小六壬數字計算方法

A. 諸葛亮算命法表格，諸葛亮小六壬算命局怎麼算

提起諸葛亮算命法表格，大家都知道，有人問諸葛亮小六壬算命局怎麼算？另外，還有人想問諸葛亮算命法2000年之後的怎麼推算啊，你知道這是怎麼回事？其實免費諸葛亮算卦大全，下面就一起來看看諸葛亮小六壬算命局怎麼算？希望能夠幫助到大家！

諸葛亮算命法表格

1、諸葛亮算命法表格:諸葛亮小六壬算命局怎麼算？

小六壬，也叫袖中金、金口訣。借用12地分，抽調天時月將和人員，組成四組數據，進行刑沖克害的比較，來解讀人事和應期。主要是還是借用，抽調出來可以解讀的數據，放置於公式之中進行解讀，很多時候較為。諸葛亮算命口訣。

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2、諸葛亮算命法表格:諸葛亮算命法年之後的怎麼推算啊

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諸葛亮稱骨算命對照表。

4、諸葛亮算命法表格:諸葛亮算命

愛此中興地，重來擴漢疆。諸葛亮的算命方法有哪些。

憂時還抱膝，遇主起南陽。

天意留神鼎，中原見假王。

老臣不盡淚，白水自湯湯。

躬耕原此處，更莫向襄陽。

涿郡風雲日，東都戰伐場。

吟情留管樂，兵略走關張。諸葛亮稱骨算命法表。

六齣能無死，雲台未可量。

5、諸葛亮算命法表格:諸葛亮是怎麼算命的他是用什麼方法的，跪求各位告訴

觀天象，按照筆劃以大易三百八十四爻之數占出卦象，

6、諸葛亮算命法表格:用諸葛亮的稱骨算命法幫我算一下

我是年後4月陰歷28日凌晨五點生的

7、諸葛亮算命法表格:諸葛亮的占卜 是怎麼學的

相傳諸葛八卦為三國時代傑出的軍事家謀略傢具有神機妙算之稱的諸葛亮所著，此書在世代相傳，至今已歷十七個世紀，小自個人榮辱，家庭得失，大至戰役勝負，邦國興衰，皆可測算，無不如神。讀者如能堅持正確使用兩三年，並作記錄以便事後應驗，可知此言不虛。2021年諸葛亮稱命法。

根據歷史記載，諸葛亮上懂天文，下曉地理，料事如神，用兵用人，皆恰到好處。諸葛亮每遇難題，必暗自用一種獨到的占卜法。心要誠，手要凈，焚香向天禱告，然後，在紙上寫三個字。這三個字，即是天靈與人心靈，也就是說，你的心事已得上天了解，而上天會對你作出指示。所以萬萬不可存「玩一玩」的心態。原來諸葛神數亦是從中來，有64卦，爻，神簽亦有簽。諸葛先生術數，其神機妙算的故事很多，相傳曾經經過一個破時，有一塊牌子，上面寫著：五百年前我諸葛亮，五百年後你，過了我就是你，過了你又是誰。這是諸葛亮在考，諸葛說，五百年前我就知道你了，你五百年後的事嗎？劉佰溫當然也是知道的，並著有燒餅歌流傳於世。有關諸葛亮的很多，象草船借箭，為周瑜借東風等，都是其智慧和神機妙算的結果。諸葛亮深通易道，同時又有感於深奧，常人難以掌握應用，於是據易理創編了首詩簽供人們卜用，其在弘揚中華的瑰寶——《》，使其能直接為廣大民眾服務方面是功不可沒的。

諸葛八卦，共三百八十四爻，讖語句法，長短不一，寓意深遠，對占卜者的思路，有很大的啟發作用，特別是那些正陷於彷徨迷惘中的人，更有一種雲霧，重見天日的豁然開朗感覺。因此這是可以作為判斷吉凶，決定進退，是選擇趨吉避凶的指南針。諸葛亮稱命法男女詳解。

下面介紹諸葛八卦的具體預測方法。當需要預測時，意念始發，隨心寫三個字，這三個字，可以跟預測的內容相關，可以不相關，這三個字要隨心而起，脫口而出，不能絞盡腦汁，斟酌再三，無論輸入簡體中文還是繁體中文，筆畫數均按繁體筆畫數計算（我認為在中國用簡體也靈）。然後數其每個字的筆畫數標於字下，如果筆畫超過10畫的，則去掉十位數，取其個位數，如正好是10畫或20畫，均當0計算，三個字連起來的果在數以內，則直接查對詩簽，得到詩語，如果超過數，則減去數後再查對，若減數後仍大於數，則要再減一遍數，沒有需要減的。注意連筆書寫的筆畫按1畫計算。如果當時無意識筆畫數錯了，就按錯的計算，將錯就錯反而是對的。集中精神，靜心默想你要問的問題，從你的潛意識里給出三個漢字：比如「你好嗎」，「我愛你」，「怎麼辦」之類必須是三個字正宗的諸葛亮稱骨算命法搜索。

