有什麼好的信件密封方法

Ⅰ 古人如何加密公文或信件，都用什麼方法

拆字法的由來

如果軍隊需要補充糧食，前方將領就從密碼本中查出「請糧料」的編碼(第九)，《送杜少府之任蜀川》中的第九字是「五」，將領便把「五」字寫到一件普通公文中，並在字上加蓋印章。指揮機關接到這件公文後，查出蓋印章的「五」字，在臨時約好的詩中列第九，再對照密碼本上的順序，就知道前方缺糧草。

Ⅱ 密信如何保存

掃描到電腦上，或者直接拍照，留的時間會很長，本體的話可以先用保鮮膜包著，再裹上幾層厚厚的塑料膜，最後用透明膠密封，說不上真空也能最大的減少外界的侵蝕~~信件不是很多的話可以黏在床板的背面。。。

Ⅲ 怎麼密封

火燙封口法

我們先將袋口捋平，然後找一張磁條卡片用袋口這樣包住，再用打火機在旁邊燙一燙！

我們再將卡片換一個位置繼續密封！

好了，用這種方法密封的好處是幾乎和原包裝的密封是一樣的！

Ⅳ 世界歷史上有哪些信件保密的方法

記得歷史上信件保密方法有燒火漆的辦法對信件進行密封。

Ⅳ 中國古代封信用什麼封

春秋戰國時期的信是寫在竹簡上的，為了防止別人偷看，就在上面用木板覆蓋起來，用繩子紮好，那個繩子就叫做「緘」。我們現在說「三緘其口」就是封好紮好的意思。後來用封泥把信封好，再在封泥上蓋章，表明這封信沒有被拆開過。封泥上的文字就是現在的文字學家研究的封泥文字。

傳竹筒：古代用竹筒傳遞書信的方式，從唐代一直到明、清時期，相沿成俗，竹筒起著保護和傳遞書信的作用，類似今天的信封。

封泥又稱為泥封，由於封泥上留有古人用印的遺跡，記錄了當時的官制與行政設置，對於後世研究古代文字、官爵及地名，是非常寶貴的歷史資料。

古代紙張未發明前，古人使用竹片、木板、帛來做書寫的材料，故書信又稱為竹簡、尺牘、尺素…等等。如《文選．陸機．文賦》︰「函緜邈於尺素，吐滂沛乎寸心。」明朝劉良．註：「素，帛也。古人用以書也。」又《後漢書．蔡倫傳》：「自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙。」

那麼「封泥」與書信有什麼關系？為甚麼古代的書信要用「封泥」呢？

據文獻記載與考古資料顯示，自戰國至魏晉時期，古人很早就使用簡牘作為書寫用品，因此後世又以「簡牘」做為典籍、書信的通稱。簡牘是竹簡、木簡、竹牘和木牘的總稱。將竹子或木頭削劈成狹長的小片，再把表面刮平磨滑，作為書寫文字用，窄薄的竹片、木條稱為竹簡或木簡，較寬厚的竹片、木板稱為竹牘或木牘。

在《說文解字》上載：「簡，牒也。」牒，指古代用以書寫的竹片或木片。又《詩經．小雅．出車》︰「豈不懷歸，畏此簡書。」孔穎達．正義：「古者無紙，有事書之於簡，謂之簡書。」簡，大多作為重要公文、書籍、律令等書寫用。

古人製作竹簡，要先用火烤炙去汁液，颳去青皮，以便於書寫及防蟲蛀，這個製作過程稱為「殺青」、「汗青」。如漢朝劉向《別錄》上載︰「殺青者，直治竹作簡書之耳。新竹有汗，善朽蠹；凡作簡者，皆於火上炙乾之。陳、楚間謂之汗。汗者，亦去其汁也。」所以，後人把書籍定稿或著作完成叫作「殺青」；另「汗青」也用來借指史冊。

此外《漢書．廣陵厲王劉胥傳》中載︰「簪筆持牘趨謁。」顏師古．註：「牘，木簡也。」又長一尺的木簡稱為「尺牘」，如《後漢書．北海靖王興傳》：「及寢病，帝驛馬令作草書尺牘十首。」李賢．注「《說文》雲：『牘，書版也。』蓋長一尺，因取名焉。」牘，大多用於書寫一般普通文書、私人信件、契約或帳簿等。

