」；左右結構，如「搞」、「劉」；半包圍結構，如「同」、「趨」；全包圍結構，如「團」；復合結構，如「贏」、「斑」等。漢字的基礎部件包括獨體字、偏旁部首和其他不成字部件。
漢字的最小構成單位是筆畫。
書寫漢字時，筆畫的走向和出現的先後次序，即「筆順」，是比較固定的。基本規則是，先橫後豎，先撇後捺，從上到下，從左到右，先外後內，先外後內再封口，先中間後兩邊。不同書寫體漢字的筆順可能有所差異。
七 讀音
漢字是多種方言的共同書寫體系，每個字代表一個音節。中國現今以普通話作為標准讀音，普通話的音節由一個聲母、一個韻母及聲調確定，實際用到1300多個音節。由於漢字數目龐大，因而存在明顯的同音字現象；同時還存在同一個漢字具有多種發音的情形，稱為多音字。這一情況在不同方言中有一定差別，但在漢語中是普遍存在的。
漢字雖然以表意為主，但並非不存在表音成分，最常見的是人名、地名，其次就是外來詞的音譯，比如沙發。此外，還有部分原有的表音詞，如「救火」、（一命）「嗚呼」。但即使如此，還是有一定表意成分，特別是國內的人名、地名。而即使是國外的人名、地名，也存在某些表意的低限，比如「Bush」絕不能音譯成「不死」。
由於漢字自漢朝到20世紀似乎沒有經過多少變化，漢字沒有直接表現漢語發音的變化。必須進行專門的研究才能推測它們在上古漢語和中古漢語的發音。
有學者認為，漢朝之前，一個漢字可以代表兩個音節，次要音節和主要音節。詳見上古漢語。
漢字在日語中的讀音有「音讀」和「訓讀」之分，往往一個字有很多讀法。
在朝鮮語中則大致為一字一音，沒有訓讀。
受日本影響，其他漢字使用國後來也使用了一些多音節的字，如里（海里）、嗧（加侖）、瓩（千瓦）等。但是在大陸地區由於官方廢除已基本不使用，台灣偶爾還在使用，一般人也明暸其意思。
八 注音
最早的注音方法是讀若法和直注法。讀若法就是用音近的字來注音，許慎的說文解字就採用這種注音方法，如「埻，射臬也，讀若准」。 直注法就是用另一個漢字來表明這個漢字的讀音，如「女為說己者容」中，使用「說者曰悅」來進行注音。
以上兩種方法都有先天上不完善的地方，有些字沒有同音字或是同音字過於冷僻，這就難以起到注音的作用，例如「襪音韈」等。
魏晉時期發展出了反切法，據傳是受使用拼音文字的梵文影響。漢字的發音可以通過反切法進行標注，即用第一個字的聲母和第二個字的韻母和聲調合拼來注音，使得所有漢字發音都有可能組合出來。如「練，朗甸切」，即「練」的發音是「朗」的聲母與「甸」的韻母及聲調所拼成。
近代以來，又發展出了漢字形式的注音符號(俗稱ㄅㄆㄇㄈ)以及很多拉丁字母注音方法。注音符號仍是台灣教學的一部分，而目前中國最為廣泛使用的是漢語拼音。
由於漢字以本身表義為主，注音方面較為薄弱。這個特性使得上下千年的文獻，不至於產生如同使用拼音文字的西方世界一樣，用字措辭太懸殊的差距，但也造成推斷古代聲韻的難度。例如「龐」從「龍」而得聲，但今日北京話前者讀「pang」，後者為「long」。如何解釋這樣的差異，就是音韻學所探討的課題。
九 漢字與詞語
漢字是漢語表形的最小單位，類似於英語的「字母」。但是，和「字母」不同，漢字同時也有表意成分，因此類似於「英語片語」中的單個「單詞」。因此漢字是介於英語中「字母」和「單詞」間的一個成分，對於這一點，從數量上也可以得出。
