講究教學方法和教學藝術

① 教師的教學原則和教學方法

教學原則是根據一定的教學目的任務、遵循教學過程的規律而提出的教學工作必須遵循的和指導原理。 這一概念表明： 1、教學原則的合目的性。教學活動永遠是按照一定的教育教學目的進行的，教學原則要能夠促進有效教學，必須有利於目的的實現。 2、教學原則的合規律性。教學規律是客觀存在於教學活動中的，一般來說，正確的教學原則必然是真正反映了教學規律的，這樣才能給予教學工作正確的指導。 一般地說，教學活動越是能夠符合教學原則，教學活動就越是容易成功。反之，教學活動脫離了教學原則的要求，教學活動就越是可能失敗。 歷史上的教育家們提出了無數的教學原則，今天在國內外各種各樣的教學實驗和教學改革中，人們又不斷地提出新的教學原則，各種各樣的教學原則，其適用范圍和有限性總是相對的，有條件的。

教學原則是人們從長期的教學實踐中總結出來的。如《學記》中便總結了教學相長、啟發誘導、長善救失等教學的寶貴經驗，屬於教學原則范疇，只不過未加科學論證。公元前6世紀，孔子就提出教學中要經常復習和進行啟發等要求。在西方，公元前5世紀，希臘智者派普羅塔哥拉提出練習和稟賦同樣需要，學習要有相當的深度等要求。到了近代，教育家們明確提出了教學原則的概念，制定了一系列教學原則。誇美紐斯在《大教學論》（1632）中提出37條教學原則，並試圖給予論證。第斯多惠在《德國教師培養指南》（1834）中，總結了33條「教學規律」與「教學規則」。 前蘇聯教育心理學家Л.В.贊科夫從教學促進學生一般發展著眼，提出了高難度、高速度、理論知識起主導作用、使學生理解學習過程、使全班學生包括差生都得到發展等教學原則。巴班斯基運用系統論的整體觀點提出了13條原則。美國J.S.布魯納依據認知派的結構主義心理學，提出動機原則、結構原則、程序原則、反饋原則，等等。

這里所要講到的教學原則是我國中小學常用的教學原則。

（或稱科學性與思想性相結合原則） 教學的整體協調原則，是指從教學所承擔的任務來講，要使學生在德、智、體等幾方面都得到發展，不能偏廢任何一方面；從教學對象來講，教學要面向全體學生，反對面向部分，以充分體現「教育機會人人平等」的義務教育宗旨和原則；從構成教學活動的基本要素來講，要充分發揮各要素在達成教學目標過程中的整體作用。 我國自古以來提倡文以載道，並有教書育人的好傳統。在教學中貫徹教學整體協調原則的基本點是：實現科學性與思想性的統一。即教學要求向學生傳授反映客觀實際的真理性知識和實際有用的知識技能，使教學內容具有嚴密的科學性，並結合知識技能的傳授，對學生進行思想品德教育，使教學具有教育性，並將二者有機結合。一般來說，科學性是思想性的基礎，不講科學性，把錯誤的思想教給學生，就是誤人子弟，根本談不上思想性；思想性又是科學性的靈魂，沒有思想性就影響了科學性，因為只有以正確的思想觀點和方法，才能建立起科學的知識體系，形成正確的概念。

② 教師教學方式方法

1、 大腦風暴教學法：就是教師引導學生就某一課題自由發表意見，並對其意見的正確 性或准確性教師不進行任何評價的方法。它是一種能在最短的時間里，獲得最多的思想和觀點的工作方法。被廣泛應用於教學、企業管理和科研工作中。在職業教學中，教師和學生可通過大腦風暴法，討論和收集解決實際問題的建議(也稱為建議集合)，通過集體討論得出結論。

這幾種常見的教師教學方法，你常用的教學方法是什麼
2、案例教學法：是指通過—個具體教育情境的描述，引導學生對這些特殊情景進行討 論的一種教學方法。案例教學的宗旨不是傳授最終真理，而是通過—個個具體案例的討論和思考，去誘發學生的創造潛能，他甚至不在乎能不能得出正確答案，他真正重視的是得出答案的思考過程。在課堂上，每個人都需要貢獻自己的智慧，沒有旁觀者，只有參與者。學生一方面從教師的引導中增進對一些問題的認識並提高解決問題的能力，另一方面也從同學之間的交流、討論中提高對問題的洞察力。

3、項目教學法：項目教學法是師生通過共同實施一個完整的項目工作而進行的教學活 動，在職業教育中，項目是指生產一件具體的、具有實際應用價值的產品為目的的任務。隨著現代科學技術及生產組織形式對職業教育要求的提高，人們越來越多地採用小組工作的方式及共同制定計劃、共同分工完成整個項目。在許多情況下，參加項目教學工作小組的學生來自不同的專業和工種，不同的職業專業領域，目的是訓練他們在今後的實際工作中與不同的專業、不同的部門的同事合作的能力和對參與的整個項目完成的能力。

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4、讀書指導法：是教師指導學生通過閱讀教科書、參考書，獨立的獲取知識，培養自 我學習能力的方法，它包括指導學生閱讀教科書、參考書，指導學生預習，復習、使用工具書以及閱讀相應的課外書籍，在教學過程中，學生對書本知識的學習需要他們自己的閱讀和領會，因此讓學生掌握讀書方法，培養他們的閱讀能力和習慣是十分必要的，讀書指導法有利於調動學生的主動性，培養認真讀書獨立思考的習慣與能力，可以彌補教師講授的不足;也有利於擴大學生的知識面並培養自我學習的能力，從而提高學生自學和自我教育的能力。

5、實習作業法：實習作業法是教師根據教學大綱的要求，組織學生在校內或校外進行 實際操作，把書本知識運用於實踐的方法。該方法在自然學科的教學中佔有重要的地位。採用這種方法有利於培養學生綜合運用書本知識、從事實際工作的能力，有利於培養學生的獨立性和創造性，對於教學中理論聯系實際和實現勞動技術教育任務具有重要意義。

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6、發現法：發現法也稱解決問題法，該法從學生的好奇好問好動心理特點出發，以發 展探究性思維為目標，以學科的基本結溝為內容，在教師的指導下讓學生自己去發觀、回答和解決問題。運用這種方法，可使學生成為知識的發現者，充分發揮認識能動性，發展對掌握知識的探究和創造精神。運用發現法的一般程序是：

(1)提出要解決的問題或創設問題情境，激發學生提出並探究問題的要求;

(2)學生利用教師和教材所提供的材料，對課題進行分析、思考，提出解答的假設;

(3)引導學生展開爭論，驗證假設;