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B. 怎麼測算吉凶禍福

怎麼測算吉凶禍福

怎麼測算吉凶禍福，很多人很相信命數這種事情，比如什麼算命啊星座啊占卜啊，寧可信其有不可信其無，你知道怎麼測算吉凶禍福嗎，想知道的就快來和我一起看看吧，希望能夠幫到大家

怎麼測算吉凶禍福1

第一步，我們先要知道六神

分別為：大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。一共是六個所以為「六神」，其實就是六種名稱，大家不要想的太過於神秘了。

第二步，我們要知道六神在手掌上所處的位置

下面跟著於老師一起做，首先伸出你的左手，記住一定是左手。用左手大拇指來掐算，順時針依次旋轉，以食指根部為起始，食指根部指節為大安，食指的指尖為留連，然後繼續掐中指的指尖為速喜，繼續順時針轉，無名指的指尖部位為赤口，然後往下無名指的根節為小吉，然後最後一步回到中指的根節為空亡，然後再掐的話又將從食指根的大安開始，就是從食指開始轉一圈到中指的空亡，這個順序是永遠固定不變的。

第三步，知道了名稱知道了位置接下來就要講用法了

怎麼用呢？用法是先要知道測算當天的月份（農歷）、日子以及時辰，或者是知道要做事的那天月份、日子以及時辰。然後就可以用做事當天的月日時或者動念頭時的時間來測算。

下面先說一下六神所對應的月份，食指根節的大安為正月，留連為二月，速喜三月，赤口四月，小吉五月，空亡六月。然後七月又是大安，八月留連，九月速喜……這樣依次循環的數，一直數到十二月為空亡。比如現在是農歷九月，你要測事，大安起正月，九月就是速喜，月份定好後就開始數日子，日子的起點就是月份的終點，比如今天九月二十，從速喜開始數初一，初二赤口，初三小吉，初四空亡，初五大安……一直數到二十是赤口。然後接著數時辰，時辰的起點也是日子的終點，所以從赤口開始數子時，丑時為小吉，寅時為大安，卯時留連，一直數到你測算當天的時辰數為止。然後就以時辰最終所落位置的六神吉凶來斷事。

下面附時辰換算表，以十二支計算。

附吉凶斷法：

尋人法斷： 大安人回來。留連在家中。速喜須相見。赤口在他鄉。小吉在路中。空亡出外方 。

失物法斷 ：大安去遠東方。留連眼前北方。速喜見現南方。赤口人收西方。小吉山林東方。空亡路旁中央

病人法斷： 大安不久病離床。留連不久病難當。速喜男輕女重。赤口知時是重衰。小吉時中為吉利。空亡到底是空亡

行人法斷： 大安身未動。留連人未見。速喜立時見。赤口在它鄉。小吉終須到。空亡出外方。

官非法斷： 大安事不成。留連實是油。速喜人和散。赤口見官方。小吉須消散。空亡即不妨。

博弈斷法 ：大安來不得。留連本無收。速喜加倍利。赤口支財多。小吉本有利。空亡本無收。

大安： 主 事情穩定發展 你要測的事會按原計劃進行。

留連 ： 要測的事因為阻礙而停滯

速喜 ：要測的事情會很快辦成 可能還會有驚喜。

赤口 ：要測的事情會遇到很多的麻煩 不過你要是意志堅定的話 還是可以辦成的 只是費太多周章。

小吉 ：要測的事情很順利 還會得到別人的幫助 。

空亡： 要測的事你辦不成 而且還會有小人作祟。

以上就是小六壬也叫馬前課的起卦方法，是不是很簡單，你學會了嗎？於老師提醒注意：在測算時也要遵循占卜三要素，不疑不佔（沒有疑惑）、不動不佔（念頭沒動）、不誠不佔（術出乎天對待各種術法要心存敬畏，不得兒戲，否則若非不驗亦生事端）。

怎麼測算吉凶禍福2

一提到算命方法，可能有些道友會有意見。其實世間物本無好壞，關鍵看你如何用。世人算命可分為三種人。

一種是算到自己將來命運很好，就會驕傲自滿，狂妄自大，肆意造惡。這樣的人，如果算命，它的命運就不達標，即無法達到原來八字命中的標准。善的果報變小，惡業也增加。

一種是算到自己命運不好的人，就會垂頭喪氣，不思進取，整天無所事事，而且害怕果報的到來，擔心受怕。這種人也不應該算命。個人認為，他不僅會活得很痛苦，而且果報可能會來得快，因為擔心受怕的心力所感，果報可能來得快(個人看法)。

