書的發明方法視頻

❶ 要四年級科學小發明製作視頻！急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

拾蛋器

我家是養鴨專業戶,爺爺每天要在水塘邊拾幾百隻鴨蛋.蹲下去,站起
來……把爺爺累得腰酸腿疼.為了減輕爺爺的勞動量,我經過好多次試驗,
設計了拾蛋器,爺爺不用貓腰,就可以把蛋拾起來,裝入籮筐里.
找一節長25厘米左右,直徑比鴨蛋直徑略大的竹筒,一端被竹節封死,
另一端鋸成斜口.沿著竹筒圓端面,把下部的1/4鋸掉.再把一個木柄裝在
竹筒側面.製作即完成了.
使用的時候,把竹筒平放在地面,斜口向著鴨蛋,把蛋撮入筒內.一次
可撮起五隻蛋,裝入筐內.

彭彩艷
自動喂雞器

在幫媽媽喂小雞的過程中,我發現給雞添飼料也是一門學問:添多了,
吃不完,雞會上去亂踩亂刨,浪費飼料;添少了,雞會挨餓.要是有自動添
食的食槽就好了,吃多少自動添多少,吃飽了就不添了.
根據這種設想,我設計了自動喂雞器(如圖):飼料放在上面長方形的
料箱里,料箱的底和食槽由一塊鐵皮彎成,料箱的底和前側板間有一條剛能
漏下糧食的縫隙.雞啄食的時候,食槽振動,飼料就從縫隙不斷落下,補充
食槽里的飼料.停止啄食,飼料也不往下漏了.

朱德鐫
自動喂水器

這種喂水器構造簡單,家禽,家畜喝水很方便.
像右圖那樣,在水槽邊上釘一根立柱,立柱上釘兩個鉛絲彎成的瓶夾子.
先往水槽里倒些水,再將瓶裝滿水,用手指堵住瓶口,把瓶子倒過來放在夾
子上,讓瓶口正好挨著槽里的水面.松開手指,瓶里的水並不會流出來,這
是大氣壓在起作用.小雞去喝水,槽里水面下降到脫離瓶口的時候,空氣就
會由瓶口進入水瓶,水就會流到槽里一些.當槽里的水面和瓶口齊平的時候,
水又不流了.這就是一個能自動添水的喂水器.
如果要給家畜喝水,可以像左圖那樣,制一個大的喂水器.但是要注意
的是,牆後的水桶蓋必須蓋嚴,不能有漏氣的地方.
王軍
自動虹吸管

給魚缸換水最方便的辦法是用虹吸管把舊水吸出,再注入新水.以前,
往虹吸管里注水要用口吸,或在虹吸管內加上活塞,這兩種方法都不方便.
於是,我設計了自動虹吸管.
自動虹吸管如圖所示.在一段乳膠管(或塑料管)的下端,裝一個用塑
料葯瓶改制的篩罩,管的上端裝上一個皮球改制的氣囊.皮球上有兩個孔,
一孔內裝自行車內胎上的氣門管,再把乳膠管套在氣門管上;另一孔作出水
孔.
使用時,先把出水孔用手指堵住,把皮球捏癟,把篩罩那端浸入水中,
慢慢放鬆皮球,等水吸滿乳膠管時,把出水孔一端下垂,水就自動流出來了.

李晨
磁性拌草棍

過去,生產隊有一頭牛病死了,從胃裡取出不少鐵東西.實行責任制後,
我家餵了一頭牛.每次喂牛,爸爸都要精篩細挑,把草料里的鐵釘,鐵絲,
鐵屑挑出來.
誤吃鐵東西有這么大危害,怎樣才能把它們很快撿干凈呢 我在拌草棍
的下端裝上一塊舌簧喇叭上的磁鐵,一邊拌草一邊就把草料中的鐵東西都吸
住了.我給它取名叫磁性拌草棍.

