定光的計算方法

❶ 聽說低濃度阿托品眼葯水可以減緩孩子近視，這種方法可靠嗎

具有一定的作用，但同時副伍首作用也比較明顯，目前國家還未完全放開蔽橘告。
如果近視建議還是戴眼鏡比較好，例如日本豪雅新樂學宏明，蔡司成長樂，依視路星趣控等對於緩解兒童度數增長都具有一定的效用。

❷ 刀劍賺錢最好最快的方法是

本人公測玩到現在，現在給廣大的貧民們指幾條致富的道路，嘿嘿：）賺錢方法如下，共15條：1、跑月餅：有耐心的朋友可以跑，現在有雲跑得也快，找幾個跑月餅的高手一起跑，5-10分鍾就能得到一個月餅，一個小時最少5-10萬。 2、小號打腰牌或星月打金汁：打腰牌1級雙刀就可以，只打僵屍狗，共五個刷點，星月打金汁最好7-9級的全力妖，不耗點卡，打的東西都是白賺，一個鍾5萬+. 3、成人好事：公測那會都窮，天天跑這個任務，跑一次能賺1.2-1.5萬銀子，需要僵屍牙，現在好像限制了1小時跑一次，有雲5分鍾能跑完，有大量小號的可以跑，4個號一個小時跑一次花10分鍾能賺5萬+. 4、運糧：很早差戚前做過的任務，那時候有刀劍嘯和刀狼的運糧腳本，每天能賺幾百萬，現在被封了，運糧的袋數也限制了，每天每個號200袋，不推薦做這個任務，想憶苦思甜的朋友可以試試，呵呵，累死你。 5、賣香：想積累原始財富的可以做這個，注意在以下幾個點賣香，早上7-9點～中午11點-12點半～下午5-7點～晚上11點-凌晨0點30分，這幾個點是買香的高峰期，開4個小號，統一名銷蔽稱賣香，每組能賺2000大洋，一天下來30萬沒有任何問題。 6、鳳羽游戲：演奏高手可以做這個，7級演奏有火鳳羽，每天彈琴2個小時，最少1組火鳳羽～2組銀鳳羽～N個藍鳳羽，市值上百萬。火鳳羽的出現85%是無譜彈奏瑤族舞曲，10%無譜彈奏刀劍洛水，5%無譜彈奏雪絨花，要想賺錢的要熟悉這三個曲子，默譜至少70分以上。 7、倒賣材料：首先要積累資本500萬以上，最好1000萬開始做這個，當年我也是賣了5張600點開始做的。作材料要心細，人緣好人品好，誠信交易。推薦做連鎖店，連鎖店位置五個點，瓦市四個角落的攤位+一個正中間的攤位，統一店名，不管顧客從哪個傳送點進來都能看到自己的材料連鎖店。賣的材料要有可比性，就是材料的價格最便宜種類最齊全，打出名氣以後，財源滾滾。不能當騙子5000的材料賣50000，名譽毀了，就沒什麼人買了。記住薄利多銷，材料價格要做全市最低價，隨時掌握材料市場價格，可以聯手幾個材料大戶統一市場，不要為了幾毛利潤自己內斗。所謂的全市最低價也就是全市最高價，大家統一了價格就無所謂最低最高價了，對於特殊緊俏的材料可以如下控制，例如狼牙僵屍指骨一直緊缺，你的收購價5000，賣6000-7000，結果在市場看到有人賣5500，沒關系，全部買下來，這樣市場就只有你一個賣，你的價格就是全市最低價，也不會虧，具體技巧自己做多幾次就清楚了。 8、符師兌裝備：收材料的同時可以做青州、揚州符師任務，推薦資本2000萬以上並且幾小號材料在做，這任務講究持之以恆，並且有雄厚的資本作後盾，缺少以上幾點的慎之。 9、帶徒弟之出師任務：青金石在徐州開通會有大用，交易喊收30以上的徒弟，出師給200萬，材料費我出，很快會有人密你做你徒弟。我都是這樣帶徒弟的，有金錢作動力，基本上一天一級。我從來不帶徒弟練級，都是給錢自己練得，記住一點，200萬分批給，35級之前一分錢不要給，跑了就虧了，35 37 39這3級每級給40萬，40級給80萬。帶四個徒弟出師還有額外的獎勵，65級套裝的隨機一件，絕不會虧本的。 10、帶徒弟之低級任務：可以刷葯水和裝備、金汁。