詞語是漢語表意的最小單位，類比於英語的「詞彙」和「片語」的總稱。絕大多數漢字可以獨立構成詞語，比如「我」，類比於英語中的單一字母構成的詞彙，比如「I」。大多數詞語都是由兩個以上的漢字構成的，不過，和英語中「詞彙」和「字母」的關系不同，詞語的意思往往和其中各個漢字獨立構成詞語時的意思有相關性，因此相當程度上簡化了記憶。
漢字的高效率，體現在幾千個常用字，可以輕松組合出數十萬詞語，不過，從另一方面來說，准確掌握這數十萬詞語的搭配形式和用法也成了一種負擔。漢語常用詞彙約為幾萬條，總詞彙量約有百萬條，雖然從數量上來說顯得有些令人望而卻步（英語四級不過4000個詞彙），但由於大多數漢字構詞法的表意性，要基本掌握並非遙不可及。因此，僅就詞彙而言，其學習難度並不高；相比之下，掌握同樣數量外文詞彙的記憶強度則要大得多。
這種組詞的高效率保證了漢字系統的穩定性，即詞彙增加、語言發展而基礎漢字基本不變。
十 漢字的數量
漢字的數量並沒有準確數字，日常所使用常所使用的漢字約為幾千字。據統計，1000個常用字能覆蓋約92%的書面資料，2000字可覆蓋98%以上，簡體與繁體的統計結果相差不大。
歷史上出現過的漢字總數有8萬多（也有6萬多的說法），其中多數為異體字和罕用字。絕大多數異體字和罕用字已自然消亡或被規范掉，除古文之外一般只在人名、地名中偶爾出現。此外，繼第一批簡化字後，還有一批「二簡字」，已被廢除，但仍有少數字在社會上流行。
漢字數量的首次統計是漢朝許慎在《說文解字》中進行的，共收錄9353字。其後，南朝時顧野王所撰的《玉篇》據記載共收16917字，在此基礎上修訂的《大廣益會玉篇》則據說有22726字。此後收字較多的是宋朝官修的《類篇》，收字31319個；另一部宋朝官修的《集韻》中收字53525個，曾經是收字最多的一部書。
另外有些字典收字也較多，如清朝的《康熙字典》收字47035個；日本的《大漢和字典》收字48902個，另有附錄1062個；台灣的《中文大字典》收字49905個；《漢語大字典》收字54678個。20世紀已出版的字數最多的是《中華字海》，收字85000個。
在漢字計算機編碼標准中，GB2312收錄簡體漢字6763個，GBK收錄簡體、繁體及日語、韓語漢字20912個，Big5收錄繁體漢字13053個，而Unicode的中日朝統一漢字基本字集則收錄漢字20902個，另有兩個擴展區，總數高達七萬字。
十一 漢字的影響
對其他文字的影響
漢字書寫體系也是世界上最主要的源文字之一，在漢字的影響下，還產生過：
契丹文
女真文
西夏文
古壯字(方塊壯字)
古白字(方塊白字)
古布依字(方塊布依字)
字喃
但它們都因各種原因而消亡，漢語中的女書，如今也無幾人能識。日語的假名（仮名）、以及朝鮮語的諺文（한글）在創制時也都很大程度上受到漢字字形的影響。
此外如蒙古文、滿文、錫伯文等也是在漢字書寫方式和書寫工具的影響下，將從右向左書寫的源自阿拉米文字的書寫方式改為從上到下書寫，文字的結構也隨之有所變化。
十二 現在或曾經使用漢字但非使用漢語的地區與國家
由於漢字和發聲的聯系不是非常密切，很容易被其他民族所借用，如日本，朝鮮和越南都曾經有過不會說漢語，單純用漢字書寫的歷史階段。漢字的這個特點對於維系一個統一的漢族——一個充滿各種互相不能交流的方言群體的民族——起了主要的作用。
