言傳重於身教什麼德育方法

㈠ 如何在家庭教育中更好的實施言傳身教原則

我是水沐老師，專注於青少年心理教育。
感謝您的邀請，關於《如何在家庭教育中更好的實施言傳身教原則？》這個問題老師對您的建議有以下幾點。
言傳身教，老師認為父母的言傳還不如身教，從自身做起，給孩子做榜樣，潛移默化的影響著孩子的成長。
例：孩子喜歡說臟話這一行為必定是受家庭教育或者是社會的影響所導致的，其中家庭佔主要原因。父母在家庭教育當中應該起到典範作用，無論是在孩子面前還是在任何時候應該要做到懂禮貌、懂得尊重別人。
只有這樣，孩子才會受到父母的影響得到良好的環境教育。
例：孩子沉迷於手機游戲，孩子沉迷游戲首先是因為好奇，再就是慢慢地接觸到最後導致沉迷，父母在家庭中應該多給予孩子陪伴，不要一回家就拿著手機玩游戲、刷抖音等等。
孩子看著父母在玩，好奇心理也會去玩，慢慢地也就導致了最後的沉迷，因為游戲的設計用戶粘度相當的高，對於一些自控能力差的孩子完全沒有抵抗能力。
言傳，只是說父母在教育孩子的過程中對孩子進行引導，如告訴孩子什麼時候可以做，什麼事情不可以做，那些事做了會有什麼樣的後果等等。
因為孩子的眼光永遠不及父母，所考慮的問題永遠沒有父母想的那麼全面，你只需要對孩子進行良好的引導即可。
最後，身教重於言教這一點毋庸置疑，你對孩子說一千遍還不如你帶著孩子做一遍，這樣的效果會好得多。

㈡ 身教重於言傳什麼意思

身教重於言傳用實際行動來表現好過通過語言來講解、傳授。
說到身教言傳,很多人肯定會想到言傳身教,其實這兩者是有很大區別的.先說「身教言傳」：身教就是用實際行動來表現,言傳就是通過語言來講解、傳授,.簡單地說就是用實際行動來影響別人,孔子說過「其身正,不令而行；其身不正,雖令不從.」言傳是身教的基本方式,身教是言傳的有效手段.所以現在出現了身教重於言傳的說法.「言傳身教」,現代漢語詞典中是這樣解釋的：言傳,口頭上的傳授、講解；身教,親自在行為上示範.身教言傳把身教放在第一位,而言傳身教則把言傳放在了第一位.

㈢ 如何教育孩子最有效，言傳身教最可貴

身教，所謂的身教，就是用目己的實際行動，對子女進行直接或影響的一種教育方式。身教是家庭教育中的一種最重要、最經常的教育形式。不管家長們自覺還是不自覺，他們自身的行為都在起著一定的教育作用。兒童、青少年的社會經驗比較少，社會接觸面也比較窄，所以，與他們朝夕相處的家庭中的父母、兄長們便自然會成為他們模仿的榜樣，父母、兄長們也就成了他們最早的 乜是任期最長的教師。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基曾說過：「人的全面發展取決於母親和父親在兒童面前是怎樣的人，取決於兒童從父母的榜樣中怎樣認識人與人之間的關系和社會環境。」可見父母的實際行動的重要作用。採用身教這種教育方式，首先，要求父母們一定要嚴格注意自身修養。我國自古以來就非常重視修身。《四書·大學》中曾說：「古古欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修自身。」可見「先修其身」的重要性和基礎性。如果父母不以身作則，就很難教育出品德高尚的子女來。其次，要求父母們的行為要檢點。父母的一舉一動。甚至細小的行為，都可能對子女產生深刻的影響。如果在子女面前不注意約束自己，就等於無意中教唆子女學壞。另外，在子女面前，一定要說得到、做得到．不能因孩子小而隨意哄騙。古代的曾參因妻子無意中說要給孩子殺豬，曾參為了不讓孩子將來也學欺騙，便當真把豬殺了。這就是有名的「烹彘成教」的故事。我們在教育子女的過程中，也要學習這種嚴肅認真、一絲不苟的態度。
言教，所謂的言教，就是用富於情感的語言進行說服和引導的教育方式。言教也是家庭教育中必不可少的教育方式。在教育的過程中，我們強調「身教重於言教竹，這是十分重要的。但是身教卻不能代替言教。這主要是因為：第一， 教只能告訴了女應該這樣做，但是，卻無法告訴子女為什麼要這樣做；第二，有很多教育內容，只用身教的方式是無法完成的；第三，言教可以提出更為明確的目的和具體的要求。家庭教育中的言教，不同於學校教育中的教師站在講台上的那種講授。如果把學校中經常使用的「報告」等形式搬到家裡來，肯定會失敗。家庭教育中的言教要動之以情，曉之以理；要明確、具體；要恰到好處。言教有勸導、勸阻、表揚、批評，協商、討論等具體形式。

