⑴ 十二層羅盤使用方法
有沒有人知道這個羅盤的各層含義及作用 我只能告訴你這個羅盤36層每層的含義,要想學會怎麼用,可不是一時半會兒能學得會的,更別想三言兩語說清。畢竟,有些方士靠這個吃飯的,人人稍微學學都會,他還幹嘛呀。
第一層:先天八卦
第二層:《洛書》後天八卦
第三層:八煞黃泉
第四層:八路四路黃泉
第五層:九星以應四垣局
第六層:地盤正針
第七層:陰陽龍出自先天八卦納甲取配
第八層:正五行論龍所屬
第九層:劫煞取用
第十層:穿山七十二龍
第十一層:穿山本卦合周易為天
第十二層:中針人盤
第十三層:透地六十龍
第十四層:透地奇門子父財官祿馬貴人
第十五層:透地卦配六十龍
第十六層:六十龍配宿以應四吉砂水
第十七層:定四吉三奇八門九星子父財官兄弟祿馬
第十八層:縫針天盤辨來去之水
第十九層:秘授正針二百四十分數
第二十層:分金合內地盤為二八加減
第二十一層:合外天盤分金為三七加減
第二十二層:定差錯空亡
第二十三層:分金為地元歸藏配分金為外卦
第二十四層:納音五行
第二十五層:十二宮分野
第二十六層:二十八宿纏分野度
第二十七層:逐月節氣太陽過宮
第二十八層:亥建起正月登明十二將
第二十九層:(女取)訾十二神纏舍過度
第三十層:十二宮舍謂之館驛與天帝天將合符交會參論
第三十一層:二十四位天星應三垣局
第三十二層:渾天星度五行
第三十三層:坐山二十四向盈縮六十龍透地
第三十四層:合人盤二十八宿經緯度數
第三十五層:定差錯空亡紅圈黑點為用
第三十六層:二十八宿配二十四山
【附】
看風水的十大要訣:
1、觀察地勢;
2、因地制宜;
3、堪測地質;
4、依山傍水;
5、水源分析;
6、坐北朝南;
7、順乘生氣;
8、適中居中;
9、普遍綠化;
10、改造風水。
雜覽緊要:
龍訣;穴情;砂鉗;水法;地有十緊要;十不葬粗頑;地有十富砂;十貴砂;十貧砂;十賤砂;二十八要;二十六怕;二十二好;論平枝山谷心傳屢試驗;論貴格貧賤好歹;看官鬼禽曜;論四正;九星筆;九星印;九星馬;論筆得位不得位;安泰山石;安吞口;安賜福板(天官賜福四字);安善板(書一善二字);安白虎鏡;文華公黃龍透冢經;論草看墳之應;辨男女墳扯墳上黃茅草以別之;審古墓法訣;又抽空審訣;相地點穴(巧憑眼力妙在心思);修塔;修塘壁;修坊;建立宗祠;扦油房(安鐵爐水碓瓦罐等事);立燈竿;五星九星聚媾圖說;楊廖二公九星歌;論羅天大進日(此乃廣東歷錄載);六畜起例;看墳宅興衰論;論門光星歌(大月起江小月起湖)有三點水者過;論起黃道黑道;天劫第一圖;地劫第二圖;敗劫第三圖;鬼劫第四圖;掃火劫第五圖;掃盪第六圖;六害第七圖;勾陳第八圖;天罡第九圖;天刑第十圖;土墓第十一圖;騰蛇第十二圖;天罡巒頭第一區;破軍燥二凶星巒頭;掃盪凶星巒頭神斷;祿有凶星巒頭神斷;文曲凶星巒頭神斷;廉貞凶星巒頭行龍砂穴並斷;覆背筲箕第一凶;仰起筲箕第二凶;鱉背巒頭第三凶;鱉裙第四凶;金剛杜第五凶;判官臉第六凶;盪體盪面第七凶;棕櫚葉巒頭第八凶;夜叉頭第九凶;披廉殺巒頭第十凶。...>>
看風水羅盤如何使用 先把羅盤兩手托在小腹間,要平穩固。調轉東南西北,天心各有十字線,內轉盤有二十四山,中間一些還有72透地龍對分金,分金又分虛旺相空絕一般都是用旺相3度分金。十線外盤還要對紅點,和黑點,對黑即是錯卦。詳細的話,要對羅盤每層了解方可懂。各盤不同。每層分布也不同。。最多360層,平常20多層就夠用了。
如何能看懂羅盤啊 chinaqking/...=28405這有 !玩轉羅盤什麼是風水?風水就是地球環境工程學。磁場和方位的測量工具,主要就是羅盤。一個風水師如果沒有羅盤,就如同一個讀書人不讀書一樣荒唐。所以,哪怕僅僅是為了裝點一下門面,你都有必要買一個羅盤。更何況,據說羅盤本身就有避邪化煞的功能。注意,羅盤不要隨便買!一個能用的羅盤首先必須由天盤和地盤兩部分組成(如圖1),外面的方盤叫地盤,中間的圓盤叫天盤,這是取「天圓地方」的意思。也因 此,羅盤又叫「元旦盤」。天盤盤面是各種刻度和分區,中心放指南針的圓形區域叫做天池。現在市面上有許多圓形的羅盤――即只是光禿禿的天盤,而沒有地盤, 這種只能當指南針用。下面這些挑選羅盤時的注意事項,請兄弟們要認真閱讀:1,天盤以及天盤上的各層一定得是活動的,轉動起來不能太澀,但也不能太靈活,最好是用手能順利轉動,不用手動就不會轉動的那種,否則很難准確定位;2,地盤上必須有成直角交叉關系的兩條紅線,這代表赤道和子午線。地盤的子午線、天池中的子午線、指南針、天盤上對應刻度0°和180°,三者要能夠完全重合;3,測試指南針的靈敏度。把羅盤水平放置,等指南針停止晃動時,拿出手機或者鑰匙串在旁邊晃一下,看看指針有無輕微偏移和顫動;4,盡量挑分層少一點的羅盤,貪多嚼不爛。有些綜合羅盤,分區甚至達三四十層之多。對菜鳥來說,真的不容易看懂。一般最多十幾層的就可以了,而常用到的只有四五層。(圖2)NO2.看懂羅盤把一個綜合羅盤拿在手裡,能完全看得懂的人少之又少。這是因為風水學的流派很多,出了一個新流派往往就根據自己的理論,在羅盤上添加一層。所以,除非是精通各家理論的達人,一般能看懂十二層以上就能算是高手了。如圖3所示,磁針所指向的這些方位稱為「山」。羅盤上將一個圓周總共分為二十四個方位,即每15°一個方位。這些方位用十二地支、八天干,以及四維來表示。十二地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。八天干,即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。天干之數本來有十個,在羅盤中戊、己兩天干被寫在中央區域,表示中央土位,中央不在二十四山之內。四維,即艮、巽、坤、乾。這是八卦中的四個卦象,羅盤中用到的四個卦象,卻是用其在「後天八卦」中的方位:艮=東北方;巽=東南方;坤=西南方、乾=西北方。先天八卦和後天八卦的順序及方位見圖4。二十四山是羅盤上的基本方位,其中有四個方位尤其重要,必須記牢:子午卯酉。這也是學術數必須知道的四字訣。子=北方;午=南方;卯=東方;酉=西方。羅盤上東南西北的次序,是南方在上,北方在下,這也是需要注意的地方,不要搞錯。既然知道了「山」這個專業術語,還要知道「向」,即坐「山」朝「向」。比如北京故宮就是「午山子向」――坐北朝南。今後我們應該說某一棟建築物是「×山×向」,而不能再捧著羅盤說什麼「坐 ×朝×」之類的外行話了,免得讓人笑話。NO3.羅盤操練方法我們看電影里,風水先生在揭開羅盤上蓋著的紅布准備使用前,總會念念有詞,他們念的是羅盤「開盤咒」,為房屋(即陽宅)定山向念的咒是:天旋地旋九星旋,陰陽和合顯自尊,五行生剋各在位,趨吉避凶降周全。不過我們現在要做的,不是房屋選址之前的定山向,而是為我們已經居住了N年的房屋測山向――看看它的磁場如何,方位怎......>>
風水羅盤中的二十五層,具體分別有什麼? 第一層: 天池
第二層: 先天八卦―先天坤、後天坎應在土圭北
第三層: 八煞――坎龍、坤鬼、震山猴、巽雞、乾馬、兌蛇頭、艮虎、離豬為煞曜,宅墓逢之一齊休。
第四層:黃泉――庚丁坤上是黃泉,坤見庚丁不可然。巽宮最嫌居乙丙,乙丙需防巽水先。乾上辛壬行不得,辛壬水路怕當乾。甲癸向中休見艮,艮流需知甲癸顛。
第五層: 八宅――生氣、五鬼、延年、六煞、禍害、天醫、絕命、伏位。
第六層: 地盤(正針)二十四山向――坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、離卦丙午丁、坤卦未坤申、兌卦庚酉辛、乾卦戌乾亥。
第七層: 穿山七十二龍――詳羅盤面注記
第八層: 透地六十龍――詳羅盤面注記
第九層:平分六十龍――詳羅盤面注記
第十層: 人盤(中針)二十四山向及二十八宿五行――詳羅盤面注記
第十一層: 人盤平分六十龍――詳羅盤面注記
第十二層: 賴文俊二十四天星――詳羅盤面注記
第十三層: 貪狼常星――詳羅盤面注記
第十四層: 紫白九星――詳羅盤面注記
第十五層: 天盤(縫針)二十四山向――詳羅盤面注記
第十六層: 天盤平分六十龍――詳羅盤面注記
第十七層: 百二十分金――詳羅盤面注記
第十八層: 二百四十分金――詳羅盤面注記
第十九層: 十二支氣――詳羅盤面注記
第二十層: 平分六十甲子――詳羅盤面注記
第二十一層: 上中下三元――詳羅盤面注記
第二十二層: 盈縮六十龍――詳羅盤面注記
第二十三層: 盈縮六十龍五行――詳羅盤面注記
第二十四層: 二十八宿分度(渾天星度)――詳羅盤面注記
第二十五層:二十八宿界限――詳羅盤面注記
第二十六層: 周天360度――詳羅盤面注記
怎樣使用羅盤測家宅 怎樣用羅盤分析靜宅
所謂靜宅,為一整體結構的房屋,可以是一間,也可以是幾間,但無院落。應在房屋的中間放羅盤,定準二十四山向,看主在某宮某字,門在某宮某字,灶在某宮某字,以斷吉凶。
如何用羅盤分析動、變、化宅
