幼兒園詩歌教學方法

Ⅰ 幼兒園詩歌導入環節提問的方法

詩歌作為幼兒文學作品的一種，不僅可以豐富幼兒的知識，發展語言，啟迪智力，而且可以使幼兒的心靈和情感受到良好的熏陶，培養幼兒對文學作品的興趣，更重要的是可以發展幼兒的想像力和創造思維能力。下面淺談我們在幼兒園開展詩歌教學的一些做法。 一、選擇適合的詩歌教學內容布魯納認為：知識的獲得是一個主動的過程，學習者應該是知識獲得的主動參與者，興趣是學習的最好內部驅動力，是學習者學習積極性中最現實最活躍的心理部分。因此，在詩歌內容的選擇上，首先，應該是幼兒感興趣，比如大班詩歌《孫悟空打妖怪》，詩歌的主角「孫悟空」是幼兒熟悉和喜歡的，能充分吸引幼兒，這樣的詩歌就非常受孩子的歡迎，幼兒學習的積極性高。其次，隨著科技的發展，社會生活的巨大變化，兒童的視野越來越廣，給幼兒提供的詩歌就不應只限於幼兒園語言教材上的內容，而應選擇一些具有時代特點、接近幼兒生活、題材廣泛的，以及反映現代科技發展水平、啟發幼兒思維和想像、培養幼兒創造能力的內容。如小班在選材上要注意以語言淺顯、重復讀來朗朗上口、動作體驗強的兒歌為主。中大班在選材上除了要貼近幼兒生活經驗外，還要注意詩歌蘊涵的意境美，詩歌中滲透的情感美和詩歌中語句的優美等。如《搖籃》詩歌中蘊涵的意境美。 二、制定確切的詩歌教學目標教師要有明確的目標意識，懂得根據幼兒教育的年齡特徵和生活經驗制定具體明確的詩歌教學目標，如道德目標、培養審美情趣、情感的體驗等。這就要求我們教師在分析詩歌內容的基礎上進行整合，從知識、情感、能力綜合考慮制定目標。比如詩歌《落葉》的教學目標，既有理解詩歌內容的要求，又有培養遷移能力、創造力和主動學習能力方面的要求，目標的確定具體而明確。 三、運用靈活的詩歌教學方法在詩歌教學中，教師應打破傳統的教學模式，運用啟發式的方法，把幼兒從機械的朗讀背誦活動中解放出來，充分利用詩歌的特點，啟發幼兒積極思考，大膽想像創造，達到主動學習的目的。 （一）導入部分1．「導」要精彩。教師是課堂心理環境的直接創設者，教師「導」入的語言、方法直接影響幼兒的學習興趣及其探索知識的慾望，因此教師必須根據幼兒的生理和心理特點，設計盡可能快地吸引幼兒的注意力，使其集中精力、全神貫注地投人到教學活動中。例如詩歌《搖籃》，教師在導入部分可以引導幼兒對自己所見到的搖籃進行簡單的討論，加深對搖籃的感性認識，然後引出詩歌，既集中了幼兒的注意，又為學習詩歌內容作了很好的鋪墊。2．「導」要適度。任何事情都有個「度」的問題，導入也要講究個「度」。幼兒注意的持久性較差，如果導入部分過分冗長或者花哨，反而會分散幼兒的注意。 （二）基本部分 1.善於創設問題情境，調動幼兒積極動腦思考。教師創設一種讓每個幼兒都面臨的非常真實的問題情境，使幼兒對其中的問題表現出好奇，注意力和思維處於積極的狀態。教師激起的疑問，能激發幼兒猜測答案和結論，能激發幼兒主動學習的熱情，使幼兒在渴求答案的心理狀態下全身心地投入學習，從而有效地把幼兒耳、目、腦、口充分運用起來，進行積極思考。 （1）會聽。詩歌教學不僅要讓幼兒會講，還要讓幼兒學會聽，聽老師講，聽他人講。如在學習詩歌《家》時，教師可以提問「聽一聽詩歌里說了什麼？」「你聽到的和別人聽到的一樣嗎？」