㈠ 請簡答馬克思主義的6大基本方法。
馬哲的六大方法論:辯證唯物論、認識論、聯系觀、發展觀、矛盾觀、價值論。
1、辯證唯物論:
辯證唯物論是關於世界的物質性學說、關於物質和意識的辯證關系學說 , 它採用辯證法的觀點研究世界的本質,所要說明的是世界的本質「是什麼」和世界的組成「有什麼」的問題。
2、認識論:
認識的本質,是主體在實踐基礎上或通過實踐對客體的能動的、創造性的反映。認識是主體和客體相互作用的過程和結果。
3、聯系觀:
聯系觀,即聯系的觀點,是唯物辯證法的一個總特徵。所謂聯系就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。唯物辯證法認為世界上一切事物都不是孤立存在的,而是和周圍其他事物相互聯系著的,整個世界就是一個普遍聯系著的有機整體。唯物辯證法認為聯系具有普遍性、客觀性、多樣性、條件性、可變性。 因此,唯物辯證法主張用聯系的觀點看問題,反對形而上學孤立的觀點。
4、發展觀:
發展的觀點是唯物辯證法的一個總特徵。唯物辯證法認為無論是自然界、人類社會還是人的思維都是在不斷地運動、變化和發展的,事物的發展具有普遍性和客觀性。發展的實質就是事物的前進、上升,是新事物代替舊事物。
因此,我們必須堅持發展的觀點看問題,即發展觀。在社會歷史領域,發展觀是一定時期經濟與社會發展的需求在思想觀念層面的聚焦和反映,是一個國家在發展進程中對發展及怎樣發展的總的和系統的看法。確立什麼樣的發展觀,是世界各國面臨的共同課題,它也是伴隨各國經濟社會的演變進程而不斷完善的。
5、矛盾觀:
對立統一規律揭示了事物發展的源泉和動力,是唯物辯證法的實質和核心。矛盾的含義。矛盾是事物發展的動力。矛盾的同一性和斗爭性及其在事物發展過程中的作用。事物發展的內因和外因。矛盾的普遍性和特殊性及其相互關系。
主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。堅持「兩點論」和「重點論」的統一。
矛盾分析方法是唯物辯證法的根本方法。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。
6、價值論:
商品具有二重性,即價值和使用價值,使用價值是商品的自然屬性,具有不可比較性。價值是一般人類勞動的凝結,是商品的社會屬性,它構成商品交換的基礎。商品的使用價值和價值等范疇,是馬克思用來說明商品的自然屬性和社會屬性的概念,深刻地揭示了商品的本質。
㈡ 馬哲原理題
(1)思想:古代樸素唯物主義物質觀的基本特點是把世界的本原歸結為某種或幾種具體物質形態
方法:直觀的觀察與經驗、大膽的推測與猜想
評價:從自然本身探究其本原,從物質本身來說明物質,反映了樸素的唯物主義觀點
但缺乏科學的依據,沒有揭示物質的本質。
(2)「水是萬物的始基」這個命題:
表示人類第一次擺脫了用超自然的力量或神話來說明世界的產生,而是從自然本身來說明世界的本原,它標志著哲學開始從宗教或神話的懷抱中解脫出來
這個命題的產生反映了人類的思維從眾多中發現共同,從多樣中得出單一的特點,標志著哲學所具有的抽象思維的形成。
1、 如何辯正評價哲學唯心主義?並舉你所了解的唯心主義哲學家的思想加以說明與分析。
哲學唯心主義是生長在人類認識大樹上一朵不結果實的花。
哲學唯心主義的產生有其社會、階級、認識論根源,由於人類認識過程是曲折而非直線式的,如果把這個曲折過程中的某一個片段誇大起來推向極端,就回陷入唯心主義。
對待哲學唯心主義應該採取辨證否定觀的原理,採取揚棄的方法。
第2部分靈活改卷
2、 如何理解實踐的主體客體化和客體主體化?試談這一原理對於人生的啟迪。
主體對象化:是指通過實踐使自己的本質力量轉化為對象物,即主體客體化。
客體非對象化:是指客體從客觀對象的存在形式轉化為主體生命結構的因素或主體本質力量的因素,客體失去對象化的形式,變成主體的一部分,即客體主體化。
第2部分靈活改卷,一方面強調人生需要通過不斷的實踐方式展開生命,把能力、才華、追求與價值外化到客體上,另一方面在實踐的過程通過客體主體化是人的本質力量不斷豐富與成長。
3、價值的主體性表現在哪三個方面?並談談你由此獲得的啟發與感想。
價值的主體性:
(1)客觀事物的某種屬性能否具有價值及何種價值要以人的需要為基準
(2)同一客體對於不同主體的價值是不同的,帶有主體的個性特徵
(3)主客體之間的價值關系不是一種自然的、現成的關系,也不是主體需要與客體屬性之間隨機相遇的關系,而是主體在實踐基礎上確立的同客體之間的一種創造性的關系。
價值的主體性表現在價值關系中不是人趨近物,而是物趨近 人;表現在價值關系中主體的創造性。
1、什麼是哲學問題?哲學問題和哲學思維方式有什麼特點?
哲學問題是關於宇宙之謎(人之所在)、人生之謎(人之所是)和文化之謎(人之所作)的最一般的問題,其中,人生之謎是哲學的核心問題。
哲學問題具有如下特點:普遍性、抽象性、求解的多元性、時代性和萬古常新性等。
哲學思維方式具有如下特點:哲學是思與史的統一;哲學是思與問的統一。
2、什麼是可能性?怎樣分析可能性?