(4)對爭論做出總結;得到原理或概念並檢驗核實。該方法利於激發學生的探究靖神，使學生學到科學認識的方法。但也有不利於學生掌握系統知識的弱點。

③ 您希望教師的教學工作在哪些方面應進一步改進與完善

一、智情雙修，德才兼備，做一個優秀知識分子

一個人活在世上，不論從事什麼職業，第一重要的是做人。對於教師來說，做人更是第一位的，因為教育是精神事業，一個教師精神素質好不好，會直接在教學的態度、內容、方式以及與學生的關系中體現出來。

和傳授知識相比，教師作為一個人在精神上對學生的影響是更重要的。我們回憶自己的學生時代，最難忘的必是那種具備人格魅力的老師，他們在我們人生早期所給予的啟迪和熏陶，其作用之巨大，往往使我們終生受益。

精神素質包括智力、情感、道德，三者缺一不可，教師應該是智情雙修、德才兼備的人。因為教師的日常工作是智育，我要強調一下教師的智力素質。教師當然應該是知識分子，而所謂知識分子，就是一輩子熱愛智力生活、對知識充滿興趣的人。

用這個標准衡量，在我們今日的教師隊伍里，知識分子太少了。許多人走出校門、結束了學生生涯之後，就停止學習了，殊不知你現在走進另一個校門、開始了教師生涯，就更應該過一種高水平的智力生活了。如果你自己沒有求知的激情，怎麼可能在學生心中點燃同樣的激情呢？所以，我認為，一個好教師理應把自己定位為知識分子，永遠保持學習、思考、鑽研的習慣。

二、愛學生，真正把學生當作目的

談到教師的道德素質，我認為愛學生是最重要的師德。如同羅素所說，一個理想教師的必備品質是具有博大的父母本能，如同父母感覺到自己的孩子是目的一樣，感覺到學生是目的。學生的年齡越小，這一點就越重要，因為孩子尚缺乏理性判斷和情感自主能力，教師的態度會直接影響到他們對生活和學習的信心。

愛學生當然不是表面的隨和，僅僅能和學生打成一片。把學生當作目的，這是對愛學生的實質的准確表述。愛學生的教師，一定會把心思放在學生身上，對學生的成長真正負起責任來。正因為如此，他會為每個學生的進步感到由衷的高興，同時也感到自豪，視為自己的人生成就。一個教師是否真愛學生，學生心裡最清楚，他一定會受到學生廣泛的敬重和喜愛，而我們也就有基本的理由承認他是一個好教師。

三、懂教育，擁有正確的教育理念

教師以教育為職業，按理說都應該是懂教育的，其實不然。一個教師在從事教學工作時，自覺不自覺地都體現了某種教育理念，但有正確與錯誤之別。尤其在現行教育體制下，如果缺乏獨立思考，更可能是錯誤的。

就單個的教師而言，教育理念不是孤立的東西，也不是抽象的理論，而必定是和他的人生觀、價值觀有密切聯系的，是他的整體精神素質在教學上的體現。說到底，做人和教人在根本上是一致的。

一個在人性意義上優秀的教師，他在自己身上就領悟了人性的寶貴，絕不會用壓抑和扭曲人性的方式去教學生。相反，那些用這種方式教學生的教師，自己的人性在相當程度上往往是不健全的。在具體的教學中，這種內在的差異幾乎是無意識地表現出來的，但是涇渭分明，一目瞭然。

不過，要自覺地、堅定地擁有正確的教育理念，不能只憑直覺。我認為，一個教師無論教的是什麼課程，教育理論都是他的必修課，而且應該在教學生涯中不斷重溫和深化。

在這方面，我建議讀一些教育哲學的著作，而不要限於教育學、心理學、教學方法之類，因為教育哲學所探討的正是教育理念，即教育的根本道理。歷史上有許多哲學家寫了教育論著，例如洛克、盧梭、康德、杜威、懷特海，他們的教育主張未必一致，但皆深諳人性，各有真知灼見，認真地讀一讀，一定會有豁然開朗之感。

四、講究教學藝術，讓學生感受到知識的魅力

在教學方法上，我認為最重要的是要讓學生感受到知識的魅力，使之對你所教的這門課發生興趣。興趣是學習的前提，沒有興趣，就只好靠灌輸，其效果如何，當教師的都很清楚。一個學生對某一門課能否發生興趣，取決於兩個因素，一是這個學生的天賦類型，二是任課教師的教學水平。

一個好的教師不可能使每個學生都對自己所教的這門課發生強烈興趣，但可以做到使天賦類型適合的學生發生強烈興趣，而使多數學生發生一般興趣。

要取得這樣的效果，當然不能單憑方法。實際上，這是對教師的綜合智力素質的檢驗。首先，教師對於自己所任的課程，在基本原理方面要做到融會貫通，能夠舉一反三。現在教育部門在提倡中小學教師的專業發展，我的看法是，這不應該是要求教師的知識達到相關學科中的專業水平——這是不必要的，也是不可能的——而只應該是在教學大綱范圍內的通曉和熟練，因為中小學教育是基礎教育，不是專業教育。

其次，基礎教育是一種通識教育，中小學教師不論教的是什麼課程，都應該是通識之才，有廣泛的知識興趣和人文修養，如此才能把所任課程的教學做得生動活潑，使學生也產生興趣並易於領會和接受。

五、處理好素質教育和應試教育的關系

現在我要說到今天中小學教師面臨的最大難題了。應試體制的硬指標具有迫使教師和學生就範的巨大威力，短期內也無改變的希望，這是一個不可迴避的事實。完全不顧應試，顯然行不通，學校和家長都不答應。一味順應乃至迎合，放棄素質教育，則為負責任的教師所不取。

不過，我們沒有必要陷入這樣的兩極思維之中。任何體制都不可能把個人的相對自由完全扼殺掉，一個好的教師要善於拓展和運用這個自由，戴著鐐銬把舞跳得最好。

在當今體制下，一個好教師的責任和本事就在於，一方面幫助學生用最少的時間、最有效的方法對付應試，另一方面最大限度地拓展素質教育的空間。這是可以做到的，當然，前提是教師有水平並且肯用心。

即使在正常的學習中，教師也應該善於確定知識中必須牢固掌握的要點，避免讓學生在次要的細節上耗費大量精力，水平之高低於此立見。可以斷定，如果學生牢固掌握了知識的要點，在應試中也不會差到哪裡去。現在許多教師僅靠逼迫學生做大量作業來對付應試，其實是最笨也最偷懶的辦法，說到底還是水平低並且不負責任。

六、淡泊名利，甘於受冷落

如果一個教師做到了上述幾條，無疑就是一個好教師。但是，他很可能會面臨一個危險，就是不被現行體制認可，在多數情況下，他的處境往往比那些積極貫徹現行體制的人差。

那麼，我就要說一說我對一個好教師的最後一條要求了，就是淡泊名利，甘於受冷落。你是憑良心做事，當然就應該不計個人得失。一切憑良心做事的人都有一個信念：良心的評判高於體制的評判。