所謂動宅是指有前後五井以內的房宅;所謂變宅是指前後十井以內的房宅;所謂化宅是指第五井和第十井房宅的變化。動、變、化宅的看法,指有院落的,在院落和大門的中間下十字線,將羅盤放在十字正中,定準二十四山向,看大門在卦象中是何宮為何字,屬東四宅還是西四宅,則大門即可定矣。再到高大房院的正中,下一羅盤,用線牽到高大房子的門的正中,看其在何宮為何字,則其宅主可定。再到廚房院中下一羅盤,看灶房門在某宮某字,屬東四灶還是西四灶,則灶可定。然後將門主灶三者合籠,以斷吉凶。
對於樓房,則用巧翻八卦的方法來分析一幢樓房的情況,五層以內用動宅分析法,十層以內用變宅分析法,第五層、第十層用化宅分析法,更高的樓房也是此規律,萬變不移其中。按照金木水火土五行的原理往上番。(註:第一層從座向布古法游年圖以定大門,第二層的門要與第一層相生或相比,第三層的門要與第二層的門相生或相比,第四層的門要與第三層的門相生或相比,第五層的門要與第四層的門相生或相比。)六層七層八層九層為變宅至十層為止,不管多少層,逢五逢十均為土,土能化萬物而生故稱化宅。
識別方法:
一是看游年圖上門是吉星還是凶星,二是將各宮的情況進行分析,看五行是否得位。然後從門上起用巧番八卦法,從第一層大門所處的宮的五行相生往上番,則各層吉凶情況一目瞭然。如第一層位於延年吉星宮,五行為金,第二層應為文曲水,第三層應為貪狼木,第四層應為五鬼火,第五層應為天醫土;到了第六層又回過頭來為延年金,第七層為文曲水,第八層為貪狼木,第九層為五鬼火,第十層為天醫土;周而復始,即便是再高的樓房也是一樣。
注意點:如果三吉星座偏宮,第一層五行為金,則為絕命金,第二層還是文曲水,第三層是輔弼木,第四層是五鬼火,第五層是禍害土。循環往復。還有一種用雙木雙土雙金巧番八卦的方法,主要用於七層八層以上的房宅。如第一層為貪狼木,第二層為輔弼木,第三層為五鬼火,第四層為天醫巨門土,第五層為禍害土,第六層為延年金,第七層為絕命金,第八層為文曲水,依次類推。主要以三吉星來定生旺形勢。
例如,一幢樓房是座北朝南,即子山午向,共三間五層。那麼,在房宅的中心從坎宮伏位布游年圖,為坎五天生延絕禍六,得知東、東南、南三方位為吉門,一般座北朝南的房子的門開在南方位,為延年門,從第一層的「延年」門上向上巧翻八卦,第二層為「六煞」水星,第三層為「貪狼」木星,第四層為「五鬼」火星,第五層為「天醫」土星。
例如:有一幢六間十二層座北朝南的樓房裡住著72戶人家,這些人家的情況怎樣呢?嚴格講,各家有各家的情況。下面,我用巧翻八卦的方法來分析1到12層各戶的情況:
首先,按古法游年圖布局,南門為延年吉星,為金星,第二層的門應為「六煞」 水星,第三層應為「貪狼」木星,第四層應為「五鬼」火星,第五層應為巨門「天醫」土星,到第六層應與第一層相同,一六為延年金星,二七為六煞水星,三八為貪狼木星,四九為五鬼火星,五十為巨門天醫土星。再向上翻,第十一層為延年金星,第十二層為六煞水星。以上是按金木水火土五行每五層巧翻一次八卦的方法,分析十二層人家的情況。那麼,在同一層次,是不是情況一樣呢?我認為,情況應該大致相同,所不同的是各戶的當......>>
李居明風水羅盤怎麼使用 李居明風水羅盤屬於玄空飛星羅盤,下面詳細講解玄空飛星羅盤的使用方法和注意事項,以供愛好李居明風水學的讀者們參考使用。
玄空飛星羅盤詳解
「玄空飛星羅盤」是專為玄空飛星風水的研究者和使用者而設計的。它的特點是層數不多,清楚明確,把三元九運、元運年月飛星、挨星下卦和起星替卦等有關玄空飛星風水的知識和用法都包藏在內。使用者只要有較為扎實的玄空飛星風水知識,就可以正確地運用羅盤了。《古易玄空學新探》、《玄空精斷》和《玄空風水學》這三本書是學習和認識玄空飛星羅盤的理論工具。使用玄空飛星羅盤,首先要知道「下羅盤訣」。
下羅盤訣 :
天旋地旋九星旋,
陰陽順逆顯神尊,
五行生剋各在位
趨吉避凶降周全。
此訣並非用於上請天神下驅鬼魍,而是用於安靜人心,專心專意,集中意念,尤如氣功入靜一樣,目的是使擺弄羅盤者,排除各種雜念和干擾,順利地操作羅盤,完成陰陽二宅的測度。
操作羅盤,一要專心。地面氣場,看不見,摸不著,只能根據易理,根據人的自身體驗,知道它的所在。氣場之氣,分布各方,只能運用羅盤,准確地測度它的分布。所以,必須專心致志,一絲不苟,才可以獲得准確的數值。加上羅盤層數多,排列得密密麻麻,一不專心,視線錯位,就會差之毫釐,謬之千里。
操作羅盤,二要姿勢正確。在實際操作之前,要跟師父學習操作,不能不懂裝懂,胡亂擺布。姿勢是否正確,直接影響測度的效果,也間接影響別人對你的功夫深淺的評價。
所以,在操作羅盤之前,默念三遍《下羅盤訣》,是非常有好處的。
其次是將羅盤層次熟擁胸中,玄空飛星羅盤共有15層涵義:
第一層 後天八卦
第二層 紫白九星
第三層 兼向替星
第四層 120納音
第五層 二十四山分金
第六層 三元九運
第七層 各運各宮飛星
第八層 下卦挨星
第九、十、十一層 起星替卦
第十二層 六十甲子
第十三層 各年在上中下三元的年入中星
第十四層 各年正月入中星
第十五層 周天刻度
第一層 後天八卦 (可參考「麒祥周易網qxzyw」中的後天八卦)
玄空飛星風水,以後天八卦為根據。
後天八卦表明大地氣場的分布,正北為坎為水,其數為一;正南為離為火,其數為九;正東為震為木,其數為三;正西為兌為金,其數為七;東北為艮為土,其數為八;西南為坤為土,其數為二;西北為乾為金,其數為六;東南為巽為木,其數為四。後天八卦之氣的最大特性在於運動,即「帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。」這是一種方位的運動,從震開始,周流八方,最後到艮,完成一個圓周周期。
但是《說卦》中所說的圓周性運動,與其數字的分布是不同的。如果按數字的順序去運動,就會出現各卦的運行軌跡,就變得沒有規則。為什麼會出現這種現象呢?關鍵之處是「艮」與「坤」兩數的換位。如果艮是二,坤是八,各卦運行的軌跡,立即變成太極的圖樣。
與先天八卦的太極圖,其運行軌跡正好相反,先天八卦太極圖,按其序數,一起於乾(正南方),然後逆旋到震四(東北方),再由巽五(西南方)順旋到坤八(正北方)。其運行軌跡,按其序數,一起於坎(正北方),然後順旋到巽四(東南方),再由乾六(西北方)逆旋到離九(正南方)。如果情況真是如此,就會順理成章地出現「先天太極圖」與「後天太極圖」。
然而,自古傳流至今的後天八卦,卻是二八換位的,其原因是什麼?至今仍是一個迷。這個迷只好留給以後的理論家去解決。
下面要說的,就是後天八卦的運行軌跡。
後天八卦圖由兩部分構成,一部分是卦象,正北方為坎卦,正南方為離卦,正東方為震卦,正西方為兌卦,東北方為艮卦,西南方為坤卦,西北方為乾卦,東南方為巽卦......>>
⑵ 羅盤怎麼用
羅盤的使用方法如下:
羅盤的周圍配上了八卦、陰陽、五行後,其對氣場的感應非常靈敏,古聖賢依照羅盤天池內的異常,來推其處氣場可能發生的變化,即奇針八法。
1.搪針
指針擺動不定,不歸中線。斷為此地有怪石深潭,居之有禍,若針在巽巳丙位泛動,則九尺之下有古板古器等,居之出酒色女子,巫師、孤寡貧困之人。
2.兌針
又稱浮針,此時針頭上突,說明有陰氣介入,但此為善陰,不是自家已故先人,就是福神護法。
3.轉針
指針轉而不止,怨恨之氣徘徊不停,此為惡陰介入。居之必有傷害。
4.沉針
此時針頭下沉,說明有陰氣介入,但此陰非惡陰,而是冤死或非正常死亡者,通常是會使常人感到不適。
5.投針
指針半浮半沉或上浮不達頂,下沉不達底。地下有墳墓,居之必多哭,且需防官司口舌。
6.側針
針已靜止但不歸中線。此地為神壇古剎,住家不可。
7.逆針
針歸中線不順或針頭斜飛,此地出忤逆之人,並人財兩敗。
8.正針
無異樣且不偏不斜,此地為正常之地,可考慮其他方面而斟酌用之。
羅盤簡介
羅盤,又叫羅經儀,是用於風水探測的工具,理氣宗派常用的操作工具。羅盤主要由位於盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成,每一個圓圈都代表著中國古人對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。
中國古人認為,人的氣場受宇宙的氣場控制,人與宇宙和諧就是吉,人與宇宙不和諧就是凶。於是,他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息,如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天乾地支等,全部放在羅盤上。
風水師則通過磁針的轉動,尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。盡管風水學中沒有提到「磁場」的概念,但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合,卻暗含了「磁場」的規律。
⑶ 羅盤怎麼用
圖解!羅盤用的基本操作方法?
