捲毛雕刻方法視頻

㈠ 雕刻機的使用方法視頻教程

雕刻機的使用方法與步驟，無視頻教程

6、打開雕刻文件，傳輸文件到雕刻機，即可自動完成文件的雕刻工作。

7、當雕刻文件結束後，雕刻機會自動抬刀，並運行到工作開始點的上方。

㈡ 石獅子的來源和故事

游覽我國的古建築， 人們常常可以在宮/廟/墓/橋頭/門口或欄桿/立柱上看到石獅子的形象。 在漫長的歷史年代中， 這些石獅子陪伴著滄桑巨變，目睹著朝代的興衰更替， 已成為我國古建築中不可缺少的一種裝飾物。 這些石獅子雕刻藝術起源於何地，何時？ 又如何來到我國的建築物中落戶？ 頗值得追溯一番。

先從真石獅子說起， 它的故鄉在非洲， 印度， 南美等地。 我國古代沒有野生的獅子。 不過余洞兄獅子的形象卻早為我們祖先熟知。 從宋清兩代搜集的周代銅器的精繪印本中， 已見有獅子的立體形象。 東漢時，章帝（劉恆）章和元年， 亞州西部的一個古國（伊朗高原東北部）——安息國王阿薩息斯一世， 就曾把是獅子作為貢品獻給章帝劉恆。

隨著佛教的傳入和盛行， 獅子便在人們心目中成了高貴尊嚴的靈獸， 這是由於佛教很推崇獅子並大加宣揚獅子。 我國亦很快從印度等地傳進雕刻石獅子藝術， 並且出現陳列墓前的現象。 如四川雅安縣高頤墓前的石獅子， 就是屬於我國現存最古老的石獅子， 是東漢時期的遺物。

到唐代時， 石獅子雕刻藝術達到了頂峰， 由於採用傳神的創作方法， 使石獅子完全中國化了。 可舉一實例， 如陝西咸陽市東的唐順陵的石獅子， 雕刻藝術大師將石獅子雕刻得異常壯麗， 而且逼真：頭披捲毛， 張嘴揚頸， 四爪強勁有力， 神態顯得盛氣凌人……

明代後，顫核 石獅子雕刻豎襲藝術， 不僅是比唐代更加提高， 而且人們生活中， 對於石獅子雕刻這種精神藝術美的享受， 其范圍亦比以前廣泛了。 不僅宮殿。府第。陵寢， 甚至一些住宅， 都用石獅子守門。 在門楣檐角。石欄桿等建築上也雕上石獅， 作為裝飾。 如聞名中外的盧溝橋， 其兩邊140個柱頭上， 都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。 其姿態有各種各樣，或坐或卧， 最小的僅有幾厘米， 但卻雕刻得活靈活現。

獅子對我國文化的影響是多方面的。 為讀者熟知的獅子舞至遲在唐代已風靡各地， 至今不衰。 電影<少林小子>.電視劇<陳真傳>等影片中的舞獅表演， 給人們留下了深刻印象。

北京天安門金水橋前後， 各有一對點綴性的大石獅子， 左雄右雌，雕刻得極為精美， 威武雄健， 使人無不感到它真是活靈活現栩栩如生。金水橋頭右側石獅子的腹部， 有一塊傷痕。 關於這道傷痕， 有這樣兩個傳說。 一是說， 明代時的將領李國禎被著名的農民起義軍領袖李自成追擊， 躲藏在石獅子的後面。 李自成發現了， 舉劍狠狠刺去， 結果使石獅子受到誤傷。 另一說， 八國聯軍入侵北京， 石獅子被侵略軍所破壞。