第三種人，是算到自己命運不好，會起慚愧心，從而奮發向上，努力行善改過。不言而喻，第三種人適合算命，比如我們的袁了凡先生、俞凈意公。

學佛人可以不通過算命就可知道自己的吉凶禍福呢?答案是肯定的。有三種方法。

第一種。通過周圍事物的變化來感知

。 佛法講虛空是一體的。既然是一體的，那麼自己的吉凶禍福產生，周圍的`事物肯定會有所變化。因為一體的原因，就象手部發膿，會牽到附近的淋巴也會痛一樣的道理，吉凶禍福產生，必然會帶動自己的周圍事物的變化。這也象算六爻時，用的是「內應與外應」即算卦是內應，而當時算卦時，周圍事物的變化是外應，如果卦是好的，但當時的周圍事物表現出來是凶的，那麼此事必凶。厲害的卦師，其實一起卦，不用看卦內容，就可能知道事情的結果。即通過外應來感知，而且相當准確。占卜書中的《梅花易數》就專門講了「外應與內應」這個關系。如果還不理解，再看一下《皇極經世書》的一句話「天有四時，地有四方，人有四支，是以指節可以觀天，掌文可以察地，天地之理具指掌矣，可不貴之哉」。如何運用，就是當你觀察一件事能成功時，你細心一下周圍的事物，當一件事情失敗時，你再觀察一下周圍事物，記住它們狀態，然後以後遇到事情，以此狀態也判斷。

第二種，通過自己的起心動念來感知 。

《了凡四訓》有這樣一段話「春秋諸大夫，見人言動，億而談其禍福，靡不驗者，左國諸記可觀也。大都吉凶之兆，萌乎心而動乎四體，其過於厚者常獲福，過於薄者常近禍」。這一段話明確說明吉凶的先兆先起於心地，然後表現在行動上。同樣，你可以觀察一下，如果一件事要吉利，你的起心動念是什麼?如果一件事情是凶，那麼你的起心動念是什麼?記住它們的狀態，然後以後遇到事情可以此為依據進行判斷。其實這不會比算命來得差，有時更准，知道得更快。我自己是這樣判斷的。如果一件事情要發生時，我的心態上如果認為一定成功，或者有驕傲自滿的心態，哪怕是一點點，此事絕對不成功，屢試皆驗，所以我才深深體會到為什麼《了凡四訓》說「一毫覬覦，一毫將迎，皆當斬絕之矣」。如果一件事情我認為不大可能會成功，過程如履薄冰，小心翼翼的話，此事十有八（九）一定會成功。

第三種方法，就是佛法的算命方法。

大家不要把眼睛睜得那麼大，其實大家都懂，僅是大家沒留心而已。佛法的算命方法是什麼呢?很簡單，八個字「種瓜得瓜，種豆得豆」。這個相當准確，非世間算命方法可以比擬的!但怎樣運用呢?其實很簡單。打雷了，大家直接想到的就是等一下要下雨了。看家的狗叫了，可能有人來了。但打雷時，我們還沒看到雨，卻因為打雷會下雨這是眾所周知的規律，所以可以斷定會下雨。而且有經驗的人，還可以根據雷聲的遠近、大小、當時天氣的情況來判斷雨的大小和下的時間。好了，殺生，會怎樣，會短命，會多病;慳吝不施，常行竊盜會使自己貧窮，邪淫會使妻不貞良，得不隨意眷屬等等，戒殺，會長壽;不懷嫉妒，誠信不欺會使自己有威德等等。其實這些因果定律就象打雷就會下雨那麼直接，僅是大家把這些因果定律復雜化，所以不懂為自己算命。如果聽不大懂，我就舉例子。殺生比做打雷，短命比做下雨。打雷就要下雨，殺生就會短命，狗叫人來了，常行竊盜自己就貧窮了。就是那麼直接，僅是大家不想用心體會而已。至於何是果報何時呈現，其實有經驗的人也看得出來，就象有經驗的人，可以根據雷聲的遠近、大小、當時天氣的情況來判斷雨的大小和下的時間。

持續放生者，受佛菩薩、天地一切神仙贊嘆護佑，有求必應。所有我們要懺悔所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔所犯的一切重罪；平時要多念經、抄經、念咒、念佛、供僧、拜懺、印經、放生、施食、建寺修廟、侍奉父母、禪修、道場做義工，這些實修都能快速消業滅罪、避災免禍，提升福報、改變命運。

講到這里，我倡議大家一定要學會自己為自己算命。為什麼，這樣才能得福避凶，才能深信因果啊。

一是「深信因果」，一是「深信佛菩薩的感應不可思議」。

其實因果很多人都是從理論上信，如果能從自己日常造作來看到因果事情的發生，深信是自然而然的事情。因果能深信，做人的基礎、學佛的基礎就打好了。所以大家一定要以打雷就要下雨的思維，來了知自己的因果、別人的因果，自然而然做到惡不敢造，善自然修。那麼改造命運就在當下啊!!