每天一堂風水課 4月16日
羅盤使用的基本操作方法
風水師察看風水,除審局面勢外,總要以羅盤判明方向或方位。在精確作這步之前,有時會手執羅盤先大概看看。其方法是穩定站立,雙手執羅盤於胸前,並使羅盤保持水平狀態和盡量使外盤邊線與建築牆體平行來初驗(圖2-1)。
如初步定建築的方位,需立於建築平面的中央,人背對建築的坐山,面對建築的朝向先行大致觀測。如定中線即建築坐向或門向,既可立於建築之內又可立於建築之外觀測,如在建築之外,則人面對建築坐山,背對建築的朝向。一般來說,建築的內外都要觀測(圖2-2)。
羅盤使用的基本操作方法?
風水師察看風水,除審局面勢外,總要以羅盤判明方向或方位。在精確作這步之前,有時會手執羅盤先大概看看。其方法是穩定站立,雙手執羅盤於胸前,並使羅盤保持水平狀態和盡量使外盤邊線與建築牆體平行來初驗(圖2-1)。
如初步定建築的方位,需立於建築平面的中央,人背對建築的坐山,面對建築的朝向先行大致觀測。如定中線即建築坐向或門向,既可立於建築之內又可立於建築之外觀測,如在建築之外,則人面對建築坐山,背對建築的朝向。一般來說,建築的內外都要觀測(圖2-2)。
羅盤中的中線是什麼?怎麼才能定的精準?
定中線即測量確定建築物的坐向和門向的線位,是在建築物的中心下羅盤,或在門口中線下羅盤,需要彈線或拉線通過建築平面中心十字線,以與羅盤天心十道線相吻合,或十字線交點與羅盤天池中心吻合,十字線線向應與建築物牆體平行。這樣,當轉動內盤時,通過十字線或天心十道,可知建築的坐向如何。較簡易的方法是用有天心十道線的羅盤,可將外盤靠於建築的牆體或傢具上測量,但其精確度稍差(圖2-4)。
為使羅盤易處於水平狀態,在羅盤下墊上3寸厚的米。現代羅盤有些在外盤上設有水平儀(圖2-6)
如何使用羅盤定出建築平面的八個方位的凶吉?
定方位是為了將建築平面劃分為八個或若干個方位,或看某物於某字上以論吉凶。如用八宅法定方位,就用羅盤按八卦將建築平面劃分為八個方位,這種方法又叫定「八宮放射線」。其方法是,在建築平面中心點下羅盤,按八卦方位可推知建築的八宮位置,或察看大門在何方位上,並以建築的坐向卦宮來討論建築八宮的吉凶(圖2-7)。
建築的平面千變萬化,有些簡單,有些復雜,如何確定建築平面中心有必要討論一下。對於傳統建築來說,中心點應在建築脊檁之下,因為此處為前後屋面坡,即陰陽的分界線。為了使問題明晰化,我們將建築平面分為以下幾種情況來討論。
(1)矩形平面
該類平面只要把平面四角用對角直線連接起來,那麼兩條對角線的交叉點就是平面的幾何中心(圖2-9)。
(2)三角形平面
三角形各邊的中點與對角連線的交點即是其幾何中心(圖2-10)。
建築的坐向對建築的居住和工作環境質量影響很大,建築坐向的選擇涉及到當地氣候條件、地理環境、建築用地情況等,需要綜合考慮。一般情況下,要滿足冬季能爭取較多的日照,夏季避免過多的日照,有利於自然通風的要求,同時還要考慮景觀環境的因素。由於中國地處北半球和有季風氣候的特徵,所以南向和偏南向在中國是較理想的朝向。
判斷建築的坐向是確定建築中線和方位的基礎,如果建築的坐向判斷失誤,那就全盤皆錯了,所以這一步十分重要。傳統建築一般來說坐向分明,較易判斷,但現代建築形式多樣,有些坐向的判斷有一定的難度,但最重要的是判斷生氣來自何方。就一般規律來說,生氣來之方即可作為建築的朝向。當情況比較復雜時,需做綜合分析來判斷(圖3-1、圖3-2)。
羅盤判定建築坐向的依據,羅盤定建築坐向的要點,羅盤與建築坐向:
有的建築的坐向容易判斷,但有些卻十分困難,如要做到得心應手,需要大量經驗的積累。有的人認為房屋入口方向即為建築朝向,其理由是「氣」主要是由門口進來的,而一般建築的門口是在前面的。有的人則認為窗子多開的一面為建築的朝向,認為窗子可進氣,而且窗子多朝向景觀比較好的方向。有的認為景觀好的一面為朝向,有的認為地勢低的一面為朝向,因為後有靠山。凡此種種不一而足,實際情況亦是十分復雜的(圖3-3、圖3-4)。
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⑷ 風水用品羅盤的使用方法
風水用品羅盤的使用方法
風水用品羅盤的使用方法,風水羅盤按易經和河洛原理,日月五星七政,天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪改良製造而成的,現在來看風水用品羅盤的使用方法。
風水用品羅盤的使用方法
一、以陽定向(取陽宅受陽光最多及其它一些因素定向)
二、以道路所在之門立向。
三、以總門之向。(如單元樓即以總樓門定向)。
四、以私宅之門立向。(如單元樓即是各自私房定向)
其中產生最多爭議的問題即是數家同居之宅,以私房之門定向與總樓門定向的准確性上何種方法最為精確。台灣著名數術大師鍾義民先生即是以前者私門定向為主,而港台亦有一些風水名家則採用以總門定向的方法,所以二種定向的方法爭議十分之大。
而筆者經過大量實踐及征驗,覺得以樓門定向比以私門定向准確率要高。所以筆者在此表明自己的觀點即玄空風水定向應採取以樓門定向為准,若不是分房的單獨之宅,則以門定向。但是對連體建築物物有數個樓門時則需由建築物的中線來定向。
大家都知道陰宅都是以墓碑的坐朝方向來定確定坐向。當墓碑有字的一面即為向,而無字的一面即為坐。基實這個原理也可以應用到陽宅的定向方法。因為人們去掃墓拜山時人體的方向總是對著墓碑有字一面,而人們進入陽宅時也要對著門牌號行走一段路後在進入室內,即使是單元樓也要先經過總樓門(門牌號)然後在到各自的私宅,所以陽宅有門牌號的大門即等同於陰宅有字的墓碑一樣。而各自的私宅只不過是總座單元樓其中的一部分而已,因此不能以私宅之門來定向,否則為「因小失大」。所以陽宅分宅之房的定向一定要以總門來定向。
而至於定向中根據馬路在哪邊,哪邊即是向首的定法方法,筆者不敢苟同,因為如此作法,只會造成所有陽宅向首外必定都是見馬路。縱觀所有古書的玄空陽宅案例,好象大多案例都沒有陽宅向首外就是水路的情況。由此可見這種方法並不為古人所採用。
況且從格局上來講,若以有馬路的這邊為向首,那麼就會造成向星盤向首與實際形巒配格局只有向星到水與山星下水這二種情況,而無山星到山及水星上山的形局。所以用馬路來定向的方法是真是假,讀者看了上述理論,自會分清黑白。
具體定向方法是人站在屋外,正面對著房屋的總樓門,將羅盤對准大樓門,轉動羅盤使磁針與天池內紅線底線重疊。此時羅盤中垂直於大樓門牆的那根經線的二端便是坐與向,靠人的平行於身體立面的一端經線所壓的字是便是宅屋的向,而靠建築物一端經線所壓的字便是坐。在這里有一個很好記的方法:坐在屋內,向著門外。
用羅盤定向須知
一、切不可以在房屋內定向,因房屋裡皆是鋼筋水泥與家用電器,會影響磁針度數。
二、一般定向時要數次才能完成。每次定向要根據不同的距離反復測量,看看是否為同一坐向。
三、用羅盤定向的時候須注意一定注意不要讓羅盤距離所要測的房屋太近,太近了羅盤磁針會受影響,多數有誤差。同時還須注意宅外的環境是否有鋼筋鐵器等物品,因為這些東西也會使羅盤磁針產生誤差,筆者一次為易友新居定向時,因為住宅大樓尚在建造之中,所以宅外堆滿鋼筋腳手架,正為為這些鋼筋竟使羅盤磁針產生四度以上的偏差,所以在定向時須注意以上情況。
四、注意周圍磁場對羅盤的影響。在定向時,開著的手機.腰間的鐵制銅制皮帶扣.以及周圍的`汽車等鐵性物質都會對羅盤有影響,所以測理時要遠離這些物體。這是也需要特別注意的地方。
五、定向時身體的姿勢一定要放鬆,用雙手拿住羅盤放在腰間部位,身體的姿勢要做到含胸拔背。先用目測羅盤的邊線是否與被測房屋的一面(測量時面所對的一層牆面)平行,感覺達到平行後,看羅盤的水平儀上下是否傾斜,倘若傾斜就要將水平儀調整到水平位置(水平儀中水銀位置居中)。然後轉動羅盤,讓羅盤的天盤指針和天池的紅線密密重合,看壓在與身體保持前後(非左右)關系的紅線壓在哪個字上,從而定向。這是定向時的身體姿勢。
風水羅盤簡介
1、從羅盤的外形
羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中在一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。幼稚的羅盤身以花梨木製造的最為耐用,但重量比一般木製盤重。外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。
2、天池
也叫海底,亦就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、圓柱形外盒、玻璃蓋組成,固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針,磁針的底面中央有一凹孔,磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
天池的底面上(海底)繪有一條紅線,稱為海底線,在北端兩側有兩個紅點,使用時要使磁針的指北端與海底線重合。
3、內盤
就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈,一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份,有的層格子多,有的層格子少,最少的只分成八格,格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字元。羅盤有很多種類,層數有的多,有的少,最多的有五十二層,最少的只有五層。
4、外盤
外盤為正方形,是內盤的托盤,在四邊外側中點各有一小孔,穿入紅線成為天心十道,用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直,剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。
羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是哪門哪派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。
5、方位卦位二十四山角度
(1)壬:337.6-352.5;
(2)正北坎子:352.6-22.5;
(3)癸:7.6-22.5;
(4)丑:22.6-37.5;
(5)東北艮:376-52.5;
(6)寅:52.6-67.5;
(7)甲:67.6-82.5;
(8)正東震卯:82.6-97.5;
(9)乙:97.6-112.5;
(10)辰:112.6-127.5;
(11)東南巽:127.6-142.5;
(12)巳:142.6-157.5;
