當代素質教育下教育方法與研究

⑴ 實施素質教育有哪些主要途徑與方法

實施素質教育有有兩項有效途徑：

一、提高校長的思想認識和自身素質

在辦學過程中, 校長處於管理系統的核心、主導、決策地位。校長的思想、行為和作風在學校工作中影響全局, 校長的教育質量觀和價值觀, 直接影響教育工作和教師行為。

所以, 校長和學校領導班子成員要對人民的教育事業無限忠誠, 要有高度的事業心、公正廉潔的品質、實事求是的思想作風和獻身教育事業的精神;要按教育規律辦事, 領導廣大教師在正確的教育觀念指導下, 改進教學方法。

二、抓好教師隊伍建設

教師是素質教育的直接組織者和實踐者, 是實施素質教育的主力軍。素質教育的成敗很大程度上取決於廣大教師的思想素質、職業道德素質、科學文化素質、身心素質和教書育人的能力與水平。

廣大教師要切實轉變教育思想, 樹立正確的人才觀、質量觀、學生觀和師生觀。學生千差萬別, 但有一點是共同的, 即他們都處於成長期, 可塑性很強。

(1)當代素質教育下教育方法與研究擴展閱讀：

素質教育培養方向：

一、創造性能力的培養

能力的本質是創造性。創造是社會發展的前提。創造性是生產力發展和社會文明發展的基礎。創造能力培養特別應貫穿於幼兒教育、義務教育始終，從小培養敢於創新的思想和創新思維的能力。

二、自學能力的培養

當今社會，科學技術迅猛發展,知識劇增。而在中學階段，只能選取最基礎、最基本的知識教給學生。自學能力是學生在已有的知識水平和技能的基礎上，不斷獨立獲取新知識並運用這些知識的保障。

三、社會公德教育

社會公德是人類社會都應該遵循的人與人相處的行為准則和規范。每一個人在生長發育的過程中，必須學會遵守社會公德，完成心理和精神上的進化和成熟，從為生存而生存、自私、野蠻的動物本性的禁錮中解放出來。

四、人生觀教育

人生觀是人們對人生的根本看法。主要包括：人生目的、人生態度和人生價值。以天下為已任，從全人類的生存和可持續發展出發，不斷發展生產力，為實現全人類物質文明、精神文明和政治文明為最高目標，是科學的人生觀。

⑵ 素質教育對中小學教學方法改革的新要求

（1）突出「啟發式」教學思想
堅持「啟發式」教學指導思想，按照引導學生主動積極學習的要求來選用和設計教學方法，是實施素質教育進行教學方法改革的一個重點。
（2）強調教學生學會學習
學會學習是當今改革教學方法的重要理念。教會學生學習是學生素質發展的內在策略，是提高學業成績的根本途徑之一，也是教育面向現代化，面向世界，面向未來的重要對策之一。
(3)注重研究學法
教學方法包括教師的教法和學生的學法兩個方面。實施素質教育，改革教學方法就應以過去只研究教法逐步過渡到既研究教法又研究學法，使教與學統一起來。
（4）促使學生知情意和諧發展
教學方法改革要注意培養學生學習的積極情感和良好學習態度，注重激情引趣。為了健全人格的發展，在實施素質教育中進行教學方法改革，必須重視學生在學習過程中的情意因素，促使學生知情意和諧發展。
（5）實現教學方法最優化。
教學方法的改革或優化不在於剔除或偏愛哪些方法，而在於如何依據不同的制約因素對教學方法做出最佳選擇。

⑶ 如何實施素質教育

1、改變教育觀念

當前，我國正在進行社會主義現代化建設的宏偉事業，現代化不僅是「物」的現代化，同時也是「人」的現代化，並最終取決於人的現代化。人的現代化，最根本的就是要提高人的素質。我國目前在一定范圍、一定程度上存在的腐敗、道德滑坡、法制觀念淡薄等現象，與部分國民的素質不高有著直接的聯系。同時，我國的現代化建設不可能離開國際大環境孤立地進行，我們將長期面臨激烈的挑戰和競爭。

2、教育要面向全體學生，讓每一個學生在各自的基礎上全面提高，積極推進義務教育的普及。在義務教育階段要淡化選拔意識，要承認受教育者都能在各自原有的基礎上，調動個體自身的積極性、主動性，使自身個性得以充分發展，使整體素質在各自的基礎上得到改善和提高。

3、轉變學生觀

學生是教育的主體，學生的成長主要依靠自己的主動性。要充分發展學生的個性，必須喚起學生的主體意識，發揮學生積極主動精神，發揮學生個性特長。素質教育作為一種教育思想，以育人為本。基礎教育應對兒童實施全方位的素質培養。基礎教育階段實施素質教育不僅要尊重學生的主體地位，發揮學生學習的主動性，而且還要引導學生自尊、自重、自主、自律。

當然，強調學生的自主性，絕不意味著可以削弱教師的主導作用，放鬆學校的組織紀律。而是在尊重學生主體地位的前提下，採取相應的措施，引導、推動學生不斷地發展和完善自身的素質。

4、加大教育改革的力度

素質教育是一種新的教育思想、教育觀念，而不是一門具體的課程或一種具體的方法，是通過學校的各種教學活動來進行的。課堂教學是實施素質教育的主渠道，只有通過課堂教學，才能把素質教育真正落到實處。因此，我們必須改革課堂教學方法。改革教學方法，一是要從時代和社會發展的特徵和趨勢來審視過去的教學方法；二是要研究文化傳統問題；三是要吸收科學技術的新成果。

5、校園文化對於學生素質的形成具有潛移默化的作用某些素質的形成（如道德素質、心理素質），往往比課堂教學有著更為重要的作用，因此，要營造良好的氛圍，開展多種有益於學生身心發展的活動，使學生受到良好的校園文化的熏陶，培養他們健康的心理。

⑷ 在應試教育的體制下，如何發展素質教育

方法如下：
1、改變教育觀念。當前，我國正在進行社會化現代化建設的宏偉事業，現代化不僅是「物」的現代化，同時也是「人」的現代化，並最終取決於人的現代化。人的現代化，最根本的就是要提高人的素質。我國目前在一定范圍 、一定程度上存在的腐敗、道德滑坡、法制觀念淡薄等現象，與部分國民的素質不高有著直接的聯系。同時，我國的現代化不可能離開國際大環境孤立地進行，我們將長期面臨激烈的挑戰和競爭。中華民族要振興、要發展、要實現現代化，就必須在堅持以經濟建設為中心的同時，把教育擺到優先發展的戰略地位，把素質教育提到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。提高民族素質，實施素質教育，關鍵是要轉變教育觀念。教育要面向全體學生，讓每一個學生在各自的基礎上全面提高，積極推進義務教育普及。在義務教育階段要淡化選拔意識，要承認受教育者都能在各自原有的基礎上，調動個體自身的積極性、主動性、使自身個性得以充分發展，使整體素質在各自的基礎上得到改善和提高。
2、轉變學生觀。學生是教育的主體，學生的成長主要依靠自己的主動性。要充分發展學生的個性，必須喚起學生的主體意識，發揮學生積極主動精神，發揮學生個性特長。素質教育作為一種教育思想，以育人為本。基礎教育應對兒童實施全方位的素質培養。基礎教育階段實施素質教育不僅要尊重學生的主體地位，發揮學生學習的主動性，而且還要引導學生自尊、自重、自主、自律。當然，強調學生的自主性，絕不意味著可以削弱教師的主導作用，放鬆學校的組織紀律。而是在尊重學生主體地位前提下，採取相應的措施，引導、推動學生不斷地發展和完善自身的素質。
3、加大教育改革的力度。素質教育是一種新的教育思想、教育觀念，而不是一門具體的課程或一種具體的方法，是通過學校的各種教學活動來進行的。
課堂教學是實施素質教育的主渠道，只有通過課堂教學，才能把素質教育真正落實到實處。因此我們必須改革課堂教學方法，改革教學方法一是要從時代和社會發展的特徵和趨勢來審視過去的教學方法；二是要研究文化傳統問題；三是要吸收科學技術的新成果。
此外，校園文化對於學生素質的形成具有潛移默化的作用。對於某些素質的形成，如道德素質、心理素質，往往比課堂教學有著更為重要的作用，因此，營造良好的氛圍，開展多種有益於學生身心發展的學術的、文娛的、體育的活動，使學生受到良好的校園文化的熏陶，培養他們健康的心理。