這樣可以集中幼兒注意力，培養幼兒思維的敏捷性。 （2）會看。有些詩歌內容，幼兒通過自己看圖片可以理解的，教師可以少講，甚至不講，只要提一些啟發性的問題，讓幼兒帶著自己觀察、思考，作出判斷。比如詩歌《小熊過橋》，教師在導入活動之後，不直接讓幼兒欣賞詩歌，而是出示圖片讓幼兒先觀察，找出詩歌的地點、人物，並想像可能發生的事情，然後通過教師的引導進一步理解詩歌內容，從而較快地學會詩歌。 （3）會想。首先要使幼兒善於想，這除了靠教師的啟發點撥外，更要靠教師「激勵」、「促動」，促使幼兒去動腦想問題，教師要給幼兒留有思考的時間和空間，讓他們通過討論，表達自己的意見和想法。如在學習繞口令《四和十》，為了讓幼兒區分平舌和翹舌音，教師可以讓幼兒討論怎樣才能讀准「四和十」，通過思考和討論，幼兒最終獲得了正確的概念，從而提高了幼兒學習的積極性。 （4）會說。新《綱要》明確指出「語言能力在運用的過程中發展起來的，發展幼兒語言的關鍵是創設一個他們想說、敢說、喜歡說的有機會說並能得到積極應答的環境」，因此，要盡量讓幼兒多說，要鼓勵幼兒說，哪怕他說的是錯誤的，要讓幼兒敢於表達自己的想法，特別語言表達能力差的孩子，更要給他們說的機會、說的自由。同樣是《小熊過橋》，在幼兒自己觀察的基礎上，教師讓幼兒對圖片內容大膽的進行假設，發表自己的意見，不論幼兒假設與表達是否正確，都予以肯定，突出了幼兒為主體的地位，教學效果也很好。2.創造性的朗誦詩歌。詩歌朗誦是一種藝術性的有聲語言活動，是一個再創造過程，同時也是詩歌學習活動中重要而又枯燥的一個環節，幼兒很容易出現注意力不集中等情況，而且詩歌的語言情感可跨性大，這就要求朗誦應充分調動幼兒的想像力和創造力。在朗誦詩歌過程中，幼兒除了運用語言外，還可以通過眼神、手勢、身姿等表情和動作，創造性地表現詩歌，同時可以藉助豐富的想像，加強詩歌的藝術感受。例如《小雨點，沙沙沙》，朗誦中教師在引導幼兒把握語調、語氣同時，藉助於課件畫面的描述，調動幼兒的所有感官，去感受小雨點的頑皮和下雨天的樂趣，讓幼兒不知不覺中走入到詩的美妙境界中。此外，在朗誦活動中，幼兒的情感體驗、聯想、表現、表達也是不同的、多元的、可變的，有相當大的自由度。教師要接納幼兒的差異性、獨特性和創造性，及時給予每一個幼兒鼓勵和贊許，使幼兒在朗誦活動中體驗到成功和樂趣，因為教師對幼兒的鼓勵具有很大的感召力和推動力，能激起幼兒潛在力量，激發學習主動性。四、整合多種領域的活動內容在詩歌教學中，可以進行綜合性主題活動，即圍繞某一詩歌作品，結合其他領域的教學活動，綜合運用多種手段、途徑開展活動。如以詩歌為中心開展欣賞、朗誦、表演、製作、繪畫、音樂等活動來豐富幼兒的知識面，，發展幼兒多方面的能力。在平時的詩歌教學活動中，還可利用一些音樂的形式來增強幼兒的審美感受。如詩畫的配合形式，能培養幼兒的創造力和想像力，即在教師的指導下，幼兒運用美術技能，將自己喜歡的詩歌配上與其情節內容相符合的畫面，達到詩中有畫、畫中有詩的美妙境界。此外，詩歌教學還可以與電視、幻燈、錄音等手段相結合。總之，充滿童趣和教育意義的詩歌會伴隨著幼兒成長，是幼兒非常喜愛的語言教學活動，教師應選擇適合的教學內容，制定確切的教學目標，運用靈活的教學方法，使幼兒各方面的能力得到發展。