可能性是指指包含在現實事實之中的、預示著事物發展前途的種種趨勢,是潛在的尚未實現的東西。
可從質和量兩個層面對可能性進行分析。就質的角度而言,可從如下三個方面進行分析:一是分析可能和不可能;二是分析現實的可能性和抽象的可能性;二是分析是好與壞兩種相反的可能性。從量上分析可能性就是分析可能性的大小。
3、怎麼理解真理和真理的客觀性?說明真理向謬誤轉化的幾種情況。
真理是指人們的思維對客觀事物及其規律的正確反映,真理的內容是客觀的,但其形式則是主觀的。所謂客觀真理的內涵主要表現在兩個方面:真理的內容是客觀的,檢驗真理的標准——實踐是客觀的。真理向謬誤的轉化有如下三種情況:一是真理是具體的,任何真理都有自己所特有的適用范圍,超出其適用范圍,真理就可能變成了謬誤;二是真理是發展的,真理必須隨著客觀實際情況的變化而發展,否則真理也有可能變成謬誤;三是真理是全面的,即任何真理都是一個思想理論體系,其中的每個觀點、每個思想相互之間都具有邏輯的統一性,如果割裂其中的聯系,斷章取義地理解真理,真理就可能變成謬誤。
4、什麼是生產方式?怎麼理解生產方式是社會存在和發展的決定因素?
生產方式是人類藉以向自然界謀取物質生活資料的方式,它包括生產力和生產關系兩個方面,其中生產力是生產方式中最活躍、最革命的因素。生產方式是社會存在和發展的決定因素表現在如下四個方面:其一、這是人類其它一切社會關系和社會活動發生的基礎;其二、它是把人類從動物界中提升出來的根本途徑;其三、它決定社會制度的性質和更替;其四,它對地理環境和人口因素起制約作用。
5、怎樣理解人類社會的發展道路是統一性和多樣性的統一?
所謂社會發展的統一性具有如下兩個方面的涵義:一是各個民族和國家的歷史發展,在沒有外來條件嚴重干涉的情況下,其社會形態將按照自然歷史過程發展,表現為從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會五種社會形態的依次更替;二是屬於同一社會形態的國家、民族,都具有共同的本質特徵。所謂社會形態發展的多樣性包括如下幾層涵義:一是各國、各民族在經歷某種社會形態時,其經濟、政治制度、意識形態等方面各有自己的特點;二是各國、各民族在依次經歷五種社會形態的發展過程中,所選擇的時間和方式是多樣的;三是某些國家、民族和地區,在特殊的歷史條件下,其社會形態的發展,在五種形態依次更替的序列上,可以越過其中某個甚至幾個發展階段。
㈢ 馬哲學習技巧,怎麼快速記馬哲的那些原理
1.哲學與世界觀、方法論
記憶口訣 ▲哲學是世界觀與方法論的統一。
▲哲學是理論化系統化的世界觀。
關鍵片語 ▲世界觀、方法論
答題要點 A.世界觀是對自然界、社會和人類思維在內的整個世界總的根本的看法和觀點。
B.方法論是認識世界和改造世界的根本方法的學說。
2.哲學的基本問題
記憶口訣 ▲思維與存在的關系問題
關鍵片語 ▲思維、存在
答題要點 A.是思維與存在的關系問題,或精神與物質的關系問題。
B.(1)思維與存在,誰為第一性、為世界本原
(2)思維、精神能否正確認識存在和物質。
3.哲學的基本派別
記憶口訣 ▲唯物主義和唯心主義
關鍵片語 ▲哲學派別:唯物主義、唯心主義
答題要點 A.堅持唯物主義,反對唯心主義。
B.主張可知論,反對不可知論。
(二)馬克思主義哲學及其基本特徵
1.馬克思主義哲學產生的根源
記憶口訣 ▲社會歷史條件、自然科學前提、思想理論來源
關鍵片語 ▲社會歷史條件、自然科學前提、思想理論來源
答題要點 A.社會歷史條件:無產階級登上政治舞台。
B.自然科學前提:細胞學說、能量守恆和轉化定律、生物進化論
C.思想理論來源:黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義
2.馬克思主義哲學的基本特徵
記憶口訣 ▲以實踐為基礎的革命性與科學性相統一的無產階級哲學.