(13)丙:157.6-172.5;
(14)正南離午:172.6 - 187.5;
(15)丁:187.6 - 202.5;
(16)未:202.6 - 217.5;
(17)西南坤:217 - 232.5;
(18)申:232.6 - 247.5;
(19)庚:247.6 - 262.5;
(20)正西兌酉:262.6 - 277.5;
(21)辛:277.6 - 292.5;
(22)戌:292.6 - 307.5;
(23)西北乾:307.6 - 322.5;
(24)亥:322.6 - 337.5。
風水羅盤使用標准方法
1、風水羅盤度量陽宅的坐向
(1)姿勢也有一定的講究
在使用羅盤時度量陽宅的坐向時,姿勢也有一定的講究,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不能偏移。然後以自己的背靠為坐,面對為向,即可開始立向。
(2)十字線立的向要准
羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。
(3)十字魚絲要與天池重疊
固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
(4)磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合
位置不能互掉,這一點非常重要。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
(5)就是二十四山那一層即為坐向
它就在天池附近。魚線向方上的那一個「山」,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個「山」,我們用它表示坐。
2、風水羅盤度量陰宅的坐向
(1)站立在墓前雙手持羅盤於腰間位置
當判斷羅盤邊線(有方形外框的)與墓碑正面處於垂直狀態後,調整盤面使指針對准磁北點,以「天心十道」壓住的前後度數則為山向度數,靠墓碑方為山,靠身體方為向。通常,為保證准確度,都會從墓碑前開始測,再逐步後退多選一到兩個點測定;如果墓碑光滑平整,則可以先把羅盤的邊框平壓在墓碑上,測定後再後退幾步,檢查一下是否一致。
(2)讀數時需要注意
羅盤靠墓碑方「天心十道」的紅線壓在350.5度,靠身體方壓170.5度(兩者相差度數一定是180度),則此墓坐山350.5度、朝向170.5度,即壬山丙向兼子午,子午正針必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午,子午正針必定偏在左手方。若羅盤上沒有標示周天度數,則先找屬何卦何山,再看壓線何分金(一百二十分金)。當立子山午向在中位線上時,以周天度數看坐山為360度(0度),朝向為180度。壬山的中位線是345度,其癸亥分金中位線是351度,因此350.5度仍在壬山的癸亥分金內;但用癸亥分金已屬兼卦即壬山丙向兼子午,必須用替。其六運星盤為到山到向格局。
3、風水羅盤奇針八法
羅盤的周圍配上了八卦、陰陽、五行後,對氣場的感應非常靈敏,古聖賢按照羅盤天池內的異常動作,來推斷其處氣場可能發生的變化,即奇針八法。
(1)搪針
指針擺動不定,不歸中線。斷為此地有怪石深潭,居之有禍,若針在巽巳丙位泛動,則九尺之下有古板古器等,居之出酒色女子,巫師、孤寡貧困之人。
(2)兌針
針頭上突,又稱浮針,說明有陰氣介入,但此為善陰,不是自家已故先人,就是福神護法。
(3)轉針
指針轉而不止。惡陰介入,怨恨之氣徘徊不停,居住必有傷害。
(4)沉針
針頭下沉。說明有陰氣介入,此陰非惡陰,但為冤死或非正常死亡者,會使常人感到不適。
(5)投針
指針半浮半沉,或上浮不達頂,下沉不達底。地下有墳墓,居之必多哭,且需防官司口舌。
(6)側針
針已靜止,但不歸中線。此地為神壇古剎,住家不可。
(7)逆針
針歸中線不順,或針頭斜飛。此地出忤逆之人,並人財兩敗,無風水可言。
(8)正針
無異樣且不偏不斜,此地為正常之地,可以考慮其他方面而斟酌用之。
包雙龍運勢商城定製版羅盤具有刻度清晰,材質精良,測量精準,外形美觀的特徵。
⑸ 如何使用風水羅盤
看風水羅盤如何使用 先把羅盤兩手托在小腹間,要平穩固。調轉東南西北,天心各有十字線,內轉盤有二十四山,中間一些還有72透地龍對分金,分金又分虛旺相空絕一般都是用旺相3度分金。十線外盤還要對紅點,和黑點,對黑即是錯卦。詳細的話,要對羅盤每層了解方可懂。各盤不同。每層分布也不同。。最多360層,平常20多層就夠用了。
怎樣使用風水羅盤定住宅的方位以及找出吉位 測量坐向的方法很多,各家各派都有自己的講究,李居明說要在門口七步的位置測量,蘇民峰說要在屋內面對大門,而且要改變位置,有時要將羅盤探出窗外才能測量,還有的風水師說還要在屋子的正中心的位置測量。其實最終的目的就是一個,找出大門的朝向,由於現在房屋各種金屬、電磁干擾比較多,所巧滾衫以變化一下方位反復斟酌是相對需要的。
房屋坐向里的這個「坐」與「向」是風水的基本依據,各個風水派別都是統一的,就是以房屋的大門看坐向。具體方法是,我們面對入戶門,與入戶大門呈垂直角度的方向就是我們房屋的「向」,相反的方向就是「坐」(如圖)。
我們可以利用指南針或者手機中的軟體測量自己房子的方位,判斷出自家房子的坐向
關於吉位與凶位:
八宅風水將房屋的四方四隅分成八個方位,共有四吉四凶位。四吉位指:天醫、生氣、延年、伏位;四凶位指:絕命、禍害、五鬼、六煞;這八個位置是在確定大門的朝向後,根據八卦方位各卦象的變化分出來的,其中有一套復雜的方法,我們不必學習那些艱深的學問,利用簡單的方法也能自己找出房屋的四吉四凶位來。下面(如圖)是有「現代賴布衣」之稱的蘇民峰先生為學生提供的風水卡,我們可以通過這張卡片直觀地得到八宅的吉凶分布。
八宅方位中我們需要注意的幾個位置是:伏位、天醫、五鬼、六煞這幾個位置,其它的位置坐吉位更好,凶位也不必特意克化,只根據需要在禍害、絕命位擺放一些植物加強生氣即可。
伏位,是房屋坐山的位置,我們需要在這里擺放大圓石頭,建立人造的靠山,這樣可以保全家人口的身體健康;
天醫:是財位,對人的事業、財運很關鍵,我們最好把床、沙發、書桌擺放在天醫財位上,會對事業有很大的促進作用,另外我們要在天醫財位擺放錢箱或闊葉植物聚財,錢箱可以選用儲蓄罐或小盒子里放幾枚硬幣即可;
五鬼:是吵架位、背黑鍋位,這里盡量不要長期住人,不要把卧室放在五鬼位上,最好五鬼位上是衛生間或不常住人的次卧。如果實在避免不開五鬼位我們也不要害怕,只要擺放一個曬乾的葫蘆就可以化解五鬼;
六煞:是桃花位,這個位置比備納較特別,原為次凶位,主人際關系,常在六煞位停留會大利人緣,古代認為人要安分守己,老死不相往來,因此六煞位為凶位,但如今社會我們要利用好的人際關系發展事業,人緣好會在工作中更融洽,更順利,能起到事半功倍的效果,所以六煞現在是一個好的位置,這也是風水隨著社會進步的一個典型例子。
下面我們舉一個例子說明八宅法的房屋基本布局,如圖:
這是一個坐南朝北的房子,宅卦屬「離宅」,八宅方位如同。
我們可以在入門的地方擺放水種植物,入門見水會向屋裡帶財,植物孝腔還可以阻擋入門的煞氣;
正西五鬼位的葫蘆可以擺放在沙發的角櫃上,或掛在牆上;
西南六煞位擺放沙發,有利居住者的人際關系,談生意會如魚得水;
正南電視牆一角擺放大圓石頭,這里是整個屋子的靠山位,可保家人身體平安
卧室正在天醫財位上,很利居住者的財運,擺放錢箱更能催財、聚財;
廚房絕命位可擺放鮮活綠植增加生氣。
這就是八宅風水的房屋基釘布局。
以上是我給一家報刊提供的風水專欄資料,正好貼上來,
希望對你有幫助。
風水羅盤怎麼使用 羅盤的使用方法圖解 最簡單的就是天池裡的指針了,朝著目標,並不是要對其南北的,只是要經緯線就是外盤的十字紅線要對其准南北方的,看偏差就行了,如果在細的話,就是24山了,當然了還有很多,不是專門人員根本用不著的,看起來很復雜,又是先天後天八卦的,又是分金的等等,很少用的。
如何使用風水羅盤看房子的坐向? 羅盤的使用方法
羅盤是風水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時,首先要學習以羅盤定向的基本方法。
羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為「羅盤」或「羅庚」,很少稱為「羅經」。
說到羅盤的使用方法,如果是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。因為它包括的東西實在太多了,本篇只從簡單使用方法來談談。
羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。
如果你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:
方位 卦位 二十四山 角度
正北 坎 壬
子
癸 337.5 - 352.5
352.5 - 7.5
7.5 - 22.5
東北 艮 丑
艮
寅 22.5 - 37.5
37.5 - 52.5
52.5 - 67.5
正東 震 甲
卯
乙 67.5 - 82.5
82.5 - 97.5
97.5 - 112.5
東南 巽 辰
巽
巳 112.5 - 127.5
127.5 - 142.5
142.5 - 157.5
正南 離 丙
午
丁 157.5 - 172.5
172.5 - 187.5
187.5 - 202.5
西南 坤 未
坤
申 202.5 - 217.5
217.5 - 232.5
232.5 - 247.5
正西 兌 庚
酉
辛 247.5 - 262.5
262.5 - 277.5
277.5 - 292.5
西北 乾 戌
乾
亥 292.5 - 307.5
307.5 - 322.5
322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用,但重量比一般木製盤重。
外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。
羅盤的使用主要是中央的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。
這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)......>>
家居風水,怎麼使用羅盤? 首先要定中點,即是把家居的中心點定出來,然後把羅盤的中心放在膽上面.第二步,轉羅盤,使指南針與羅盤的南北線重合.第三步,再用紅線拉看那個位置的吉凶,有紅點的為吉.