Ⅱ 有助於幼兒故事，詩歌學習活動教學方法或技巧

幼兒園語言教學的主要目標是培養幼兒對語言的理解能力和表達能力。在以往的幼兒園語言活動中，教師一般只能在理解作品內涵的基礎上，採用有聲有色的朗讀，把語言信息傳遞給幼兒，或藉助圖片、錄音進行教學，而這些方法不能表現作品的全部內容，影響了幼兒對作品的理解和體驗。因此，以教師為中心，以教材為中心，以課堂為主幹的傳統教學模式受到質疑，而代之以幼兒為中心，主動學習為中心的開放式現代教學模式。多媒體技術正是適合這種新的教學模式產生的。它將圖、文、聲、像融為一體，具有形象生動、信息刺激性強、時空寬廣、操作靈活簡便等特點。通過這種多媒體手段，可以產生出生動逼真的動感形象。色彩鮮艷的畫面、優美動聽的音樂、清晰標準的發音，豐富多彩的內容，為幼兒學習語言提供了一個良好的視覺、聽覺的互動式語言環境，既能引起幼兒的學習興趣，提高幼兒的專注力，又能烘托文學作品表達的情景氣氛，對優化幼兒園語言教學手段，提高語言教學效果有很大的促進作用。 一、動畫激趣 ，引發幼兒的學習興趣 興趣是求知慾的向導，是幼兒學習活動的基礎與動力。我國古代教育家朱熹早就說過「教人未見其趣，必不樂學」。 多媒體技術具有集圖像、聲音、動畫，為幼兒提供多種刺激，引起幼兒注意，引發幼兒的好奇心，激發幼兒的學習興趣。如中班詩歌教學《小雨點》，教師運用多媒體教學手段，把抽象的語言文字富於生動的屏幕畫面中——花兒在雨中開放，魚兒在水中嬉戲，苗兒在雨中長大，再配以優美的音響效果，渲染活動氣氛，為幼兒提供了一個良好的學習環境，這種色彩鮮艷的動畫效果，讓幼兒快速進入學習的情境與教師互動，產生學習詩歌的內驅力。統計結果：有80%的幼兒始終保持濃厚的興趣，95%的幼兒一直處於積極的學習 狀態，60%的幼兒能積極發言。運用傳統的圖片進行教學，幼兒只能保持短暫的注意力。因為圖片雖然色彩也鮮艷，動態也形象，但畢竟是靜止的，教師呈現不出豐富的事物形象，幼兒注意的集中性不強，這種方式不符合幼兒的認知特點，因而在教學活動中的最初階段幼兒還感興趣，但10分鍾以後，幼兒就開始分散注意力了。有的自己玩東西，有的表情漠然，有的開始動手動腳了，發言、朗讀詩歌的幼兒總是極少數幾個活躍分子。教師邊管紀律邊教幼兒念兒歌，其結果是教師教得累，幼兒學得煩。由此可見，色彩艷麗、形象生動的畫面，富有情趣的解說，悅耳動聽的音樂，有助於幼兒保持高漲的學習情緒，這種學習情緒帶來的有意注意的穩定性更加增加了幼兒學習的投入度，使幼兒視、聽、腦得到充分調動，幼兒愛聽、想說、樂思，有效地獲得學習上的成功。 二、形象生動，激活幼兒創造性思維 思維發展能促進語言構思能力、邏輯性和語言表達能力的發展。兒童時期是創造性思維形成的關鍵時期，其創造性思維較多地表現出情境性、興趣性。傳統的語言教學存在著某些局限性，如：教學資源的單調性，教學形式的封閉性，教學過程的呆滯性，教師只能帶幼兒逐字逐句朗讀詩歌，看圖片提問總是會自己急得說出答案，提出一個發散性的問題總是得不到多個答案，幼兒被動地接受，機械地學說，盲目地想像。使用信息技術手段，能創造出生動形象的動畫畫面，創設真實的情境，指導幼兒從各個角度去認識事物、描述事物，鼓勵幼兒去構想不同的答案，使幼兒的思維活動呈現多向性、獨特性、變通性，幼兒的想像如賓士的駿馬，在思維的天地里往來馳聘，極大地激活了幼兒的創造性思維。如故事教學《小蝌蚪找媽媽》開始部分，出示小蝌蚪課件引入教學後，教師提出問題：小蝌蚪在找媽媽的過程中會發生什麼有趣的事情呢？ 生動形象的動畫畫面，將幼兒帶入一個童話的情境中。有的說「小蝌蚪會碰到大鯊魚。」有的說「小蝌蚪會碰到大鯉魚。」有的說「小鴨子會帶它們去找媽媽的。」幼兒思維活躍，能想出多種答案，回答問題的積極性很高。 詩歌教學活動《家》，教師利用多媒體製作了有關小動物的生活習性的動感課件——小鳥喜歡在樹林中飛來飛去，小羊喜歡在草地上吃青草，蝴蝶喜歡在花叢中飛舞……以此來擴充教材內容，加大幼兒信息量的獲取，開拓了幼兒學習的視野，為幼兒學習詩歌做了很好的鋪墊。教師利用多媒體以聲音、圖像等多種表達形式，根據教學需要，適時定格，設置疑問，如：月亮、太陽、星星的家在哪裡？蜻蛙的家在哪裡？小馬的家在哪裡？幼兒在信息技術提供的情境資源中發散想像，激活了創造性思維，擴大了幼兒創造的空間，幼兒創作仿編的詩歌非常有趣。詩歌《家》只有六句，講述了白雲、小朋友和四個動物的家，而幼兒仿編的詩歌內容豐富多彩，如「金色的沙灘是貝殼的家，黑黑的泥土是蚯蚓的家，長長的火車是旅客的家，美麗的樟樹是我們的家」等。下面是我們課後對幼兒仿編詩歌《家》的調查統計。