⑸ 素質教育下如何培養幼兒的良好習慣研究

摘要：良好的行為習慣不是天生就有的，而是在長期的生活中逐漸形成的，它貫穿於孩子一日生活的各個方面。教師在教學過程中，應善於抓住日常生活的每一個細節，培養孩子良好的行為習慣，為孩子的健康成長打下堅實的基礎。
關鍵詞：培養；孩子；行為習慣孩子的行為習慣養成最佳時期是幼兒時期，除了家庭對培養幼兒良好行為習慣有重要影響外，學校也是幼兒形成良好行為習慣的重要場所，也是好習慣形成的關鍵時期，幼兒園孩子的年齡特點決定了孩子文明行為和良好習慣的養成需要幼兒園和家庭的有效配合，孩子良好行為習慣的培養，不僅是自身的需要，更是社會的需要，因此具有十分重要的現實意義。
一、為什麼要培養孩子良好的行為習慣（一）培養良好的行為習慣是全面實施素質教育的需要一段時間以來，學校教育也好，家庭教育也好，都以應試教育為目標，只希望孩子學習能考個高分，而忽略了對孩子品質、能力的培養。清代大畫家鄭板橋臨終時要吃兒子親手做的饃，等兒子臨時學習並做好送來時，他已經咽氣了。他留給兒子一張字條，上面寫著："淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢!"可見，他臨死前還不忘教兒子自立、自強的習慣，這對我們今天的父母難道不是個啟發嗎?這就要求做父母的不僅要教給孩子知識，而且要教會孩子做人，要敢於向自身挑戰，要從思想品德、科學文化知識等方面不斷發展和完善自己，為子女營造一個良好的成長環境。
（二）培養良好的行為習慣是家庭的需要，社會的需要1996年一本期刊的編輯部在中國、日本、美國的學生中同時進行了一次"心目中最受尊敬的10個人"的問卷調查，調查結果顯示：日本的中學生在"最受尊敬的人"的前二位都填了自己的父母親，美國的中學生在"最受尊敬的人"的前三位中有兩位填了自己的父母親，而中國的中學生在"最受尊敬的10個人"中填的大多是電影明星、球星等。悲載，中國父母!難道是中國父母不愛自己的子女嗎?非也。其實，中國父母在養孩子上花的心血、力氣、腦筋，可以稱得上是世界第一流的，特別是當代獨生子女的父母們，更是拚命地在養孩子上攀比，鄰居家給孩子買了電子琴，我節衣縮食也要給孩子買台鋼琴：鄰居家給孩子買了電腦，我要給孩子買個更高檔的。他們有的成了孩子的"奴僕"，為孩子提供面面俱到的"服務"，只知道單方面的付出只知道一味慷慨給予、溺愛孩子，卻忽視了培養孩子的良好行為習慣，忽視了培養孩子對父母、對長輩、對社會的愛。給孩子養成了自私、冷漠、任性、放縱、沒有責任感的不良習慣，不僅害了孩子，也害了父母自己，害了社會。
（三）培養良好的行為習慣是配合學校教育的需要瑞士著名的兒童心理學家皮亞傑把兒童的行為習慣發展劃分為四個階段：自我中心階段(2～5歲)、他律階段(6～8歲)、自律階段(8～10歲) 和公正階段(10～12歲)。皮亞傑認為，在自我中心階段，行為習慣具有不穩定性：在他律階段，兒童的道德判斷受外部的價值標准所支配和制約，表現之一是絕對遵從父母或老師的。小學低年級兒童正處於兒童行為習慣發展的他律階段，他們尚未形成自己的道德認識，沒有形成恆定的道德標准，道德觀念主要受周圍人們的影響，比如家長、老師，以及一起玩耍的同學和朋友。因此，作為教師，一定要抓住這個有利時機，協助學校教育孩子講文明、懂禮貌、守紀律，養成良好的社會行為習慣。因為在這個時候進行教育，孩子容易接受，容易形成穩固的習慣，同時還可以防止孩子受社會不良風氣影響而形成一些不良習慣。
二、培養孩子良好行為習慣的建議作為幼兒教育工作者，除了加強家園溝通，堅持上述基本原則外，還應該有比家庭更為系統的、專業的方法和策略，保證幼兒良好行為習慣的培養。
（一）確定規范，進行系列化教育幼兒園要建立一日常規，進行系列化教育。3～6 歲幼兒是個性品德形成的關鍵期，由於幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成 過程中會經常出現反復，所以教育內容應該做到系列化。根據幼兒的特點和發展情況，制定了幼兒一日活動常規，常規規定了孩子們在一日生活、學習中應做到的，應遵守的一些規則，確定了幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應有的文明行為和習慣的標准，如：坐 要有坐姿、睡要有睡樣， 飯後會收拾餐具，活動結束會整理好用品等。如按照時間制定的系列教育，有初入園時的愛集體教育；"三八"婦女節的愛媽媽教育；"六一"兒童節的好兒童教育；"七一"的愛黨 教育等。平時，我們要求幼兒做到"三輕"：說話輕、走路輕，放下東西也要輕；對幼兒進行遵守公共秩序，不妨礙他人，愛護公物的教育。午餐要求做到"三凈"：碗里干凈、桌上干凈、地上干凈，對幼兒進行愛惜糧食的教育。午睡時要求幼兒自己穿脫衣物，自己整理衣服，翻好領子。我們教育孩子們要"自己的事情自己做，不會的事情學著做，學會的事情堅持做" 我們注重根據幼兒的身心發展特點採取有效的教育方法，如對待性格怯懦的幼兒

⑹ 孔子的教育思想對當代素質教育的影響和啟發作為一個論文論題，應該從哪方面寫請介紹下思路

孔子是我國古代偉大的教育家，他的教育思想中包含著許多素質教育的思想。當前，我們實施素質教育,很有必要研究、學習和借鑒孔子的教育思想。他認為,教師應當"學而不厭,誨人不倦",真正成為學生學習的引路人。在教學上,他主張因材施教,針對學生各自的特點施行不同的方法,教授不同的內容.他採用「啟發誘導式教學」，主張「有教無類」，這對我們今天的義務教育依然具有重要的指導意義。