古代的公文、書信大都寫在簡牘上。信寫好後，古人會用一塊大小相似的木板，蓋在「牘」上有字的一面，而這塊木板就稱為「檢」。檢類似今天的信封，在檢上書寫收件人姓名、地址，稱為「署」。如《說文》曰：「檢，書署也。」段玉裁．註：「書署，謂表署書函也。」

牘與檢一起用繩子捆綁並打結，稱為「緘」。為了保密並防止私拆，檢上除刻有捆繩的深溝外，並鑿有一方孔，便於將繩子打結處塞在方孔內，上面用泥封緊，泥上再加蓋印章以為憑信，稱為「封泥」。

漢朝天子用紫印泥封書信，故紫泥、紫泥封又代指詔書。如《後漢書．光武帝紀上》曰︰「奉高皇帝璽綬。」李賢．注引漢朝蔡邕《獨斷》︰「皇帝六璽，皆玉螭虎紐……皆以武都紫泥封之。」

封泥又稱為泥封，其使用自戰國至漢魏，到晉朝後紙張盛行，並逐漸取代簡牘，封泥也隨之退出了歷史舞台。由於封泥上留有古人用印的遺跡，記錄了當時的官制與行政設置，對於後世研究古代文字、官爵及地名，是非常寶貴的歷史資料

相關

羽檄：就是插有羽毛的書信。顏師古註解：「檄者，以木簡為書，長尺二寸，用徵召也。其有急事，則加以鳥羽插之；示速急也。」意思是古代戰事緊急時，把羽毛插在書信上，稱之為「羽檄」。

羽書：古代徵調軍隊的文書。

雞毛信：古代羽書的一種，就是在書信上粘插雞毛，因此又叫「雞毛信」。這種傳遞書信的方式一直到抗日戰爭時期仍在沿用。中國西南地區的佤族、拉祜族、景頗族等少數民族直到民主改革前夕，仍然使用這種方式傳信。

信鴿傳書：古代用信鴿傳遞書信的方式。這樣傳遞書信的方式歷史悠久，西漢的張騫、東漢的班超，先後出使西域時，都曾用信鴿傳遞消息

急腳遞：古代傳遞緊急軍事情報的一種方式，俗稱「傳金牌」。始於宋代，元代稱為「急腳鋪」。相傳岳飛一日接連收到宋高宗的十二道金牌令他退兵，這就是金宇牌急腳遞。

Ⅵ 古代怎麼解決密封的問題

用桐油或用漆密封——我國古代就有密封膠和粘接密封技術了。明朝宋應星著的《天工開物》一書中就有詳細記載。例如,在該書「舟車第九「一節中這樣寫道:「凡船板合隙以白麻斫絮為筋,鈍鑿扌及入,然後篩細石灰,和桐油舂杵成團舟念。」用木板造船防止板縫漏水是第一要務,古人先將麻纖維剁碎塞入船縫「作筋」,然後再用桐油-石灰製成膩子抹縫,膩子固化後在板縫中就形成了牢固的防水粘接密封層,這種工藝完全符合現代的粘接密封理論。同書的「石灰」一節中還有更詳細的描述:「凡灰用以固舟縫,則桐油、魚油調厚絹、細羅和油杵千下塞舟念。用以砌石牆,則篩去石塊,水調粘合。秋墁(用磚砌井、鋪地)則仍用油灰。用以堊牆壁,則澄過入紙筋塗墁。用以襄墓及貯水池,則灰一分,入河沙、黃土二分,用糯粳米、羊桃藤(即獼猴桃)汁和勻,輕築堅固,永不隳壞,名曰三合土。」這里講的密封劑基料不僅有桐油,還有魚油、糯米汁、植物汁。密封的范圍則包括砌牆、修井、刷牆、造墓等等,可見古時候密封技術用的已相當廣泛了。古代的桐油-石灰膩子,其性能雖不如現代合成密封膠好,但其價格低廉、配製方便,因而和三合土一樣到現在還有人在使用。——另外，古代沒有塑料製品，管道一般用竹筒來實現，也不會有太大的壓力所以不用太好的密封，一般也就是大套小，由高而低，不漏水就是了，基本不密封