㈣ 身教重於言傳，什麼意思

意思是身教重於言傳用實際行動來表現好過通過語言來講解、傳授。

身教就是用實際行動來表現,言傳就是通過語言來講解、傳授,。簡單地說就是用實際行動來影響別人,孔子說過「其身正,不令而行；其身不正,雖令不從。」

言傳是身教的基本方式，身教是言傳的有效手段，所以現在出現了身教重於言傳的說法。「言傳身教」。現代漢語詞典中是這樣解釋的：言傳,口頭上的傳授、講解。身教,親自在行為上示範。身教言傳把身教放在第一位,而言傳身教則把言傳放在了第一位。

(4)言傳重於身教什麼德育方法擴展閱讀：

言傳身教，中國成語，作主語、謂語，意思是，既用言語來教導，又用行動來示範。

言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示範。既用言語來教導，又用行動來示範。指行動起模範作用。

【近義詞】：以身作則、現身說法、上行下效。

【反義詞】：言而無信、言行不一。

【用法】： 作主語、謂語；指行動起模範作用。

好的領導幹部，只有以身作則，～，才能領導大家共同奮斗。

㈤ 桃李不言下自成蹊是什麼德育方法

「桃李不言下自成蹊」。這是一個成語，出自太史公的《史記 李將軍列傳》。直譯是指桃李雖不說話，但是由於花果喜人，樹下自然會形成採摘的道路。寓意指如果人的品德高尚，即便不到處宣揚，一樣會得到他人的敬仰。

我覺得做一件有價值的事是不需要去大聲吆喝的，我相信這件事本身會給予大家一個很好的反饋。如果事情是好的，當下沒有好的反饋，那很可能只是時間未到罷了。你需要如何去判斷一件事情是否有價值呢？首先看你所處的位置，如果你的層次很高，則事情的價值首要取決於事情本身對你所在組織的價值，然後是社會責任感，個人成就感等。如果你還處在一個執行層面，那這件事首要取決於對組織的價值及對你個人成長的推動價值。這件事本質應該是對的，而不應該是績效項目，形式項目。認真去做好一件又一件對的事，大家終會看到你的價值，你自己也可以從中獲得成長和滿足。一個人希望得到大家的認可，最重要的是得到內心對自己的認可。所以當你始終做著自己認為對的事情，且不去著急於尋找所謂的結果，那你的桃李終會結果。

如果做一件事，出發點是讓其他人稱贊或出名，那這件事本身會朝著一個不好的方向偏移。因為事情本身會有很多部分是你做了其他人根本看不到的，而看不到的這些部分往往也是很有價值的。如果你只想做其他人可以看到的，那將會出現兩個不好的結果。一是你會故意不去做那些別人看不到的事，二是你會花過多的形式在別人可以看到的地方。這樣最終對事情是沒有益處的，只會讓不懂內情的人對你贊嘆一番，而事情本身的問題還是會在某個節點暴露出來。這時候要麼是你還是需要承擔現在修改帶來更大的成本，要麼是這件事因為不對的方向而淪為不能解決問題的雜事。