Ⅲ 幼兒園古詩的教法

古詩文，記載著歷史，並傳遞著中國文化。在古詩文中，有很多精髓的東西。比方說，《論語》,《弟子規》等，都會讓我們在誦讀中，學到一些道理。 就像我自己，小時候沒發掘古詩文的文字的美妙之處，只覺得背誦古詩文是一種應付考試的行為。但長大之後，再拿起這些古詩文誦讀一下，會覺得這些文字真的很美，韻感也特強。這讓我在想一個問題：如何讓兒子學得輕松，而不會從內心中對這些古詩文產生反感厭學情緒那？我想，根本教學思路就是--不能用強逼的方式讓孩子學古詩文。讓孩子自己想學古詩文，讓孩子自己發掘古詩文語句的優美。讓孩子，在玩中學，讓孩子在不知不覺中學古詩文。 當然了，兒子的老師是不大贊同孩子在這么小學古詩文的。當孩子還在孕育時，我用胎教的方式給孩子傳遞古詩文，傳遞論語篇章。不過，孩子老師不大贊同胎教中給孩子灌輸這些古詩文。老師的話，他不想自己的孩子一出生就是之乎者也的。所以，胎教灌輸古詩文只進行了一天。自大那時起，我沒有給兒子讀誦過什麼古詩文。 當兒子進入2歲時，兒子的姥爺向我們傳遞他的想法---兒子是不是該學學古詩，背誦背誦了？畢竟在國內，向兒子這么大的孩子，早都開始學背古詩，甚至把這么小的孩子能夠背誦幾首古詩當作孩子是否聰明的標准。當然了，我們不認為小時候能夠背幾首古詩就是孩子很聰明的象徵。畢竟身邊也有些孩子，小時候能背古詩，大人們看到孩子這么厲害，當時也覺得很驕傲。但是，孩子不用古詩文，時間久了，這些曾經會背的古詩文已經全部還給作者了。這種情況，到底是說孩子聰明還是不聰明？ 既然小孩要學古詩了，那麼就讓他學的輕鬆些。老師給怎麼給孩子教古詩？例如： 王之渙《登鸛雀樓》 白日依山盡 （老師用手畫了一個大太陽） 黃河入海流 （用手擺出黃河水的樣子） 欲窮千里目 （擺出望遠的手勢） 更上一層樓 （用雙手交替蹬樓） 一首古詩文，在老師的動作演繹下，變得生動起來。於是，從那時候起，兒子開始學他人生中的第一首古詩文了。每當兒子學故事詩，我們跟著他一起做動作。慢慢的，兒子也能順著我們溜出一兩句詩詞了。 所以，為了讓孩子有興趣的學古詩文，我們惟有給孩子創造一個輕松的學習環境。讓孩子先喜歡學，才能繼續進行下去。不能為了讓孩子學，而逼他學，這樣做只能讓他對中文產生反感情緒。帶著反感情緒學習，是學不好中文的，也是作為家與老師長不願意看到的結果。 古詩教起來真的是很難,如果利用情景進行學習,幼兒就會產生學習興趣.幼兒學古詩,由於幼兒思維、記憶力都處於具體形象階段，一般的情緒下學古詩，並不感到有多少興趣，如果在青青的草地上，教幼兒一首離離原上草，春天雨後花落時教一首春曉，幼兒就會興趣盎然