楊建安
讓貓狗怕小雞

我們隊里有幾戶人家養了貓和狗.它們一看見小雞就抓來吃.1981年有
一戶買了300多隻小雞,不到20天,全都被狗和貓吃掉了.我家也有小雞,
還養了貓和狗.貓和狗不吃小雞,還有點怕它們.這是為什麼呢
最初,媽媽買了小雞,也不敢放在地上,而是裝在籃子里,吊在高處的
鉤子上.我上學的時候,看到一群蜜蜂,就想:人比蜜蜂大,卻怕蜜蜂,就
是因為怕挨蟄.我們不會想個法子來嚇一下狗和貓,讓它們怕小雞嗎!
我右手抓起一隻小雞,讓雞頭從虎口伸出來,拇指和食指捏著一根針,
針尖比雞的嘴長一點點.然後把貓狗抓來,用藏在雞頭下的針去扎貓和狗的
嘴和鼻子,紮上十幾次,連續扎了三四天.哈!真有效!貓和狗看到小雞就
怕,不但不敢撲小雞,還給小雞讓路.貓和狗在吃食的時候,小雞去搶著吃,
貓和狗一見小雞來到碗前,就躲開了.

臧榮華
翻板捉鼠缸

經過多次試驗,我設計了一個捉拿老鼠的好方法.
找一個深一點的水缸(水桶也可以).用三合板或其他薄板,鋸成直徑
比水缸內徑小5毫米左右的圓片,圓片中線固定一根比水缸外徑長一些的細
棒,做為翻板.翻板的材料越輕越好.
翻板做好後,將細棒兩端頭搭在缸口,翻板的一邊也搭在缸口,使板面
與缸口平行.使翻板能在缸口翻動自如.
使用的時候,水缸里放少許水;翻板不搭在缸口上的那邊固定少許老鼠
愛吃的食物.只要貪食的老鼠踏上翻板,必定逃脫不了淹死的命運.

張逮湘
沉砂器

我們學校用水泵抽水,可是抽了一會兒就不上水了,我們科技小組把水
泵拆開一看,原來井水帶上來的砂子積在水泵里,把葉輪卡住不動了.
為了防止砂子流入水泵,我們在葉輪前裝一層紗罩.不料,抽了一會兒
水以後,又不上水了,原來是砂子把紗罩前邊的管道堵死了.
最後,我們在紗罩前邊裝上一根垂直向下的管子,管子下端用蓋子密封,
製成了這個沉砂器.隨水抽上來的砂子被紗罩擋住後,自動進入下邊的管子
里.這樣,水泵終於正常工作了.

崔成華
提水車

你們能提起一大桶水嗎
我能!找六根結實的木棍和兩只軸輪(其他輪子也可以),按圖裝輛提
水車.在車的頭部掛一隻鐵鉤.提水的時候,把水桶吊在鉤子上,用手推著
車子走就行.這種車還可以用來運煤或其他的東西,並不費力.
提水車利用了杠桿原理.

郭 灝
水位報警器

爸爸在苗圃地照管抽水機.抽水機房在坡下,水池在高坡上,離得遠遠
的.在機房根本看不見水池裡的水滿了沒有,所以常常要跑到水池邊去查看.
為了免得來回跑動,我幫爸爸設計了一個水位報答器.
如圖,把帶有觸片的方木固定在水池邊上,帶有電鈴,電源,電閘的木
板固定在機房裡.抽水的時候,合上閘刀,水抽到一定的水位,鐵絲上的觸
片隨著浮子的浮力上升,與固定的觸片相接,電路接通,機房裡的電鈴一響,
就知道水池裡的水滿了.
不抽水的時候,把閘刀拉開.

鍾永平
稻田灌水水位控制器

為了奪取水稻豐收,管水員常常要根據水田情況給稻田灌水.我們根據
浮力和杠桿原理,設計了這個水位自動控制裝置.把它裝在稻畦閘口的位置
上,只要打開閘門,根據需要的水位調好浮筒,就可以放心地放水了.等到
水位達到要求,它會自動關閉閘門,停止灌水.
裝置如圖所示,閘門用牽繩拉開,再把制動桿提起來別住活栓,就可以
灌水了.如水位達到預定高度,將浮筒托起,杠桿將制動桿向下壓,釋放活
栓,閘門就被橡筋拉下來,關住進水口.

江西省奉新縣城鎮小學科技小組
不沉的水桶

在我農村老家的門口有眼井.打水的時候,常常有人把水桶掉到井裡去,
費好大的勁才能撈上來.我想啊,想啊,有了!可以做一隻雙層底的水桶.
雙層底之間有個空間,使它不進水.這樣的桶掉在井裡,就能浮在水面上,
撈起來很方便.雙層底空間的大小,應該使水桶盛水重量大於鐵桶本身的重
量.