關鍵片語 ▲實踐性、科學性、革命性
答題要點 A.是關於自然、社會、思維發展普遍規律的科學
(1)馬哲是對具體科學的概括與總結,是以各門具體科學為基礎
(2)各門具體科學的發展要以馬哲為指導。
B.馬哲是辯證唯物主義與歷史唯物主義相統一
(1)社會存在與社會意識、辯證法與形而上學辯證法與形而上學是兩種對立的世界觀。
(2)馬哲將唯物主義和辯證法相統一的哲學貫穿於社會歷史領域,實現了唯物辯證的自然觀與社會歷史觀的統一。
C.馬哲的三個特點:實踐性、科學性、革命性
D.馬中、中馬、二飛、一毛二鄧
3.馬克思主義哲學是認識和改造世界的偉大工具
記憶口訣 ▲科學世界觀和方法論
關鍵片語 ▲世界觀、人生觀
答題要點 A.目的:是樹立正確的世界觀、人生觀
B.根本方法:是理論聯系實際
二、物質和意識
(一)辯證唯物主義的物質觀
1.物質是標志客觀實在的哲學范疇
記憶口訣 ▲唯心唯物,物質意識誰先誰後
關鍵片語 ▲辯證唯物主義
答題要點 A.唯心主義二大分支
B.唯物主義三大分支
C.物質的唯一特性:客觀實在性
2.運動是物質的根本屬性和存在方式
記憶口訣 ▲絕對運動相對靜止
關鍵片語 ▲物質運動靜止
答題要點 A.物質與運動不可分
B.絕對運動相對靜止
運動是物質根本屬性,物質具有某種相對靜止的狀態。
3.時空是運動著的物質的存在形式
記憶口訣 ▲時空同物質運動不可分;時空絕對相對
關鍵片語 ▲時間、空間
答題要點 A.持續性、順序性。
B.時空與物質運動不可分
C.絕對性與相對性
時空是絕對性與相對性的統一;是不變性與可變性的統一;是無限性與有限性的統一。
(二)意識的起源、本質和作用
1.意識是物質世界長期發展的產物
記憶口訣 ▲先物質後意識
關鍵片語 ▲意識
答題要點 A.意識是自然界發展到一定歷史階段的產物,即第二性的。
B.意識是社會的產物,是社會勞動的產物。
2.意識的本質
記憶口訣 ▲意識是人腦的機能;是客觀存在的主觀映象。
關鍵片語 ▲意識本質
答題要點 A.意識是人腦的機能
B.意識是對客觀存在的主觀映象
3.意識對物質的能動作用
記憶口訣 ▲物質決定意識是意識能動作用的前提
關鍵片語 ▲意識的能動作用
答題要點 A.意識能動作用的前提是尊重客觀規律
B.正確認識與發揮意識的能動作用
4.意識與人工智慧
記憶口訣 ▲電腦思維模擬與人意識間的本質區別
關鍵片語 ▲人工智慧意識區別
答題要點 人工智慧是在資訊理論、控制論指導下,在人腦科學和電腦科學研究的基礎上,用機器模擬人腦思維的信息處理和變換程,實現人類思維和智能的物化。
(三)世界的物質統一性
1.世界的統一性在於物質性
記憶口訣 ▲物質世界是無限多樣的統一
關鍵片語 ▲統一性原理
答題要點 A.無限多樣是指物質的具體形態無限多樣
B.統一到物質的唯一特性:客觀實在性
2.堅持從實際出發,解放思想,實事求是
記憶口訣 ▲堅持從實際出發,解放思想,實事求是
關鍵片語 ▲解放思想、實事求是
答題要點 A.在實事求是的基礎上解放思想
B.一切從實際出發,就是要從國情出發,理論聯系實際,在實踐中檢驗真理和發展真理。
三、事物的聯系、發展及其規律
(一)唯物辯證法的基本特徵
1.世界的普遍聯系
記憶口訣 ▲聯系的客觀性,普遍性,多樣性
關鍵片語 ▲聯系
答題要點 A.聯系的兩層含義。所謂聯系,是指一切事物、現象、過程之間及其內部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。
B.聯系的觀點與系統的觀點;系統特點
2.世界的永恆發展
記憶口訣 ▲新舊並非時間先後
關鍵片語 ▲發展及其實質
答題要點 A.發展的實質是舊事物的滅亡,新事物的產生
B.新事物必然戰勝舊事物
(二)唯物辯證法的基本規律1.規律及其特點
記憶口訣 ▲違背規律必受處罰
關鍵片語 ▲本質的必然的穩定的聯系
答題要點 規律具有客觀性和強制性
2.對立統一規律
記憶口訣 ▲矛盾每年必考
關鍵片語 ▲矛盾:同一與斗爭;普遍與特殊
答題要點 A.矛盾及其根本屬性
(1)矛盾、對立統一
(2)矛盾同一性與斗爭性的關系
B.矛盾是事物發展的根本動力
C.矛盾普遍性和矛盾特殊性的關系即共性與個性對立統一的辯證關系
a.相互區別
b.相互依存
c.相互轉化
D.對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心
⑴實質與核心(三個知識點)
⑵矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理及其意義
a.矛盾普遍性兩個基本含義:
b.矛盾特殊性三種具體表現:
(3)矛盾普遍性與特殊性的關系(三點)
(4)矛盾普遍性與特殊性辯證關系在認識和實踐中具有重要的方法論意義。
a.就人類認識過程而言
b.就中國革命與建設的實踐而言
3.質量互變規律
記憶口訣 ▲量變質變前提結果
關鍵片語 ▲質、量、度
答題要點 A.任何事物都是質和量的對立統一。
質與量的結合就是度。度是事物保持自己質的界限。
B.量變、質變及其相互轉化
事物的運動、變化和發展表現為質變和量變兩種形式。
事物的量變與質變是相互聯系的,並在一定條件下相互轉化。
質量互變規律具有重要的方法論意義。
4.否定之否定規律
記憶口訣 ▲揚棄克服保留
關鍵片語 ▲辯證否定前進性和曲折性
答題要點 A.辯證否定觀:揚棄;克服保留
B.否定之否定規律它揭示事物發展的總方向、總趨勢是前進的、上升的,事物發展的具體道路又是曲折的、迂迴的,事物的自我發展的道路是前進性與曲折性的統一。
C.事物發展是前進性和曲折性的統一
(三)唯物辯證法的基本范疇
1.現象與本質
記憶口訣 ▲現象本質感性理性.