Ⅳ 要教幼兒古詩，有什麼趣味教學法

。。。古詩教幼兒有意義么？再怎麼趣味他還是不懂。
實在是要的話，配圖，獎勵，互動，親吻什麼的。自己理解。。

Ⅳ 幼兒園語言領域教學方法

一、 引導幼兒在語言游戲活動中的興趣：

興趣是孩子最好的老師，在游戲活動中對孩子的吸引力也是很大的。在孩子語言教學活動中融入游戲活動中，能很好的激發幼兒對學習語言的興趣的機會，有利於提高孩子的語言表達能力。

通過豐富多彩的游戲活動，從而提供促進幼兒語言發展的條件。所以我們在平時的教學活動中，需要採用不同的活動方式，為孩子提供一定的游戲材料，創設情景，使幼兒能在游戲中融入到活動中，一邊玩一邊說，來提高幼兒的語言表達能力。例如給孩子們設置一些獎項，有故事大王評選、我是小小演說家、創編故事、猜謎語等等，來幫助幼兒學習語言的興趣。在游戲中，幼兒可以說他們在實際生活不可能遇到的事情，這也是幼兒個性化語言能力提高非常重要的途徑。同時，也應注意在一些日常小事上發掘幼兒的語言能力。

二、 語言教學游戲化活動中的應用策略：

1. 正確引導孩子學會傾聽：

在教學活動中教師需要有意識地正確引導幼兒傾聽他人說話的習慣，理解說話的內容，並且通過自己的理解說話的內容。並且通過自己的理解說話的內容，並且通過自己的理解做出相應的回答。傾聽故事，是語言游戲實踐中的具體體現方法之一。例如，講《小猴賣「0」》 教師先有感情的給孩子們朗誦一遍故事，然後提故事中小猴都賣了哪些東西？都是誰來買的？接著再給幼兒一邊講故事一邊看圖片，讓幼兒回答老師提出的問題。在講述故事的過程中，教師朗誦的速度要適中，對重點內容加重語氣，以便孩子在聽完故事之後能夠根據自己的理解表述出來，為提高幼兒語言表達能力創造條件，最後讓孩子來創編故事，發揮幼兒的創造能力。

2. 帶領孩子感受作品:

幼兒對語言活動的內容理解需要教師加以引導才可以完成，因此，在語言教學過程中，教師要針對幼兒的心理特點設定教學目標，以免教學無法達到理想的效果。

在語言游戲化教學過程中，將語言、游戲等多種表達方式結合起來，讓幼兒能夠根據自身的條件選擇一種適合的表達方式，是語言游戲化在教學活動的一個突出特點。如講述《春天的電話》的故事，教師將准備好的代表不同動物的帽子給孩子們帶上，然後引導孩子們根據書中圖畫尋找故事展開的線索。在孩子們掌握故事發生的線索之後，根據各自扮演的不同角色進行表演。在表演之後，教師要向孩子們提出問題，小胖熊給誰打的電話？小松鼠給誰打的電話？小兔子給誰打的電話？小蛇給誰打的電話？孩子們會齊聲的告訴老師，然後再問一下分別電話號碼分別是多少？感知故事的趣味性和對數字的理解。在和實際生活聯系起來，幼兒爸爸媽媽的電話分別是多少？

