正確的拜佛方法視頻

Ⅰ 如何正確的上香拜佛

如何上香才能有求必應？
1、不可批評佛像的庄嚴與否，凡佛像不得安奉於卧室內。
2、凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3、見有佛像損壞，應予妥當處理，切不可任意堆置：
（1）佛像若有損壞或不潔，應盡量修復，如重新裱褙等，並使其潔凈。
（2）如無法修復，紙制者應以恭敬之心焚化，並將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，勿使人踐踏到。
4、如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。
上香的正確方法

上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養佛）、第二支香插右邊（口念供養法）、第三支插左邊（口念供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
將香插好後，退半步問訊即可，不用一直點頭。
禮佛三拜之含義：
合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合並向上。
（1）折伏驕慢心
（2）見賢思齊
（3）懺除業障：所謂【禮佛一拜滅罪河沙】滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。

Ⅱ 如何拜佛視頻

一身復現剎塵身，一一遍禮剎塵佛」，拜佛是我們對佛菩薩表示感恩與敬意的最常用方式之一。若能如禮如法地拜佛，則能更好地開發我們的自性，修整我們的習氣。我們禮請廣州光孝寺常住法師，為我們詳細介紹如何正確地拜佛禮佛。

拜佛的意義

我們禮拜佛陀，有三個原因。

第一，感恩。

感恩佛陀為我們指出了修學之道，

告訴我們如何解脫；

第二，見賢思齊。

因為佛陀不僅是我們的老師，

更是我們的道友，我們修學的目標。

所以，

我們要像佛陀一樣發大願，行大行；

第三，回觀自己，柔軟自身。

在拜佛的時候，

我們可以看見自己柔軟的內心，

讓我們真正地懂得謙虛，

真正地看到自己的卑微，

放下執著，了知無我。

拜佛圖解

1、站立時，兩腳以『前八後二』站立。以『足跟』支力，深吸氣，脊椎挺直，全身放鬆。

2、佛者『覺』也。拜佛是『覺性』之開發,故須時時觀照『當下之動作』。因此拜佛中注意『勿閉目』。始終收攝眼神，觀照自己。

3、合掌［攝心］雙手合掌當胸，此時手雖端正，但仍保持柔軟。

4、問訊,以兩手相屈，彎腰至膝，操手下去，合掌上來，兩手拱舉齊眉。

5、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜墊的中央，左掌仍舉著不動，兩膝隨即跪下。跪下後，左掌隨著伸下，按在拜墊中央左方超過右手半掌處。禮佛時，兩腳尖勿移動或翻轉。

6、右掌由拜墊中央右方向前移動半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼於拜墊。當頭著地時，是以「額頭」接觸拜墊，並非「頭頂」去著地。

7、翻掌接佛，兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌打開，掌心向上，手指如蓮花瓣輕柔，此名為「頭面接足禮」。此時可想像自己的雙手變成蓮花,托著佛陀雙足。

8、翻掌接佛時，全身放鬆，身心安樂，並自然的深呼吸。此時，觀想佛立於蓮手上接受禮拜。

9、恢復立姿起身時，兩手握拳翻轉，手掌打開，掌心向下貼地，頭離拜墊，右手移回拜墊中央。左掌舉回胸前，右掌著地將身撐起，直腰起立，雙手合掌立直。

10、再重復兩遍如上動作，一共三遍,以表三業歸敬。

11、最後，再問訊一次，即功德圓滿。

拜佛時要注意，動作需緩慢、輕柔一些，讓自己去感知當下的每一個動作細節，這樣就會讓你的身心變柔軟，培養出你的感恩心，並開發出自性。

一稱南無佛 皆共成佛道

本 期 單 詞

拜佛

Worshipping Buddha

感恩

Gratitude

見賢思齊

Ⅲ 如何拜佛·動作詳細圖解

1、站立姿勢．輕輕合起雙掌，手指並攏，手肘自然彎曲，置於胸前約呈四十五度。合雙掌時，雙眼下垂目光注視合掌的指尖，能夠凝聚心神，排除妄念．站於蒲團之前，兩足作八字式，左右足 跟距離約二寸左右，足尖距離約八寸。