怎麼使用風水羅盤 怎麼使學習 風水羅盤的使用步驟風水羅盤測量固定物體方向時:步驟一:將羅盤持平,並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。步驟二:滑動轉盤,使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合。步驟三:以定位透明線所壓之層讀出方向。例如測量爐向:將羅盤持平,貼近爐子邊緣,若爐子為鐵制者,則會影響磁針擺度,故需垂直退後二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行,滑動轉盤,使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合,讀出方向。風水羅盤的使用方法:使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
風水羅盤怎麼使用 風水羅盤的使用方法 看熟羅經,自然會用,不懂羅經,也卻實無法說清。
⑹ 羅盤的使用方法圖解
羅盤一直是風水大師們常用的物品之一,一般風水師都會使用羅盤,羅盤是用來測量的工具。通常用於建築朝向、凶吉的斷定。風水羅盤,又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等,由天池(指南針)、天心十道和內盤構成,整個圓盤可以來回轉動,是風水師在堪輿風水時用來立極定向的測量工具。
什麼是羅盤
風水羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為羅盤或羅庚,很少稱為羅經。
羅盤是用來定房屋坐向的,如坐南朝北,坐東朝西,這是我們常用的表示坐向的說法。但風水師將坐向分成二十四個坐向,每十五度一個坐向,只有用羅盤才可定出這么精確的坐向。
羅盤一般由地盤和天盤組成。地盤是正方形,或稱托盤,上有十字形兩條線,中間鑿有一個凹圓。天盤是圓形,盤底略凸,置於地盤的凹圓上可以旋轉。天盤中間裝有一根指南針,大致指向南方。天盤和地盤象徵天圓地方。
天盤上的指南針。風水先生稱為正針。正針所指的方向實際不是正南。為了測定正南,又設立了縫針。縫針與正針之間形成磁偏角。
圓盤上的圈層有的簡略,有的復雜。少則三層,多則四十多層。每層都有文字或符號,都有特定的意義。在沿海的福建漳州、廣東興寧,內地的安徽休寧、江蘇蘇州都有不同的羅盤。
羅盤的種類很多,常用的有玄學通電子風水羅盤、三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。
羅盤的演變
在指南針發明以前,古人主要依靠觀測天星來辨別方位。後來我們的祖先發明了指南車和日圭,用來分辨地平面方位。日圭其實就是最早的羅盤,它將地平面平均分為12個等份,用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。
漢代產生的地盤為方形,雖然沒有磁針,不能測堂方向,但它巳經刻有24個方位,並且分層立位,對風水羅盤有著直接的影響。
到了宋代,地盤由方形變為圓形,方位則沿襲地盤的二十四位制。隨著加工業的發展,指南針的磁針由原來的匙形轉變為針形,並從水浮磁針轉變為使用頂針,使指南針的測量精度發生了質的變化,方位表示也越來越精細化,羅盤粗具規模,可以說,真正意義上的羅盤產生了。
羅盤的種類
三十六層羅盤圖
因風水流派眾多且相互之間存在差異,其各自使用的羅盤也不同,因此羅盤又分為很多種類,常用的有三元派的三元盤、三合派的三合盤和三元派與三合派通用的綜合盤--三元三合兩用盤。
其中,三元盤又叫蔣盤,盤上有先天八卦、後天八卦,總共64卦。
三合盤也叫楊公盤,盤上主要有三層二十四山向。
形勢派主要用三元盤,理氣派則常用三合盤,但現代風水多是形勢與理氣相結合,所以大多採用綜合盤。
其他常見的羅盤還有易盤、玄空盤及各派所用的獨特盤,但無論是哪一門派的羅盤,中間必須有一層是二十四山方位的,從北方開始,依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽已、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥二十四位。
羅盤有什麼作用
安神
增加財運
一隻手托著羅盤,放到胸、腹部的高度,手一邊慢慢的轉動,一邊慢慢抬高到脖子的高度,從下往上過渡,反復的做這個動作,這是增加財運的,叫做腰纏萬貫。一隻手做完了,再換另一隻手,也是同樣的動作。任何時間都可以做,天天如此的這樣轉,就特別好。但要保證把十字天心線必須調到子午卯酉四正位,這個財才正,如果偏一點就成了偏財,如果調到了乾坤艮巽(四維),就是橫財、爆財,比如做股票、期貨的,但這種財催出來就必須得做善事。
打盤增運
一隻手握住羅盤的角,另一隻手從旁邊進入,敲打羅盤的底部,打底,這是增運之意,但別太使勁。
陰陽轉盤
拿著羅盤順時針的轉,內盤不動、轉外盤,倒起來,是幫你去掉晦氣,順時去晦,利於解決麻煩,而且盡量在家裡的正中央去做,那兒的氣場最硬。
踩盤
抱盤
羅盤還可以像抱書本一樣抱著,讓天池放到膻中穴的位置(在體前正中線,兩乳頭連線之中點),這是防止心臟病、血液病,利於健康。
好日當頭
不用時,羅盤放的位置也有用,放得太高、太低都不好,我一般建議豎著把它放在兩個木櫃中間的夾縫處,上面用紅的套殼一蓋,代表好日當頭,永遠有好的日子,一定要露出紅色來,如果藏著就不利於好日子出頭。可以放在客廳、書房,別放到卧室。
羅盤在風水中的作用
鎮宅保平安
如果家居、辦公室中的陰氣重,或有不良氣場,很容易引起居住者不安、驚恐、做惡夢等等,這種情況下,擺放羅盤可以起到鎮宅保平安的作用。
擋煞化煞
家居、辦公室外圍環境不利,存在風水煞氣,諸如正對尖角、高壓線,以及廁所、垃圾場等不吉利場所的話,會對主人運勢形成不利影響,甚至嚴重影響主人健康、容易發生意外等等。擺放羅盤,則可起到擋煞化煞的作用。
需要提醒大家的是,羅盤是風水工具,在擺放的時候請先咨詢專業人士,千萬別擺錯了位置,避免弄巧反拙。
風水師專用羅盤精確度要求高
風水師專用的羅盤,是要用來測量、定向、勘察吉凶的,事關重大,要求羅盤製作精準。而普通的羅盤則對精準度的要求一般。 所以一般的羅盤達不到做風水師專業羅盤的要求。
風水師專用羅盤可以作為化煞用
化煞羅盤相當於風水師專用羅盤的簡化版,所以風水師專用的羅盤可以做為家居、辦公環境的化煞、擋煞之用。
羅盤使用法
測量固定物體之方向時:
步驟一:將羅盤持平,並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。
步驟二:滑動轉盤,使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合。
步驟三:以定位透明線所壓之層讀出方向。
測量爐向
將羅盤持平。貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制者,則會影響磁針擺度,故需垂直退後二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行。滑動轉盤,使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。讀出方向。
羅盤的基本構造
天池
也叫海底,亦就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成,固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針,磁針的底面中央有一凹孔,磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
天池的底面上(海底)繪有一條紅線,稱為海底線,在北端兩側有兩個紅點,使用時要使磁針的指北端與海底線重合。
現代羅盤的海底繪有十字線,使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端,並使磁針與海底的南北線重合。
內盤
就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈,一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份,有的層格子多,有的層格子少,最少的只分成八格,格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字元。羅盤有很多種類,層數有的多,有的少,最多的有五十二層,最少的只有五層。
羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈(層)上,是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上,使中國的羅盤成了中國術數的大網路全書。
外盤
外盤為正方形,是內盤的托盤,在四邊外側中點各有一小孔,穿入紅線成為天心十道,用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直,剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。
指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具,廣泛用於軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個領域。
製作材料
風水羅盤的製作材料也非常繁多,有電木,塑料,中纖板,紅檀木,最好最實用的材料當然是金剛板,而且價格比紅檀木低廉了很多。
風水羅盤的派系
風水羅盤的派系之分也非常之多,有大家常見到的三合、三元、玄空飛星、過路陰陽金鎖玉關,還有玄空法,八宅法,乾坤國寶,龍門大八局水法等有的羅盤結合三合法,三元法,玄空法,八宅法,乾坤國寶,龍門大八局水法於一身。
羅盤實際上就是利用指南針定位原理用於測量地平方位的工具,羅盤在風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。
羅盤逐層詳解
第一層:天池,即太極。
磁針居於中,紅頭指向南方,黑頭指向北方。風水家認為,太極化生萬物。
第二層:先天卦爻
干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎。
第三層:洛書九星
洛書九星盤,用以配合各運挨排玄空飛星盤,或玄空大原卦看何宮位當旺,例如一運,一星居壬子癸北方,所以一運以北方當旺。
第四層:地母翻卦
又名地母翻卦盤九星盤,多用來收山消砂,但亦有個別派別用來納水放水。
第五層:三元二十四山陰陽盤
這一層為三元二十四山之陰陽,羅盤上之黑底金字屬於陰,而金底紅字屬於陽,凡看兼線,陰陽之間不可兼,否則便犯了「陰陽差錯」了。
第六層:穿山七十二龍
穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬,再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉凶,凡來龍居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。