Ⅵ 幼兒園大班詩歌教案

游戲是吸引孩子的最佳方案。你可以把教課內容帶進以角色表演的游戲中去教孩子們。這樣足夠吸引他們的注意力了！

Ⅶ 如何在幼兒園開展詩歌教學活動

詩歌作為幼兒文學作品的一種,不僅可以豐富幼兒的知識,發展語言,啟迪智力,而且可以使幼兒的心靈和情感受到良好的熏陶,培養幼兒對文學作品的興趣,更重要的是可以發展幼兒的想像力和創造思維能力。下面淺談我們在幼兒園開展詩歌教學的一些做法。一、選擇適合的詩歌教學內容布魯納認為:知識的獲得是一個主動的過程,學習者應該是知識獲得的主動參與者,興趣是學習的最好內部驅動力,是學習者學習積極性中最現實最活躍的心理部分。因此,在詩歌內容的選擇上,首先,應該是幼兒感興趣,比如大班詩歌《孫悟空打妖怪》,詩歌的主角「孫悟空」是幼兒熟悉和喜歡的,能充分吸引幼兒,這樣的詩歌就非常受孩子的歡迎,幼兒學習的積極性高。其次,隨著科技的發展,社會生活的巨大變化,兒童的視野越來越廣,給幼兒提供的詩歌就不應只限於幼兒園語言教材上的內容,而應選擇一些具有時代特點、接近幼兒生活、題材廣泛的,以及反映現代科技發展水平、啟發幼兒思維和想像、培養幼兒創造能力的內容。如小班在選材上要注意以語言淺顯、重復讀來朗朗上口、動作體驗強的兒歌為主。

Ⅷ 幼兒古詩怎麼教學

應先培養兒童學習唐詩的興趣，可以選擇與寶寶生活接近的古詩詞，學起來簡單易懂，讀起來朗朗上口，自然而然就會讓孩子印在腦海里，比如吃飯時將米粒撒到桌子上，就可以教寶寶讀《憫農》。

首先，我們應該選擇與幼兒生活接近的古詩內容。與幼兒生活接近的古詩幼兒學起來易懂、感興趣。如駱賓王的《詠鵝》，鵝是小朋友們最熟悉最喜歡的動物之一。練起來朗朗上口，而且熟悉它的外形特徵，白毛、紅掌、長脖頸，熟悉它高吭的叫聲，熟悉它在河中戲水的景態。因而理解起來比較容易，詩句也就自然而然印在腦海里。又如李白的《靜夜思》，白居易的《賦得古原草送別》等都是比較接近幼兒的生活、膾炙人口、千古傳誦的好作品。

在日常生活中學古詩。將古詩教學滲透到幼兒的日常生活中，幼兒通過學習，受到教育。如每天吃飯時幼兒會將米粒灑到桌子上、地上，無意中浪費了糧食。於是餐前與幼兒一起學習古詩《憫農》，讓幼兒了解我們每天吃的米飯來之不易，是農民伯伯用辛勤的勞動和汗水換來的，我們小朋友要懂得珍惜勞動果實。以後小朋友在吃飯時不小心把米粒掉在桌子上，會情不自禁地說「粒粒皆辛苦」並將桌子上的米粒撿起來吃掉。

Ⅸ 幼兒園散文詩欣賞教學，指導策略是什麼

幼兒園散文詩欣賞教學，篇數較短，出色的短文及其詩歌構思獨特，文采韻致，可以深入的影響孩子的文學類審美觀，提升孩子們的藝術美學鑒賞能力。那麼在少兒口才培訓課堂教學中，對於兒童怎樣進行詩歌與短文的課堂教學，那麼下面我就來給大家提幾個指導策略。

引導孩子進行肢體動作表達

針對一些趣味性詩歌或是短文，則可以用互動交流的教學方式開展。如散文詩《落葉跳舞》中，讓孩子把自己扮成枯葉，依照詩歌中的動態性勾勒，用人體姿勢主要表現。在孩子們身體表達的環節中，教師啟迪幫助大學生怎樣表達出「輕快」「自得」「熱情」等心態，進而進一步了解創作的詩意。