㈥ 「身教」重於「言教」，這種教育孩子的方法是否正確

爸爸媽媽在教育孩子的時候一定要注意身教重於言教，因為爸爸媽媽通過具體行動給孩子帶來的教育是沒有辦法通過語言達到的。爸爸媽媽要知道小孩子總是喜歡模仿自己的舉動，如果說小孩子的模仿非常成功的話，那麼自己的一舉一動對於小孩子的教育力度就更大了。一些小孩子對於爸爸媽媽有著一種先天的崇仰，所以說總是喜歡模仿自己爸爸媽媽的相關行為。如果說爸爸媽媽在日常生活當中沒有注意處理一些細節的話，那麼小孩子很有可能也會將這些地方模仿過去，所以說爸爸媽媽在孩子面前一定要謹言慎行。

小孩子在進入到了社會以後性格要比能力更受大家的關注，所以說爸爸媽媽在教育孩子性格的時候，一定要注意使用最正確的方式給孩子帶來一些正向的引導。只有這樣才能夠讓小孩子養成更好的性格，也只有這樣才能夠讓小孩子進入到了生活以後受到他人的喜歡。

㈦ 德育的主要方法有哪些

德育的主要方法包括：

1、說服教育法

說服是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。要求學生遵守道德規范、養成道德行為。首先要提高認識、啟發自覺、調動他們的積極性。只有學生的認識提高了，認識到道德的必要性，才能自覺去履行。包括講解、談話、報告、討論、參觀等方法。

2、榜樣示範法

是以他人的高尚思想、模範行為和卓越成就來影響學生品德的方法。包括：典範、示範、評優等方法。

3、實際鍛煉法

是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養他們的良好品德的方法。包括：練習、制度、委託任務和組織活動等方法。

4、品德修養指導法

是在教師引導下學生經過自覺學習、自我反思和自我行為調節，使自身品德不斷完善的一種重要方法。包括：學習、座右銘、立志、自我批評、慎獨等方法。

學生品德的提高是一個能動的發展過程，它的成效同學生個人能否自覺主動進行道德修養緊密相關，學生的年齡愈大，他們個人進行的道德修養在自身品德發展中的作用也愈大，所以德育不得不重視學生的道德修養和提高他們的修養能力，如果沒有道德的修養，個人的進步就是不可能的。

5、陶冶教育法

是通過創設良好的，潛移默化地培養學生品德的方法。陶冶包括人格感化、環境陶冶和藝術陶冶等。

6、品德評價法

德育的各種方法各有特點與作用，每一種方法都是進行德育所不可缺少的，但又不是萬能的，它們之間相互補充、配合，構成了德育方法的完整系統。

青少年學生品德的培養，不可能通過個別方法來實現，必定是科學地綜合運用全部德育方法的結果。所以教師要熟悉全部德育方法，善於創造性地運用。

(7)言傳重於身教什麼德育方法擴展閱讀

德育目標具體要求：

1、具有民族自尊心、自信心和自豪感，自覺維護祖國的尊嚴、榮譽、獨立統一和各民族的大團結，視國家利益為最高利益，立志為建設祖國，振興中華而奮斗。

2、擁護中國共產黨的領導，正確理解和堅持黨的基本路線，堅持走中國特色社會主義道路。

3、努力學習初步掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想的基本觀點和方法，正確認識人類社會發展的基本規律，正確認識國家的前途和命運，增強全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化事業的責任感和使命感。

4、樹立正確的職業理想，確立正確的職業觀、擇業觀、創業觀，形成符合社會和個人實際的就業觀，提高自我就業能力，做好適應社會融入社會的准備。

5、樹立社會主義民主觀念和遵紀守法意識。

6、具有社會公德、職業道德意識和文明行為習慣。

7、具有健全的人格和良好的心理品質。