⑺ 如何做好素質教育下的中學歷史教學

山西省昔陽中學 李志斌史學素有「垂鑒育人」的社會功能。歷史教學的全部作用和意義，就在於能幫助學生開闊視野，使學生在學習歷史知識的同時，了解和認識社會發展的規律，即學會用歷史唯物主義的觀點去觀察社會，思考問題，從而樹立正確的科學的人生觀，為全面提高學生的素質打下堅實的基礎。歷史課是一門什麼樣的課？它既有情感功能，又有很強的教育功能。燦爛輝煌的文化，絢麗多彩的經濟，璀璨群星的歷史人物，可歌可泣的英雄業績，睿智明達的先人哲理……這一切使歷史課呈現出其獨有的特性，人文精神中最可貴的真善美，使歷史課凸顯出其教育作用，是其他學科所無法替代的。但現在的歷史課卻變得枯燥乏味，是什麼原因造成了這種現狀的出現呢？我們應當如何來改變這一局面？一、歷史教學在素質教育中的地位和作用歷史學科的教學，作為人文學科教育，是以認識和敘述歷史為特徵的教育，是以培養學生正確的歷史認識和社會認識為目的的教育。1.歷史學科就其性質來講是對過去發生事情的了解和認識歷史基礎知識不僅包括具體的歷史史實，而且也包括了歷史唯物主義的基本觀點，同時還包括了豐富的思想政治教育內容。這些都具有借鑒的作用和教化的功能，從而具有社會意義和現實意義。2.歷史教育有鮮明的價值觀念對學生能力的培養，概括地說包括兩類：一類是指學生運用歷史唯物主義的觀點解決、分析問題的能力；另一類是指那些普遍性的能力，如觀察能力、閱讀能力、記憶能力、思維能力等。3.學習歷史是提高人生質量的一個重要方面我們在平時閱讀書籍、觀看影視作品、游覽名勝古跡時，都會處於歷史的體驗之中，從這個意義上講，「歷史是一門教育學生如何做人的學問」。歷史學習有利於今後的工作，在多樣化的休閑活動中，閱讀書籍、觀看影視、出處旅遊、社會交流與交往等活動，都可能會接觸到有關歷史的信息，處於歷史的體驗之中。所以，學好歷史就與生活的范圍、樂趣、感受等有直接的或間接的關聯。從這樣的意義上講，我們真是生活在歷史中，歷史也是我們自己的生活。對歷史的認識和感受，並不僅是職業歷史學家或社會科學工作者所必需的，而且是生活在社會中的每一個受過教育的公民都應具有的。如果我們把歷史教學的意義與所有學生的全面和諧發展聯系起來，幫助學生樹立更加全面的歷史學習價值觀，使學生通過歷史學習，不但學會做人、學會關心，而且學會學習、學會觀察、學會思考，進而學會發展、學會生活，那麼歷史教學就一定應是素質教育中不能缺少、不能輕視、不可替代的有機成分。黨的十六大，明確提出全面建設小康社會的任務，全國人民都在期盼著中華民族的偉大復興。要實現這一宏偉目標，不僅需要付出艱辛的勞動，而且需要全民族的智慧和見識。21世紀，人類將迎來知識經濟時代，或者稱為「新經濟時代」。知識經濟時代的競爭，是十分激烈的。如果說，在自然經濟時代的競爭是靠人手，在產業經濟時代的競爭是靠對自然資源的佔有為主要標志，那麼，在未來知識經濟時代的競爭，人的大腦將佔有顯要地位。這就是講，哪一個國家、民族或地區佔有的高級人才多，「高級大腦」多，哪一個國家、民族或地區就將在21世紀居世界領先地位。未來的高級人才或「高級大腦」，應該具有下列三個基本條件：第一，具有全面發展的高素質，特別是很高的人文精神和人文學養，很強的科學精神和科學素養；第二，具有不斷更新的知識架構；第三，具有強烈的創新願望和很強的創新能力。這樣，中學的歷史教學，就絕不是可有可無或可學可不學的一門課，它清清楚楚地屬於高級人才應當具備的第一項基本條件：很高的人文精神和人文學養。因此，歷史學得好不好，絕非一門功課的成績，它與國家、民族復興大業有關，也與每一位青少年的個人前途、命運有關。在21世紀的人才激烈競爭中，歷史學不好，國家要吃虧，個人也是要吃虧的！二、歷史教學在素質教育中應遵循的幾個方向1.結合教學，培養學生的優良品格愛因斯坦說：「優秀的品格和鋼鐵般的意志比智慧更重要。」在歷史教學中，可充分利用歷史教材中所蘊含的豐富的人格教育素材，不斷對學生進行熏陶和激勵，使他們以史為鑒，升華思想。如充分發揮優秀歷史人物的人格魅力對學生進行教育，像「匈奴未滅，何以為家」的霍去病；「天下興亡，匹夫有責」的顧炎武；「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的文天祥；以及「鞠躬盡瘁，死而後已」的諸葛亮等等。2.通過歷史教學，培養學生開拓進取的精神開拓進取是一個國家、一個民族永不衰敗、生生不息的巨大動力。我們偉大的中華民族曾經創造了舉世矚目的輝煌燦爛的歷史文化。都江堰和大運河的修鑿，造紙術和印刷術等四大發明，這些都是民族進取的體現。中華民族智慧之果，如繁星滿天，璀璨奪目，數不勝數。它將給學生以智慧的啟迪、感情的陶冶，促使他們形成「龍的傳人」所持有的自強不息的氣概。特別是近代民族進取精神更為熾烈，林則徐的「師夷」、康有為的「上書」、孫中山的「開創」、毛澤東的「探索」、鄧小平的「開拓」,都是中國人民為改變本國落後面貌勇於開拓的典型事例。歷史教學要恰當運用這些豐富的養料培養學生的進取精神。3.結合歷史教學，強化學生的現代意識，培養他們的歷史責任感當代社會是信息高速發展的實惠，隨著中國加入WTO組織，培養具有現代意識及時代使命感的「現代人才」十分重要。鑒古而知今，在講述清朝前期的歷史時與唐朝做比較，中國在唐朝時經濟繁榮，對外交往活躍，出現了「大唐盛世」。與此形成鮮明對比的是，清朝前期實行閉關政策導致統治者對外國的事物幾乎一無所知，中國在世界競爭中逐漸落後。世界當代史表明，和平與發展雖然是世界的主流，但國際舞台上仍存在著許多不安定因素。中學生應從現在就培養憂患意識和歷史責任感，准備為世界和平持續發展和社會進步做出自己應有的貢獻。4.在歷史教學中，最重要的是培養學生的創新能力在歷史教學中，歷史教師既要使學生認真學好前人留下的歷史事實和歷史經驗，更重要的是讓學生不受歷史的約束，而敢於另闢蹊徑，提出自己新的見解和觀點，培養他們的創新意識和創新精神，激發學生的創造能力。那麼，如何去實踐呢？筆者結合個人教學實踐，提出以下幾點：（1）重視創設問題情境，即創造意境，製造懸念。問題的設計，一是可以激發學生學習的好奇心和求知慾；二是內容必須符合學生的認知水平。例如，在講四大文明古國時，隨即提出了：既然人類文明的發源地在亞非，那麼為什麼現在最發達的地區卻在歐美？在分析中國的戊戌變法沒有取得成功而日本的明治維新卻獲得成功時，可問：「假如19世紀60年代中國也同日本一樣進行改革，會不會成功？假如你是19世紀60年代的清朝官員，你將會怎樣做?」問題不僅使學生能思考多種答案，又能調動學生的好奇心。（2）積極設疑問難，鼓勵獨立思考。「疑」在心理學中稱之為「懷疑感」，是對客觀真理的探求，並加以評價的體驗。只有對現有的資料的觀點、結論敢於質疑，才能有創新。宋代的教育心理學家朱熹說：「讀書無疑者，須教有疑。」歷史教師依據教材內容，合理引進課外知識，擴大信息，對現有的觀點提出質疑。（3）讓學生多角度地考慮問題。歷史教師在向學生提問後要注意啟發。例如，根據中國近代史上的問題提出假設問題：「落後一定挨打嗎？」教師可以啟發：①落後一定挨打。因為政治經濟發展的不平衡必然會發生弱肉強食的情況。②落後不一定挨打。如我國古代遼夏金元進佔中原。讓學生討論、思考，得出自己的結論。（4）注意教學方法的靈活多樣性。要認識到學生的探究式學習是一個對知識的建構過程，而不是填充過程。這也是學生主體性的關鍵，這一知識建構過程不是由教師向學生傳遞知識，而是學生根據外在信息，通過自己的背景知識，建構自己知識的過程。在這個學習過程中每個學習者都可以，以自己原有的經驗系統為基礎對新的知識信息進行編碼，構建自己的理解，而原有的知識又因為新經驗的進入而發生調整和改變。這是一個新舊經驗和知識之間的雙向的相互作用的過程。方法有以下幾種：①.以探究問題為目的。以往的歷史教學往往是固定式的，對於學生來說，並沒有產生真正意義上的探究性問題，或者只有膚淺的問題，（如被動接受、死記硬背、機械重復)。歷史教學的真正意義在於使學生發現問題，探討問題，研究問題，解決問題。