張曉歌
帶閥門的提水桶

打井水的時候,要擺動井繩使桶倒過來.有時候擺動半天桶也不倒,真
急人.
我想了一個辦法,在提水桶的桶底開一個比雞蛋大些的洞,洞口蓋一塊
較厚的膠皮,膠皮一邊用釘子固定.這樣,提水桶放到井裡,水從洞口涌進
桶.桶里水滿了,向上一提,水的壓力把膠皮壓了下去,蓋住洞口,就好比
在桶底裝了閥門一樣.
這種水桶專門作提水用,省時又省力.

沈文華
磁鐵找桶

水桶掉在深井裡,很難打撈.
如果水桶是鐵的,可以用繩子拴一塊磁鐵放下井去,轉上幾圈,就可以
碰到鐵桶,然後吸在桶上.根據磁鐵指示的位置,再把撈鉤放下去,就可以
大大縮小搜尋的范圍,很容易就把桶撈上來了.

鄭阿濤
保險轆轤

用轆轤搖水,萬一脫手,轆轤把很容易打傷手臂.
我給轆轤裝上了圖示的防倒轉齒牙,就不會倒轉了.放水斗時,只要把
絆牙搬上去就可以了.

田永麗
風車繞線

我媽媽在家裡做手工,常常要繞線.把一大軸"寶塔線"繞到木軸上,
真不容易啊.我看到把房間里的前後門都打開,穿堂風很大,又看到《中國
少年報》介紹了一個風力小製作,於是,我就做了一個利用穿堂風的繞線機.
做法請大家看圖.

吳象樞
塑料粘合器

塑料袋或塑料薄膜用品壞了,可以自己動手修補一下.我根據塑料受熱
熔化,加壓粘合的道理,設計成一個簡單的粘合烙鐵.使用效果較好.
拿一個銅幣(或小圓鐵片),在圓心鑽一小孔.找一段金屬管(長度自
定),一端按銅幣半徑為深度開一條槽,槽端鑽一對小孔.把銅幣放進槽內,
圓心孔對准小孔,用鐵絲作軸,穿過小孔,把銅幣固定在金屬管槽端.注意
銅幣必須能在槽內滾動自如.在金屬管的另一端套一段塑料管或竹管,作為
手柄.
粘補的時候,先把要修補的塑料薄膜放在桌上,上面墊一張玻璃紙,把
粘合器加熱到攝氏一網路左右,用適當的壓力從玻璃紙上滾過.溫度高,滾
動速度要快,壓力可以小一些;溫度低,滾動速度要慢,壓力大一點.

朱清楊
聚光屏

家裡燈光暗,晚上看書做作業容易把眼睛看壞.我設計了一種聚光屏,
可以增加看書地方的亮度.
取三塊大小適量的薄木板(硬紙板也行),用鉸鏈連起來.一面貼上包
香煙的錫紙.晚上看書的時候,拉開來立在桌子上.光線經過錫紙反射,就
能較集中地聚集在放書的地方.
用三面鏡子像上面那樣圍起來,也能起到聚光作用.

鄭郴
雙用拐杖

我的一條腿有毛病,走路要藉助拐杖.可是等車,排隊站立的時候很累.
我想,別的殘廢人恐怕也有這種苦衷.怎麼辦呢 要是能隨身帶上折疊椅又
不加重我們的負擔就好了.於是,我在自己的拐杖上琢磨開了.
經過反復考慮,畫圖,實驗,終於設計出輕巧實用的雙用拐杖(如圖).
在拐杖的中間加上一塊坐板,上邊用合頁與拐杖的雙柱連接,下邊用合頁與
拐杖的單柱連接.疊起來是一支單拐,架起來又是一把折疊椅.

曹萬渝
三腿多用梯

這架梯子只有三條腿,卻有雙梯,單梯和手推車等多種用途.
三腿分立,掛上下面的挺鉤,就與四腿梯一樣,成為雙梯.將第三條腿
沿中間的合頁翻上去,插上插銷固定,就可以把兩節梯子接起來,成了二腿
單梯.將中間合頁的軸抽掉,把第三條腿拆下來,剩下的二腿梯又成為一輛
小手推車.這樣設計用料省,用途多,比較充分地發揮了一件工具的潛力.