第七層:三合人盤中針
人盤中針為三合盤,以二十四山之逆旋半宮而成,以之來看穴場周圍星體所在宮位,再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。
第八層:平分六十龍
第九層:三合天盤縫針
天盤縫針為三合盤,以二十四山之順旋半宮而成,以看水居何宮,或是在放水時便要參考這一層,例如欲放艮宮之水,便在這一層之艮宮放水,不是看地盤之艮盤。
第十層:一百二十龍分金
一百二十龍分金將二十四山各分五度,成為一百二十干支,而每干支歸入同組之地支,共四十八組。
而以一百二十龍分金,以干見丙丁庚辛為吉度,本羅盤把這些用金底紅字表示出來,所以金底紅字為吉利線度。
第十一層:易盤六十四卦挨星星曜
挨星星曜盤,由天卦地卦的卦爻變化而成,其理以易卦依指定的規律而變化,而挨星多用以配卦運,貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。
第十二層:內盤六十四卦易卦名稱
六十四卦有兩盤,這一層為內盤,記錄之六十四易卦的卦名,所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等,都由六十四易卦而來。
第十三層:天盤六十四卦五行卦氣盤
這一盤為六十四易卦之名稱,由無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,再由八卦變出六十四卦,每個易卦都有一個名稱,便是這一層了。
第十四層:天盤六十四卦易卦名稱
以六十四卦配出不同的數字,一二三四六七八九,這些數字便是六十四易卦的五行卦氣,以一六數屬於水,二七數屬於火,三八數屬於木,四九數屬金,然後配合陰陽二宅的使用,看其生克變化。
第十五層:易盤六十四卦挨星卦運
挨星卦運,記錄出六十四易卦之卦運,然後配合元運而使用,如一運時期,宅以一運卦為旺卦,以九運卦為衰卦、又例如九運時期,宅則以九運卦為旺卦,一運卦為衰卦,開門以旺卦為吉利,衰卦為凶兆。
上一頁 1 2 3 下一頁⑺ 羅盤的拿法與使用
羅盤的拿法與使用
在使用羅盤或指南針之前,有以下幾點需先特別注意:
1、必須先將身上的鐵器、電器用品(行動電話、隨身聽…)或是會干擾羅盤磁場的物品全部取下。
2、注意測量地點附近沒有鐵器、行動電話、電線桿、電箱、電塔…等會干擾電磁場之物品。
3、羅盤或指南(北)針的盤面必須保持水平,指針不可一邊蹺起或低下,同時也要注意羅面與盤體的接合處是否密合,不可有松動、破裂。
4、檢查羅盤或指南(北)針是否正常,若有彎曲則不得使用。
一、正確的羅盤拿法:
圖A
雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開。
將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不可左高右低,或者前高後低。
調整羅盤,羅盤上方的十字魚絲線,需與房子大門保持平行(參考圖A)。
調整指針方向:
圖B 天池
圖C 調整天池
固定了十字魚絲的位置之後,則要開始調整天池內指針方向。
用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來(圖C),與天池內的紅線重疊在一起為止。
座向判別法
圖H 俯視圖
圖I 側視圖
在房屋座向的說明中,已經強調了座向判別方式,即是以人站在屋內面向大門方向,此種方式,是以背為座,面對為向。
因為羅盤及指南(北)針的磁針很容易受到家中電器、鐵器的影響而發生偏角,因此在測量座向時,建議要在屋外不受干擾處測量。
測量時,建議人面對房子的大門,視線如箭頭所示朝屋內看,以便調整羅盤,使其與房子保持平行,再開始轉動內盤,校準磁針;此時,是以面為座,背部為朝向,也就是背部若為南方,面向為北,則為座北朝南,與先前所介紹的方式略有不同,需特別注意。
使用羅盤或指南針的拿法及使用方式可參考圖I,人面對房子大門,將羅盤或指南針保持與房子平行,調整指針向北(南),取得房子的座向及角度。
羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為「羅盤」或「羅庚」,很少稱為「羅經」。
羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等,共二十四個方位 [羅盤的核心其實就是指南針,用來辯別方位,把八卦與天乾地支綜合起來一共24個字刻在指南針的外圍就是羅盤,這24個字即12天干+8地支(戊、己除外)+4卦(乾、坤、艮、巽),又稱為二十四山向]。如果你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:
卦象與二十四座向對照表
方向
卦位
二十四座山
角度
正北
坎
壬
337.5 - 352.5
子
352.5 - 7.5
癸
7.5 - 22.5
東北
艮
丑
22.5 - 37.5
艮
37.5 - 52.5
寅
52.5 - 67.5
正東
震
甲
67.5 - 82.5
卯
82.5 - 97.5
乙
97.5 - 112.5
東南
巽
辰
112.5 - 127.5
巽
127.5 - 142.5
巳
142.5 - 157.5
正南
離
丙
157.5 - 172.5
午
172.5 - 187.5
丁
187.5 - 202.5
西南
坤
未
202.5 - 217.5
坤
217.5 -232.5
申
232.5 - 247.5
正西
兌
庚
247.5 - 262.5
酉
262.5 - 277.5
辛
277.5 - 292.5
西北
乾
戌
292.5 - 307.5
乾
307.5 - 322.5
亥
322.5 - 337.5
二十四座山的由來
羅盤最初只有南北兩極,後來加入東、西成為四大方位(東、西、南、北),接者又在東西南北中加入八個方位,變成十二個方位,形成最早的羅盤。
圖F 卦位與座山應圖
而這十二個方位以十二地支記錄,分別為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;由十二地支來代表地球的十二個方位,風水學上稱為十二座山。
後來羅盤的發展,又在原本的十二個方位中,再劃分成為二十四個方向,新加進入的十二個方向,其中八個由十天干代表:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,另缺的四個,則由卦象中的艮(東北)、巽(東南)、坤(西南)、乾(西北)表現,成為羅盤上的二十四座山。
而此二十四座山又再由八個卦象代表,即坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾。(參考圖F)
清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用,但重量比一般木製盤重。
外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。
羅盤的使用主要是中央的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。
在操作羅盤之前,要默念三遍《下羅盤訣》。訣曰:「天旋地旋九星旋,陰陽順逆顯神尊,五行生剋各在位,趨吉避凶降周全」。
使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。
這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。
它就在天池附近。魚線向方上的那一個「山」,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個「山」,我們用它表示坐。
譬如說,向山是子,坐山是午,我們便稱之為坐午向子。
知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。
二、羅盤「三盤三針」的應用
1、地盤——用於立向——在太極點上置「指南針或羅盤」測出四面八方,陽宅太極點在宅中;陰宅太極點在墳頂中央。
2、人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、牆、堆砌物、塔、煙囪等。
3、天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。
三、八卦屬性納水法:
1、乾艮坤巽屬木。
2、乙辛丁癸屬土。
3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。
4、辰戌丑未屬金。
5、寅申巳亥屬水。
四、八卦屬性:
1、木克土為財。
2、水生木為貴。
3、木見木為旺。
4、木生火為泄。
5、金克木為殺。
使用方法:
如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,變成卦「雷風恆卦」查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成「雷風恆卦」查斷語即可。雷風恆、震八木、巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。註:此卦斷語可參閱(三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。
五、指南針使用方法
學習風水,必須知道樓宇的方向,現在便教大家利用指南針來測出八個方位。
指南針內的小磁針,是指著南北的,而在磁針的底都,印有一條直線及E、S、W 、N等字。
使用方法:
1、站在屋內的中心點,拿出指南針來。
2、然後令指南針內的磁針,與底部的直線重疊。
3、一般來說,比較優質的指南針有兩種顏色,而磁針顏色與底部直線的顏色是一樣的,這便是北方。
例如磁針的顏色是一半紅色、一半黑色,而底部直線是紅色,把磁針疊在直線上,因為底都是紅色,磁針紅色部分所指,便是北方了,而直線的開始有S字便是南方,有N字便北方,餘下有W字便是西方,E字便是東方。
而磁針疊上直線後,亦可從度數推算方向。
卦象與二十四座向對照表
方向
卦位
二十四座山
角度
正北
坎
壬
337.5 - 352.5
子
352.5 - 7.5
癸
7.5 - 22.5
東北
艮
丑
22.5 - 37.5
艮
37.5 - 52.5
寅
52.5 - 67.5
正東
震
甲
67.5 - 82.5
卯
82.5 - 97.5
乙
97.5 - 112.5
東南
巽
辰
112.5 - 127.5
巽
127.5 - 142.5
巳
142.5 - 157.5
正南
離
丙
157.5 - 172.5
午
172.5 - 187.5
丁
187.5 - 202.5
西南
坤
未
202.5 - 217.5
坤
217.5 -232.5
申
232.5 - 247.5
正西
兌
庚
247.5 - 262.5
酉
262.5 - 277.5
辛
277.5 - 292.5
西北
乾
戌
292.5 - 307.5
乾
307.5 - 322.5
亥
322.5 - 337.5
⑻ 羅盤使用方法視頻
1. 羅盤使用方法
羅盤使用方法 如何使用羅盤?