關鍵片語 ▲現象和本質
答題要點 A.現象和本質的含義
B.現象有真相和假象的區別。真相是以從正面直接表現本質的現象,假象則是從反面歪曲地表現本質的現象;假象不同於錯覺,錯覺是認識上的錯誤,屬於主觀范疇,而假象則是客觀存在的
C.現象和本質的辯證關系:對立與統一的表現
D.根據現象和把握本質
2.形式與內容
記憶口訣 ▲形式主義與必要形式是兩回事
關鍵片語 ▲內容和形式
答題要點 A.內容和形式的含義
B.內容決定形式,形式反作用於內容。
3.原因與結果
記憶口訣 ▲先因後果
關鍵片語 ▲原因結果
答題要點 A.原因:引起一定現象的現象,結果:由一定現象引起的現象。
B.因果聯系的復雜性:一因多果;同因異果;一果多因;同果異因;多因多果;復合因果等。
C.正確認識和掌握事物的因果聯系
4.必然性與偶然性
記憶口訣 ▲必中偶;偶中必
關鍵片語 ▲必然性和偶然性
答題要點 A.必然性和偶然性的含義
B.必然性和偶然性對立統一
C.必然性和偶然性辯證關系原理的意義
5.可能性與現實性
記憶口訣 ▲可能現實;理想現實
關鍵片語 ▲可能性和現實性
答題要點 A.可能性和現實性的含義
B.從可能性到現實性要艱苦奮斗
四、實踐和認識
(一)實踐的觀點是認識論的首要的和基本的觀點1.馬克思主義認識論是能動的革命的反映。
記憶口訣 ▲馬義認識論:能動、革命、反映。
關鍵片語 ▲認識論
答題要點 (1)把反映論原則貫徹到底
(2)把科學的實踐觀引入認識論
(3)把辯證法貫徹於反映論
2.實踐及其基本形式
記憶口訣 ▲基本特點、形式
關鍵片語 ▲實踐
答題要點 A.三個特點
B.三種基本形式
C.實踐性是馬哲最根本的特徵,是馬義認識論首要的、基本的觀點。
3.實踐與認識的辯證關系
記憶口訣 ▲實踐對認識的決定作用認識對實踐的能動反作用
關鍵片語 ▲實踐與認識辯證關系
答題要點 A.實踐對認識的決定作用
B.認識對實踐的能動反作用
(二)認識及其辯證發展過程
1.認識及其本質
記憶口訣 ▲主體客體本質
關鍵片語 ▲認識關系本質
答題要點 A.認識的主體與客體及其關系:實踐關系;認識關系;價值關系;審美關系
B.認識本質:將實踐的觀點引入認識論,堅持在實踐基礎上揭示認識過程的本質。
2.認識的辯證運動
記憶口訣 ▲從感性認識到理性認識從理性認識到實踐
關鍵片語 ▲感性認識理性認識實踐
答題要點 A.從感性認識到理性認識
(1)感性認識與理性認識
a.感性認識的形式;特點
b.理性認識的形式;特點
(2)感性認識和理性認識:對立統一
B.從理性認識到實踐的意義、條件與途徑
3.認識運動的總規律
記憶口訣 ▲不斷反復無限發展
關鍵片語 ▲規律
答題要點 人類的認識必然是一個無限發展和無限深入的過程。
(三)真理及其檢驗標准
1.真理及其客觀性
記憶口訣 ▲真理謬誤客觀性
關鍵片語 ▲客觀性
答題要點 A.真理與謬誤二者性質相反,不可混淆;
B.真理的客觀性----客觀真理
(1)真理的內容是客觀的,形式是主觀的
(2)真理的標準是客觀的,實踐是客觀的。
2.真理的絕對性與相對性
記憶口訣 ▲真理絕對與相對
關鍵片語 ▲絕對真理相對真理
答題要點 A.真理是絕對性與相對性的統一。
B.堅持真理與發展真理
3.實踐是檢驗真理的唯一標准
記憶口訣 ▲實踐是檢驗真理的唯一標准
關鍵片語 ▲實踐檢驗真理唯一標准
答題要點 A.實踐是檢驗真理的唯一標准
B.實踐標準的絕對性與相對性
4.真理發展的規律
記憶口訣 ▲真理謬誤發展過程
關鍵片語 ▲真理
答題要點 A.真理和謬誤是對立的統一。
B.真理的發展過程,就是同謬誤進行斗爭並不斷戰勝謬誤的過程
五、人類社會的本質和基本結構
(一)唯物史觀的創立及其意義
1.歷史觀的基本問題
記憶口訣 ▲歷史觀
關鍵片語 ▲社會存在社會意識
答題要點 A.社會存在與社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題
B.社會存在決定社會意識,社會意識反作用社會存在
2.唯心史觀的根本缺陷及其根源
記憶口訣 ▲認為意識決定物質,否定人民群眾的作用
關鍵片語 ▲根本缺陷根源
答題要點 A.唯心史觀及其根本缺陷:認為意識決定物質,否定人民群眾的作用
B.唯心史觀產生的根源:有其深刻的社會、階級和認識論的根源。
3.唯物史觀創立的偉大意義
記憶口訣 ▲一整塊鋼
關鍵片語 ▲唯物史觀的創立
答題要點 A.唯物史觀的創立
(1)思想理淪來源。
(2)社會歷史條件。
B.唯物史觀創立使馬哲成為辯證唯物主義和歷史唯物主義相統一的「一整塊鋼」
(二)人類社會生活的本質
1.社會是個有機體
記憶口訣 ▲社會是一個系統
關鍵片語 ▲社會生活
答題要點 社會生活是對人們各種社會活動的總稱,包括物質性的社會生活和非物質性的社會生活兩類
2.社會生活在本質上是實踐的
記憶口訣 ▲物質資料的生產是人類最基本的實踐活動