張中東
簡易顯微鏡

我設計了一台簡易顯微鏡,用的全部是廢品.找一支空牙膏殼,剪下頸
部以上的那一部分,洗干凈.剪一小片透明膠紙貼在牙膏殼管口上,它就是
載物台.
找一隻錐子在牙膏殼蓋頂正中鑽一個小孔.將一隻廢小電珠輕輕敲碎,
取出頭部的聚光玻璃球,把它嵌到小孔里,就成了目鏡.把需要觀察的標本
(例如蜘蛛腳)放在載物台上,蓋上牙膏殼,旋動蓋子(就是調整焦距),
直到可以清楚地看見物像為止.

陳平
手電筒顯微鏡

用硬紙板或卡片剪一個與手電筒玻璃一樣大小的圓片,中心鑲一個聚光
電珠中的玻璃球作鏡頭.像圖示那樣,把被觀察物放在手電筒玻璃片中心,
再把一個小彈簧放在玻璃片上,上面放帶鏡頭的圓紙片,再一起裝在手電筒
頭上,顯微鏡就做好了.
擰動手電筒頭的螺絲圈,就可以調整鏡頭與物體的距離.手電筒燈光可
以作照明用.

李偉賢
兩用墊板

做功課的時候,常常找不到尺.我想了一個辦法,向同學借一把尺來,
按照尺上的刻度畫在墊板上,標上數字.哈!我有了一塊兩用墊板了.同學
們,請你們試試看吧!

郭越峰
兩用橡皮擦

做作業的時候,寫錯了字,做錯了題,都得用橡皮擦.擦完之後,總會
留下一些橡皮渣和紙毛,只得放下筆,用手把它們拍去,挺煩人的.
"要是有把刷子多好."對!自己可以動手做塊兩用橡皮.把廢毛筆頭
拆下來,洗干凈,粘到橡皮的一端.一端擦字,一端掃橡皮渣,紙毛,多好
呀.

陳曉瑜
紙 夾
老師經常印發一些講義和復習資料,零零散散的,不但容易丟失,撕破,
而且搞得書包里亂糟糟的.
後來,我做了兩種紙夾.一種是削兩片薄薄的木片或竹片,中間開槽並
鑽兩個孔.把紙夾在木(竹)片之間,對齊木片上的孔在紙上也鑽好孔,從
孔里繫上橡筋或細繩就行(右圖).
另一種是用鐵絲彎個架子,兩頭用鐵皮加固,裝上橡筋和按扣.使用的
時候,中間夾紙,套上按扣,就成了挺好的講義夾(左圖).

揚冬群
"書 夾"
買來一本新書,平攤在桌上看,看著看著,書就自動合上了.我用墨水
瓶去壓著攤開的書頁,不一會兒,墨水瓶又滑了下來.
我找來四五根橡皮筋,結成一長條,大約是書高的一倍半,再用鐵絲彎
個小鉤子,用它來套住攤開的書頁.攤開的書,再不會自動合上了.書合上
以後,我也知道已經看到了第幾頁.

蘇尚來
黑板上掛圖好辦法

上課的時候,看見有的老師掛圖十分困難,也非常費勁.我就在黑板上
做了一個簡單的掛圖器.
找兩個線軸,一個固定在黑板的右上角,一個固定在黑板上方.在黑板
的右側,一高一低分別釘上兩個釘子(位置自定),下邊一個釘子為第一掛
點,上邊一個釘子為第二掛點.
取2米左右長的細繩(或結實的線)一根,一端拴一個小鐵鉤,一端拴
一條長約18厘米,寬約5厘米,厚約0.5厘米的木條,線要拴在木條的中間.
木條的兩邊等距離地各固定一把夾子.
用的時候,把細繩繞過兩個線軸.鐵鉤先掛在第二掛點,使帶有夾子的
木條降下來,把要掛的圖夾好.然後,把鐵鉤掛在第一掛點.同學們就能清
楚地看到黑板上掛起的圖了.

徐海 王祥
黑板上的線尺

我是學校黑板報的抄寫員,每次出黑板報,最頭痛的事要算畫線打格子.
我琢磨出一種簡便畫線法.
在黑板四個角的牆上釘四枚小釘子,拿細鐵絲(或粗一點的線)繞鐵釘
圍成長方形,用幾根白線把鐵絲上下,左右連結起來(如圖).橫著抄寫的
時候,把左右兩邊鐵絲上的連線上下移動;豎著抄寫的時候,把上下兩邊鐵
絲上的連線左右移動.如果在黑板四周邊沿(或鐵絲上),對稱地淡淡地標
上長度(不要影響美觀),就更好了.
抄好黑板報以後,把線分別向上(或向下),向左(或向右)移到盡頭,
以備下次再用.