怎麼測算吉凶禍福3

操作法 ：用一枚一元人民幣（硬幣），隨意向空中拋出，看其落地後是國徽面朝上，還是字面朝下。如果是國徽朝上，為陽爻，在紙上畫一圓圈；如果是字面朝上，為陰爻，在紙上畫一叉。這樣連續拋出六次，或圈或叉從右到左畫完六次為止，為一卦。對應著下面的六十四個卦自己找「吉凶禍福」就可以了。

1、圈圈圈圈圈圈：為乾卦。困龍得水。

【乾】者，健也。剛健不曲中正，困龍得水，困淵中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鳴而起，任意飛騰，時來運轉之兆。

曰：無不歡樂，上人見喜，禍不成凶，諸事順利。

斷：剛健中正，久處逆境，馬上有用，吉事上升。

2、圈圈圈圈圈叉：為姤卦。他鄉遇友。

【姤】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，舉目無親，偶然遇友相親相愛，甚是得意，時來運轉，困窮他鄉志不伸，憂愁寂寞到如今，時來喜逢遇知音，面對相談大放心。

曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福祿添，自今開始順利運，往後凶厄不相干。

斷：交易有成，官事有理，走失可尋，出門見喜。

3、圈圈圈圈叉叉：為遁卦。濃雲蔽日。

【遁】者，避也。退避不出，有濃雲蔽日之象，失勢雲蔽日，如同太陽中午時節，天下照，忽然來了一塊濃雲遮蔽了光，諸事不遂。

曰：濃雲遮日不見明，勸君且莫出遠行，婚姻求財皆不順，提防是非到門前。

斷：月令不善，走失難見，交易合夥，諸事平淡。

4、圈圈圈叉叉叉：為否卦。虎落深坑。

【否】者，塞也。閉塞不通。如猛虎落深坑，有一隻老虎下山尋食，不料被人掘下一深坑，虎下去了，總有威風不能伸展，凶多吉少。

曰：獵人掘下一深坑，一隻老虎要入坑，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。

斷：走失難尋，交易不定，婚姻不美，不可輕動。

5、圈圈叉叉叉叉：風地觀卦。旱荷得水。

【觀】者，為人所仰也，故有旱荷得水之象。一池荷花，正當天旱的時候，池乾花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得貴人扶助之兆。

象：事業荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水來相灌，枝葉重鮮花更紅。

斷：此卦有水來澆荷，生意買賣利息多，婚姻自有人來助，出門永不受折磨。走失得見口舌散，疾病皆除人人善。

6、圈叉叉叉叉叉：山地剝卦。鶯鵲同林。

【剝】者，落也，陰升陽落，故有鶯鵲同林之象，如同有一小鵲，天晚枝宿大林之中，不想有鶯在內，鶯見鵲即生惡意，占此卦者，主小人暗算，幹事無成之兆也。

象：鵲遇天晚入林中，不想內里先有鶯，鶯見小鵲生惡意，口舌是非不見輕。

斷：鶯鵲同林不相合，占的此卦瑣碎多，恩人無義反為怨，是非平地起（風）波。

7、圈叉圈叉叉叉：火地晉卦。鋤地得金。

【晉】者，進也。前進後益，故有鋤地得金之象，乃一農人鋤地抱壟，甚是辛苦，一日鋤地鋤出金子來，時來運轉之兆也。

象：農人地里示鋤草，誰知財金將人找，一鋤鋤出金子來，這個運氣也算好。

斷：鋤地得金卦如何，占者逢之喜氣多，謀事謀財皆如意，婚姻有成疾病消。口舌消散見官有理，行人即至，出門見喜。

8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。砍樹摸雀。

【大有】者，所有大也。故有砍樹摸雀之兆，乃是一人偶見樹上有一窩雀鳥，有心上去摸之，恐其晃悠，遂將此樹砍倒，穩拿的。占此卦者，做事穩當之兆。

象：此卦占之好處多，砍倒大樹摸老雀，穩穩當當拿到手，別人空看摸不著。

斷：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合夥不費力，若問走失未逃脫，恍忽事不做，拿穩才下手，任你求各利，到處自然有。