Ⅶ 中國古代是怎麼做到讓傳遞的信息保密的呢

古代信息大部分就是信函了，所使用的保密方式就是火漆封緘，其實仔細一想除了封的嚴實點也沒別的辦法。

封緘形式的演變

（一）竹簡封：簡，是戰國至魏晉時代的書寫材料，是削製成狹長的竹片和木片，竹片稱簡，木片稱札或牘，統稱為簡；稍寬的長方形木片叫方；若干簡編綴在一起的叫策（冊）。竹簡封是指將方或策（冊）卷好用繩子把它捆紮、封泥固封的一種形式。封泥，是指鈐有印章的土塊，也稱「泥封」：是將繩端或交叉結扎處放入挖有方槽的「檢木」，封以粘土，蓋上印章，作為信驗，以防私拆。

（二）木牘封：是木牘信函的封緘形式，是指先在木板上寫好文字，再在木板上復蓋一塊木板，或另用兩塊相似木板，稱「外木板」，兩面夾住；木板上雕有3條線槽，用繩子在線槽上捆紮3圈，穿過一個方孔，把木板縛牢，然後在木板外側封上粘土，蓋上印章，防止私拆。如今信封落款的「緘」，最初就是指用繩子捆紮木牘的方式。

上述兩種信函封緘形式，主要流行於秦、漢、魏時期，但都以「粘土」封口，若以封口材質來說，應該統稱「粘土封」。晉後，紙帛盛行，簡牘封緘逐漸廢止，當然，也就不用「粘土封口」了。

（三）棉紙封：是紙帛盛行時期信函封緘的常用形式，普遍用於平常信函與家書。信封由多層薄紙裱糊成型，形似當代直式信封。棉紙封使用方便，原意是專指信封上下封舌之處，加貼棉紙鈐印封口，以資保護，同時也泛指紙質信封。

（四）火漆封：是用以防範信封被拆的主要封緘形式，特別用於機要信函的保護。

火漆，亦名「封蠟」，又叫「封口漆」。以松脂、石蠟、焦油加顏料混合加熱製成塊條狀，一般呈紅色或棕紅色，也可按要求製成藍、白等特殊顏色，遇熱則軟，面粘，專供瓶口、信件封粘之用。封粘時，用燭火引燃火漆，於熔成稠狀瞬間滴注於需要封粘之處，在將待凝固之前加蓋印章，冷卻後留下清晰鈐記圖案。既美觀又能有效地防止私拆。此外，火漆還應用於雞毛信的雞毛粘合，以防雞毛脫落。

火漆封是相對於「粘土封」的封緘形式，火漆章是適用於火漆封緘條件的一種鈐記，為便於觀察與檢驗，常以機關單位名稱或標志陰文鐫制。奧博會標志選擇「祥雲火漆章」就是火漆封條件下的特定產物。

棉紙封隨著制紙工藝的發展和紙質的提高，信封由多層改為單層，沿用至今。火漆封明、清時期官民之間均皆盛行；民國時期沿用於政府機關，民間則較少使用。

封泥是我國古代封緘簡牘、封存財物所使用的蓋有印章的泥塊，和印章一樣是一種憑信物，它的用途是作為封緘憑信，封泥在古書中不乏記載，如《後漢書·百官志》載，少府的屬官中有守宮令一人，「主御紙筆墨及尚書財用諸物及封泥」；衛宏《漢舊儀》「有天子信璽皆以武都紫泥封」，後稱皇帝詔書為紫泥封或紫泥；李白《玉壺吟》詩有「鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵」。鳳凰指鳳凰詔，即是皇帝詔書，紫泥即縈色封泥，用來封詔書。這兩句詩寫李白奉詔進京，皇帝賜宴的隆遇；《東觀漢記·鄧訓傳》：「知訓好以青泥封書……載青泥一穙，至上谷遺訓」即知道鄧訓喜歡用青泥作書信的封泥，於是用車送去青泥一堆，至上谷送與鄧訓。既然古書有眾多的記載，為什麼後人反而不明白呢?因為封泥之法在古代是人人都明白的常識，古書中一般不加註釋，隋唐以後，封泥的方法不再使用，到明清時人們對「封泥」是怎麼一回事，就不甚瞭然了。