④ 如何實現語文教學方法的藝術化

「改進語文教學方法，優化語文課堂教學」不是編湊的一句應時的空洞口號，而是代表了一種中學語文教學發展的教學思路。為什麼這樣說呢？因為：⑴這鮮明地體現了教育方針中的要求德智體全面發展、重在能力培養、使大多數學生受益等原則，讓學校教育也如經濟戰線一樣，呈現一種改革開放態勢；⑵它鼓勵人們探索和運用教學規律：從整體上說要形成自己的教學體系；從學科上說要找到自己的教學坐標；從個人來說要發揮自己的教學長處。葉老說：「教是為了達到不需要教。」那麼，反過來說，為了不教就一定要教，而且一定要教好。
一、如何才能改進教學方法，讓語文課堂變「活」？
要使語文課堂「活」起來，教師應該是「作繭而不自縛」，追求「刻意感覺的無意化」。
實現「活」的至上境界的原則有：
（一）追求創意性
思路的超前把握，這是「課前功夫」，是「結繭」的功夫，這需要教師對每節課精心准備和設計，每次備課對教材和教學流程都要重新進行構思，精心寫出「腳本」。思路的超前把握，重在提示課文各部分之間的內在聯系，組織學生的思維走向，使之成為有機整體。要把課文的思路轉化為教師的思路，再轉化為學生的思路。教師要善於占「制高點」，捕「誘發點」，抓「發散點」，才更能體現教學中的創意性。
（二）體現著意性
教師教學要顯得了無痕跡，表現含蓄自然，看似無意為之，實則著意刻畫，匠心獨運，並無「書雲亦雲」的痕跡和嫌疑，這是上課的功夫，也是「破繭」的功夫。實現這一目的最好方式是「暗示手段」和「空白藝術」。
創造理想的課堂境界，建立激發個人潛力的心理傾向，應該從學生是一個完整的個體這一角度出發，在學習交流過程中力求把這種無意識組合起來。顯然，暗示的核心是把學生看作是一個完整的個體，教師的著裝、神態、聲色、課堂布景、音樂選配、電教手段的穿插等，只有和教學內容相協調，才能達到最佳的傳授效果。
達到教學藝術無意化的另一種手段是空白藝術的運用。教學結構虛實相間，巧置空白，使學生的思路不被教案所框住，由其作「外向型」拓展，能更有效地發展其想像、創造的思維能力。教師更要能用自己的靈眼看得課文中「似是而非」的模糊處、「以白當黑」的空白處、「以一當十」的凝煉處、「語微旨隱」的含蓄處，讓學生去想像、聯想，讓其發揮創造的餘地，積極主動地構建自己的認知結構。
所謂的「留白」原是國畫創作中的一種構圖方法，它的意思是計白當黑，可以收到虛實相映、形神兼備、創造出「無畫處皆成妙境」的藝術境界。如南宋著名山水畫家馬遠名作《寒江獨釣圖》，只畫了一葉扁舟漂浮在水面，一漁翁坐在船上垂釣，四周除寥寥幾筆微波外，幾乎全是空白；雖如此，卻給欣賞者提供了一個深遠的意境。作者的高明之處在於他理解讀者，更相信讀者，所以特意布置空白，讓讀者去思考，去補充發揮，讓讀者和自己共同完成作品美學價值的創造。
語文教學是一種開放性、多向性、藝術性很強的信息交流活動。在這個活動中教師的作用「不在於全盤授予，而在於相機誘導」。教師也可以像其他藝術形式一樣講究留白的藝術，構成教學的「陰晴圓缺」，以引起學生的注意力，激發學習的興趣，讓學生在求知的過程中能動地支探索、思考和發現。讓學生的主體意識在教師留下的空白里得以充分發揮，從而提高課堂教學效率。如何恰到好處地「留白」呢？我認為要從以下幾方面入手：
1．在表達上留白，讓學生自我體驗和感受。
語文閱讀教學中教師的主導地位決定了教師重在引導學生去閱讀文本，披文入情，由情入境，「入境始覺親」，讓學生在「身臨其境」中體驗和感受，在情感和認知活動中獲得自然而真切的感悟。教學中教師應留出自己情感體驗的空白，把甘蔗的「最甜段」讓給學生去品嘗。一首詩，一篇演說，一個充滿真情催人淚下的故事，朗讀完或聽錄音、觀錄像結束，切莫急於講解。須知，此時無聲勝有聲，繞梁的餘音正是把學生帶入詩書境界的最好媒介，生硬的剖析無疑已成多餘。
在文章的高潮或講析的高潮處，教師不妨戛然而止、激流勇退，停下來，退出來，把「弄潮」與「沖浪」的激動讓給學生。此時的留白，就像浪遏飛舟，喚起的是超越的激情和創造的喜悅。
2．在知識上留白，讓學生自我構建和完善。
在課堂上，把某些知識有意識地留下不講，給學生暫時性的知識「空白」，這會使學生迫不及待地到廣闊的知識海洋中去尋找、去發現。蘇聯著名的教育家蘇靃姆林斯基講：「有經驗的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際的知識原野的窗子。」所以這種空白的設計並不是對於部分知識的舍棄，而是通過空白的設計去調動學生思維的主動性與積極性，通過自己的探索研究去獲得空白處的內容，從而達到對知識的掌握。格式塔心理學派「完形壓強」理論認為，當人們在觀看一個不完滿即有「缺陷」或「空白」的形狀時，會在知覺中情不自禁地產生一種緊張的「內驅力」，並促使大腦積極興奮地活動，去填補和完善那些「缺陷」和「空白」，使之趨向完美，構建成一個「完形整體」，從而達到內心的平衡，獲得感受的愉悅。
例如，講形聲字的多種結構形式時，教師只對其中某一種作分析，其餘有意留給學生自己去觀察、發現和總結，學生必然會在「完形」中形成系統的認識。學生在知識自補、遷移、完形中不僅形成了良好的認知結構，而且培養了探究能力。
隨著教學改革的深化，我們應該還學生以學習和發展的主體地位。在課堂教學中不能以教師知識體系來統一學生的理解，束縛學生的思維，抑制學生的個性，阻礙、窒息學生的創造。每個學生都有不同的知識基礎，都有自己獨特的理解方式和思維方式，因此，教師應留出空白，讓學生以其特有的經驗和方式對材料進行選擇、加工和改造，讓學生自己去構建和完善知識。
3．在思考上留白，讓學生的思維過程充分展現。