9、叉圈叉叉圈叉：坎為水卦。水底撈月。

【坎】者，陷也。勞而無功，故有水底撈月之象。水井內乃有一輪明月照入水中，甚是真切，來了一人，下水去撈，佔得此卦，受勞而無功之兆。

象：一輪明月照水中，只見影子不見蹤，愚人當財下去撈，摸來摸去一場空。

斷：水中明月不可撈，占此逢之運不高，交易出行難獲利，走失行人無音耗。求名不遂，疾病未愈，婚姻無成，合夥不利。

10、叉圈叉叉圈圈：水澤節卦。斬將封神。

【節】者，有限而止也。故有斬將封神之象。姜太公滅紂王後，一切鬼魂盡赴台前，俱各受神得位，占此卦者，百無禁忌之兆。

象：時來運轉姜太公，登台封神喜氣生，到此諸神皆退位，總然有禍不成凶。

斷：太公封神不非凡，謀求錢財不費難，交易合夥大吉慶，疾病口舌消除安。月令高強，名聲大揚，走失有信，官事無妨。

11、叉圈叉叉叉圈：水雷屯卦。亂絲無頭。

【屯】者，物始生而未遇也。故有亂絲無頭之象。乃一機戶在室外落絲，忽然狂風大作，將絲刮亂，左撕右扯找不出頭來，占此卦者，顛倒錯亂之象。

象：風刮亂絲不見頭，逢著閑事暫切推，慢從緩來方可順。

斷：交易求財無好處，謀事見貴心不遂，疾病難好，婚姻不巧，口舌瑣碎，凡事打絞。

12、叉圈叉圈叉圈：水火既濟卦。金榜題名。

【既濟】者，既成之事也。

象：金榜以上題姓名，不負當年窗下功，人逢此卦多吉應，一切謀望大亨通。

斷：金榜題名喜氣新，求財到手利婚姻，如今交了順當運，步步登高大遂心。月令即善，尋人得見，走失能找，口舌消散。

13、叉圈圈圈叉圈：澤火革卦。旱苗得雨。

【革】者，變革也。凶變為吉，故有旱苗得雨之象。春苗久旱，夏天無雨，苗枯，幸得油然作雲，沛然作雨苗則勃然而生，占此卦者，時來運轉。

象：旱苗得雨茂堂堂，交易求財也相當，婚姻合夥皆如意，官司疾病皆無妨。

斷：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來，憂去喜來能變化，謀望求財遂心懷。出門大喜，走失能找，行人來信，百般湊巧。

C. 小六壬榴槤是啥意思

在小六壬之中，留連，有拖延的意思。

小六壬，也就是孔明六曜星，是中國傳統歷法中的一種注文，用以標示每日的凶吉，主要用於軍事韜略。小六壬以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列於食指、中指及無名指上，時間按月、日、時順序計算，最後得到大安、速喜和小吉的為吉，其餘為凶。後來此方法傳至日本，並於當地流行，在中國則日漸式微。

八卦

八卦，傳說是起源於人文始祖伏羲，伏羲是三皇之首，生於隴西成紀（今甘肅天水秦安縣）。八卦表示事物自身變化的陰陽系統。用「一」代表陽，用「－-」代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。

乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮（gèn)代表山，巽（xùn)代表風，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。

基於當今社會人事繁多，在中醫中，八卦指圍繞掌心周圍八個穴位的總稱。在娛樂圈中，八卦是指非正式的小道消息或者新聞，通常是某個明星的隱私。

D. 小六壬用左手叉還是右手叉

左手。
小六壬掌訣共有六個，它們是大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。稱為六種格局，這六種格局在手掌上的位置是固定的。
小六壬預測方法十分簡單，預測時只須提取當時的月、日、時信息，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時。注意這句話意思就是從月上開始計算日子，從日上開始計算時辰。如佔三月初五辰時吉凶。大安起數，三（月）是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉。

E. 掐指一算口訣

掐指一算口訣如下：

子午日在大安曰子午皇恩並大赦。

丑未日在留連曰丑未雙熊入青室。

寅申日在速喜曰寅申登程催之馬。

卯酉日在赤口曰卯酉麻繩自纏身。

辰戌日在小吉曰辰戌披枷自帶鎖。

巳亥日在空亡曰巳亥宮中半折明。

小六壬預測方法

預測時只須提取當時的月日時信息，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。

其法以大安起正月月上起，日日上起時，提醒注意這句話意思就是從月上開始計算日子，從日上開始計算。時辰如佔三月初五辰時，吉凶大安起數三月是速喜，速喜起日開始計算。

F. 用小六壬，可避開沒必要的坑

  昨天下午，我跟朋友一起去龍華紅山那邊看工作室。我們一行人到了紅山地鐵站，把車停到了地下二樓停車場。在裡面找電梯要到應該去的26樓看戶型和格局。

  很不湊巧，原來記得是4C棟的居然是5C，當我們到達26樓的時候被告知26樓已經被租出去了。既然如此，中介只能帶著我們繼續往高一點的31樓。到了之後，等中介把門打開之後，我一眼從窗戶望出去。遠處的風景還不錯，然而這個格局就有點讓我皺眉了。