因此，所有的教學方法都應該是為了探究問題而設計的，都要給學生機會去了解事情的基本情況，使學生去深入探討。②.以思維訓練為核心。歷史本身和歷史學科都不局限於某一種固定的模式中。人們對歷史問題的正確認識，需要發散思維，需要全面的、客觀的、辨證的、變化的、發展的看待歷史問題，尤其是對歷史上因果關系的思考，是對人思維水平的提高。學生學習歷史是一個思考的過程，是一次積累經驗的機會。所以，任何教學方法都要以激話、調動、啟發學生的思維為主，促進學生歷史思維的活躍發展。比如說隋煬帝開大運河，分析其利弊。有些學生認為隋煬帝是暴君，殘害人民，加重人民的負擔。開大運河是一種錯誤的行為。也有人認為，隋煬帝開運河是一項長遠的計劃，帶來的影響更是巨大的。學生發現問題，提出問題，教師應該起一種啟發的作用，讓學生從多角度的分析問題，辨證的看待問題，認識到隋煬帝開大運河的利，也要看到開大運河的弊。更要培養學生用發展的眼光看問題，聯想到大運河的開通，對現代社會的影響。③.以史料運用為條件。人們認識歷史的前提是獲取歷史信息的材料(主要是文字材料)，獲取史料的過程也是掌握歷史學習方法的過程。在對歷史信息進行處理時，如果學生被動地接受和儲存，就會在一定程度上失去學習歷史的本來意義，甚至會加重學生的負擔，使學生對歷史感到厭倦。教學方法的運用要使學習的過程與結果得以統一。我們提倡把學習歷史看作是在研究和認識歷史，這就要訓練學生去掌握和理解歷史的信息，注重史料的作用，通過對史料的匯集、整理、辨析、推論，把史料作為證據，用以解決歷史的問題。歷史教學方法的運用，是離不開對史料的運用的，尤其是學生對史料的運用。比如教師在上活動課的時候，就應該注意讓學生自己查找資料，搜集資料，整理資料，並且讓學生在課堂上說出自己的成果，讓學生對歷史知識進行探究，培養學生的運用史料的能力，分析史料的能力，語言表達能力等。比如說，北師大版初中歷史書的活動課，就是為了更好的培養學生這些能力的，所以教師不應該忽視這些內容，而是更加的重視，並且讓學生自主探究，做好引導工作。在素質教育觀念的指引下，中學歷史教學方法的改革是必要的。一是將一些有效的教學方法運用到歷史課堂教學中，例如討論、探究、啟發的方法等。二是對傳統的教學方法進行改造，例如對傳統的講述、講解、講讀、問答、等方法，加以創新，突破舊有的模式，使之更適應學生的學習。 附帶一提的是，對於中學歷史教學方法的探索，在教學實際中要注意避免傳統模式下運用方法時的弊端，例如，片面地強調某一種方法的效用，認為某一種方法是萬能的；或是僵硬地照搬和套用某一種方法，而不去考慮學生、教材等實際情況；或是只注重方法運用時暫時的、表面的效果，而忽略學生的心理活動反應。在歷史教學的方法上，特別強調要研究學生的學習歷史方法，注重學生的學習與發展，使學生通過歷史教學，成為能夠認識歷史的真正主人。全面推進素質教育，是需要我們付出很多心血的路程，需要我們做長期的、扎實有效的工作。我們應該把屬於教育的時間用足用好，把屬於學生的時間還給學生，向課堂要效率，優化教學過程，做到花最少的時間收到最大的效果。我們要將主要的精力放在如何啟發智力，培養學生的創新能力和創新的精神上。特別是歷史的教學要注意啟發學生的愛國主義的教育，對學生進行德育教育。通過歷史課，使學生形成正確的價值觀，世界觀和人生觀。 5．提高教育教學能力。教育教學主體在「教與學」上，淵博的專業知識、高深的理論修養如何「教」以致讓學生更好的學？那就須要教育教學的能力。素質教育強調「授之予魚，不如授之予漁」，要想培養學生的「漁」能力，那教師首先要有較強的教育教學的能力。因此提高教育教學的能力是素質教育的必要，才能培養學生的能力，才能「授之予漁」，才能體現素質教育的初衷。如何利用課堂教學培養能力：①組織課堂討論。教師預先設計一些問題，要有坡度，要有能力培養目標，通過討論，活躍氣氛，引起興趣，鼓勵學生通過辯論以達到都有所獲，從而有一種獲取知識後的滿足感，以激發他們強烈的求知慾。②通過指導學生閱讀課文，以培養學生獨立獲取知識、獨立思考的能力。要求學生通過預習能編寫提綱、完成作業，在老師的指導下有史有論的分析、綜合、概括歷史，以提高學生解決問題的能力。③利用歷史地圖、插圖、圖表以培養學生的觀察力和想像力，如講鄭和下西洋，要求根據鄭和圖像和航海路線圖表等，想像當時鄭和出海的壯觀景象以及沿途風光等，有助於發展學生的想像力、觀察力。④走出課堂，開展課外閱讀，組織學生參觀文物古跡，從而擴大學生視野，加深對教材的理解，培養學生廣泛而獨立地吸取知識的能力。⑤高三復習是培養學生各種能力的大練兵場，要引導學生多種方法並用，系統復習，切不可為片面追求升學率忽視了學生應有素質的培養。三、歷史教學在素質教育中應遵循的原則 1.幫助學生樹立歷史唯物主義的歷史觀科學的歷史觀、人生觀是學生素質最基礎最集中的體現。歷史教學以其獨特的內容構成了培養學生歷史觀和人生觀的廣闊空間，因此，在歷史教學中要始終貫穿一條主線，即在向學生傳授豐富多彩的歷史知識的同時，闡明歷史發展的必然規律，給學生以啟迪。教會學生運用歷史唯物主義的觀點辯證地認識問題、思考問題、解決問題。2.強調學生在教學過程中的主體地位教學過程就其本質而言，是在學生獲得知識技能的同時，實現其個性心理品質全面發展的過程。在這個過程中，學生始終是認識的主體，是進行教學過程的出發點、歸宿和依據。因此，教師在設計課堂教學時，要充分依據教材的特點和學生的實際情況，貫徹啟發性原則，讓學生積極思考、互相交流、大膽發言、及時反饋，從而使學生的主體作用盡可能得到充分的發揮。學生是歷史學習的主體，推進素質教育，深化歷史課堂教學改革，需要我們認識主體、尊重主體、發展主體，讓學生主動地參與教學活動。學生在自身的「體驗」中學習歷史，在體驗中「學會學習歷史」，就是能力的培養過程和人文素質的提高過程。認識主體，轉變舊的教學觀念，改變「以講為主」的教學模式。在課堂教學中，教師要明確「教」是為了學生的「學」；學生要成為教學活動的全面參與者；教師要成為學生主動學習的指導者和組織者。認識主體還要突破以教材為中心的舊觀念，全面了解學生，結合學生的實際情況，按照學生發展的需要，調整教材內容，刪繁就簡，以保證學生主體參與教學活動的時間和空間。尊重主體，在教學過程中創設師生之間、生生之間平等、和諧的民主學習氛圍。發展主體，探索適合學生主體學習的教學模式。3.面向全體學生，注意個體差異應試教育的最大弊端是選拔教育、淘汰教育。教師關心的是少數尖子學生，而後進生往往受到忽視。素質教育則是面向全體的教育，是要使每一個學生都在原有基礎上得到充分發展的教育。因此，教師要樹立起面向全體的教學指導思想。4．打破「權威」的信仰，樹立「信仰」的權威，寬容「異端」的聲音。在教學過程中，對學生來說，教師、教材、學習輔導材料等是「權威」，這些「權威」的積極作用不可否認。但「權威」不等於「真理」，總要受到時代或個人認識的局限。因此，要堅持「信仰」，即堅持實事求是的原則，用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析歷史事物。「當仁，不讓於師」，對一些問題大膽提出質疑，通過師生之間交流探討獲得「真理」。隨著歷史學科研究的不斷突破和創新，使歷史教材的滯後性更加明顯，特別是一些陳舊的歷史觀點和結論，已經明顯的過時了，甚至被證明是錯誤的。學生在學習中要堅持實事求是的原則，用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點來分析歷史事物、判斷歷史結論，大膽地對教材的某些觀點結論提出質疑，提出自己的不同見解和主張，並引用史實加以論證或駁斥，不能盲從「權威」。因此，對於學生的「異端」聲音，言之有理的，歷史教師就要多鼓勵和表揚，千萬不可按「常理」一棍子將其打死。對於「異端」的聲音要以寬容來對待。一般每份教學資料都會為它上面的題目提供相關的參考答案，這無可厚非；問題在於我們教師常常陷入思維定勢，人為地將參考答案當成標准答案來向學生講授，只要學生意見與之相左，一概加以否定，長此以往，教師這種惰性與奴化的思想必然在不知不覺中帶出一批不會用腦，只會盲從的學生！