漢字對周邊國家的文化產生過巨大的影響，形成了一個共同使用漢字的漢字文化圈，在日本和朝鮮半島，漢字被融合成它們語言的文字「漢字（かんじ）」和「漢字（한자）」。直到現在，日語中仍然把漢字認為是它們書寫體系的一部分。在朝鮮，已經根本不使用漢字了；在韓國，漢字的使用有可能減少的趨勢。但是由於朝鮮語中使用了大量的漢字詞彙，並且重音現象嚴重，所以在需要嚴謹表達的場合時仍然會使用漢字。大多數的人名、公司機構名稱也使用漢字。
漢字於公元3世紀經朝鮮半島輾轉傳入日本，現在的日本已限制漢字的使用，二戰後簡化了部分漢字並且頒布了常用漢字表及人名用但使用漢字，還創造和簡化了一些漢字漢字，如「辻」（十字路口）、「栃」、「峠」（山路）和「広」（廣）、「転」（轉）、「働」（勞動）等。詳見：日本漢字。
朝鮮半島
公元3世紀左右，漢字傳入了朝鮮半島，朝鮮語曾經完全使用漢字來書寫。1444年，朝鮮世宗大王頒布《訓民正音》，發明了諺文與漢字一起使用。現在的大韓民國還在使用漢字，人們可以按照個人習慣書寫，但是現在能寫一筆漂亮漢字的韓國人越來越少。朝鮮民主主義人民共和國廢除了漢字，僅保留了十幾個漢字。詳見：韓文漢字。
越南
公元1世紀漢字便傳入了越南，越南語也曾完全使用漢字做為書寫用文字，並在漢字的基礎上創造了字喃，但是由於書寫不便，漢字仍是主要的書寫方式。1945年，越南成立後廢除了漢字，使用了稱為「國語字」的拼音文字。現在的越南文已經看不出漢字的痕跡了。詳見：字喃、字儒
十三 對民俗的影響
中國許多民俗都與漢字有關，例如：
射虎：就是猜燈謎，也叫打燈虎，與漢字有著密切關系。舊時的射虎大致可以分成兩類，一類是文人射虎，謎面深奧謎格復雜多樣謎底多為四書五經中的原句；一類是市井燈謎，謎面謎底均很通俗。射虎是元宵節的一項重要活動。
合體字：中國民間常將一些帶有吉祥含義的短語合寫為一個字，以祈求吉祥，常見的合體字如「招財進寶」、「雙喜」等。
合體字「好學孔孟」諧音字：中國人喜歡利用漢字的同音特點用諧音字取吉祥之意，比如蝙蝠的「蝠」諧音為幸福的「福」，走獸的「獸」諧音為長壽的「壽」。
九九消寒圖：中國北方地區的一項民俗在每年數九的季節寫下「庭前垂柳珍重待春風」九個雙鉤字，這九個字每字九劃，從冬至開始每天根據天氣為一個筆畫填充顏色，到數九結束完成一幅九九消寒圖
花鳥字：一些民間藝人用一些花卉和禽鳥的圖案拼寫成漢字，近看細節是一些花鳥畫，遠看整體卻是一幅字，這種字畫結合的藝術形式被稱作花鳥字，是一種多彩花鳥蟲魚組合書法。在國內，只有在春節廟會中，和一些節日集會中才可以看到。花鳥字在英美等西方國家也成為一種街頭藝術。早期的鳥字畫大多寫的是一些吉祥話語，以祈求吉利，現在在廟會見到的鳥字畫則以書寫顧客的姓名為主，購買者的目的也由祈求吉祥逐漸轉變為獵奇。
十四 對藝術的影響
梁啟超的書法作品漢字獨特優美的結構，書寫的主要工具——毛筆有多樣的表現力，因而產生了中文獨特的造型藝術——書法。而篆刻是和書法相關的藝術，用刀在石材上雕刻出篆字作為印章。
十五 漢字的拉丁化
近四百年來，西方人和華人本身都提出了很多漢字的拉丁化方案，主要包括：
威妥瑪式拼音（1867年）
郵政式拼音（1906年）
國語羅馬字（1928年）
北方話拉丁化新文字（1931年）
漢語拼音方案（1958年）
粵語拼音（1993年）
通用拼音（1998年）