推薦帶的徒弟3級一個 34級+的虧慶州一個，組小徒弟接狼頭耳任務，不要點接，然後小徒弟退組組大徒弟仍然是狼頭耳任務，對話最少是1組大紅，不想麻煩的就分開帶，前提材料充足，小徒弟任務是1組中紅藍，隨機給裝備、金汁。 11、帶新人：各種族都可以帶，力刀風卷帶得最快。能四開以上的電腦自己帶自己小號，要帶到12級，大號可以得到1個五彩靈石1個萬靈丹1瓶銀汁1個2.5倍的玉，小號可以得到10級套裝的隨機一件，小號選人或雙刀，得到的就使人王套。一個大號帶三個小號到12級能賺60萬左右，耗時1個小時多一點。快速升級法：帶小號在百狼升級到8.2級，然後大小號都接77任務，偷渡到洛陽，自己帶隊進去，和牛郎對話小號能到9級多點，然後大小號過河，和王母對話讓牛郎掛，出來對話牛郎，小號能到10級，3次77做完就差不多12級了，差一點的話可以去午橋殺幾只貓或者去做捕快任務，1次捕快任務100%到12級。帶新人還可以得到兌換裝備的點數，帶一個號到12級得點231點（2＊3+3＊3+4＊3+5＊3+6＊3+7＊3+8＊3+9＊3+10＊3+11＊3+12＊3），250點能換裝備，點數多了一起換。 12、打材料：目前最好的材料刷點就是無字天書谷，推薦59+人刀風卷刷，一個小時刷的貓材料賣給材料商起碼20-30萬。 13、注冊小號賣裝備：注冊兩個小號，1個小號帶個小妖站在瓦當要店，一個小號和長老=三人對話得套裝一套，葯3瓶，賣給葯店市值849元，錢扔地上給小妖撿，然後退出遊戲換個人物進來。快的話30秒能得849元，一小時10萬，太慢的話打個對折也有5萬以上。有點麻煩，只推薦給窮的沒錢買點卡的朋友做。 14、擂台掛果木：很多朋友不了解掛樹的利潤，現在給大家解析一番。 點卡折扣如下： 當月累計時長（小時）原單價（點/小時）該段優惠該段單價（扣點/小時） 0～120 7 100% 7 120～240 7 80% 5.6 240～450 7 50% 3.5 450～720 7 40% 2.8一個號一個月（按30天算）24小時在線耗點3003點（7＊120+5.6＊120+3.5＊210+2.8＊270），也就是五張600點卡。掛樹的利潤如下；用解牛四段砍樹，一天得銀子60萬+20多個蘋果+寶石碎片5萬左右，摺合現銀70萬左右，不推薦解牛四段砍樹。推薦解牛一段砍樹，編輯器解牛+風腿+解牛+風腿+解牛+風腿+解牛，藍耗完之後就是解牛一砍樹，一天得銀子80萬+20多蘋果+寶石碎片5萬左右，摺合現銀90萬以上。寶石碎片除了白玉、紫水晶、青玉外都NPC，青玉碎片+狼眼=紫水晶碎片，各伺服器狼眼價格在800以下的可以和，一般狼眼賣500一個，高於800就別和，青玉碎片也NPC.這樣用解牛一砍樹一個號一個月的總利潤是90＊30=2700萬-5張點卡的價錢（各伺服器的點卡價格不同，大家自己換算一下），掛的小號越多，賺得就越多。 15、擂台掛玉：道理同上，掛得時間越多賺得越多，一個玉能賣7-8萬。 最後友情提示所有掛機的朋友，在開新號掛機的時候，先去SOHU商城注冊一個號碼，記住推薦號，開新號的時候，推薦人寫自己sohu商城的推薦號，這樣，小號到10級，商城的推薦人號碼能有10分，10級以後小號每耗1點商城的推薦人積分就+1分，積分能換小妖、神將、定光等各種道具。以四個小號為例，4＊3003=12012分，能換小妖，掛得越多賺得越多，這樣每個月額外還有1000多萬進帳。 大家根據自己的實際情況自由組合以上賺錢方法，日進百萬不是夢，祝大家多多發財，覺得好的頂上去別沉了。