思維是一種能力，更是一種過程。有的教師只注意結果，而忽略了思維過程，問題一提出，就馬上要求學生發言，不給學生充分思考的時間，只要學生說出正確答案，教師就心滿意足，這種不「開」只「達」的教學方式，使學生的思維受到限制，能力培養也成了一句空話。美國有位教育專家說，對學生的提問，在每個問題提出之後，至少要等待3秒鍾，這樣做有很多好處：可以有更多的學生能夠主動而又恰當地回答問題；可減少卡殼現象；可增加學生的信心；可提高學生的積極性；可增多發散性思維的成分；可增加學生回答問題的多樣性等。若不給學生留思考的時間，提問也就失去了價值。因此，在課堂教學中，教師一定要留出思考的空白，給予學生充分思考的時空。學生有了充分的時空自由，都有可能針對問題積極思維，主動探討，他的思維過程才能夠在課堂上得到展現。
4．在心理上留白，把學生探索的熱情點燃。
孔子日：「不憤不啟，不悱不發。」「憤」和「悱」，實際上是學生進入積極思維狀態前的心理狀態上的空白，此時，學生的注意力、思維、情感、意志等交織在一起，是智力發展的最佳時刻。教師要善於創設這樣的空白情境，引導學生進入「憤」和「悱」的狀態，點燃學生探索的熱情，激活學生的思維。
例如，教《孔子已》一課，有位教師於無疑處生疑，問：「作品的主人公姓甚名誰？」學生一愣。隨後，這位教師接著笑了，說：「他地位太低，姓名被世人忽略，只有綽號叫孔乙己。」學生這一愣，正是「留白」價值的體現：學生表面凝神屏息，而內心卻如即將噴發的熔岩。
總之，語文教學是一門以學生為主體的「主體藝術」，語文課堂教學中的留白藝術正是這種「主體藝術」的具體顯現。它對於調動學生學習的主觀能動性具有舉足輕重的作用。「留白」也就是留給學生以自由馳騁的空間，讓他們充分調動自己思維的主動性與積極性去填補空白內容，使其體會到自我的參與感與創造感，從而得到心理的滿足。語文教師應充分利用它，讓學生的綜合素質在這種留白藝術的課堂教學中得到真正的提高。
課堂教學不是機械地重復自己的思路，要進入自由發揮、任意揮灑的「自由王國」，就要求教師要有充足的教學機智。一堂課圍繞著一種的教學內容，做到教活學活，包含兩層含義：一是上課教師要脫匠氣，多些靈氣；二是執教教師應具有很高的教學應變能力，能從容
解答學生提出的各種意外問題，或利用突出事件把教學引向縱深，使學生在感到心情愉悅的同時，感受到教師的智慧之美。
二、怎樣才可優化課堂教學，讓語文課堂融「趣」？
「趣」是各種教學法上的總鑰匙，是語文課堂教學境界藝術化的集中體現，是語文教學「執牛耳」之舉。考析「趣」的教學境界，體現在以下幾個方面：
（一）樂趣是前提
科學表明：一個對所學的事樂意為之，他的全部才能才可發揮80%以上；不樂意為之，只能發揮20%。如何做到「樂」呢？一是充分把握學生的心理需求，喚起學生學習語文的原動力；二是真正尊重學生的主體地位，發揮學生的進取精神，讓學生在教師的引導下馳騁於課堂這個「舞台」上，積極主動活潑地施展自己的才能；三是根據學生的實際，努力挖掘學生在某一方面的潛能，讓他們有「用武之地」，真正體味到學有所得的快樂；四是善於運用教師自身的感召力，發揮表率作用。
（二）情趣是關鍵
語文教師的施教對象，不是工廠里聽憑處理的原料，而是活生生的青年學子，他們內心世界是一片洶涌的海洋，從來沒有平靜過，他們渴望豐富的情感體驗、強烈的情感共鳴、適時的情感渲泄。語文課堂便是「情感場」，激勵學生忘我投入。
語文教材大多情文並茂。如果教師情趣盎然，「未成曲調先有情」，加上學生情緒高昂，必然產生微妙的情感效應。如果教師課堂上純然客觀，不動聲色，始終是一種「太上忘情」般的背書、念課的「零度風格」，必不能構築一種富有誘惑力的「召喚結構」。教師要了解學生的生活，搭准學生的脈搏，知曉學生的甘苦，以「謙謙君子」的身份參與到學習實踐中去。師生毫無心理距離，教師引著學生走，學生推著教師跑，使學生的情趣在被激活時產生認同效應；而且教師總比學生成熟，具有理性，在整個課堂教學境界中釋放出來最大的情感能量。
（三）美趣是升華
一堂成功的語文課，應如一首清新的詩、一曲優美的樂章。毀棄美的教學是導致學生不愛語文的原因之一。挽救頹勢，讓課堂成為繽紛多彩美的立體空間是很重要的。學生期望教學流程處於「活」的狀態，課堂中應時時有新鮮的音美、色美、情美的涌現。在課堂上，學生如坐春風，如沐春雨，一切都充滿美感，學生聽課能生成「會當凌絕頂，一覽眾山小」的審美愉悅。教師要創造條件把盡可能多的時間、空間留給學生，讓學生主動感受教材美，自我開掘美的礦藏，充分有效地解放、發展、完善自己的個性品質，讓學生在課堂這個既狹小又廣闊的的美的王國里馳騁，充分施展自己的才能，發現美，追求美。
（四）知趣是保證
教育境界藝術的首要特徵是以認知價值為最大追求目標的。教師在創造認知的課堂教學境界時，要篩選有價值的知識，確定有效知識量，使學生覺得這些知識有「陌生感」，不是老面孔，產生積極的「馬太效應」。
滿足知趣不能僅僅停留在淺層面的知識上，那些膚淺顯而易見東西是不能給學生刺激的。值得注意的是，獲得知趣，不能僅憑全盤授與，要引導學生參與獲取知識的過程，在讀寫聽說的實踐中「生產」出自己的觀點、思想。學生的知趣一旦得以滿足，就會產生一種籠罩教師的七彩光環，教師在學生心目中的地位和作用，因知識的淵博和教藝的高超增強了，師生的積極性得到和諧共振。
（五）語趣是旋律
教師要努力使自己的語文像火種點燃學生心理的興趣之火，像石塊濺起學生心靈港灣的興趣之波。語文教師的語言激活課堂氛圍往往更直接，效果會立竿見影。當教學平實說明的時候，當進行抽象分析的時候，當學生情緒不佳的時候，當教學起承轉合的時候，尤其需要教師用語言去調控，使學生的學習狀態、呼應程度保持最佳。