這種學生怎能適應時代的需要？怎能擔起建設祖國的重擔？怎能參與國際社會越來越激烈的競爭而立於不敗之地？為了我們肩負的歷史使命，不妨多聽聽「異端」的聲音。5.充分運用現代化教學手段歷史知識具有直觀性很強的特點，如何生動、形象地將知識展現給學生，是歷史教學面臨的一項重要任務。電教的使用、投影片的播放不容忽視，歷史教師必須樹立起教學觀念，充分運用現代化教學手段，以適應素質教育的需要。6．歷史評價的多樣化教育教學評價有很強的導向功能，形成素質教育機制帶有關鍵性的一項任務是解決教育教學評價問題。中學歷史學科要推進素質教育，必須改進教學評價特別是課堂教學評價。在傳統的歷史評價中，評論學生學習好壞的標準是考試的成績，這固然有它有利的一面，但是它不利的一面也是相當明顯的。特別是成績不好的同學一直不能受到老師的肯定或表揚，時間一久，他們就會失去對歷史的興趣，從而歷史教學任務和目標很難完成。提倡用多種方式評價學生的學業成績。學生平時學習成績和課上參與情況應在學期歷史學習總評成績中佔一定比例。歷史課的學業成績考核除了書面考試還要有實踐活動，要鼓勵學生進行歷史演講、歷史小製作、歷史參觀考察等實踐活動，鼓勵學生自己搜集資料，撰寫歷史小論文，對學生學習活動的成果應計成績。歷史書面考試也要從重知識考查向重素質考查、重能力考查轉變，逐漸扭轉死記硬背應付考試的局面。歷史評價的多樣化，就地要示老師創造各種機會，給一同層次的學生以肯定，使學生能形成積極的自我評價，以積極的態度去學習歷史。7．歷史知識的個性化歷史知識個性化的特點在於充分調動學生的主動性，通過討論會、演講會、寫歷史論文等方式讓學生自己去感受歷史，獨立地做出對歷史人物和歷史事件的評價，它強調學生的活動。為開拓學生視野，培養探索、研究問題的能力，由教師給學生介紹一些報刊上有爭論的，又有教育意義的材料或直接就書上的人物、現象，發表自己的意見，並展開討論。專題討論可開闊學生的眼界、形成歷史思維，從而培養分析歸納能力和從現象在場看本質的能力。在學生講故事的基礎上，選擇內容較好、思想性強的材料，由表達技能較高的同學，舉行歷史故事演講會，並進行評比。這對普及歷史知識，培養學生能力和進行思想教育都將起一定的作用。8．歷史知識的文學化，即語文教學法。俗話說文史不分家。歷史課和語文課的共性實在太多了。在歷史課中引入語文教學方法，是完全可行的。自古文史相通，歷史與文學的關系是內容與形式的關系，任何文學作品都產生於一定的歷史背景並反映某一個方面的社會現實。同樣，任何歷史內容都是依靠文學形式 （有少量是實物形式）記錄下來的。因此，對歷史的表述不僅可以借鑒，而且必須借鑒文學的方法，可將歷史知識故事化、詩歌化、戲劇化等，更能激發學生學習歷史的樂趣。把一些語文教學方法運用到歷史課之中，可以取得良好的效果。例如：講述歷史原因、結果，分析歷史觀點 ，介紹歷史場景及歷史文物，則採用議論文、說明文的方法，擺事實、講道理，做到觀點鮮明，論據充分，論證嚴密，邏輯性強。甚至在考試中，也可採用作文的方法，把論述題，改為「歷史作文」。例如：考世界古代史，我要求學生寫一篇「由新航路的開辟所想到的……」的文章，打開了學生的思路，培養了學生的聯想能力。實踐證明，歷史教學參考語文的教學方法是很有益處的。9.創造條件，開展更多有益的課外活動。圍繞歷史學科能開展的課外活動很多，資源十分豐富，如組織觀 看歷史影片，參觀歷史博物館，開展讀書活動，舉辦有關歷史題材的影評、書評、故事會、知識競賽等等。課外活動題材廣泛，形式多樣，能充分調動學生的積極性。美國某一中學歷史教師布置了一項課外活動任務，要求學生就自己最崇敬的歷史人物進行整理資料、寫出簡單的傳記和回答「你為什麼特別崇敬他」的問題。教師 對如何完成任務作了一般性指導，最後全體同學進行交流評比。這樣一項課外活動，不僅提高了同學們學習歷史的興趣，豐富了他們的歷史知識，而且使學生得到了多方面的能力訓練，象這樣的課外活動很值得我們借鑒。四、運用「熱點」問題，讓學生體會學史有所值、有所用歷史教學的作用是不容置疑的，但在傳統的歷史教學中，教師通常只注重課文知識點的講授，就事論事。這就很容易使學生感到枯燥乏味，提不起學習興趣。更感覺不到學歷史有何作用。如何讓學感覺到學史有所用、有所值呢？當然方法很多，我覺得結合時代的「熱點」問題，用史分析、理解和運用，效果較佳，而且學生也非常喜歡。在現代社會里，由於電影、電視、網路、報刊雜志等各種媒體的作用，使學生接受了大量的課外信息，其中就有很多他們所感興趣的「熱點」。教師如果能立足於課本，將一些社會現實中學生感興趣的「熱點」與課本內容有機地結合起來，就會使學生對學習歷史興趣盎然。 例如，電視台播放金庸小說在中學生當中掀起了一股「金庸熱」，同學們喜聞樂道。在上《中國古代歷史》時就可充分利用金庸小說與史結合的特點，激發學生急於了解歷史，區分歷史與小說。這樣一來，既使歷史知識更加貼近現實生活，活躍了課堂氣氛，又激發了學生的學習興趣，意識到藝術作品與歷史的區別，在愉悅中掌握歷史知識。在講授《美國的霸權政策》時，可利用中美撞機事件的「熱題」。在上這一課之前我給學生布置了一個討論題：「美國的霸權是怎麼回事？」 要求學生去查找資料，用事實來揭穿美國的霸道嘴臉。於是學生紛紛利用課余時間到圖書館翻閱、摘錄或復印資料，或是上網查詢相關資料，然後推選出本組的發言代表，為討論課作了充分的准備。討論課從一開始就非常熱烈，學生們從中美撞機事件到北約襲擊我國駐南聯盟大使館，再到美國第七艦隊進駐台灣海峽；從美國侵略朝鮮到發動越南戰爭；從海灣戰爭到北約轟炸南聯盟；從美國總統布希宣布廢除《京都議定書》到極力推行的國家導彈防禦系統。學生所舉的例子已遠遠地超出了教材的內容，充分地揭露了美國的霸權主義。緊接著我又提出兩個問題：「為什麼美國如此霸道？我們又應該如何應對呢？」引導學生追本溯源，去了解美國戰後的經濟發展情況和「冷戰政策」是如何出台的，探討我們應該怎樣去反對霸權主義，維護世界和平。在整個討論的過程中，教師只是起到一種啟發和引導的作用，把主動權交到學生的手中。學生既學到了系統的歷史知識，又擴大了知識面。更重要的是，在這個學習過程中學生的潛能和聰明才智，得到了前所未有的鍛煉和提高，他們的語言表達能力、閱讀能力、收集整理材料的能力、綜合分析能力、創新能力及個性特長等等都得到了應有的施展。這些對於他們將來成為創造性人才是非常有用的。可見，利用「熱點」問題可有激發學生的學習興趣，有利於培養學生的綜合能力，也有利於培養學生思維的廣闊性和深刻性，同時又可權更好地開展愛國主義教育。何樂而不為呢？!五、用豐富的史實優秀的歷史人物培養學生的完善人格歷史教學不僅要使學生感知積累理解歷史，更要讓學生通過學習歷史由感性認識上升到理性認識，使個體人格、人性、文化素養、精神境界得以提高完善，塑造完美的人格。歷史內容包羅萬象，歷史知識浩瀚無邊，我們只要精心挖掘，積極思考，就不難從中探尋到典型的人文歷史素材，使學生從中汲取營養，培養他們的健全人格。例如，愛國詩人屈原多次被罷官流放，愛國之志卻始終不移，秦攻陷楚都郢，屈原悲憤絕望而投汩羅江，這種至死不渝的高尚情操永遠激勵著後人。漢朝愛國者蘇武出使匈奴，被匈奴扣留，在荒無人煙的異域牧羊十餘載，非人的生活沒能改變他的愛國之志，當他手持漢節回歸漢朝之時，贏得了無數人的贊譽。在我國近現代史上，無數志士仁人為反抗外來侵略捨生忘死前赴後繼，在他們身上承傳著中華民族綿綿不絕的不畏強暴百折不撓的愛國精神，這是支撐中華民族幾千年而不衰的中國的脊樑。司馬遷不畏挫折，積極進取，忍辱負重著千古名著《史記》，使自己的人格得到了升華。由此教育學生無論遇到多大的困難與失敗，要勇敢地面對，通過百折不撓的努力去爭取成功，使學生認識到人生的意義就在於體驗精神內涵！霍去病「匈奴未滅何以家為？」，於謙的「要留青白在人間」，周恩來的「為中華之崛起而讀書」等，他們為了一種精神，一種信仰，為了下一代人的幸福，奉獻自己。他們有著崇高的生命質量，他們的精神值得我們年青一代學習。六、確立新的課程觀，歷史教材觀進一步提高學生的素養《歷史》課程標准告訴我們:教師不是教材的執行者,而是教材的開發者和利