問題點一：下午的光線太強，容易形成光煞。一開門就是刺眼的光芒，還有開門的右手邊是樓梯。右前方是一個大房間，剛好把整個房間分開兩半。

問題點二：進來的頭頂是二樓，按正常的做法來說，進來看到前方是二樓才是對的。看起來都會舒服很多，然而本末倒置了。

問題點三：一樓本來已經讓人壓抑不舒服了，到二樓讓人感覺更加讓人心裡有點喘不過氣來。一個連自己都不願意待的地方，你希望別人經常來找你聊天嗎？這有點天方夜譚了，所以我只能是禮貌性的笑了笑准備離開了。

  隨即，我們就下了樓。到了樓下，我們去喝點下午茶，然後晚點就一起去吃飯。對這不熟悉的地方，我們幾人只能穿過紅綠燈到對面熱鬧的商業中心去看看，有什麼地方比較涼快點的。在走了十分鍾之後，就到了肯德基的門店裡。點好了東西之後，就是一陣閑聊。在聊天的過程中，安奇說晚點我們去南山看一下，在說完了這個事情之後。剛才的中介發來了信息，說在不遠的地方還有一個可以做工作室。

反正是來看房子的，那就跑一趟唄。我心裡犯嘀咕，不對呀！已經進入酉時了，我用手指一掐。大安、流連、速喜、赤口、小吉、空亡。今天是農歷三月初一的酉時，不靠譜這下要落空了。為了驗證我自己的推算，走吧！去看一下。

  果然，如我所料。剛到電梯里到了41樓，中介就說，不好意思，這棟我們要看的那套被租出去了。而且定金業主也都收了，另一個出馬仙師傅就說，兄弟我也是做了三年房產中介的不要這樣玩。中介就一陣委屈的說，我也是剛剛才知道的。也算了，我就看一下時間，下午17:14分。好了，我就直接說你們去看吧！我推算目前的時間是空亡，看了也白看，還不如不去，雖然整體情況可以，結果不合適。既然已經知道不合適的，那沒必要了呀！

  中介就帶著安奇還有另外兩個人一起上去，我就回到地下停車場的出口在出口的位置等就好。不走那些個冤枉路了，何苦折騰自己，日子其實是速喜也就是說，日子還不錯，就是時辰上不好，浪費了時間，還繞路。在看完這個之後，我們就出發南山。

  用了半個多小時去接個朋友帶我們去南山地鐵口旁邊的鴻瑞花園看房子，到了外面之後是18:55分。當時沒看時間的我，就問了一下到七點鍾了嗎？一個叫陳晨的女孩說還差五分鍾，我說知道了。那還是每到戌時，時間還是在空亡的位置，不過5在後面是綠化還不錯，人氣可以。而且在路上的時候，就聽說這個地方原來是做小孩的教育的。

  而這個地方，既然也還是在酉時，最多就看一下，很多事情都不好談。而我也料定，晚上一定會有意外的事情發生。數字18是五鬼是變化的意思，8是東北艮卦，東北對應小孩。起初，我以為這個地方參加培訓的地方是小男孩比較多。而進到花園里之後發現是在樹下玩耍的小孩比較多，而且旁邊有水。正好應了時間卦，對應了五行。

  當看完之後，我們把帶我們來看房子的人送到她的花園門口後，安奇就開著車帶我們往西鄉走了。

  空亡的時間，註定是辦事不容易成功了，那就沒必要做那麼多的無用功了，當然在不懂的情況下很多人都會去看的。也有時候為了驗證自己所推算的也會去看看準不準。有時候，是沒辦法緣主要看房子，必須要跑一趟，知道結果不好也要跑。空，就是容易落空，特別是在最後的時間上。而亡也就是沒機會了，或者不再見了。