⑤ 教學藝術就是教學方法,技能技巧

教學藝術 嚴格來講，不僅僅包括教學方法， 技能技巧。 其實，還包括老師對學生的評價藝術， 老師與學生之間的溝通藝術， 老師對於課控課管的能力與藝術。

教學藝術 涵蓋了很多在課堂上下，師生之間，生生之間的微妙與錯綜的關系。。。
歡迎切磋，謝謝採納！

⑥ 教師的教學藝術及其要求有哪些

你好，常見的教學藝術包括以下幾個方面：
1.教學幽默
教學幽默：是教師在教學中表現出的一種幽默感，使學生在笑聲中進行認知活動，在師生關系融洽、課堂氣氛活躍、學生情緒飽滿的情況下學習和掌握文化知識。
2. 教學機智
教學機智：指在教學過程中面對千變萬化的教學情境，迅速、敏捷、靈活、准確地作出判斷、處理，保持課堂教學動態平衡的一種心理能力。
3.教師的語言藝術
教師語言是整個教育教學工作中最主要、最直接、最常用的一種手段，是教師「傳道、授業、解惑」的主要媒介。因此，教師語言的運用就顯現得特別重要。往往不同的表達方式，教育效果也會有很大的差異。主要表現在：
4、教師的板書藝術
板書是課堂教學不可缺少的部分，板書藝術直接關繫到課堂教學質量的優劣。合理的總體布局，提綱挈領的內容，規范的例題解答板書與優美的圖形設計，適當的色彩搭配，必要的線條勾劃，知識結構的列表歸納，圖文的合理結合，板塊的恰當拼接以及或端正秀麗，或蒼勁有力的字體等等，都可以構成一件獨特的藝術品，從而倍增教學效果。
5、教師的儀容儀表藝術
教師好的儀容儀表同樣會給學生以美的享受。教師的許多方面都會引起學生的無意注意而分散學生的注意力，如教師在儀容儀表方面的導常變換。對於其他影響學生意力的因素，比較難以控制，但來自教師儀容儀表方面的影響，只要採取適當措施，則比較容易消除。 。
6、教師的批評表揚藝術
學生更多的是希望受到老師的表揚而不是批評。因此，教師對學生的表揚在很大程度上能促進學生的進步和發展。一般情況下，我們會對做錯事的學生進行批評，但在適當的時候，對做錯事的學生進行表揚，更會起到意想不到的效果。
7、教師的培優補差藝術

以下是要求：
一、教師必須有五個「一」基本功 五個基本功即是：普通話，好板書，好口才，好文章，好方法。教師有一口純正的普通話，天天保養一個好嗓子，在聽覺上給學生以美感。教師有好板書，在視覺上給學生以美感。再加上教師有好口才，好文章，徐徐道來，娓娓動聽，就能吸引學生，使學生聽你的課是享受。好方法就是通過鑽研各種教法，發揮自己優勢，形成自己特色，這樣教學法就活起來了。
二、教師必須是德才兼備的引路人 教師是五種角色兼具的人，即是歷史文化的傳播者，人際關系的藝術家，學生心理的保健醫生，畢業事業的引路人，人類靈魂的塑造者，因此教師是社會的重要角色。有人說過：「你想把學生培養成什麼樣的人，你自己首先應成為什麼樣的人。」甘地說：「教師是學生最好的課本。」因此德才兼備是教師的基本素質，是提高教學藝術的基本保證。
三、教師必須擁有淵博的知識 教師在教學中要想有所創新，就必須擁有該學科的淵博知識，必須具有「一桶水對付一碗水」的本領，才能厚積薄發游刃有餘。教師如果有了淵博的學識，教學就有了源泉。實踐證明，教師「授業解惑」的職能決定了教師不但必須具有廣博的學科知識、精深的專業知識，而且應該努力學習，掌握相關的學科知識。這不是一件容易達到的事情，雖然許多教師為科班出身，但所學未必精到，有的教師表面看來知識游刃有餘，實則淺薄寒傖，學生很難從其身上體會到教師應有的文化底蘊，而教師也難於以識服人。因此，教師能夠通曉學科知識、拓展知識面、發掘知識淵藪，真正成為讓學生佩服的教師，才是教師必備的重要素質。 學識是教師實施教學的力量源泉，教學藝術則是達到教育目的的具體途徑。光有淵博的知識，如果沒有精湛的教學技藝，也是難以達到預期的教學效果的。
四、教師必須研究教學規律，提高教學效果? 研究教學規律，即指研究教學內容的規律、教學方法上的規律和認知上的規律等。教育教學實踐證明：在教學中學生普遍易於接受的規律是從具體到一般，即從感性到理性。當前，引導學生主動探究已成為數學教學的一個新的趨向和熱點，對此，筆者認為，數學知識的系統性和連貫性很強，教師必須從培養學生思維敏捷性、邏輯的連貫性、積極的創造性角度出發研究教學、鑽研教學。例如，將書上的知識進行重組，使知識更加系統化、具體化等。這樣使學生既學得具體、輕松，教師也教得愉悅，從而形成教與學的良性循環互動。