❸ 聖大解脫經通俗解【11】中篇 第四章 印證受持者 十佛必授記

解經： 此時，佛陀告訴虛空藏菩薩摩訶薩說：「善男子，我回憶以往，過去世有一劫，名字叫作清凈，我在這個時期中，供養過九十二億那由他那麼多的佛陀，依著 小乘法門 修行，期間造了數量眾多種類不同的罪過，犯戒的次數也是無法計算，所以那時期的一切佛陀，都不曾與我作授記；又過了此劫以後，那個大劫的名字叫樂見，我在這個時期中，供養過四十二億那麼多的諸佛，這些佛陀，也不曾與我作授記；又過了此劫後，這大劫的名字叫梵音，我在這個時期中，供養過二十二億那麼多的諸佛，這些佛陀，也不曾與我作授記；又過了此劫後，這大劫的名字叫心喜，我在這個時期中，供養過八萬四千那麼多的諸佛，這些佛陀，也不曾與我作授記；又過了此劫後，這大劫的名字叫救苦，剎土的名字叫庄嚴，佛陀的名號為 大施如來 、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，如來具有的十種名號全部具足，我在這個時期中，供養過四十億那麼多的佛陀，才得以聽聞到此經的名字，煩惱永遠消除，但是仍然沒有親眼見過這部經；我在那個時候，總是以一切供養之具去供養佛陀們，但是這些佛陀，也不曾與我作授記。善男子，我在往昔的若干大劫時間里，供養過若乾的諸佛，並對其尊重贊嘆，由此煩惱得以消除，同時我具足聲聞乘的威儀禁戒，清凈地行持梵行，學習實踐布施法門、一切的持戒以及修頭陀行，遠離於貢高我慢、瞋恚、愚痴，修忍辱慈心，如果聽聞過的法義就能講說，勤行精進，一切所聽聞的佛法，都能記住不會忘記，同時獨自居住遠離喧囂，安住於種種的禪定，出了禪定以後，隨順著聽聞佛法產生的智慧，讀誦思維經中的含義，可這些佛陀，也不曾與我作授記。這是什麼原因呢？因為所受持的戒律多有毀犯的緣故、深深的執著聲緣二乘修談跡行的緣故、不聽聞大乘方廣經的緣故。由於這樣的道理，假若一切的大菩薩們想得到成佛的授記，就應當遠離二乘的修行，遵循歸心於大乘方廣經典，則一定能獲得授記！如果我以從一大劫至另一大劫的時間，來講說親近過的諸佛名號，也是不可能說得完的！

善男子，我又過了那個救苦劫以後，得以見到 定光佛 ，為無量的大眾，宣說這漏羨部《聖大解脫經》；我於此時，才真正得以聽到、得以見到這部經，從這位定光佛那裡獲得傳承，信受奉持讀誦這部經，思惟其中義理，當時就證得八地無生法忍的境界；這時定光如來，就為我作授記： 「 你在未來世，可以證得佛果，佛號稱為釋迦牟尼如來、應供、正遍知。 」 」