㈢ 大門擺獅子有什麼好處嗎

傳說古時候，人間有很多妖物，擾亂平民，一男子見狀，就想解民間疾苦，於是求仙學藝。一神仙很感動，就授予其一顆珠，只要含在口中，就會變成一隻獅子，妖物都害怕，全部逃回妖界，從此人間太平。後來這個男子死了，妖物又重回人間，人們想到一個辦法，就石頭雕刻出一個石獅子擺放在家門口，妖物見到以來這個男子又回來了，害怕逃走。從此，嘴裡含著「珠」的石獅子就一直如此傳到現在。 石獅子嘴裡的石珠是採用中國傳統的雕刻技術——鏤空雕製作出來的。雕刻家在將石獅外形雕刻好後，在獅子的嘴部往裡掏空，留剩一球狀，有一些部分與口部側壁相連。待大致做好後，把相連的部分除去，進行最終的修改。這種雕刻方法需要雕刻家長時間的工作，也是對水平的一種考驗。石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子，是在中國傳統孝渣建築中經常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿，寺廟，佛塔，橋梁，府邸，園林，陵墓，以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候，「石獅」是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。在漫長的歷史年代中,這些石獅子陪伴著滄桑巨變,目睹著朝代的興衰更替,已成為中國古建築中不可缺少的一種裝飾物。但是中國古代沒有野生的獅子，那麼這些石獅子雕刻藝術起源於何地、何時？又如何來到中國，成為中國的藝術的一部分的呢？ 獅子的故鄉在非洲、印度、南美等地。不過獅子的形象卻早為我們祖先熟知：從宋清兩代搜集的周代銅器的精繪印本中,已有獅子的立體形象。據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢年間，獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國，被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴的靈獸，中國很快從印度等地學到了石獅子的雕刻藝術,並且出現陳列墓前的現象。如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現存最古老的石獅子，是東巧凳悄漢時期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動物出現的，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：「狻猊即獅子也，出西域。」 到唐代時,石獅子雕刻藝術達到了頂峰。由於採用傳神的創作方法，石獅子完全中國化了。中國的雕刻藝術大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且逼真：頭披捲毛，張嘴揚頸，四爪強勁有力，神態盛氣凌人…… 明代後，石獅子雕刻藝術不僅比唐代更高，而且人們生活中使用的范圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅，都用石獅子守門；在門楣檐角、石欄桿等建築上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋，其兩邊140個柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。姿態多樣，神情豐富，大小不一，雕刻得活靈活現。清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚州畫舫錄》中規定：「獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、綉帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿綉珠、出鑿崽子。」石獅子通常以須彌座粗手為基座，基座上有錦鋪。獅子的造型各異，在中國又經過了美化修飾，基本的形態都是滿頭卷發，威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵：漢唐時通常強悍威猛；元朝時身軀瘦長有力；明清時較為溫順。 看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄綉球或者兩前爪之間方一個綉球；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間卧一幼獅。 比較有名的獅子包括天安門前的獅子，中山公園社稷壇門外的獅子，北京大學門前的獅子,滄州鐵獅和盧溝橋望柱上的四百多隻獅子，俗話說「盧溝橋的石獅子——數不清」。北京天安門金水橋前後，各有一對點綴性的大石獅子，左雄右雌，雕刻得極為精美。右側石獅子的腹部有一塊傷痕。關於這道傷痕有兩個傳說：一是說，明代時的將領李國禎被著名的農民起義軍領袖李自成追擊，躲藏在石獅子的後面，李自成發現了，舉劍狠狠刺去，結果使石獅子受到誤傷；另一說，八國聯軍入侵北京，石獅子被侵略軍所破壞。 除了石獅子，獅子對我國文化的影響是多方面的，大家熟知的獅子舞，即「舞獅」最遲在唐代已風靡各地，至今不衰。 獅子在民間有辟邪的作用，常用來守門。獅子又是獸中之王，有顯示尊貴和威嚴的作用，按照傳統習俗，成對的獅子是左雄右雌，還可以從獅子所踩之物來辨別，蹄下為球，象徵統一寰宇和無上權利，必為雄獅。蹄下踩著幼獅，象徵子孫綿延，是雌獅。如果獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹，鳥中之王，花中之王，就稱「三王之獅」。還有南獅北獅之分，北獅威嚴雄壯，南獅活潑有趣。