(3)正確的拜佛方法視頻擴展閱讀

每當到了寺院，感受到一份超塵的清凈與安詳，生起了一份庄嚴與寧靜的心，令人自然而然的想進入大殿，禮佛三拜，表達對諸佛菩薩的禮敬、感恩，而從柔軟、徐緩而安詳的彎腰禮佛動作里，感受到禮佛者的安定與謙卑，拜佛含有三層意義：

1.感應禮拜：為了求佛、菩薩保佑，賜給幸運，免除災難，求佛接引超度，感謝恩德。

2.恭敬禮拜：對三寶恭敬，或為了感恩、崇敬，這種禮拜是從內心至誠懇切的自發產生的。

3.懺悔禮拜：也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人，必定已是謙虛，或正在學習謙虛的人，因此，懺悔禮拜可以提升人的人格，改變人的氣質，使人變得誠實、溫和、謙沖。

Ⅳ 怎樣磕頭拜佛視頻

正確拜佛，拜的姿勢要像青蛙一樣。那是最標準的。

Ⅳ 在家上香拜佛的正確方法

在家燒香的正確方法應該如下：
一、燒香拜神還是拜佛，這個香品都需要注意，切勿使用化學香或者劣質香；這樣的香燒了，反而造業，帶來不好的運氣的。一般是燒香燒天然香才是正確如法的。這個建議到無相銅爐官網定好點的天然香燒更好些。
二、燒香時，要自己點燃香，而且所有香都要燒著了。香的明火不能用嘴吹滅的。
三、無論是請什麼願，願望成真後記得一定要還願哦。
此外，想要家宅吉祥安康，除了燒香祈福，你還可以同時擺放吉祥物的。這個可同時到無相銅爐官網定適合的無相吉祥擺件擺放即可。

Ⅵ 請問拜佛磕頭的正確方法

1、肅立合掌，兩足成外八字形，腳跟相距約二寸，腳尖距離約八寸，目光注視兩手中指尖。

2、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜墊的中央(或右膝前方)，左掌仍舉著不動，兩膝隨即跪下。跪下後，左掌隨著伸下，按在拜墊中央左方超過右手半掌處。禮佛時，兩腳尖勿移動或翻轉。

3、右掌由拜墊中央右方(或右膝前方)向前移動半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼於地面。

4、兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌打開，掌心向上掌背平貼地面，此名為「頭面接足禮」。當頭著地時，系以「額頭」接觸地面，並非「頭頂」去著地。

5、起身時，兩手握拳翻轉，手掌打開，掌心向下貼地，頭離地面或拜墊，右手移回拜墊中央(或右膝前方)。

6、左掌舉回胸前，右掌著地將身撐起，直腰起立，只手合掌立直。

我天天就是這樣拜的，沒問題

Ⅶ 拜佛的正確方法和禮節

【拜佛的意義】
1、感應禮拜:為了求佛、菩薩保佑，賜給幸運，免除災難，求佛接引超度，感謝恩德。
2、恭敬禮拜:對三寶恭敬，或為了感恩、崇敬，這種禮拜是從內心至誠懇切的自發產生的。
3、懺悔禮拜:也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人，必定已是謙虛，或正在學習謙虛的人，因此，懺悔禮拜可以提升人的人格，改變人的氣質，使人變得誠實、溫和、謙虛。
4、無相禮拜:無相拜佛是一無所求而拜，其中又分三個層次。最初知道自己在拜，體驗自己在拜的每一個動作，指揮著自己的身體在拜;進入第二個層次則是知道自己在拜，體驗自己在拜，但是指揮的心已經沒有了;最後達到第三個層次，既沒有指揮，了沒有體驗，但是清清楚楚知道人在拜，不介意這個人是誰，只知道「他」在拜。