解經： 「出於上述的道理，善男子， 受持這部經，可以迅速地達至佛地， 更 何況是消受世間人、天人的供養呢。 善男子，所以啊，大乘經典，是力量具體發揮作用的寶藏，具有不可思議的功德，是布施那些猶如貧窮困苦破戒者恢復威儀的如意寶珠。」

解經： 善男子：

大乘如同大海水，小乘如同牛足印中的水；

大乘如同須彌山巨大，小乘如同螞蟻窩般大；

大乘如同日月一般明亮，小乘如同打鐵迸射火星般含搜並。

所以這種乘門叫大乘，是不可思議的乘門，

能容受所有的眾生，就猶如虛空容受一切，

一切的種種乘中，此乘門是第一殊勝的。

像這樣的大乘佛法，能隨順出種種的乘門；

而小乘法門十分有限，不能廣度一切有情。

唯有此無上大乘，才能度脫全部眾生，

如果修行此猶如無量無邊虛空一般的大乘，

虛空沒有限量，也沒有形狀顏色，

大乘佛法也一樣，無量無邊沒有任何無障礙。

一切的眾生們，都能乘坐於此廣大的乘具，

應當視大乘的性相，是廣博而能容受眾多有情的。

如果於無量劫的時間里，宣說大乘的功德，

以及遵循此乘修行的眾生數量，也無法說的完。

在一切種種的乘門中，大乘是最為殊勝的，

真誠一心來受持大乘法，必能獲得菩提正果，

不會有任何束縛和障礙。現在這個無上大乘，

完全超過以下的劣乘，諸如緣覺乘坐在道邊樹下，

觀察於十二緣法，所以為了哀愍眾生的緣故，

為眾生宣說這部大乘經。十方的一切眾生，

如果都來遵循大乘法門，它也不會有增加減少變化，

因為大乘的容受猶如虛空。大乘是不可思議的，

具足神通和大智慧，所以一切的眾生，

都應當勤奮修行歸心於它。一切的天眾們，

包括天魔和外道，要想斷除煩惱的捆縛，

都可以通過皈依於大乘，具足六種神通，

如宿命、天眼、漏盡三明，以及三解脫門，就能摧伏天魔外道，

以及種種的邪見。所以大乘最為重要，

能破壞所有煩惱，具足種種善根，

因此大乘的力量，的確是難以思議，

一切的世間法，以及出世間法，

有為法、無為法，都含攝在大乘法中。

如果有眾生行於惡道，親近那些具邪見的惡知識，

一定要遠離此事並皈依於大乘。如果有人不願意求學大乘法，

就不能破壞煩惱結縛；如果想要解脫就要學大乘，

倘若有大丈夫想成就解脫大事，聽聞了大乘法以後心生歡喜，

應當知道這就是屬於大乘的根機。獲得內心寂靜具有神通，

都是由於這就是大乘本具的庄嚴；如果有人能修行大乘，

就是不中斷三寶的佛種；假若能趣向大乘的人，

這個人就能獲得無量的福報；能夠到十方的諸佛世界，

供養十方的無量佛陀。所以這部大乘方廣經，

是世間種種的乘門無法超越的，具足了威德，能破生死煩惱，

所以大乘佛法難以思議！於色身也能獲得力量和自在，

具足成就恆常的法身，如果若有乘坐此大乘的眾生，

這個人受於無上的安樂，舍棄自身的執著，勤於修行慈悲。

因此，獲得了此無上乘法門，持戒清凈並精進修持梵行，

就能以神通遮蔽日月，這都是由於長久修持大乘行的緣故，

自心若能勤奮修行恆常精進，這個人一定會得到大乘法益。

即使本來應該受到無量的苦惱果報，通過修行歸心於大乘也能得以除滅；

如果能安住大乘經典含義中，就會恆長受用快樂猶如諸佛一般；

能做到具足正念勤奮精進，並獲得四種如意神通力；

依止正法以及實相義理，都是由於長久受持大乘經典的緣故。

具足十種能力、四種無所畏，以及相好庄嚴三十二相等等，