羅盤是理氣宗的操作工具,主要由位於盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成,每一個圓圈都代表著中國古人對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。
中國古人認為,人的氣場受宇宙的氣場控制,人與宇宙和諧就是吉,人與宇宙不和諧就是凶。於是,他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息,如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天乾地支等,全部放在羅盤上。
風水師則通過磁針的轉動,尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。 盡管風水學中沒有提到「磁場」的概念,但是羅盤上各圈層之間所罩腔臘講究的方向、方位、間隔的配合,卻暗含了「磁場」的規律。
羅盤的發明和應用是人類對宇宙、社會和人生的奧秘不斷探索的結果。羅盤上逐漸增多的圈層和日益復雜的指針系統,代表了人類不斷積累的實踐經驗。
當然,這些經驗是否全面和正確還有待於進一步研究,但是羅盤上所標示的信息卻蘊含了大量古老的中國智慧。 羅盤的保管與維護 羅盤是堪輿師的基本工具,不用時應放在干凈、陰涼的地方。
在外出旅途中,防止旅途過度顛簸損害頂針。 在使用羅盤時,要注意防止日光爆曬、雨淋,特別是銅面羅盤,爆曬容易加速盤面脫落。
使用後要用圓飢軟布擦乾凈。 當不使用羅盤時,應該放在平整的地方,最好的把羅盤面朝下。
放的地方忌近電源、金屬及潮濕之所。 羅盤作為測量工具,保養應特別注意。
若保養不當而產生誤差,於堪輿者本身、緣家都可能導致不堪設想的後果發生。
如何學習使用羅盤,?
羅盤的原理呢,是指針指到南,我們轉動內盤,讓指針和天池底下的紅線重合,這樣盤面上綁著的魚絲線壓住的度數就是你要量的度數了。
量羅盤的姿勢,首先我們要保持羅盤水平,如何保持呢,一般現在的羅盤都有帶氣泡的水平儀,你看到氣泡到中間了,就是物滑水平了。保持水平呢,我們還要保證羅盤和你們家的正前,正後,正左,正右都是平行的,這樣量出來才是你們家的坐向,一般我們採取把羅盤靠著牆壁量的辦法來保證平行。
不過現在的牆壁有個問題,特別是城市裡的大高樓,裡面鋼筋很多影響磁針,需要多量幾面牆,找到不受影響的,多量幾次,求平均數。 拓展資料: 羅盤是風水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。
在我們認識風水理氣學問時,首先要學習以羅盤定向的基本方法。 羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為「羅盤」或「羅庚」,很少稱為「羅經」。
說到羅盤的使用方法,如果是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。因為它包括的東西實在太多了,本篇只從簡單使用方法來談談。
羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
【地質羅盤的使用方法】
地質羅盤的使用方法 在使用前必須進行磁偏角的校正. 因為地磁的南、北兩極與地理上的南北兩極位置不完全相符,即磁子午線與地理子午線不相重合,地球上任一點的磁北方向與該點的正北方向不一致,這兩方向間的夾角叫磁偏角. 地球上某點磁針北端偏於正北方向的東邊叫做東偏,偏於西邊稱西偏.東偏為(+)西偏為(-). 地球上各地的磁偏角都按期計算,公布以備查用.若某點的磁偏角已知,則一測線的磁方位角A磁和正北方位角A的關系為A等於A磁加減磁偏角.應用這一原理可進行磁偏角的校正,校正時可旋動羅盤的刻度螺旋,使水平刻度盤向左或向右轉動,(磁偏角東偏則向右,西偏則向左),使羅盤底盤南北刻度線與水平刻度盤0--180度連線間夾角等於磁偏角.經校正後測量時的讀數就為真方位角. (二)目的物方位的測量 是測定目的物與測者間的相對位置關系,也就是測定目的物的方位角(方位角是指從子午線順時針方向到該測線的夾角). 測量時放鬆制動螺絲,使對物覘板指向測物,即使羅盤北端對著目的物,南端靠著自己,進行瞄準,使目的物,對物覘板小孔,蓋玻璃上的細絲,對目覘板小孔等連在一直線上,同時使底盤水準器水泡居中,待磁針靜止時指北針所指度數即為所測目的物之方位角.(若指針一時靜止不了,可讀磁針擺動時最小度數的二分之一處,測量其它要素讀數時亦同樣). 若用測量的對物覘板對著測者(此時羅盤南端對著目的物)進行瞄準時,指北針讀數表示測者位於測物的什麼方向,此時指南針所示讀數才是目的物位於測者什麼方向,與前者比較這是因為兩次用羅盤瞄準測物時羅盤之南、北兩端正好顛倒,故影響測物與測者的相對位置. 為了避免時而讀指北針,時而讀指南針,產生混淆,放應以對物覘板指著所求方向恆讀指北針,此時所得讀數即所求測物之方位角. (三)岩層產狀要素的測量 岩層的空間位置決定於其產狀要素,岩層產狀要素包括岩層的走向、傾向和傾角.測量岩層產狀是野外地質工作的最基本的工作方法之一,必須熟練掌握. 1. 岩層走向的測定 岩層走向是岩層層面與水平面交線的方向也就是岩層任一高度上水平線的延伸方向. 測量時將羅盤長邊與層面緊貼,然後轉動羅盤,使底盤水準器的水泡居中,讀出指針所指刻度即為岩層之走向. 因為走向是代表一條直線的方向,它可以兩邊延伸,指南針或指北針所讀數正是該直線之兩端延伸方向,如NE30度與SW210度均可代表該岩層之走向. 2.岩層傾向的測定 岩層傾向——是指岩層向下最大傾斜方向線在水平面上的投影,恆與岩層走向垂直. 測量時,將羅盤北端或接物覘板指向傾斜方向,羅盤南端緊靠著層面並轉動羅盤,使底盤水準器水泡居中,讀指北針所指刻度即為岩層的傾向. 假若在岩層頂面上進行測量有因難,也可以在岩層底面上測量仍用對物覘板指向岩層傾斜方向,羅盤北端緊靠底面,讀指北針即可,假若測量底面時讀指北針受障礙時,則用羅盤南端緊靠岩層底面,讀指南針亦可. 3.岩層傾角的測定 岩層傾角是岩層層面與假想水平面間的最大夾角,即真傾角,它是沿著岩層的真傾斜方向測量得到的,沿其它方向所測得的傾角是視傾角.視傾角恆小於真傾角,也就是說岩層層面上的真傾斜線與水平面的夾角為真傾角,層面上視傾斜線與水平面之夾角為視傾角.野外分辨層面之真傾斜方向甚為重要它恆與走向垂直,此外可用小石於使之在層面上滾動或滴水使之在層面上流動,此滾動或流動之方向即為層面之真傾斜方向. 測量時將羅盤直立,並以長邊靠著岩層的真傾斜線,沿著層面左右移動羅盤,並用中指搬動羅盤底部之活動扳手,使測斜水準器水泡居中,讀出懸錐中尖所指最大讀數,即為岩層之真傾角. 岩層產狀的記錄方式通常採用下面的方式: 既方位角記錄方式,如果測量出某一岩層走向為3100,傾向為2200 ,傾角350,則記錄為NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350. 野外測量岩層產狀時需要在岩層露頭測量,不能在轉石(滾石)上測量,因此要區分露頭和滾石.區別露頭和滾石,主要是多觀察和追索並要善於判斷. 測量岩層面的產狀時,如果岩層凹凸不平,可把記錄本平放在岩層上當作層面以便進行測量.。
羅盤正確的使用方法?
羅盤是風水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。
在我們認識風水理氣學問時,首先要學習以羅盤定向的基本方法。 羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為「羅盤」或「羅庚」,很少稱為「羅經」。
說到羅盤的使用方法,如果是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。因為它包括的東西實在太多了,本篇只從簡單使用方法來談談。
羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四個方位。如果你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下: 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5 正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5 東北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5 正東 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5 東南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5 正南 離 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5 西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5 正西 兌 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5 西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。
盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。
盤身以花梨木製造的最為耐用,但重量比一般木製盤重。 外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。
羅盤的使用主要是中央的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。 使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。
然後以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。 這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。
我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。 然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。
它就在天池附近。魚線向方上的那一個「山」,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個「山」,我們用它表示坐。
譬如說,向山是子,坐山是午,我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。
二、羅盤「三盤三針」的應用 1、地盤——用於立向——在太極點上置「指南針或羅盤」測出四面八方,陽宅太極 點在宅中;陰宅太極點在墳頂中央。 2、人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、牆、堆砌物、塔、煙囪等。
3、天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所 (濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。
三、八卦屬性納水法: 1、乾艮坤巽屬木。 2、乙辛丁癸屬土。
3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。 4、辰戌丑未屬金。
5、寅申巳亥屬水。 四、八卦屬性: 1、木克土為財。
2、水生木為貴。 3、木見木為旺。
4、木生火為泄。 5、金克木為殺。
使用方法: 如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,變成卦「雷風恆卦」查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成「雷風恆卦」查斷語即可。
雷風恆、震八木、巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利。
田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。註:此卦斷語可參閱(三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。
風水羅盤怎麼用?