現在，漢語拼音方案是使用最廣且被聯合國接受的漢字拉丁化方案。
十六 漢字簡化
楷書歐陽詢的《九成宮醴泉銘》近代，處於強勢地位的西方文明開始進入東亞，整個漢字文化圈的各個國家中紛紛掀起了學習西方的思潮。當中有人堅持漢字的傳統，但亦有不少人鼓吹放棄使用漢字。這些鼓吹放棄漢字運動的立論為：跟西方拼音文字相比，漢字是繁瑣笨拙的，因為漢字不能透過打字機書寫，而必須使用巨型的排版房的鉛字。就此，許多使用漢字國家即進行了不同程度的漢字簡化，甚至還有完全拼音化的嘗試。日文假名的拉丁轉寫方案以及漢語多種拼音方案的出現都是基於這種思想。
日語：二戰後，日本也打算完全放棄漢字，但因為日文假名只能表音，廢除漢字後很不方便，最後漢字得以留存，但公布了《當用漢字表》（1850字），限制出版品漢字使用，但造成諸多表達上的不便，於是又有後來又於1981年公布《常用漢字表》（1945字）。
越南語：越南在法國殖民者的強制之下，早在19世紀末就很大程度上放棄了漢字，而使用拉丁化越南文代替。二戰後，越南民主共和國（後來改名為越南社會主義共和國）為普及教育，正式徹底地廢棄了漢字。
朝鮮語：1444年，朝鮮頒布推行《訓民正音》，採用漢字筆畫式拼音字母，即諺文字母。由於諺文字母在印刷拼寫時，可以將拼一個字的字母寫在一起，可以方便地看成是一個字（雖然這樣也會產生很多重音），因此朝鮮民主主義人民共和國在1948年完全放棄了漢字；而大韓民國從1970年宣布停止在學校教授漢字，自1976年以後，使用漢字的人也愈來愈少。但近年又有恢復漢字的呼聲。
Ⅷ 後人對紅樓夢人名諧音的研究到了什麼程度
有人統計過，《紅樓夢》中總共寫了975個人，其中有姓有名的732個，人稱《紅樓夢》是「一姓一名皆具精意」。解讀這些人名的含義，對理解《紅樓夢》這部經典小說有重要的意義。《紅樓夢》開篇就引出《題石頭記》詩來，「滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味」。這首詩其實是有言在先告訴讀者，這部書表面上是寫男女之間的愛情故事，是「荒唐言」，可是書的真正意義，卻並不在這里，男女之間的愛情只不過是「荒唐言」而已，而「其中味」並沒有明示，這是要讀者自己去理解的。這是作者曹雪芹在提示人們閱讀《紅樓夢》的方法。賈雨村和甄士隱是《紅樓夢》中最早出現的兩個人物。「賈雨村」諧音「假語存」，「甄士隱」諧音「真事隱」，這兩個名又一次提示：存在這本書表面上的是假語，真的思想是隱藏著的。曹雪芹是用這兩個人的名字再一次提醒讀者閱讀時要注意書的真實內涵。作為全書總綱的「護官符」，提到的四個姓氏，這本身就是一種密碼。「賈不假，白玉為堂金作馬」，是以「賈」諧音「假」。「阿房宮三百里，住不下金陵一個史」，「史」本是一種官名，這里是用了雙關，實指史家。「東海缺少白玉床，龍王來請金陵王」，「金陵王」本是一種封號，這里也是用了雙關，實指王子騰家。「豐年好大雪，珍珠如土金如鐵」，是以「雪」諧音「薛」，指薛家。是這四大家族之間的種種復雜關系，交織出了這部《紅樓夢》的主要矛盾。第四回「薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧判斷葫蘆案」中的「葫蘆僧」得名於賈雨村當年出家的葫蘆廟，也就是賈雨村潦倒時寄居的地方。