不知道身邊的小夥伴，你們能明白嗎？

G. 算命-算命方法那麼多-指迷算命

算命-算命方法那麼多-指迷算命
算命，指迷算命的方法大同小異各有不一
但是「指迷算命」是水平很高的人對你進行的指導和解惑
會指迷算命的人很多 但能真正正確指導的人確少之又少
最準的方法莫過於你自己 你自己就知道 只是你忘了！
指迷算命種類
相術相術是舊稱觀察人或地的形貌以預言吉凶的一種方術。是五術之一，所謂「相」一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五種，是觀察存在於現象界形象的一種占卜，主要從民族文化與哲學的角度對中國古代算命術進行探析[6] 。占星術占星術也稱「星占學」。以觀察和解釋日、月、星辰的位置及其變化來預卜人世間事物的一種方術。曾流行於古代各國。占星術對古代天文學的發展有過一定的影響。 是用天體的相對位置和相對運動（尤其是太陽系內的行星的位置）來解釋或預言人的命運和行為的系統。它試圖利用人的出生地、出生時間和天體的位置來解釋人的性格和命運。世界上各個文化有非常不同的占星術體系和理論。占星術士之間對占星術的使用范圍的意見也不一致，有些占星術士認為占星術可以客觀地預言將來可以被驗證的事件，也有的占星術士認為占星術的解釋只是趨向性的，它並不能做預言。 八字八字也稱八字算命或者生辰八字算命，是中國算命的一種算命方法。迷信者認為一個人出生的年、月、日、時，各有天干、地支相配，每項用兩個字代替，四項就有八個字，根據這八個字，即可推算出一個人的命運。舊俗男女訂婚時須先交換八字帖，也稱「庚帖」，或簡稱「八字」。相關八字算命古典書籍有：《滴天髓》、《蘭台妙選》、《淵海子平》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》、《三命通會》、《神峰通考》等，全部是關於八字算命的著作。測字測字也稱「拆字」、「相字」。一種迷信占卜法。拆開或合並漢字的偏旁點畫，附會其意義，以推測吉凶。占卜占卜指古代用龜甲﹑蓍草等，後世用銅錢，牙牌等推斷吉凶禍福占卜。六壬六壬是舊時一種占卜方法，用陰陽五行來推算吉凶禍福（六十組干支中，起頭是『壬 』字的有六組，故稱六壬）。六壬分為大六壬與小六壬，大六壬是東方最古老的占星學。用式盤占卜吉凶的一種術數。五行以水為首，十天干中，壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽，六十甲子中壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），稱為六壬。六壬有七百二十課，以刻有干支的天盤、地盤相疊，轉動天盤後得出所值的干支及時辰，判明吉凶。小六壬是舊時占卜法之一，俗稱報時起課法。以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指上；占時按月、日、時順序求之；得大安、速喜、小吉者為吉，其餘為凶。奇門遁甲奇門遁甲是術數的一種。以十干中的"乙﹑丙﹑丁"為"三奇"﹐以八卦的變相"休﹑生﹑傷﹑杜﹑景﹑死﹑驚﹑開"為"八門"﹐故名"奇門";十干中"甲"最尊貴而不顯露﹐"六甲"常隱藏於"戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸"所謂"六儀"之內﹐三奇﹑六儀分布九宮﹐而"甲"不獨佔一宮﹐故名"遁甲"。迷信者認為根據奇門遁甲﹐可推算吉凶禍福。紫微斗數紫微斗數，中國傳統命理學的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，周易干支理論，來預測一個人的命運、吉凶禍福的。姓名算命姓名算命是根據姓名的筆畫數以及一定規則數理關系，運用陰陽五行相生相剋的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的 「象」、「數」理論的基礎上，根據姓名的筆畫數以及一定規則構成天格、地格、人格、 外格、總格等五種數理關系，並運用陰陽五行相生相剋的道理，來觀察預測姓名的吉凶好壞。太乙預測算命太乙以一為太極生二目（主、客目），二目生主客大小客與計神共八將。（與易經太極分二儀，二儀生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八將所乘十六神之方位關系定出格局。可占內外祝福。又臨四時之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可預測古今治亂。又可推出年卦、月卦等。八卦《周易》中的八種基本圖形。用「-」(表示陽)和「」(表示陰)兩種符號，每卦由三爻經不同組合而成。以此象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，每卦又象徵多種事物。《周易》中六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。六爻算命《易》卦之畫曰爻。六十四卦中﹐每卦六畫﹐故稱。如﹐乾卦之﹐坤卦之。爻分陰陽﹐"－"為陽爻﹐稱九;"--"為陰爻﹐稱六。每卦六爻﹐自上而上數:陽爻稱初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;陰爻稱初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辭上》:"六爻之動，三極之道也。"孔穎達疏:"言六爻遞相推動而生變化，是天﹑地﹑人三才至極之道。"後因以指占卜。星座為認星方便，人們按空中恆星的自然分布劃成的若干區域。大小不一。每個區域叫做一個星座。用線條連接同一星座內的亮星，形成各種圖形，根據其形狀，分別以近似的動物、器物或神話人物命名，如天鵝座、仙女座等。每個星座中的恆星，按亮度大小，依次以小寫希臘字母編排，如大熊座α星、大熊座β星等。現世界公認的星座共八十八個。 是根據被占卜者和星體運行的關系，占算出其一生的各方面運程。鐵板神數鐵版神數，又作鐵板（同版）神數。中國術數之一種。多年來，由於坊間有不少鐵版神數奇準的傳說，因此，一向是不少術數研究者的研究對象。然而另一方面，亦不斷有術數研究者、甚或鐵版神數業者，指出鐵版神數事實上為一門假術數，主要靠其它術數（如八字命理、紫微斗數等）作主導，配以旁敲側擊的技巧，做出令人驚訝的推斷效果。指迷算命在民間的看法民間自古以來對算命的看法有三種：第一種是唯物主義者，即唯物派，認為是迷信，只是圖個心理安慰，在哲學基本問題上主張物質為第一性、精神為第二性，世界的本原是物質，精神是物質的產物和反映。
第二種是唯心主義者，即唯心派，認為是具有準確性和科學性的，與唯物主義對立，在哲學基本問題上主張精神或意識為第一性，物質為第二性，即物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別。是哲學中與思想、心靈、語言及事物等彼此之間關系的討論及看法。是與唯物主義對立的理論體系。
第三種是中立者，認為不可全信，也不可不信，信則有，不信則無。