關鍵片語 ▲物質資料的生產物質生產活動主體和客體
答題要點 A.物質資料的生產是人類最基本的實踐活動,勞動是人類特有的活動
B.在自然界向人類社會飛躍的過程中,勞動起了決定性作用
C.物質生產活動是社會存在和發展的基礎
(1)形成了社會關系、人與自然的關系和人與社會的關系及其相互制約。
(2)制約了整個社會生活、政治生活和精神生活
3.社會歷史發展是一個自然歷史過程
記憶口訣 ▲一個自然歷史過程
關鍵片語 ▲物質體系發展過程
答題要點 A.人類社會本質上是一個客觀的物質體系。
B.人類社會本質上是一個辯證的發展過程。
4.社會存在和社會意識及其辯證關系
記憶口訣 ▲社會存在決定社會意識,社會意識反作用於社會存在
關鍵片語 ▲社會意識社會存在
答題要點 A.社會存在的含義社會存在決定社會意識,社會意識反作用於社會存在。
B.社會意識對社會存在的依賴性,並不否認社會意識對社會存在具有相對獨立性。
(三)人類社會的基本結構
1.社會的經濟結構
記憶口訣 ▲經上政文
關鍵片語 ▲生產力生產關系社會經濟結構與階級
答題要點 A.生產力是人們改造自然以獲得物質生活資料的實際能力。
B.經濟基礎特指占統治地位的那種生產關系;
C.社會經濟結構與階級階級是一個歷史范疇,是生產發展到一定階段的產物
2.社會的政治結構
記憶口訣 ▲政治結構經濟結構國家國家職能
關鍵片語 ▲政治結構經濟結構國家國家職能
答題要點 A.國家是階級矛盾不可調和的產物
B.國家的職能一般分為對內職能和對外職能。
C.階級是一個歷史范疇,作為階級矛盾不可調和的產物,國家也是一個歷史范疇。
3.社會的文化結構
記憶口訣 ▲文化促進作用
關鍵片語 ▲社會意識文化精神生產
答題要點 A.社會意識的構成
B.正確對待傳統文化與現代文化
C.精神生產及其相對獨立性
六、社會發展規律和歷史主體的作用
(一)社會發展的基本規律
1.社會基本矛盾
記憶口訣 ▲基本矛盾
關鍵片語 ▲社會基本矛盾
答題要點 生產力和生產關系的矛盾與經濟基礎和上層建築的矛盾的關系
2.生產力和生產關系的矛盾運動及其規律
記憶口訣 ▲生產力決定生產關系
關鍵片語 ▲生產力生產關系
答題要點 A.生產力對生產關系決定作用,生產關系對生產力反作用
B.生產關系一定要適合生產力狀況的規律,這一規律貫穿於人類社會發展的全過程,是人類社會發展的基本規律
3.經濟基礎和上層建築的矛盾運動及其規律
記憶口訣 ▲經濟基礎決定上層建築
關鍵片語 ▲經濟基礎上層建築
答題要點 A.經濟基礎對上層建築決定作用;上層建築對經濟基礎的反作用
B.上層建築一定要適合經濟基礎狀況的規律。
(二)社會發展的動力
1.社會基本矛盾是社會發展的根本動力
記憶口訣 ▲基矛動力
關鍵片語 ▲社會基本矛盾
答題要點 A.生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建築的矛盾交互作用,構成了社會的基本矛盾運動。
B.社會基本矛盾與社會形態的更替
2.階級斗爭是階級社會發展的直接動力
記憶口訣 ▲階級斗爭
關鍵片語 ▲階級斗爭
答題要點 A.階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的直接表現
B.基本形式有經濟斗爭、政治斗爭和思想斗爭。其中政治斗爭具有決定意義。
C.階級斗爭是階級社會發展的直接動力。
3.科學技術是第一生產力
記憶口訣 ▲科學技術是第一生產力
關鍵片語 ▲科學技術
答題要點 A.科學技術是現代社會中生產力的必要要素,是現代社會中推動生產力發展的首要要素。
B.「科學技術是第一生產力」具有鮮明的時代特徵。
4.人民群眾在歷史發展中的決定作用
記憶口訣 ▲人民群眾、決定作用
關鍵片語 ▲人民群眾
答題要點 人民群眾推動歷史
5.個人及其在歷史上的作用
記憶口訣 ▲無產階級領袖與人民群眾
關鍵片語 ▲普通個人歷史人物無產階級政黨
答題要點 A.無產階級領袖的重要作用表現:
B.無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線
七、社會發展和人的發展
(一)社會發展的歷史進程
1.社會形態及其演化
記憶口訣 ▲社會形態質變、量變
關鍵片語 ▲社會形態
答題要點 社會形態的演化是量變與質變的統一
2.社會發展道路的統一性與多樣性
記憶口訣 ▲前進與曲折
關鍵片語 ▲前進性 曲折性 統一性 多樣性
答題要點 A.事物發展是前進性與曲折性的統一
B.事物發展是統一性與多樣性的統一
3.社會進步及其標准
記憶口訣 ▲社會全面進步
關鍵片語 ▲社會進步
答題要點 A社會進步的根源:內部矛盾
B.復雜多樣性
(二)人的本質和人的價值
1.人性與人的本質
記憶口訣 ▲人的自然屬性和社會屬性
關鍵片語 ▲自然屬性 社會屬性
答題要點 A.人的自然屬性和社會屬性的統一