還有證得金剛禪定、一切種智，都是由於長久受持大乘經典的緣故。

解經： 善男子，如果有能受持這部大乘經典的人，一個字一句話，乃至於一個偈子：

能永遠脫離所有苦難，終究不會墮入三惡道，

一定獲得到達安樂隱定處。在未來的五濁惡世中，

如果聽聞受持這部經的人，我都會予以授記，

將來終究會成就佛道。如果能受持這部經，

佛會恆常親近這個人，這個人也能恆常親近佛，

這個人能護持佛法，諸佛也能護持這個人，

並獲得廣大神通智慧，能夠轉動利生的佛法之lun，

度脫一切的生死輪回，也能破壞魔軍的障礙。

我曾經於定光佛處，聽聞到這部方廣經，

安住於無生忍的境界並獲得了授記，成佛時的名號為釋迦牟尼。

在我滅度以後，如果有能修學《聖大解脫經》的，

我也會予以授記。倘若有未來世中，

能夠理解這部經的義諦，並為那些尚未明白經意者解說，

雖然那時佛陀肉身已經不在世了，但不會中斷三寶的種姓，

也就如同佛陀住世一模一樣。

接續上一章的受持本經可以獲得無量無邊的功德，佛陀又以往昔的經歷來作進一步的說明，佛陀在無法計算的過去世中供養了無量諸佛，才聽到本經的名字，但因持戒不清凈（或拘泥事相）和執著小乘（未盡細我）的緣故，無法得到成佛授記，所以菩薩們要想得到成佛的授記，就應當遠離二乘法歸心於大乘方廣經典，則一定能獲得授記！後來他在定光佛處得以聽到、得以見到這部經，信受修持後證得八地無生法忍，並得到定光如來授記未來成佛。

所以受持這部經，可以迅速地達至佛地，何況是消受世間人、天人的供養呢。此大乘法門猶如廣闊的虛空，可以容受一切萬法，也能流出種種乘門，故此第一殊勝，無有能比的。而佛菩薩所呈現的十種能力、四種無所畏，以及相好庄嚴三十二相等等無量功德，還有成就種種禪定和如所有智、盡所有智，全部都是由於長久受持大乘經典的緣故。

本章這里首次出現，如果有能受持《聖大解脫經》的人，不僅可以脫離苦難，不墮惡趣，獲得安穩，而且本師釋迦佛都會予以授記，將來終究會成就佛道。因為他是由於在於定光佛處聽聞本經，才證得無生忍並獲得成佛授記，所以現在他也會授記未來世受持《聖大解脫經》者必將成就佛果！

（未完繼續）

❹ 為什麼說先天聖人不死不滅呢，沒有什麼方法能奈何得了他們

絕對的實力；誅仙陣和萬仙陣等方法。

除了誅仙陣和萬仙陣以外，對聖人奏效，絕對的實力是必須的。聖人號稱不死不滅，不是真正意義上的不死不滅。這點先天聖人心裡比誰都清楚。不然，最後鴻鈞也幾乎無法憑借三顆球化解三位徒弟的矛盾，顯然通天等其他二人是相信鴻鈞有絕對的實力把他們貶下的。

❺ 請教一個關於佛教史的問題

這個問題，其實很簡單

首先，你要知道印度是個不重視歷史的國家，這是歷史學家所公認的，他們不像我們古代出了個司馬遷，他們不重視歷史，關於佛教之年代，有3000多年及2500多年之說，從目下來看，無論是持3000年的觀點的人，還是持2500多年觀點的人，都有各自依據，成為了一種爭論，歷史不可再現，我們無法准確計算出時間，古時候印度人們甚至用在牆上打一孔來作為一年的計演算法，可是如果遇到戰爭好或就忘記打了，或者打了也毀在戰爭中，這就是為什麼佛教的存在年代無法准確計算出來，歷史學上是寫的約公元前5世紀，這還只是個約啊。
由於印度不重視歷史，有三千年說，也有二千五百年說，所以你說挖到一個距近2600年的佛像不足為奇。