⑦ 淺談如何提高教學藝術

因此，重視教師的教學藝術，是激發學生的學習興趣和學習熱情，調動學生學習的主動性、積極性和創造性，豐富學生的想像力，推動學生不斷向新的目標邁進的重要保障。如何提高教學藝術？ 一、教師必須有五個「一」基本功 五個「一」基本功是：普通話，好板書，好口才，好文章，好方法。教師有一口純正的普通話，在聽覺上給學生以美感。教師有好板書，在視覺上給學生以美感。再加上教師有好口才，好文章，徐徐道來，娓娓動聽，就能吸引學生，使學生聽你的課是享受。好方法就是通過鑽研各種教法，發揮自己優勢，形成自己特色，這樣教學法就活起來了。 二、教師必須是德才兼備的引路人 教師是五種角色兼具的人，即是歷史文化的傳播者，人際關系的藝術家，學生心理的保健醫生，畢業事業的引路人，人類靈魂的塑造者，因此教師是社會的重要角色。有人說過：「你想把學生培養成什麼樣的人，你自己首先應成為什麼樣的人。」甘地說：「教師是學生最好的課本。」因此德才兼備是教師的基本素質，是提高教學藝術的基本保證。 三、教師必須擁有淵博的知識 教師在教學中要想有所創新，就必須擁有該學科的淵博知識，才能厚積薄發游刃有餘。教師如果有了淵博的學識，教學就有了源泉。實踐證明，教師「授業解惑」的職能決定了教師不但必須具有廣博的學科知識、精深的專業知識，而且應該努力學習，掌握相關的學科知識。這不是一件容易達到的事情，雖然許多教師為科班出身，但所學未必精到，有的教師表面看來知識游刃有餘，實則淺薄寒傖，學生很難從其身上體會到教師應有的文化底蘊，而教師也難於以識服人。學識是教師實施教學的力量源泉，教學藝術則是達到教育目的的具體途徑。因此，教師能夠通曉學科知識、拓展知識面、發掘知識淵藪，真正成為讓學生佩服的教師，才是教師必備的重要素質。 四、教師必須研究教學規律，提高教學效果 研究教學規律，即指研究教學內容的規律、教學方法上的規律和認知上的規律等。教育教學實踐證明：在教學中學生普遍易於接受的規律是從具體到一般，即從感性到理性。以數學為例，當前引導學生主動探究已成為數學教學的一個新的趨向和熱點。數學知識的系統性和連貫性很強，教師必須從培養學生思維敏捷性、邏輯的連貫性、積極的創造性角度出發研究教學、鑽研教學。例如，將書上的知識進行重組，使知識更加系統化、具體化等。這樣使學生既學得具體、輕松，教師也教得愉悅，從而形成教與學的良性循環互動。 五、教師必須把情感融入到教學過程中 憤怒出詩人，激情見水平。情感之於教學，猶如能源之於發動機。把情感貫穿整個課堂，融入「精，氣，神」，即精力充沛，氣勢旺盛和神采飛揚，就會感染學生，調動學生的求知慾。 心理學與教育學的研究表明，情感在教學過程中不僅有動力作用，而且能起到消除疲勞、激發創造力的作用。充滿感情的教與學，在很大程度上使主體樂此不疲，而且思維敏捷，並富有創造性。教學過程既是傳授知識培養能力的過程，又應該是師生情感交流的過程。沒有教師的情感就很難激發學生對知識、對真理的渴望與追求。教師的情感首先表現在教師對學生、對所教學科的愛，這種愛可以融化學生心中的「冰塊」，點燃學生智慧的火花，成為溝通師生感情的橋梁和紐帶，更是教師搞好教學的原動力。教師在教學過程中還應善於發揮情感的作用，即為學生營造愉快、和諧、合作、輕松的學習氛圍，以提高課堂教學效率；與此同時，教師在教學過程中還應努力創造條件，使每個學生都能享受教師充滿激情的講授，使每個學生都有獲得成功的機會，都能品嘗取得進步的快樂。 六、教師必須把新的、正確的思想和理念貫徹到教學中 事物是發展變化的，教學也如此。「教有教法，教無定法」，教學對象因時代不同、生源不同而有諸多差異，教學方法也不能一層不變。教師在教學藝術的研究中，不能只停留於表面、淺層次上，這就要求教師竭盡所能，努力探究教學技法，以實現教學的真正高效。隨著科學技術的飛速發展，新的思想、新的理論層出不窮，教師不能死守教材吃老本，而應該樂於接受新事物，努力學習、不斷進取，在教學方法、教學手段、教學內容的改革和創新上「與日俱進」。 七、教師必須以學生為學的主體 教師是教的主體，學生是學的主體，在教學過程中以啟發式教學為主，鼓勵學生去探索、去實踐。只有這樣，學生的知識才學得牢固，積極思維興趣才濃厚。教師高超的教學藝術能吸引學生的注意力，激發學生的學習興趣和學習熱情，調動學生學習的主動性、積極性和創造性，豐富學生的想像力，推動學生不斷向新的目標邁進。 八、教師必須精心設計課堂教學 學生在校學習的主要目的就是求知。因此，作為一名優秀的教師，應該預先估計到學生在學習過程中可能出現的各種問題，如，可能遺忘的知識點、上次教學沒有聽懂的地方、或是難度較大的課題等等。這些都要求教師在教學過程中必須站在學生的角度思考。具有精湛教學藝術的教師能科學地設計課堂教學過程，靈活地選擇教學方法，全面地運用教學原則，恰當地進行教學評價，從而及時地獲取反饋信息，有效地調控教學過程。 九、教師必須善於激發學生的學習興趣 以數學教學為例。數學內容的高度抽象性和數學學習的「再創造」要求比其它學科高，致使數學教學必須更加強調形象性。這就要求數學教師不僅善於運用嚴密的邏輯武器，而且還善於運用生動、鮮明、具體的形象法寶，通過直觀性語言和感性化材料的輔助來展開數學問題的思維活動。使學生從具體可感的形象中，把理論與形象融為一體，完成從生動直觀到抽象思維的飛躍。數學應該用生動形象的語言，藉助於比喻、類比、模擬、描繪等藝術手法，給學生以感性認識，使學生形成生動的表象或產生豐富的聯想，從而掌握難以理解的抽象原理、概念、公式和定理等。如在教學過程中故意製造懸念，以提高學生的學習興趣，激發學生探索知識的好奇心。 十、教師必須掌握先進的教學手段 仍以數學教學為例，對於講授《高等數學》，許多教師認為不能離開傳統的「黑板」方式，但隨著科學技術的飛速發展，多媒體教學在教學中的優勢已越來越明顯。它不僅可以調動學生的積極性，強化教學過程，而且能使課堂由靜變動，激發學生的興趣，從而打破「一塊黑板，一支粉筆，一張嘴巴眾人聽的」的傳統教法。如傳統教學手段只能提供靜止的畫面，對運動、抽象的畫面或過程則難以表現。多媒體技術可以解決這個難題。

⑧ 教學原則與教學方法

一、教學原則

（一）教學原則概述

1.教學原則的概念

教學原則是根據一定的教學目的和教學任務，遵循教學過程的基本規律而制定的對教學的基本要求，是指導教學活動的一般原理。

2.教學原則與教學規律的區別

教學原則不同於教學規律，它們之間既有區別又有聯系。教學規律是不依人們的意志為轉移的客觀存在，是教學過程中固有存在的、本質的、必然的聯系。人們只能發現、掌握、利用規律，而不能取消、改造和製造規律。而教學原則是由人們制定的，是屬於主觀意識形態的東西。

教學規律是制定教學原則的客觀依據和基礎，科學的教學原則是教學規律的體現和反映。

（二）我國目前教學原則有：

1.直觀性原則

（1）定義：直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象，使學生獲得豐富的感性認識。

（2）貫徹直觀性原則的基本要求是：正確選擇直觀教具和現代化教學手段；‚直觀要與講解相結合；ƒ重視運用語言直觀

（3）觀點：

誇美紐斯：凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來學習，應該盡可能把事物本身或代替它的圖像呈現給學生。

烏申斯基也指出，兒童是靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的。

2.啟發性原則

（1）定義：啟發性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。

（2）貫徹啟發性原則的基本要求是：①調動學生學習的主動性。②啟發學生獨立思考，發展學生的邏輯思維能力。③讓學生動手，培養獨立解決問題的能力。④發揚教學民主。

（3）觀點：

孔子：不憤不啟，不悱不發。

《學記》：道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。

蘇格拉底：助產術。

第斯多惠：一個壞的教師奉送真理，一個好的教師叫人發現真理。

3.鞏固性原則

（1）定義：鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據需要迅速再現出來，以利知識技能的運用。

（2）貫徹鞏固性原則的基本要求是：①在理解的基礎上鞏固。②重視組織各種復習。③在擴充改組和運用知識中積極鞏固。

（3）觀點：孔子：學而時習之、溫故而知新。

烏申斯基：復習是學習之母。

4.循序漸進原則（系統性原則）

（1）定義：循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統和學生認識發展的順序進行，使學生系統地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。

（2）貫徹循序漸進原則的基本要求是：①按教材的系統性進行教學。②注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學。③由淺入深，由易到難，由簡到繁。