B.人的本質在現實性上是一切社會關系的總和
2.人的價值
記憶口訣 ▲貢獻和滿足
關鍵片語 ▲貢獻 滿足 人的價值
答題要點 A.人的價值是貢獻和滿足的統一
B.人的生活目的和意義
C.個人價值與社會價值是相互統一,不可分割的。
(三)人的全面發展與共產主義社會
1.自由王國與必然王國
記憶口訣 ▲自由 必然
關鍵片語 ▲自由 必然
答題要點 A.自由:人支配物
必然:物支配人
B.從必然王國向自由王國的飛躍是歷史發展的必然趨勢
2.人的全面發展
記憶口訣 ▲人的發展 社會發展
關鍵片語 ▲人的發展 社會發展
答題要點 A.人的發展是社會發展的重要內容,人的發展程度是社會發展最重要的標志。
B.全面而自由的發展
3.共產主義的理想和實踐
記憶口訣 ▲共產主義理想 實踐
關鍵片語 ▲共產主義
㈣ 馬哲考研什麼答題技巧
知己知彼,才能百戰不殆。開始考研政治的復習不能盲目地一開始就背誦和記憶。掌握學科特點和出題規律,進行有針對性地復習是更智慧的做法,往往多思考這些的同學會比別人花更少的時間掌握更多的東西。因此,今天就政治題型及大體技巧進行簡單的分析,希望幫助同學能從中總結出更有效、更科學的復習政治的方法。首先,我們都知道考研政治有三種題型:16道單選題(每題1分),17道多選題(每題2分),還有6道分析題(每個10分),加起來一共110分,最後兩道是選作題(二選一),所以這樣總共是100分。三種題型可分為客觀題和主觀題兩大類,即選擇題屬於客觀題,分析題屬於主觀題。單項選擇題單項選擇題簡單的題型是直接將題干與選項掛鉤,答題人只需要找出符合題意的選項即可,或者排除其他錯誤的,所剩一項就為正確選項。另外,還有四個選項中兩個以上是符合題意的,但是要求你選出最佳的答案。而這個最佳答案的特點或者是回答了試題所反映的客觀現象中的最主要或最根本問題,或是回答了試題所反映的客觀現象中的最直接或最本質的聯系或問題。這種單選題型是最難的。稍比它難度低一點的是多項組合型題目。即題干中包含了多個知識點,選項由不同的知識點組合而成,這樣就要求選擇出包含了所有應選知識點的選項。做這種單選題最簡捷的辦法是排除錯誤項,然後再進行比較。
復習建議:應對單選這種題型,記憶概念時一定要明晰,容易混淆的概念,一定要注意區分。適度的習題訓練,可以加強記憶和理解。多項選擇題多選題有以下三種題型:A.審查題干,確定題乾的規定性,明確題干對題枝的要求是什麼。例如題乾的說法是全對的還是全錯的,或者是正誤混雜的;它對題枝選擇的要求是相關的還是無關的。一定要注意理解題乾的意思。
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B.審查題枝,注意題肢的迷惑性,明確題目各部分本身是對的還是錯的。C.審查題枝與題干之間的關系,按題乾的要求選出題枝。復習建議:多選題屬於難度較高的一種題型,它也是政治試題種最難最容易拉開考分距離的題型,要求考生高度重視。應對這類題型除了需要對考綱要求的知識點熟練理解外,適度的練習必不可少。在練習的基礎上掌握各個知識點內涵外延。 分析題1).仔細審題並抓關鍵詞大多數分析題是跨章節,甚至跨學科的。答題之前要仔細閱讀題干、材料及問題,了解題目需要回答什麼,為什麼要這樣回答,怎麼回答。審題可以運用以下幾種方法:第一,逆向審題法:先搞清楚題目問什麼?然後帶著問題閱讀材料。第二,抓關鍵詞語,力求搞清每段材料的中心含義,努力回憶與此相關的課文理論。第三,分析層次法,通過分析,抓住試題的主旨,再按其要求分別回答,這樣可以避免遺漏。2).閱讀材料並組織答案。在審清題意的基礎上,仔細閱讀題干或者材料。閱讀時可邊閱讀邊劃出材料中帶有結論性或傾向性的話語,或者在草稿紙上寫下相關信息,同時搜索、提取大腦中平時儲存的相關知識,然後理清思路,組織答案。分析題不同的類型:A.知識、原理性的分析題知識、原理性的分析題,一般說來,它要求熟練掌握和理解所學各門學科的知識和原理,重點考查考生對知識、原理的理解和掌握程度,以及運用這些知識、原理分析解決一定問題的能力。 B.社會現象、客觀實際性的分析題這類分析題同知識、原理性的分析題有密切聯系,它們都需要運用一定的知識、原理分析實際問題。不同之處在於,這類分析題往往並不指明運用哪方面的具體知識、原理去分析實際問題,而是從試題給定的社會現象、客觀實際、國內外重大事件或問題中,分析、概括其中所蘊含和體現的有關知識、原理,並運用這些原理、知識去分析和論述試題給出的社會現象、客觀實際,揭示出它們同一定的原理、知識之間的內在關聯和必然聯系,從而對既定的現象、實際和問題,作出正確的分析、說明和論述。相比之下,它的難度更大一些。C.材料性分析題材料性分析題是分析題中比較典型的形式。其特點是:它提供若干條現成材料,從材料中提出若干問題,要求考生按照所提供的材料進行分析論述,回答它所提出的問題,對材料作出正確的理論說明。