⑻ 在學校教育中開展素質教育的途徑和方法

國家教育發展研究中心楊銀付同志曾經指出：「真正的素質教育是有靈魂的，它要喚起學生的主體意識，發展學生的主動精神，形成學生的精神力量，促進學生生動活潑地成長，幫助學生創造自信謙愛和朝氣蓬勃的人生。這是對素質教育思想的最關鍵要求。素質教育的具體內容會不斷變化，但素質教育的靈魂將永存。」

全面推進素質教育，促使學生素質全面提高和發展，最終主要落實到學科課堂教學之中。作為實施素質教育的主陣地——學科課堂教學，應該努力從多方面入手，優化教學過程，提高教學效率。從目前學科教學的實際來看，筆者認為可從以下幾個方面來進行操作。

一、把教學目的的實現，落實到每一堂課，乃至教學的每一個環節

把教學目的的實現落實到每一堂課，乃至教學的每一個環節，這是素質教育對課堂教學的最基本要求。現行的課堂教學，不能說沒有目的要求，也不能說背離了目標，但在目的要求的先進性、全面性、系統性、科學性等方面，在目標的實現策略和具體操作等方面，與素質教育的基本要求還存在很大差距；現行的課堂教學，對知識教學、思維開發、能力培養也有比較明確而又全面的目標體系，但重在對知識的理解和應用，重在對思維品質的培養，重在對一般的學習能力和特殊的學習能力的培養，而對科學的歷史與發展、科學與真善美、科學與社會、科學與生活、科學與個人等方面的認識的科學觀的教育，科學與政治、科學與經濟、科技興國和科學意識教育，追求科學、尊重科學、實事求是、正確對待名利，善於與人合作、有高度責任心等科學態度教育，客觀精神、實證精神等科學精神教育，謙虛謹慎、嚴謹求實、吃苦耐勞、不斷進取、求異創新的科學作風教育，也要有具體的要求；教學中對學生學習興趣的激發，學習動機的培養，學習需要的滿足，學習方法的指導，學習態度的端正，也要滲透到教學的目標要求中，要貫穿於課堂教學的每一堂課，乃至每一個環節，這不單是實施素質教育的要求，也是二十一世紀的知識經濟時代對教育發展的要求。

二、構建緊密與生活、生產實際和社會發展相聯系的學科內容體系

素質教育要通過學科教育來實現，首要的應取決於教學內容。構建緊密與生活、生產實際和社會發展相聯系的學科內容體系是最為迫切、最為關鍵的一件大事。

以往的教材，教學內容的選擇與安排，過多的考慮了學科內容的完整性和全面性，過分地追求學科體系的系統性和嚴謹性，而忽視了學科與學科之間的聯系，忽視了科學與人、科學與社會、科學與生活廣泛而又緊密的聯系。

針對以往教材內容的缺陷，新的國家課程改革意見就明確指出，2000——2010年，全國基礎教育課程改革的總目標是：以鄧小平教育理論特別是「教育要面向現代化，面向世界，面向未來」的論述為指導方針，全面貫徹黨的十五大精神，認真落實《中共中央國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》，構建一個開放的、充滿生機的有中國特色社會主義基礎教育課程體系。

新課程內容體系著力強調要培養學生良好的思想政治素質、道德品質、公民意識和社會責任感，培養良好的心理和健全的人格，培養學生終身學習的願望和能力、創新精神和實踐能力，培養學生健康的體魄和文明衛生的習慣，培養學生健康的審美觀和審美能力。

新的課程標准，要求根據基礎教育的任務、教育基本規律和學生身心發展規律，考慮學生終身學習和發展所需的基本素質，結合各門類課程特點，滲透對學生思想品德、人文精神和科學精神方面的要求。

例如，面對時代的發展及實施素質教育的要求，目前中小學數學教育中存在一些亟待解決的問題，如數學教學內容相對陳舊、落後；學生數學學習方式單一、被動，缺乏自主探索、合作學習、獨立獲取知識等學習方式的熏陶，忽視學生創新精神、實踐能力的培養；對書本知識和運算、推理技能的關注較多，而對學生的態度、情感關注較少。因此，建立旨在促進人的全面發展的新數學課程內容體系，是新一輪課程改革的重要任務，新的國家數學課程改革意見中就明確指出，數學教育要從以獲取知識為首要目標轉變為首先關注人的發展，創造一個有利於學生生動活潑、主動發展的教育環境，提供給學生充分發展的時間和空間。義務教育階段的數學課程應充分體現普及性、基礎性和發展性，關注人的情感、態度、價值觀和一般能力的培養，同時使學生獲得作為一個公民所必須的基本數學知識和技能，為學生終身可持續發展打下良好的基礎，實現人人學有價值的數學，人人都能獲得必要的數學，不同的人在數學上得到不同的發展。諸如儲蓄、債券、保險、股票、住房、旅遊、乃至家庭開支等，數學在這些方面的應用必將成為公民的基本素質。