我們一般，現在皆採用2500多年說，這一說是如何來的呢？

西元1950年，錫蘭首都可襲襪倫坡舉辦首屆「世界佛教徒友誼會」，會中議決：佛陀誕生於西元前623年，成道於西元前588年，去世於西元元前543年。三年後的1954年，該年會於緬甸仰光舉行，會中再決議佛教國家以「佛歷」紀元，並以釋迦牟尼涅盤日推算，西元1954年為佛歷2498年。（*PS：會中決議只是為了使世界佛教有個共識，不表示其所決議的年代就是精準無誤的標准歷史時間）

世界佛教友誼會於公元一九五零年，在錫蘭哥倫坡舉行第一次會議，討論關於佛陀降生、成道，涅盤年代，及出家、成道、涅盤年歲史實。因為南傳與北傳佛教所記載的，各有差異，故作共同規定如下：
一、佛陀降生於公元前六二三年
二、佛陀出家時是二十九歲，成道時是三十五歲；即公元前五八八年，
三友禪伍、佛陀說法四十五年，八十歲涅盤，即公元前五四三年
四、佛歷是由佛陀涅盤時計算起。

佛歷計算的方法：佛歷計算的方法：將佛陀涅盤年數543年加上今的年數(例：543年+2008年+1年=2552年)，新年佛誕日過後增加一年計算，如此類推。

❻ 岳陽市欠條到期了對方拒不還錢怎麼辦

如債務糾紛中，債務人拒絕履行還款義務，可以考慮通過起訴途徑維權。起訴准備以下材料:1、起訴狀;2、准備證據，你的身份證原件及復印件一份、和對方發生糾紛的所有對你有利證據及復印件、及其他可能對你有幫助的證據及證人名單等。3、帶上訴訟費;到法院立案庭立案。
俗話說借錢看人心，還錢看人品，然而越來越多的事實證明現在的人性是完全經不起考驗的，自己眼中所謂的友誼甚至是通過幾百元的債務債權關系就直接的辨別出其「塑料」程度了。問題不單是沒有欠條不還，有人疑惑的是欠條到期了對方不還錢怎麼辦?如果再三確認對方都不還錢的話，建議做好起訴准備。
一、欠條到期了對方不還錢怎麼辦?
如債務糾紛中，債務人拒絕履行還款義務，可以考慮通過起訴途徑維權。
起訴准虧哪備以下材料:
1、起訴狀，弄清楚亂仔對方的基本登記信息(對方的名稱、地址、法定代表人、電話等)，可以自己寫也可以找律師代寫;並按對方當事人人數復印副本;
2、准備證據，你的身份證原件及復印件一份、和對方發生糾紛的所有對你有利證據及復印件、及其他可能對你有幫助的證據及證人名單等。
3、帶上訴訟費;到法院立案庭立案。
《民事訴訟法》第一百零九條 起訴應當向人民法院遞交起訴狀，並按照被告人數提出副本。書寫起訴狀確有困難的，可以口頭起訴，由人民法院記入筆錄，並告知對方當事人。
第一百一十條 起訴狀應當記明下列事項:
(一)當事人的姓名、性別、年齡、民族、職業、工作單位和住所，法人或者其他組織的名稱、住所和法定代表人或者主要負責人的姓名、職務;
(二)訴訟請求和所根據的事實與理由;
(三)證據和證據來源，證人姓名和住所。
二、欠條與借條是一樣的嗎?
法律規定沒有註明清償欠款日期的欠條訴訟時效期限是3年。但是，法律又規定對沒有註明還款日期的借條訴訟時效期限卻是20年。借條跟欠條在法律意義上也是有所不同的。銷陪碼
借條是證明借貸合同關系，是出借人向借款人交付借款時，借款人向出借人出具的一種借貸事實的依據。借條要寫明出借人姓名，借款金額(要有大小寫)，借款人簽名或蓋章，出具借條的日期。如果有利息的借貸還要註明還款方式，利息的計算方法，違約責任等。
法律規定，借條的訴訟時效期限是3年，從借條上註明的還款期限之日起算。超過3年出借人未向人民法院主張權利的，人民法院將不再保護。對沒有註明還款日期的借條，出借人可以隨時向借款人要求還款，訴訟時效應從出借人主張權利的次日起計算。但是如果出借人在借款人出具借條後的20年內沒有主張權利的，訴訟時效不在起算。
欠條是當事人雙方在經濟往來中，以某種經濟結算的方式產生的一種債權務關系，比如買賣、損害賠償、勞務等形成的欠款，欠款人向債權人出具的一種結算依據。欠條一定要寫明債權人姓名，欠款金額(要有大小寫)，欠款時間，最後是欠款人簽名或蓋章，出具欠條的日期。
法律規定，欠條的法定訴訟時效期限是3年，已註明履行清償欠款日期的欠條，訴訟時效期限從註明清償欠款日期之日起算，對沒有註明履行清償欠款日期的欠條，訴訟時效期限從欠款人出具欠條的次日起算。
不過在文章的最後，針對欠條到期了對方不還錢怎麼辦的這個問題，確實也要看到底是借了多少錢才能決定維權的方法的，假如小編開頭講到的也就是幾百元，那真的提起民事訴訟說不定光訴訟費都比別人欠自己的錢多了，當然欠款比較大的話訴訟維權是唯一讓對方還錢的方法了，但也絕對不能採用一些違法的追債方法。