羅盤根據需要起的作用不同,使用放置的方法也不同的, (1)堪測風水:喜愛風水的朋友,隨身帶一個即可化煞防身助運,必要時也可為自己及親朋好友看看風水。
(2)鎮宅:陽宅中陰氣太重,有人見鬼,小孩無故大喊,或屋宅犯空亡卦線坐向的等,皆可將羅盤(雙數)放在屋內的四角或對角上,不論任何方位,針頭指向南極的零位上,平放在牆角,即可達到興旺避邪的目的。羅盤鎮宅法︰可以將羅盤一個放在神龕下方,或者神像的後方,或者擺放神像茶幾的下層,可以起到大大地增強神靈加持力,鎮室安宅之功效。
羅盤鎮煞法︰將羅盤直接掛在家宅、辦公室、商業埸所、犯陰煞方或通道門口、房間內,光線明亮處,家宅平安,趨吉避凶。 (3)招財:將羅盤的針尖指向北極,平放在八宅理氣的生氣、延年、天醫,伏位四個吉位上安放,便可收到威猛的招財效果。
(4)化煞:若宅門或單位門窗正對天斬煞,尖角、廟宇、墳場、電柱等,都是不吉之形煞。會影響屋內人運衰退,這樣可將羅盤掛在門上或窗前正面朝出,正對形煞,但須南位向上,即可達到化煞的目的。
若隨身攜帶,則只需放入公文包,手袋或汽車上,也可達到化煞護身的作用。羅盤化煞法︰將羅盤直接掛在煞方或門口,趨吉避凶,全家平安。
如需要進一步了解,可以聯系。
羅盤的使用方法?
如初步定建築的方位,需立於建築平面的中央,人背對建築的坐山,面對建築的朝向先行大致觀測。
如定中線即建築坐向或門向,既可立於建築之內又可立於建築之外觀測,如在建築之外,則人面對建築坐山,背對建築的朝向。一般來說,建築的內外都要觀測。
總之要學會使用傳統羅盤不是很單間的事,你要真的對風水感興趣,我見意你去買電子風水羅盤,這款羅盤比較適合現代風水,也比傳統羅盤用起來簡單,方便,而且還更准。裡面還含有很多易學軟體,這對你學習風水有很大幫助。
你直接在網上搜電子風水羅盤就可以了。
風水羅盤如何使用
羅盤的使用方法!文字文字大多數流派的風水師在堪察風水時都需要使用羅盤,它是風水師堪天輿地的(shi kan tian yu de de)重要工具。
作為業余的玄空愛好者,懂得羅盤的基本用法,對於交流或咨詢風水實菏問題是很有必要的。無法准確說明風水實例的確切坐向,手頭沒有羅盤度量是一回事;有羅盤未能准確使用又是一回事。
度量陰宅的坐向,一般是站立在墓前雙手持羅盤於腰間位置,當判斷羅盤邊線(有方形外框的)與墓碑正面處於垂直狀態後,調整盤面使指針對准磁北點,以「天心十道」壓住的前後度數則為山向度數,靠墓碑方為山,靠身體方為向。為了准確起見,最好從墓碑前開始測,再逐步後退多選一到兩個點測定;如果墓碑光滑平整,則可以先把羅盤的邊框平壓在墓碑上,測定後在後退幾步,檢查一下是否一致。
假如使用的是圓式羅盤,最好的辦法象木工鋸板或泥水工砌牆一樣使用「定線法」,即先拉一條與墓碑垂直的紗線(一般用紅紗線),再將羅盤平置於線的下端度量。當然,有方形外框的羅盤也可以用這種方法度量,不過費時一點,也得先准備一段紗線及固定線的輔助物。
讀數時也要小心。假定在墓前測定,羅盤靠墓碑方「天心十道」的紅線壓在350.5度,靠身體方壓170.5度(兩者相差度數一定是180度),則此墓(4 __ze2 ci3 mu4)坐山350.5度、朝向170.5度,即壬山丙向兼子午,子午正針( _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方。
若癸山丁向兼子午,子午正針必定偏在左手方。若羅盤上沒有標示周天度數,則先找屬何卦何山,再看壓線何分金(一百二十分金)。
當立子山午向在中位線上時,以周天度數看坐山為360度(0度),朝向為180度。壬山的中位線是(4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度,其癸亥分金中位線是351度,因此350.5度仍在壬山的癸亥分金內;但用癸亥分金已屬兼卦即壬山丙向兼子午,必需用替。
其六運星盤為到山到向格局。 六運 壬山丙向 兼子午 ┌——┬——┬——┐ │31│76│58││ 五 │ 一 │ 三 │├——┑?—┑?—┤│49│22│94││ 四 │ 六 │ 八 │├——┑?—┑?—┤│85│67│13││ 九 │ 二 │ 七 │└——(___)┴——┴——┘若六運癸山丁向兼子午,依中州玄空的觀點並不用替,仍然用癸山丁向的星盤,為雙星到向的格局。
但兼線千萬不要兼在「小空亡」線上。 六運 癸山丁向┌——┬——┬——┐│12│66│84││ 五 │ 一 │ 三 │├——┑?(_____)—┑?—┤│93│21│48││ 四 │ 六 │ 八 │├——┑?—┑?—┤│57│75│39││ 九 │ 二 │ 七 │└——┴——┴——┘ 陰宅風水論壇 本文版權歸[伴仙]和[易學風水論壇---│易學書籍│家居風水│羅盤應用│節臃催財│四主│六爻│八字│六壬│奇門遁甲│太已神數│姓名學│天文地理]共同所有,未經同意(gong4 tong2 suo3 you3 _wei4 jing1 tong2 yi4)請勿轉載文字羅盤的使用方法┗━━━━┻━━━┻━━━━━━━━┛羅盤是風水操作的重要工具(cao1 zuo1 de0 zhong4 yao4 gong1 ju4),它的基本作用就是定向。
在我們認識風水理氣學問 陰宅風水論壇時,首先要學習以羅盤定向(shi _shou xian yao xue xi yi luo pan ding xiang)的基本方法。羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運轉原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而(yi xiu zheng gai liang zao er)成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為「羅盤」或「羅庚」,很少稱為「羅經」。
說到羅盤的使用方法,如果是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。因為它包括 的東西實在太多了,本篇只從簡單使用方法來談談。
羅盤的種類很多,常用的有數元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤(ge pai suo yong hu de te pan)。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯已、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四個方位。如果你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針 陰宅風水論壇我是在台北集易堂的網站上面看的。
內容很多,你自己去看吧。
風水羅盤的正確使用方法?
風水羅盤的使用方法:
羅盤的使用主要是中央的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。
這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
⑼ 打牌看方位財運羅盤,看風水羅盤如何使用
提起打牌看方位財運羅盤,大家都知道,有人問看風水羅盤如何使用,另外,還有人想問如何看風水羅盤 如何看風水,你知道這是怎麼回事?其實羅盤放在那個方位好,下面就一起來看看看風水羅盤如何使用,希望能夠幫助到大家!
1、在使用風水羅盤的時候必須將身上所有有磁性或鐵器全部拿掉,譬如手機、鑰匙等都不能放在身上,那樣會擾亂周身的磁場,從而干擾到羅盤的指向功能,其准確性。同樣的道理,在使用羅盤的周圍也不能出現類似的事物。譬如在家中使用的時候,就不可距離家電太近,否則羅盤的指向可能會不準確。
2、用手托著羅盤的時候必須要確保手是水平的,如果出現一邊高一邊低的情況,羅盤的指向也會出現問題。一般如果不是風水,在使用寬察羅盤的時候都不會用手托著,因為功夫不到家,根本無法水平,只有真正的風水才能夠像電視、中那樣用手托著羅盤勘測風水,這一點大家也需要了解一下。
3、在看羅盤的時候也有講究,一般都是採用俯視的視角進行觀察羅盤指針的轉動,但是在一些特殊的情況下則是需要側視,與指針水平直線觀測羅盤指針的變動,這主要是根據勘測風水氣場環境的情況而選擇合適的看法。
4、因為室內存在很多的干擾元素,才會導致羅盤在室內使用的時候經常會出錯,甚至是失靈。所以一般使用羅盤都會選擇新房子、空房子,或者是老房子,而正常人家居住的房間內則是不適宜使用羅盤勘測風水。
風水學中認為風水羅盤具有擋煞、辟、化凶等功效,所以風水羅盤一樣可以作為一種吉祥物放置於家中,畢竟風水羅盤本身就是一種風水工具,所以其中存在的風水能量甚至要比一些普通的吉祥物更強。但是風水羅盤想要放置在家中,一定要選擇合適的位置,否則其效果可能就不會那麼明顯了。那麼風水羅盤放在那些地方效果比較好呢?1、大門上:不難發現很多家庭的大門前都喜歡掛著一個八卦或者是一面鏡子,其作用就是為了遮擋煞氣。既然風水羅盤也具有擋煞的功效,那麼放置於大門上也一定會有這樣的效果,而且效果還會更好一些。畢竟大門乃是住宅的進氣口,一旦進入煞氣對於家人的運勢影響必然很大,所以將風水羅盤放置於大門前效果會比較好一些。2、玄關處:如果說大門是住宅的「口」,那麼玄關就相升螞當於是住宅的「喉嚨」,所以如果大門進入煞氣沒關系,只要在玄關處能夠化解對於家人運勢的影響也不會很大。因此,將風水羅盤放置於玄關處,也能夠起到一定擋煞、化凶的效果。3、陽台外:陽台也比較容易進入煞氣,所以將風水羅盤放置於陽台外也是一個很吵巧埋不錯的選擇。而且陽台在住宅風水方面屬於聚氣之地,所以在這里出現風水羅盤對於房子的陽氣提升也會有所幫助。因此,想要用風水羅盤提高家庭運勢,那麼就要選擇正確的位置放置。打牌看方位財運指南針羅盤。
以上就是與看風水羅盤如何使用相關內容,是關於看風水羅盤如何使用的分享。看完打牌看方位財運羅盤後,希望這對大家有所幫助!