再有，自然科學學科與能源和交通、環境和保護，人口與優生優育，營養和健康，資源和生態平衡等諸多方面也都有著直接的關系，都是極其豐富的面向社會和生活的教學內容。

三、全方位調動學生的主動性和積極性，保證學生學習的有效性，提高學生學習的質量，促進學生學習的良性循環

全方位調動學生的主動性和積極性，保證學生學習的有效性，提高學生學習的質量，促進學生學習的良性循環，這是人類進入二十一世紀後的新世紀教育對課堂教學提出的首要任務和核心課題。沒有最大限度地發揮學生的潛力，沒有從根本上調動全體學生學習積極性，不能真正讓所有學生參與教學，不教學生如何學習，這是影響教學質量較深層次問題的有力揭示。

但時至今日，一些學校和教師依然囿於片面追求升學率的束縛，嘴上喊著教育改革，加強素質教育，但在實際操作中，卻仍然不能拋開以往那種填鴨式的教學方法，一味地以知識教育灌輸學生，給學生加負，加壓，加班，加點，學生的書包沉重，心理負擔和壓力更沉重。在這種教育模式下，常常有些孩子行為逆反、心理壓抑，其結果導致教者失望、學者沮喪；也有一些孩子上進心很強，學習非常用功，整天「拳不離手，曲不離口」，除了書本還是書本，即使假日，也是閉門苦讀，學得很辛苦，可是其成績卻總是一般，有的甚至被同學嘲笑為「書獃子」，久而久之，變得沉默寡言，離群索居，成了真的「書獃子」。為什麼會出現這種情況呢？究其原因，是因為沒有科學地理解和掌握實施素質教育的方法，也就無法調動學生的主動性和積極性。

生理學和心理學的知識告訴我們，在腦疲勞狀態下，大腦血管收縮，血液粘稠不暢，供氧不足，腦細胞活力下降。人會感到頭昏腦脹，記憶力下降，注意力分散，反應遲頓，思維等心智活動難以正常發揮，嚴重影響到智力潛能的開發。這樣的情況下迫使學生學習，只能事倍功半，又談何良性循環。

更為嚴重的是，腦疲勞會誘發多種心理疾病，尤其是青少年，長期腦疲勞，導致失去自信，情緒低落，精神憂郁等心智障礙，嚴重影響青少年心理健康成長。導致學生行為怪異、荒誕，甚至出現嚴重後果。這方面的事例早已屢見不鮮。

國內外的許多研究都贊成，幾乎所有的教學都沒有充分挖掘學生的潛力。雖然我國的教學內容相對來說，偏深偏難偏多，但我國的教改實驗和教學實踐也從另一個側面說明了我國的學生不僅能夠達到中小學課程的基本要求，而且還會學得很好，有些內容還可提前學，提前教。而目前在我國仍存在一定數量的所謂「差生困難生」，並不在於他們沒有這種潛能，而是由多種因素所造成的，其中重要的一點就是他們參與教學的機會少，不能「平等地」像其他學生一樣同教師交往。據問卷調查發現，教師在課堂提問、答復、要求和評價這四種交往行為中，選擇交往對象時，均在成績的好壞、地位的高低、角色的不同等方面存在顯著差異。教師比較願意與學生中的幹部、地位高者、優等生交往。這種實際情況，只會使「差生」越來越差，造成惡性循環。另外，雖然「差生」在記憶、注意、問題解決、知識背景、認知能力等方面與中等生、優等生存在一定的差異，但只要得到教師的有意關注和科學的教育，這種差異可以在一定程度上得到消除。此外，學生的學習不僅是一個認知過程，也是情感過程、意志過程，要調動學生學習的積極性，必須從根本上解決問題，那就是端正學習態度，形成學習動機，明確學習目的，提高學習能力。

四、最大限度地發揮教師的作用

素質教育的成敗，相當程度上取決於教師。當前我國教師的整體教學水平與素質教育的要求，相距甚遠。教師素質低下，對教育教學所造成的消極影響十分突出。適應時代發展要求，充分挖掘教師的潛力，最大限度地發揮教師的作用，仍是課堂教學的一個重要方面。

首先要更新教師的教育觀念，教育觀念是教師素質的重要組成部分，它可以產生一種強大的內驅力，激勵每一位教師以全身心的投入去實現自己的教學追求。新的教育觀念應該包括素質教育的整體觀和整體改革的方法觀。整體觀即正確的人生觀、正確的質量觀，它是一個整體的概念，指面向全體學生的全面素質教育，而非單一的某一種素質教育；方法觀即方法論，整體改革方法觀就是要求教師要以正確的整體思維觀與正確的整體行為觀，處理改革的「一與多」的關系、局部與局部的關系、局部與整體的關系，從教育教學的整體出發，認真研究教育課題本體結構在全部教育結構中的結構地位及其結構功能作用，對教育課題進行設計與整體實施，實現最後整體功能大於部分功能之和，推動全面素質教育的實現。

其次，要提高教師師德素養。師德與觀念同樣具有對教師教育行為導向的機製作用。正是這一點，決定著師德對實施整體改革、實施對全體學生全面素質教育的關鍵性作用。因此，素質教育要求教師要有高度的事業心與責任感，有開拓意識和創造精神等優良品質。教師的工作態度與能力是決定教育工作成與敗的關鍵因素。教師的一舉一動不僅影響著教師自己的工作效果，而且直接影響著學生行為與品格。教師要有高尚的思想道德、崇高的精神境界，要有高度的敬業、愛崗精神，嚴於律已、以身作則、為人師表，要用自身良好的理想、信念、道德品質、言行舉止去影響學生，做學生的楷模。

另外，還要強化教師在職進修制度，進一步提高教師的待遇，優化學校管理，以促進教師整體素質的提高，只有這樣，才能最大限度地發揮教師的作用。

五、建立多層次、多樣化的教學模式

在充分發揮學生主動性和教師能動性的基礎上，以實現教與學的統一，還在於建立多層次、多樣化的教學模式體系。教學目標的層次性，教學內容的多元性，教學對象的復雜性，決定了教學模式必須多樣化。微觀層次上，可以有知識掌握與傳授模式，技能形成與訓練模式，能力獲得與培養模式，行為規范的認同與示範模式，態度改變與教化模式等等；從內容來考慮，可以有概念教學模式，例題教學模式，思想方法教學模式等等。宏觀層次上，比如說可以有：學習——教授模式，發現——指導模式，問題——解決模式等等。對這些教學模式的理解，不能僅僅認為它是教師的操作步驟，只含有教師行為，而應該這樣來認識它：既包括學生的行為，又包括教師的行為；既體現學的規律，又要體現教的規律；更重要的是體現教與學的對立統一規律，充分反映教依賴於學、學受制於教的學與教的有機統一。另外，從社會學的角度來認識教學模式，對實施素質教育來說，有其特殊意義。其一，素質教育的一個重要組成部分，就是促使學生個體社會化，使學生的思想跟上社會前進的步伐，使學生的能力適應社會的發展，使學生的行為符合社會規范；其二，課堂教學作為一種特殊的社會活動，它組成一個特殊的社會系統，有其社會學層面，可作社會學分析；其三，教師和學生都是社會成員，雖然進入課堂之後，其角色要發生變化，但作為社會系統的課堂，教師和學生仍將要保持許多原有社會角色特性。所以課堂教學要實現學生個體社會化，就要從社會學層面來看待教學，提倡、重視並建立教學的社會學模式。

⑼ 當代教師如何搞好素質教育

加強大學新校區素質教育的探索與實踐
重慶大學虎溪校區 周曉梅 劉躍華 李春光

摘要：如何更好地全面實施素質教育，培養更多適應社會經濟發展需求的人才，成為許多高校面臨的新課題。本文論述了加強新校區素質教育的必要性，指出加強新校區素質教育的原則介紹了加強新校區素質教育的措施與效果。