❼ 小規模納稅人企業轉型一般納稅人時的過渡月份應該如何報稅

小規模納稅人企業轉型一般納稅人時的過渡月份：

根據國家稅務總局22號令，關於增值稅一般納稅人認定管理的相關規定，小規模納稅人的銷售額達到增值稅一般納稅人標准後，最長有70個工作日（差不多3個半月）的「整理過渡期」。就是說，企業某月銷售額達到一般納稅人標准，從次月申報期結束之日（伏高啟通常為次月16日）起，先有40個工作日的申請時限；到期後，稅務機關有20個工作日的通知時限；接到通知後，納稅人還有10個工作日的申請時限。在這些辦理時限未完成前，企業仍按小規模納稅人申報，申報方式和申報資料與之前一致。直到《念櫻稅務事項告知書》後，通知其已經被認定為增值稅一般納稅人，就要缺如從告知書明確的月份起，按增值稅一般納稅人核算和申報納稅。

所有有進項的增值稅專用都要認證，除了輔導期的規定是第一個月進項不能認證。沒有銷項也要報稅，抄稅直接進開的系統要抄稅功能，報稅的話如果是網上直報可以去稅務局網站直接報稅，如果不緝定光剮叱溉癸稅含粳支持網上直報要去稅務局將卡帶去報稅。
所有有進項的增值稅專用都要認證，沒有銷項也要報稅，抄稅直接進開的系統要抄稅功能，報稅的話如果是網上直報可以去稅務局網站直接報稅

❽ 2010年佛誕日哪天

見您補充了提問，我也來補充問題，呵呵~~

下佛歷和公歷怎麼轉換？

現在是佛歷2554年。從釋迦牟尼佛圓寂那年（公元前543年）開始算起。

計粗祥算方法：用公元前543 + 現在年份2010 + 1（佛圓寂那年）=2554年

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南無阿彌陀佛。

佛有很多個，佛誕日也就不止一個了。。釋迦牟尼佛聖誕是農歷4月初8

阿彌陀佛的聖誕是農歷11月17

葯師佛聖誕是農歷9月30

因為不知道您問的哪一尊佛。。。所岩賣搏以寫了三尊配慧佛的聖誕日。希望幫到您。

南無阿彌陀佛