（3）觀點：

《學記》：」學不躐等」、」不陵節而施」。

學不躐等意思是：學習要由淺入深、由易到難、由近及遠、由簡到繁，不能跳躍。

不陵節而施是指不要超越學生所能接受的程度實施教學。

5.因材施教原則

（1）定義：因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發展。

（2）貫徹因材施教原則的基本要求是：①針對學生的特點進行有區別的教學。②採取有效措施，使有才能的學生得到充分的發展。

6.理論聯系實際原則

（1）定義：理論聯系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯繫上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。

（2）貫徹理論聯系實際原則的基本要求是：①書本知識的教學要注重聯系實際。②重視培養學生運用知識的能力。③正確處理知識教學與技能訓練的關系。④補充必要的鄉土教材。

7.量力性原則

量力性原則又稱可接受性原則，是指教學的內容、方法、分量和進度要適合學生的身心發展，是他們能夠接受的，但又要有一定難度，需要他們經過努力才能掌握的，以促進學生的身心健康發展。

8.思想性和科學性統一原則

思想性和科學性統一原則是指教學中要以馬克思主義為指導，引導學生掌握正確的知識，同時結合知識對學生進行思想教育。

二、教學方法

（一）教學方法概述

1.教學方法的概念

教學方法是為完成教學任務而採用的辦法。它包括教師教的方法和學生學的方法，是教師引導學生掌握知識技能、獲得身心發展而共同活動的方法。

2.選擇與運用教學方法的基本依據：①教學目的和任務的要求；②課程性質和教材特點；③學生特點；④教學時間、設備、條件；⑤教師業務水平、實際經驗及個性特點。

3.教學方法的特徵：（1）注重啟發學生思維，發展學生智能；（2）注重調動學生的主動性，發揮教師的主導性；（3）注重對學生學習方法的總結和指導；（4）注重學生的心理及其學習動機的激發；（5）注重多媒體教學手段及網路資源平台的運用；（6）繼承和借鑒國內外優秀的教學實踐經驗。

（二）中小學常用的教學方法

1.講授法

（1）定義：講授法是教師通過口頭語言系統連貫地向學生傳授知識的方法。

講授法可分為講述、講解、講讀和講演四種方式。講述是教師向學生描繪學習的對象、介紹學習材料、敘述事物產生變化的過程。講述講解各有側重，但在教學中常結合使用。講演則是系統全面地描述事實，深入分析和論證事實並歸納、概括科學的結論。

（2）講授法的基本要求是：①講授內容要有科學性、系統性、思想性。②注意啟發。③講究語言藝術。

2.談話法

（1）定義：談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，並通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。

談話法可分復習談話和啟發談話兩種。復習談話是根據學生已學教材向學生提出一系列問題，通過師生問答形式以幫助學生復習、深化、系統化已學的知識。啟發談話則是通過向學生提出未思考過的問題，一步一步引導他們去深入思考和探取新知識。

（2）談話法的基本要求是：①要准備好問題和談話計劃。②提出的問題要明確，富有挑戰性和啟發性，問題的難易要因人而異。③要善於啟發誘導。④要做好歸納、小結。

3.演示法

（1）定義：教師通過展示實物、直觀教具，進行示範性實驗或採取現代化視聽手段等，指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。演示的特點在於加強教學的直觀性，不僅是幫助學生感知、理解基本知識的手段，也是學生獲得知識、信息的重要來源。

（2）演示法的基本要求是：①做好演示前的准備。②要使學生明確演示的目的、要求與過程，主動、積極、自覺地投入觀察與思考。③通過演示，使所有的學生都能清楚、准確地感知演示對象，並引導他們在感知過程中進行綜合分析。

4.練習法

（1）定義：學生在教師指導下運用知識去完成一定的操作，並形成技能技巧的方法。

（2）練習法的基本要求是：①要有明確的目的與具體的要求。②要有周到的計劃與適切的步驟。③要有恰當的分量與適當的難度。④要有科學的時段與有效的方法。⑤要有正確的態度與良好的習慣。⑥要有及時的檢查與認真的總結。

5.實驗法

（1）定義：學生在教師的指導下，利用一定的儀器設備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。

（2）實驗法的基本要求是：①明確目的，精選內容，制定詳細的實驗計劃，提出具體的操作步驟和實驗要求。②重視語言指導，重視教師示範的作用。③要求學生獨立操作，及時檢查結果。

6.討論法

（1）定義：討論法是學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真偽以獲取知識的方法。其優點在於能更好地發揮學生的主動性、積極性，有利於培養學生的獨立思維能力和口頭表達能力，促進學生靈活地運用知識。

討論法的基本要求是：①問題要有吸引力。②要善於在討論中對學生啟發引導。③做好討論小結。

7.參觀法

（1）定義：參觀法是教師緊密配合教學，組織學生到校外一定場所進行直接觀察、訪問而獲得知識或驗證知識的方法。

（2）參觀的類型：①感知性參觀。②並行性參觀。③驗證性參觀。④總結性參觀。

（3）參觀法的要求：①參觀前，教師根據教學要求和現實條件，確定參觀的目的、時間、對象、重點和地點，並在校內外做好充分准備。②參觀時，教師要根據不同參觀類型提出不同的具體要求，組織學生全面看、細心聽、主動問、認真記。③參觀後，教師要根據教學要求和參觀計劃，指導學生座談收獲、整理材料、客觀評價、寫好報告。

8.讀書指導法

（1）定義：讀書指導法是教師指導學生通過閱讀教科書和課外讀物獲取知識、發展智力的方法。它既強調學生的」讀」，又強調教師的」指導」。

（2）基本要求：①指導學生精心閱讀教科書。②指導學生善於閱讀參考書。③指導學生寫好各種形式的讀書筆記。

9.實習法

（1）定義：實習法是教師指導學生根據教學要求，組織學生在校內外一定場所從事一定的實習實踐工作，在具體操作過程中綜合運用理論掌握知識、形成技能技巧的方法，又稱實習作業法。與實驗法、練習法相比具有更強的實踐性、獨立性、綜合性和創造性。

（2）實習法的基本要求：①實習前，教師要向學生講清有關的理論知識、實習任務與操作規則，落實實習場所，備妥實慣用具，分好實習小組。教學實習要搞好試講。②實習中，教師要加強具體指導，做好操作示範，把握實習進程，檢查實習效果，及時查漏補缺。③實習後，教師要指導學生寫出實習報告，評定實習成績，開好總結大會，並為每個學生寫出公正、客觀的評語。

10．發現法

（1）定義：發現法是教師通過提供適宜於學生進行」再發現」的問題情境和教材內容，引導學生積極開展獨立的探索、研究和嘗試活動，以發現相應的原理或結論、培養學生創造能力的方法。