關鍵詞：大學新校區素質教育

隨著高等教育體制改革的不斷深入，高校辦學規模的逐步擴大，我國很多高校都在積極探求外部發展的空間，在主校區之外建設一個或幾個新校區。新校區的建立，改善了高校的辦學條件，增加了辦學資源，開拓了新的教育發展空間。但是，對於大多數邊建設邊運行的新校區而言，如何更好地全面實施素質教育，培養更多適應社會經濟發展需求的人才，又成為許多高校面臨的新課題。

一、加強新校區素質教育勢在必行

素質教育是指著眼於開發人的內在潛能，以完善和提高人的整體素質為目的的教育。人的素質包括了思想素質、業務素質、文化素質和身心素質等幾方面，因此，高等學校開展素質教育應具備軟、硬兩方面的條件。其中，硬體方麵包含了校園環境、教學與公共服務設施、後勤保障設施等；軟體方面則包含了辦學理念、辦學指導思想、校園文化、教職員工的思想素質與業務水平、管理制度等。因此，素質教育是一個體系龐大綜合性很強的系統工程。

然而，由於大多數新校區建立時間較短，多為分期建設，建設周期較長，加之新校區大多位於城鄉結合處，與主校區相隔一定距離，因此，在新校區開展素質教育工作時遇到不少問題，主要表現在以下幾方面。

（一）硬體設施不能及時配套

優美的校園環境是培養學生審美情趣的有效載體，而設施齊全的教學、文化、公共服務以及後勤保障設施等，為素質教育的硬體保障，但處於建設中的新校區，上述硬體設施不可能一步到位，這勢必會影響到素質教育的順利開展。

（二）教師的作用不能充分發揮

教師的職責是傳道、授業、解惑。素質教育的有效開展，一方面有賴於教師的課堂教學，另一方面也要靠教師日常行為潛移默化的影響。然而，由於交通不便，並且不少教師身兼新老校區的教學任務，再加上大多數新校區還沒有教師住宅。所以，在新校區上課的教師一下課總是行色匆匆地趕車離開。師生間的接觸交流僅限於課堂上，教師的道德風范、治學態度、人格魅力等無法充分展現。因此，教師在素質教育中的作用得不到充分發揮。

（三）學長的「傳、幫、帶」功能無法發揮作用

在大學里無容置疑，高年級的學生是低年級學生的天然啟蒙者。新老學生在一起，高年級學生無形中起著「傳、幫、帶」作用。校園文化、優良的學風等就是在這種交流中代代相傳。但目前，新校區通常安排的是大一或大一、大二的學生就讀，大三、大四的學生在校本部，兩者的交流就被天然隔斷了，學長的「傳、幫、帶」功能就失去效用。

（四）管理運行機制有待完善

推進素質教育需要一個能充分體現素質教育內在要求的管理制度和運行機製作支撐，而且需要學校的各部門通力合作才能實現。但目前，在新校區的有關管理制度還不夠細化，運行機制還不夠完善，不少方面尚處於真空狀態，這對素質教育的開展是十分不利的。

綜上所述，加強新校區素質教育工作勢在必行。學校應針對面臨的問題，探索出適合新校區特點的素質教育新路。

二、加強新校區素質教育的原則

加強新校區的素質教育是一個新問題，解決這一問題應考慮以下原則：

（一）統一性、整體性

新校區的素質教育是學校素質教育的一個組成部分。因此工作的開展要在學校的辦學方針指導下，按照學校的統一政策，根據學校人才培養目標進行，而不能自成體系偏離方向。

（二）計劃性

由於客觀條件等因素的制約，新校區全面開展素質教育應該是有計劃，分階段實施，使工作有條不紊地進行。那種想一步到位的想法是不切實際，行不通的。

（三）創新性

新校區不是老校區的簡單復製品，應有所創新有所發展，擁有自身的特色。因此，應結合新校區的實際情況，探索出適合新校區特點的素質教育的機制和辦法。

三、我校加強新校區素質教育的措施

（一）千方百計為教師開展教學提供保障

教育活動的特點決定，教學活動本身包含了素質教育；而且，學校對受教育者所產生的教育影響的因素當中，教師是最具能動作用並且起決定性作用的因素，教師具有開展素質教育的顯著優勢。因此，我校從新校區建立之初，就有目的有計劃地為教師開展教學千方百計地創造條件。例如：

1.按課時計算，給新校區任教的教師發放課時補貼和校區補貼；

2.為保證教學需要，學校開設了班車專線，並根據教學時間安排車次。而且根據教師反映的意見，適時做出調整；

3.專門提供場地，設立了教研活動室、教師備課機房；

4.開設教師餐廳，為教師提供就餐專區；

5.改建了教師公寓，免費為教師住宿、休息提供條件；

另外，值得一提的是，計劃修建的教職公住宅已破土動工。通過採取以上措施，很大程度上穩定了新校區的教師隊伍，提高了他們教學的積極性。

（二）在大一第一學期增設人文選修課程

人文選修課的開設對培養學生的興趣，激發學生的求知慾，提高其審美能力和個人素質發揮著積極的作用。為此，我校及時調整了教學計劃，把原計劃在大一第二學期才開始開設的全校人文選修課，提前安排在第一學期進行。同時，積極組織師資力量針對大一學生的情況開設了40門左右的人文選修課。

（三）著力打造數字化校園

數字化校園是學校開展素質教育的重要手段和條件保障。在我校新校區建設規劃中，打造數字化校園是規劃的重點。我校新校區現代教育技術設施建設以高起點、高效益、高質量為基本出發點，立足於全面提高教育教學質量和管理水平為目標，著力打造現代化的數字化校園。目前互聯網路覆蓋了全校區，建成了網路多媒體教學系統，建立了網上學習支持平台，實現了校區校園一卡通管理。教學管理實現了新老校區網路系統的介面，部分功能實現了數據的交互利用。校園網路的建立可使學生方便快捷地和外界

⑽ 教育研究方法有哪些

1、個案研究法：個案研究法是當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實地調查的一種具體方法。它主要通過案例方式考察教育現象，基本目的在於描述與解釋，在描述過程中進行解釋。

2、行動研究法：行動研究是教師和研究人員針對實踐中的問題，綜合運用各種有效方法，以改進教育工作為目的的教育研究活動。它將教育理論和教育實踐融為一體，將教育者和教育現實問題緊密結合，強調在「行動」中研究、在「情境」中研究、在「做」中研究。行動研究的基本過程大致分為循序漸進的四個環節，即計劃、行動、考察和反思。

3、調查研究法：調查研究法是研究者採用問卷、訪談、觀察、測量等方式對現狀進行了解，對事實進行考察，對材料進行收集，從而探討教育問題、教育現象之間聯系的研究方法。

4、教育敘事：教育敘事是以敘事、講故事的形式記錄在自己的教育實踐、教育生活中發生的各種真實鮮活的教育事件和發人深省的動人故事，表述自己在實踐過程中的親身經歷、內心體驗和對教育的理解感悟。

(10)當代素質教育下教育方法與研究擴展閱讀：

教育研究的方法：定性的方法和定量的方法 教育研究的基本是科學的方法，對教育有關的因素進行分析測試，研究教學的過程。

數據有兩種類型，定性的和定量的數據。定性研究使用定性的數據。數據的特徵是描述性的。教育研究者地定性數據包括：觀察、訪談、文件分析、作品分析。（論文、日記、照片或者博客）

教育是以教育科學理論為基礎，以教育領域中發生的現象為對象，以探索教育規律為目的地創造性的認識活動。簡言之，是用教育理論去研究教育現象，探索新的未知規律，以發現新情況，總結新經驗，為實施素質教育，深化教育改革服務。

在教育研究中，包含了多個學科不同程度的交叉。這些學科包括:心理學，社會學，人類學和哲學。這些學科交叉為研究方法提供了很多可能性。教育研究的發現應該在特定的情境中解釋，可能不適合其他的時間、空間。