「葫蘆」本來是當時的俗語，就是不清不白、糊里糊塗的意思，這與文中賈雨村的斷案方式正好一致，用「葫蘆僧」這個名的作用是提示中心。被拐賣的甄士隱的女兒名「英蓮」，「英蓮」諧音就是「應憐」，這個人的命運，真是應該可憐。被薛蟠打死的小鄉宦之子名為「馮淵」，「馮淵」諧音「逢冤」，逢上了薛蟠這個薛家的呆霸王，可真是逢上了冤家。作者使用「英蓮」、「馮淵」兩個名，是利用諧音寄寓著對兩個不幸有情人的深切同情。「霍起」這個人物一出現，就是「禍起」，甄家就丟了女兒，繼而遭了火災。甄家丫環嬌杏，偶因一回顧，便為人上人，「僥幸」做了賈雨村的夫人。賈府的清客詹光、單聘人、卜固修，是一幫子「沾光」、「善騙人」、「不顧羞」的傢伙。而糧房書則是詹會，這個人只知道「沾惠」，賈芸的舅舅乾脆就叫卜世仁，也就是「不是人」。賈化則是滿口的「假話」。賈家的四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，這「元、迎、探、惜」就是「原應嘆惜」。寶玉、黛玉、寶釵，這三個人是最為關鍵的人物。「寶玉」二字寄託著賈府這個貴族世家的期望，可是這個期望卻是「假」的。「賈寶玉」這個名中暗示著叛逆的性格。「黛玉」中有「寶玉」的「玉」，意在取其清純、潔凈；「寶釵」中有「寶玉」的「寶」，意在取其富貴。三個人的名字你中有我，我中有你，相互牽連，這已經說明了三個之間糾葛不斷、不可分割的關系。通過這些人名的解讀，我們可以看出，《紅樓夢》一書使用語言的深度，即使是人的名字的選用，曹雪芹也是下了一番大功夫的。
Ⅸ 英語諧音故事的研究性學習怎麼弄
筆者認為應從以下幾方面去努力：
1、預習。預習既是學習方法問題，也是學習習慣的問題。預習的內容很多，如：課前要預習生詞、課文和語法內容，在自己不懂的地方作上標記，帶著問題有針對性去聽課，課堂上盡力去解決自己不懂的問題，如仍不懂，課後應馬上問老師。
2、聽課。聽課是學習過程中最重要的環節，聽課效率高的學生往往能夠在課堂上掌握教師講授的大部分內容。聽課要做到：緊跟各個教學環節，如復習、引入、呈現、練習和鞏固等；要集中精力，聽懂教師的講解，並做好筆記；積極參與課堂活動，如回答問題、對話、角色扮演和復述等。
3、作業。要認真完成課後作業。英語作業分口頭和筆頭兩種。對語言學習來說，朗讀、記憶、背誦等課後作業十分重要。
4、復習與總結。課後要進一步理解課上所學的內容，如整理筆記、復習重點和難點；熟讀或背誦重要句子；通過歸納、分析和比較，使知識條理化；根據個人情況有針對性地進行復習。
5、自備一本詞典。對於重點詞彙或易混詞要勤查詞典，學會用簡單的英語去解釋生詞，其目的在於培養學生的自學能力，以便今後能正確使用英語詞典等工具書，准確地理解詞義。
自己試著分析結構比較復雜的長句子，如能理解長、難句，那麼也就不難理解整篇文章了，這樣也隨之提高了閱讀能力。
6、課外時間盡量多看些課外讀物或英語報刊雜志，多讀故事類、幽默笑話類材料，以便提高學習英語的興趣。另外，可以輯一些英語諺語、警句等（如：Practice makes perfect. 熟能生巧；Where there is a will, there is a way.有志者，事竟成）。這樣在擴大自己知識面的同時激勵自己發奮學習。
7、多說英語，多背課文，培養語感；多寫英語，鍛煉自己的組詞造句能力；課余時間要多與老師交流，解決遺留問題，堅持勤學好問。