封泥主要用途是用於封緘公文、書信。

古代公文書信大多寫在竹簡木牘上，為了保密和防止偽造，要嚴密封藏起來。封緘的方法是在竹木簡扎外面加一鑿有小方槽的木片，再用繩子將它和簡牘一起捆縛好，將繩結置於木槽，然後將一團軟泥捺入木槽將繩結蓋住，再用印章在泥上蓋印，這個有小方槽的木片就叫檢(後人把裝有封泥的檢叫封泥匣)，封緘的全過程叫檢封，在封泥上加印叫檢署或封印、封記，公文送到後要查驗封泥是否完好、封印是否真實，這叫檢驗，這種作法很象過去郵政局的火漆封，可以防止傳遞過程中私拆。1973年甘肅省博物館在發掘金塔縣漢代「肩水金關」遺址時，出土了一個封緘文書的「封泥匣」，封泥上有「居延右尉」的四字封記。若一份文書的簡牘較多，還可以放在絹囊中，口上用繩扎住加檢封緘。據《漢舊儀》載，在東漢時，群臣給皇帝上奏章，如果事及機密，皆「封以皂囊」。《後漢書》公孫瓚傳中載有他彈劫袁紹的奏章，說袁紹「矯刻金王玉，以為印璽，每有所下，輒皂囊施檢，文稱詔書」，指責袁紹私自刻制玉璽，下發公文時，用黑絹口袋檢封，人們稱為詔書。由此可知，古代封城公文書信的方法有兩種，一種是直接封檢，一種是用口袋封檢。

火漆，又稱為 封蠟，英文名：SEALING WAX

火漆（即封蠟，用於郵政信件，文件或密件封口，以防止被他人打開），

是一種比較古老的東西，古代人們在重要的文件或信件、密件、包裹等的封口處滴上燒化後的火漆，乘熱蓋上章，這樣任何人訖圖私自打開，都會造成火漆破損。

公元前3000年，亞述人和埃及人的泥版信裝在泥制的外套內，這是世界上最早的信封。

後來人們把用動物皮和羊皮紙寫成的信捲成一卷，外邊用窄皮條（經常取自同一張動物皮）捆紮，再用火漆封緘。隨著紙張的出現，信被折疊起來，信紙背面用於書寫姓名、地址和有關的郵寄說明，信紙各邊封口用火漆封緘，這種做法在歐洲一直延續到19世紀60年代，在世界的其他地方甚至還要晚一些。

火漆封緘的盛行

火漆是形成火漆封的基礎條件，火漆印是防止火漆封被拆的主要保證。有人說火漆法國人發明於1626年；有人說中國人發明，於公元11世紀，經由印度傳入歐洲，很快就成為歐洲人保守通信秘密的法寶。也有人說，漢高祖劉邦（公元前206——公元前195）用過火漆印，在香港某拍賣會上，以四十萬港幣拍賣成交（《維基網路·火漆起源》）。眾說紛紜，有待查證。然而，有一點是可以肯定的，火漆封是替代竹簡封、本牘封的封緘形式，是相對於「粘土封」的延伸與發展，應當在竹簡封之後使用。也就是說，火漆封應該啟用於公元二、三世紀的晉後時期，顯然說法國人發明於1626年，未免過於遲滯了。至於由中國發明經印度傳入歐洲，當然可以查證；但是漢劉邦用過火漆印，應該是不爭的事實，原因是在火漆封之前的「粘土封」是同樣需要鈐印的。所不同的是前者蓋在粘土上，後者鈐在火漆上，隨著時間的推移，稱它「火漆印」也無不可。其實，回顧火漆封的存在形態，關鍵還在於認識它在傳遞機要信函和保護信息權益方面的歷史功績。

晉代以來，紙帛盛行，火漆封緘，沿用至今，歷史悠久，並且在各類重要文件、貴重物品、文物出境與文物鑒定保護的應用中發揮著積極作用。清光緒二十二年（1896年）開辦國家郵政，規定信封要有紅色條封，用毛筆規矩書寫，蓋上鈐記，貴重的用火漆封口。民國時期雖有變革，但繼延舊制，也廣泛用於政府機要文件。法國人用火漆加封，以火漆顏色區分內容，紅漆為官方文件，棕漆為赴宴請柬，白漆為婚嫁喜慶。值得關注的是，火漆封緘也為萬國郵聯採用，規定用於各國的有價函件，以及貴重文物包裝的封粘。

新中國建立初期，一些機關、企事業單位以及學校個人檔案和重要單證的傳遞，也曾使用過火漆封。然而，隨著郵政運行體系的完善與發展，也為機要信函封緘形式的改革創造了極為有利的條件。「火漆封」盡管有形似嚴密的保密形式，但是強調火漆封緘，實際上是「見物不見人」，人品不好，（火漆）封有何用。特別是以火漆封緘明白標示信函性質，未免過度暴露。同時火漆封粘封繁瑣，點燃熔化，滴液鈐印，早則模糊，晚則淡漠，也導致火漆封的逐漸消逝。