它是由美國教育學家布魯納在20世紀60年代根據瑞士心理學家皮亞傑的認知結構發展理論並總結了杜威實用主義教育活動的經驗教訓所提出

⑨ 如何提升教師的教學基本功

一、智情雙修，德才兼備，做一個優秀知識分子

一個人活在世上，不論從事什麼職業，第一重要的是做人。對於教師來說，做人更是第一位的，因為教育是精神事業，一個教師精神素質好不好，會直接在教學的態度、內容、方式以及與學生的關系中體現出來。

和傳授知識相比，教師作為一個人在精神上對學生的影響是更重要的。我們回憶自己的學生時代，最難忘的必是那種具備人格魅力的老師，他們在我們人生早期所給予的啟迪和熏陶，其作用之巨大，往往使我們終生受益。

精神素質包括智力、情感、道德，三者缺一不可，教師應該是智情雙修、德才兼備的人。因為教師的日常工作是智育，我要強調一下教師的智力素質。教師當然應該是知識分子，而所謂知識分子，就是一輩子熱愛智力生活、對知識充滿興趣的人。

用這個標准衡量，在我們今日的教師隊伍里，知識分子太少了。許多人走出校門、結束了學生生涯之後，就停止學習了，殊不知你現在走進另一個校門、開始了教師生涯，就更應該過一種高水平的智力生活了。所以，一個好教師理應把自己定位為知識分子，永遠保持學習、思考、鑽研的習慣。

二、愛學生，真正把學生當作目的

談到教師的道德素質，我認為愛學生是最重要的師德。如同羅素所說，一個理想教師的必備品質是具有博大的父母本能，如同父母感覺到自己的孩子是目的一樣，感覺到學生是目的。學生的年齡越小，這一點就越重要，因為孩子尚缺乏理性判斷和情感自主能力，教師的態度會直接影響到他們對生活和學習的信心。

愛學生當然不是表面的隨和，僅僅能和學生打成一片。把學生當作目的，這是對愛學生的實質的准確表述。愛學生的教師，一定會把心思放在學生身上，對學生的成長真正負起責任來。正因為如此，他會為每個學生的進步感到由衷的高興，同時也感到自豪，視為自己的人生成就。一個教師是否真愛學生，學生心裡最清楚，他一定會受到學生廣泛的敬重和喜愛，而我們也就有基本的理由承認他是一個好教師。

三、懂教育，擁有正確的教育理念

教師以教育為職業，按理說都應該是懂教育的，其實不然。一個教師在從事教學工作時，自覺不自覺地都體現了某種教育理念，但有正確與錯誤之別。尤其在現行教育體制下，如果缺乏獨立思考，更可能是錯誤的。

就單個的教師而言，教育理念不是孤立的東西，也不是抽象的理論，而必定是和他的人生觀、價值觀有密切聯系的，是他的整體精神素質在教學上的體現。說到底，做人和教人在根本上是一致的。

一個在人性意義上優秀的教師，他在自己身上就領悟了人性的寶貴，絕不會用壓抑和扭曲人性的方式去教學生。相反，那些用這種方式教學生的教師，自己的人性在相當程度上往往是不健全的。在具體的教學中，這種內在的差異幾乎是無意識地表現出來的，但是涇渭分明，一目瞭然。

不過，要自覺地、堅定地擁有正確的教育理念，不能只憑直覺。我認為，一個教師無論教的是什麼課程，教育理論都是他的必修課，而且應該在教學生涯中不斷重溫和深化。

在這方面，我建議讀一些教育哲學的著作，而不要限於教育學、心理學、教學方法之類，因為教育哲學所探討的正是教育理念，即教育的根本道理。歷史上有許多哲學家寫了教育論著，例如洛克、盧梭、康德、杜威、懷特海，他們的教育主張未必一致，但皆深諳人性，各有真知灼見，認真地讀一讀，一定會有豁然開朗之感。

四、講究教學藝術，讓學生感受到知識的魅力

在教學方法上，我認為最重要的是要讓學生感受到知識的魅力，使之對你所教的這門課發生興趣。興趣是學習的前提，沒有興趣，就只好靠灌輸，其效果如何，當教師的都很清楚。一個學生對某一門課能否發生興趣，取決於兩個因素，一是這個學生的天賦類型，二是任課教師的教學水平。

一個好的教師不可能使每個學生都對自己所教的這門課發生強烈興趣，但可以做到使天賦類型適合的學生發生強烈興趣，而使多數學生發生一般興趣。

要取得這樣的效果，當然不能單憑方法。實際上，這是對教師的綜合智力素質的檢驗。首先，教師對於自己所任的課程，在基本原理方面要做到融會貫通，能夠舉一反三。現在教育部門在提倡中小學教師的專業發展，我的看法是，這不應該是要求教師的知識達到相關學科中的專業水平——這是不必要的，也是不可能的——而只應該是在教學大綱范圍內的通曉和熟練，因為中小學教育是基礎教育，不是專業教育。

其次，基礎教育是一種通識教育，中小學教師不論教的是什麼課程，都應該是通識之才，有廣泛的知識興趣和人文修養，如此才能把所任課程的教學做得生動活潑，使學生也產生興趣並易於領會和接受。

五、處理好素質教育和應試教育的關系

現在我要說到今天中小學教師面臨的最大難題了。應試體制的硬指標具有迫使教師和學生就範的巨大威力，短期內也無改變的希望，這是一個不可迴避的事實。完全不顧應試，顯然行不通，學校和家長都不答應。一味順應乃至迎合，放棄素質教育，則為負責任的教師所不取。

不過，我們沒有必要陷入這樣的兩極思維之中。任何體制都不可能把個人的相對自由完全扼殺掉，一個好的教師要善於拓展和運用這個自由，戴著鐐銬把舞跳得最好。

在當今體制下，一個好教師的責任和本事就在於，一方面幫助學生用最少的時間、最有效的方法對付應試，另一方面最大限度地拓展素質教育的空間。這是可以做到的，當然，前提是教師有水平並且肯用心。

即使在正常的學習中，教師也應該善於確定知識中必須牢固掌握的要點，避免讓學生在次要的細節上耗費大量精力，水平之高低於此立見。可以斷定，如果學生牢固掌握了知識的要點，在應試中也不會差到哪裡去。現在許多教師僅靠逼迫學生做大量作業來對付應試，其實是最笨也最偷懶的辦法，說到底還是水平低並且不負責任。

六、淡泊名利，甘於受冷落

如果一個教師做到了上述幾條，無疑就是一個好教師。但是，他很可能會面臨一個危險，就是不被現行體制認可，在多數情況下，他的處境往往比那些積極貫徹現行體制的人差。

那麼，我就要說一說我對一個好教師的最後一條要求了，就是淡泊名利，甘於受冷落。你是憑良心做事，當然就應該不計個人得失。一切憑良心做事的人都有一個信念：良心的評判高於體制的評判。