H. 小六壬掐指怎樣掐數字「1」和「0」

小六壬,預測數字,碰上一,那比如大安 大安 而第三次預測還是一,那就是大安,不會變動,只有1以上的數字,2,才會在前面推進一宮.
而0,可以當成10來看,也就是推十次.
如有幫助請採納 謝謝.

I. 如何學會諸葛亮掐指一算

一、基本原理：
請伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和無名指。每根手指都分三節，給這三節分別標上名稱：
食指的下節叫大安，代表最大的吉利；
食指上節叫留連，代表運氣平平，凡事拖延；
中指上節叫速喜，代表喜事就在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；
中指的下節叫空亡，這是最凶的卦，所佔事宜均很大的不利；
無名指的上節叫赤口，代表多爭執有官訟，事態不和；
無名指下節叫小吉，代表將要有好結果，所算的事情值得等待和堅持。
這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓，在測試時就是繞這個圓圈數過去。我們來再排一次，分別是大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、簡單演算法：
小六壬測試方法十分簡單，測試時只須提取當時的月、日、時信息，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時。鄭博士提醒注意：這句話意思就是從月上開始計算日子，從日上開始計算時辰。如：佔三月初五辰時吉凶。大安起數，三（月）是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉。
第一步，先確定月份在掌訣上的起點（定位），以起點推算月份落點。不管是第幾個月，均以「大安」為正月起點，然後按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數。
第二步，以月份落（終）點為日辰起點，然後推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌訣定位即為日辰之落點。
第三步，以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。

再舉一例：
如你農歷2017年六月初五上午九點半。要和男朋友（女友）初次相會，可以算一下吉凶如何。
前面說了凡事都從大安起卦，大安為一月，留連為二月，速喜為三月，赤口為四月，小吉為五月，空亡為六月；下面再算日子，月份算到空亡了，接著日子從空亡開始，空亡是初一，大安是初二，留連初三，速喜初四，赤口初五；同理接著時辰算，赤口是子時，小吉是丑時，空亡是寅時，大安是卯時，留連是辰時，速喜是巳時（9：00-11：00）。所以最終得了個速喜卦。是好事，可能一見鍾情。

三、完整演算法：
下面鄭博士一步步教朋友們來掐指一算：以今天農歷八月十七日辰時為例。
（一）首先照下圖順時針方向由大安開始計為正月，則留連便是二月，如此類推，八月就是留連了。
（二）再由八月這個留連開始計為初一，速喜為初二，如此類推，十七日就是空亡了。
（三）由十七日這個空亡開始計為子時，大安就是丑時，如此類推，順時針數下去，辰時就落在赤口上了。

時辰次序與換算
子11:00am-01:00am（1）午11:00am-01:00pm（7）
丑01:00am-03:00am（2）未01:00pm-03:00pm（8）
寅03:00am-05:00am（3）申03:00pm-05:00pm（9）
卯05:00am-07:00am（4）酉05:00pm-07:00pm（10）
辰07:00am-09:00am（5）戌07:00pm-09:00pm（11）
巳09:00am-11:00am（6）亥09:00pm-11:00pm（12）
當你掐指算到到最後停下的地方，如上例是赤口，就在下面解說里查看解釋就可以了。

鄭博士解說：
大安：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康
行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳
留連：留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程
失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平
速喜：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋
官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音
赤口：赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌
六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟皇
小吉：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方
行人即便至，交關甚是強，凡事皆和合，病者叩窮蒼
空亡：空亡事不祥，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃
失物尋一見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康

J. 小六壬多功能轉盤怎麼用

小六壬轉盤用法：
1、地盤為基準盤無需轉動,其他盤的轉動均以「地盤」為基準點或參照點。
2、六道盤的轉動由求測者求測時當年的「生肖」(年支)所_定的。
3、六宮盤的轉動由求測者求測時的「農歷月份數」所決定的。4、六獸盤的轉動由求測者求測時的「農歷日子數」所_定的。
5、六神盤的轉動由求測者求測時的「時辰」或所報的數字所決定的。