復習建議:結合近幾年考試趨勢,主觀題更多偏向於對現實問題的分析,這就保證大家一旦對基本的知識點熟悉之後每道試題都有話可說。但政治試卷的批改是采點給分,如果要拿到一個較高的分數,就需要科學的指導,所以建議考生在本題型一定要參加考研輔導班,比如萬學?海文的老師會給大家總結出最易出的考點,並給出答題的模板,告訴大家如何在最短的時間內讓自己的答案與閱卷老師的采點相吻合,從而從中庸的分數中脫穎而出,取得高分。
㈤ 馬克思主義哲學的基本方法有哪些
馬克思主義哲學基本方法有兩類:唯物辯證主義和社會主義辯證法
辯證唯物主義(即現代唯物主義)是卡爾·馬克思、弗里德里希·馮·恩格斯批判地吸取德國古典哲學--黑格爾的辯證法的「合理內核』」和費爾巴哈機械唯物論的「基本內核」,在總結自然科學、社會科學和思維科學的基礎上創立的一套系統科學的邏輯理論思維形式。
辯證唯物主義(辯證唯物論)是馬克思主義的一種哲學理論,它是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。產生於19世紀40年代。它是唯物主義的高級形式。辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的。恩格斯說:「世界的真正的統一性是在於它的物質性」。(《反杜林論》,《馬克思恩格斯選集》第三卷,第83頁)物質是第一性的,意識是第二性的,意識是高度發展的物質——人腦的機能是客觀物質世界在人腦中的反映。辯證唯物主義認為物質世界是按照它本身所固有的規律運動、變化和發展的,「事物都是一分為二的。」它揭示了事物發展的根本原因在於事物內部的矛盾性。事物矛盾雙方又統一又斗爭,促使事物不斷地由低級向高級發展。因此,事物的矛盾規律,即對立統一的規律,它是物質世界運動、變化和發展的最根本的規律。
社會主義辯證法 ,即「馬克思主義辯證法」,是馬克思主義本體論(唯物)和認識論(辯證法)的統一,以自然界、人類社會和人的思維發展的一般規律為研究對象,是辯證法思想發展的高級形態。馬克思主義哲學的重要組成部分。認為物質世界是普遍聯系和不斷運動變化的統一整體;辯證規律是物質世界自己運動的規律;主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發展學說。它包括三個基本規律(對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律)以及現象與本質、原因與結果、必然與偶然、可能與現實、形式與內容等一系列基本范疇,而對立統一規律為核心。它是宇宙觀,又是認識論和方法論。
社會主義辯證法是馬克思、恩格斯所創立的建立在徹底的唯物主義基礎上的辯證法。社會主義辯證法認為物質世界本身有著自己的辯證運動規律,任何事物都是處在普遍聯系和相互作用之中;任何事物都有它產生、發展和滅亡的過程;事物發展的根本原因在於事物內部的矛盾性,矛盾著的對立面又統一又斗爭,由此推動事物的運動和變化。對立統一規律,是社會主義辯證法的實質和核心。
㈥ 馬克思主義哲學問題,什麼是現實的可能性和抽象的可能性
現實的可能性與抽象(非現實)的可能性。現實的可能性是指在現實中有充分根據,因而是目前就可以實現的可能。抽象的可能性也是一種可能,只是在當前條件下還不能實現,在將來當條件具備時,這種抽象的可能性也就轉化為現實的可能性。
(6)馬哲分析可能性的方法擴展閱讀:
可能性區分為抽象可能性和現實可能性,認為可能性的最初的表現形式,是形式的可能性或抽象的可能性。
這種可能性是撇開事物的關系和內容,用抽象的形式去設想的可能性。20世紀20年代初,蘇聯哲學界吸取了黑格爾的這個思想,把抽象可能性和現實可能性這一說法寫進了辯證唯物主義的教科書。
後來中國的一些哲學著作也採用了這一提法,認為抽象可能性指缺乏具體根據,但反映事物個別方面或個別聯系所規定的一種可能。
㈦ 馬哲三大規律五大范疇是什麼詳細的
三大規律: 對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律。
五大范疇:是對事物最普遍的辯證關系的概括和反映,是辯證思維的邏輯形式,它們從不同側面揭示了物質世界的普遍聯系和發展。
內容和形式: 內容決定形式,形式為內容服務,內容必須通過形式表現,形式對內容具有反作用,內容和形式存在於統一體中,不可分割。
現象和本質: 本質和現象是揭示客觀事物內部聯系和外在表現之間相互關系的范疇,二者既對立又統一。
原因和結果: 對立表現在:在特定的界限和范圍內,原因和結果具有確定的界限和先後次序,原因就是原因,結果就是結果,既不能混淆也不能顛倒。
可能性和現實: 對立表現在:可能性是潛在的、尚未成為現實的東西,現實則是已經存在的東西。
偶然性和必然性: 是揭示事物的發生、發展和滅亡不同趨勢的一對范疇。