【拜佛步驟】
1、肅立合掌，兩足成外八字形，腳跟相距約二寸，腳尖距離約八寸，目光注視兩手中指尖。
2、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜墊的中央(或右膝前方)，左掌仍舉著不動，兩膝隨即跪下。跪下後，左掌隨著伸下，按在拜墊中央左方超過右手半掌處。禮佛時，兩腳尖勿移動或翻轉。
3、右掌由拜墊中央右方(或右膝前方)向前移動半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼於地面。
4、兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌打開，掌心向上，掌背平貼地面，此名為「頭面接足禮」。當頭著地時，是以「額頭」接觸地面，並非「頭頂」去著地。
5、起身時，兩手握拳翻轉，手掌打開，掌心向下貼地，頭離地面或拜墊，右手移回拜墊中央(或右膝前方)。
6、左掌舉回胸前，右掌著地將撐起，直腰起立，兩手合掌立直。

【注意事項】
1、禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
2、不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可;個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3、拜佛時，應當要慢慢拜下，慢慢起立，一個動作接連一個動作，非常清楚自然，動作緩慢一些、輕松一些、柔軟一些，輕松緩慢地體驗拜的每一個動作，以及動作的感覺，不要把拜佛的動作弄得急促、緊張。否則拜得太快，會慌、忙、急、亂，反而失去了寧靜、安定。
拜佛時，前額著地，背部保持平直，身體是柔軟的，甚至接觸的地面也是柔軟的、清涼的。拜下去之後用自己的心體驗自己的兩只手掌，站起來之後，體驗雙手，雙腳的動作和感覺。
4、拜佛時必須內心恭敬三寶，如第一拜念贊佛偈(天上天下無如佛……);第二拜念開經偈(無上甚深微妙法……);第三拜念僧寶不思議……。或第一拜念南無盡虛空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南無本師釋迦牟尼佛。禮佛主要在誠敬，故行觀想或念誦，則視個人修持而異，並無定規。
5、拜佛時，不可移動雙腳的位置，以免踩到海青。拜時要將臀部置於腳上，不可翹起，如此才合乎禮儀。動作不緩不急、內存虔謹、外現恭敬，則能感應道交。禮佛時，應默念偈雲:「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，切無有如佛者，縛日羅省，」或雲:「法王無上尊，三界無倫匹，天人之導師，四生之慈父，我今得皈依，能滅三祗業，稱揚若贊嘆，億劫莫能盡。」
6、凡有人禮佛時，不得從其前經行而過。
7、若有出家眾正在禮佛，不得與師並行，當位於師之後。
8、禮佛時，不可看似恭敬，實則內懷我慢或為求修行名譽，詐現威儀。如果拜佛的時候，只有動作而沒有用心、缺乏慚愧心，那隻是磕頭如搗蒜的拜佛，對於人格的提升很難有作用。

Ⅷ 如何正確拜佛師父親身示範

凈空法師---每天拜三千拜佛，這是不是修靜深不動？是的。拜佛天天在動，怎麼會不動？這個不動是講心不動，不是身不動。

靜深不動，是比喻修行，無論修哪一個法門都要「靜」，靜就是定。八萬四千法門，是八萬四千種手段，都是修靜深不動，絕對不會有個法門教你修動。

拜佛也是一個行門，有人專門用這個方法修行，每天拜三千拜佛，這是不是修靜深不動？是的。拜佛天天在動，怎麼會不動？這個不動是講心不動，不是身不動。

身不動，一天到晚面壁，心裡還在打妄想，那有什麼用處！是叫你一心不亂。拜佛雖然身動，心不動，心澄到極處自然有感應，這個感應能夠把三細六粗逐漸淘汰，逐漸轉變為定慧。

所以拜佛是很巧妙的一種修行方法，乃至於經行。曉得這個原則，無論在什麼場合，無論用什麼方法，統統都是修清凈心，唯有不動心才能成就。

本文節錄自【阿彌陀經疏鈔演義】18集

Ⅸ 怎樣拜佛磕頭視頻

網路搜索欄裡面有一個視頻搜索，通過這個視頻搜索就可以找到拜佛的視頻了。