(7)馬哲分析可能性的方法擴展閱讀:
馬克思主義哲學是一種社會經濟學的分析手段,擅長於用矛盾沖突的觀點分析社會中利益存在沖突的社會群體,是一套「經典」的社會學理論。馬克思採取了唯物的看待歷史的觀點,假設社會變化的原動力在於階級之間的沖突。
馬克思主義哲學認為階級沖突是由於資產所有者所擁有的高生產率生產資料與無產者從事的社會化勞動之間的矛盾越來越大導致的。由無產者勞動所得的價值剩餘未能公平的分配給勞動者而集中在資產所有者手上。
沖突的後果便是勞動所有者的「異化」,這將導致社會動盪引發革命。革命的最終結果便是社會主義的建立--一種基於社會公有產權的生產模式,基於個人貢獻所得的分配模式以及按需生產的經濟模式。
辯證唯物論就是用辯證法的觀點研究世界的本質,即研究世界的本質「是什麼」的問題。是馬克思主義哲學體系的理論基礎和邏輯起點。它以物質和意識或思維和存在的關系為主線,系統論述了辯證唯物主義的物質觀、實踐觀和意識觀。相應有四個原理:
(1)物質存在形式原理(運動是物質的存在方式,時空是運動著的物質的存在方式)。
(2)實踐本質原理(實踐具有直接現實性、主體能動性等特點)。
(3)意識的本質和能動性原理。
(4)世界的物質統一性原理,這是馬克思主義哲學中關於世界本質的原理,是唯物論,是黨的思想路線的哲學基礎。
最後本講闡述了關於正確認識物質和意識辯證關系的認識論和方法論意義。
實踐的觀點是馬哲首要的和基本的觀點,實踐的原則是馬哲的建構原則。
馬哲從實踐出發去反觀、透視和理解現存世界,把對象、現實、感性當做實踐去理解。
馬克思把自己的哲學對象規定為作為現存世界基礎的人類實踐活動,把哲學的任務規定為解答實踐活動中的人與世界、主體與客體、主觀與客觀的關系,從而為改變世界提供方法論。
馬克思第一次把實踐提升為哲學的根本原則,轉化為哲學的思維方式,從而創立了以實踐為核心和基礎的嶄新形態的現代唯物主義。
科學的實踐觀是馬克思創立辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想機制。實踐觀點不僅是馬克思主義哲學批判唯心主義的銳利武器,而且是同舊唯物主義的分界線,並由此終結了傳統哲學。
馬克思主義哲學從實踐出發解決哲學基本問題,即思維和存在的關系問題是對人與世界的關系的最高抽象。馬克思主義哲學深刻地指出人與世界的關系實質上是以實踐為中介的人對世界的認識和改造關系。
從實踐出發解決人與世界的關系問題是馬克思主義哲學實現偉大哲學變革的實質和關鍵。是實踐為人提供了認知對象。因此在實踐中,人不僅認識了世界,而且改造了世界,在天然、自然的自在世界的基礎上創造了人類的屬人世界。所以,實踐不僅具有認識論意義,而且具有世界觀意義。
馬克思主義哲學區別於其他一切哲學的根本之處,在於它解決哲學基本問題的獨特方式。舊唯物主義和唯心主義都不了解人類實踐活動及其意義,因而導致他們在對世界的理解和觀察世界的視角上存在著重大缺陷。
馬克思主義哲學從實踐出發去理解現實世界,從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認識論上都獲得了全新解釋,構築了統一的、徹底的、科學的哲學體系。
實踐觀點是馬克思主義哲學的基礎,貫穿於全部辯證唯物主義和歷史唯物主義。
馬克思主義哲學的革命變革主要表現:
創立了唯物主義歷史觀,結束了社會歷史領域中唯心史觀的統治地位。結束了舊唯物主義缺乏能動原則的狀況。在實踐活動的基礎上去理解物質世界,使唯物主義成為生機勃勃的科學理論體系。為無產階級和人類解放提供了思想武器。
㈧ 哲學考研 馬哲原著分析 應怎樣答 從幾個方面
其實矛盾的普遍性和特殊性有兩重意思,一是說「事事有矛盾,時時有矛盾」,這是說矛盾的普遍性;另外事物在它發展的每一個階段都有其特點,這叫做矛盾的特殊性;相信這個你已經懂了。不過它還有一重意思就是指事物的共性和個性,只不過用的是「矛盾的普遍性」,因此普遍性和特殊性的關系就是共性和個性的關系。要研究矛盾,首先就必須先懂得事物都是包含矛盾的,要懂得矛盾的普遍性,也就是要承認矛盾,只有承認矛盾才能解決矛盾。另外,只有懂得矛盾的特殊性,才能將不同的事物區別開來。矛盾的觀點是唯物辯證法的核心,因此可以這么說,「不懂得它,就等於是拋棄了辯證法。」這是我的粗略見解,希望能拋磚引玉。
㈨ 馬哲 作業 高分 會的 請進!
答案如下,請參考:
1.普遍聯系和永恆發展
2.有相對獨立性的相互區別的事物之間的相互作用、相互影響、相互制約關系
3.承認普遍聯系的辯證法觀點
4.新事物產生,舊事物滅亡
5.現存力量強大
6.否定之否定規律
7.否認相對靜止的相對主義觀點
8.事物的運動、變化和發展
9.矛盾分析法
10.庸俗唯物主義的觀點
11.形而上學的機械決定論
12.具備一定根據但當前無法實現的可能性
13.起促進或延緩的作用
14.事物或現象之間引起和被引起關系