康健
簡易打格尺

小學生寫字離不開打格.可是打格很麻煩,又往往打不勻,要是打方格,
就更費事了.
我設計的簡易打格尺如圖所示.一次擺好尺子,能畫許多線,又快又勻.
還能打方格,長方格,田字格,用起來很方便.字母格排筆
我看到姐姐做英語練習的時候,要自己打字母格.她用尺子比著,劃四
條橫線才能組成一行字母格.我給姐姐想了一個辦法:找了四支圓珠筆芯,
每一支用膠布纏一圈,把它們排齊,用一塊很平的竹片或鐵片襯在里邊,裹
上三四層膠布,做成一個方便的排筆,用排筆打字母格,又快又准.使用時,
變換拿排筆的角度,還可以調整格子的寬度.
把筆的距離加寬還可以打橫格,方格;用五支筆芯的排筆還可以畫五線
譜格.

滕小楠
自製圓規

找兩支用過的圓珠筆芯(其中一支是可以寫字的),三根斷鋸條,一根
縫紉機針,可以自己做一隻小圓規.
三根斷鋸條放在砂輪上磨成左圖的形狀,取一根寫不出字的圓珠筆芯,
放在微火上略烘一下,拔去銅頭,把縫紉機針的大頭插進去,使它固定.照
右圖把兩根長的鋼鋸條分別插到兩支圓珠筆芯尾部.最後用螺絲把三根鋸條
的圓洞固定在一起.不要固定得太死,能夠靈活地扳動而又不松動為適宜.
將短的那根鋸條扳到上面做把手,長的兩根鋸條就是圓規的兩只腳.

樊建江
自製"橢圓規"

通常畫橢圓,都是先在橢圓的兩個焦點上各釘一根釘子,把一根線的兩
端纏在釘子上,然後用筆畫,這樣很麻煩.我做了一個橢圓規,使用起來較
方便.
找兩根廢的圓珠筆芯,把筆尖的小圓珠捅掉,在筆芯的下端鑽一小孔.
取一些薄鐵皮,按圖做成橢圓規的"腳"和"頭".腳捲成圓筒形,裡面嵌
圓珠筆芯.用螺釘把它們固定好.
用長約50厘米的光滑,結實的細線,分別從圓珠筆芯筆頭的細眼裡穿進
去,再從筆下端的小孔中引出.找兩個小夾子,分別夾在橢圓規腳上.把線
頭繞在夾子上.
畫橢圓的時候,先在紙上定出焦點F1,F2,把橢圓規的兩只腳壓在兩焦
點上,根據橢圓的大小,調整細線的長度,用筆綳緊細線,就能畫出橢圓.
用圓珠筆畫橢圓的話,為了防止線從筆端滑出,可以剪下一小段圓珠筆
芯塑料管,套在筆尖上.

陳東
用彩色粉筆制蠟筆

有一次停電,我點燃一支紅蠟燭,在燭光下做作業.不小心把蠟燭碰倒
了,蠟油灑在桌子上,我隨手拿起一截粉筆,像用粉筆吸墨水那樣,去蘸掉
倒在桌上的蠟油.
第二天,我無意中用這截蘸了紅蠟油的粉筆頭在紙上一畫,哎,顏色鮮
艷極了,比紅蠟筆還好用.我想:是不是可以用粉筆浸上蠟油做蠟筆呢 我
把蠟燭放在鐵碗里煮化,把粉筆放在蠟油里浸泡一下.晾涼後一試,果然很
好.可是蠟油只浸透了粉筆的表面.怎麼辦呢 乾脆,我把粉筆放在60多度
的蠟油中用小火煮,直到粉筆不再冒氣泡為止,蠟果然浸透了.
粉蠟筆非常好用,和一般蠟筆比較,它具有色彩鮮艷,塗層均勻,不易
折斷,造價低廉,製作方便等優點.

張文魁
墨水輸送管

從大瓶往小瓶里倒墨水,要做到一滴不漏,該怎麼辦呢
取一個與大瓶瓶口直徑一樣大的木塞(或橡皮塞).在塞子上鑽兩個孔,
分別插上兩根細塑料管(其他的細管子也行),其中一根管子短一些,一端
高於液面,一端作吹氣用;另一根管子長一些,一端深深地插入墨水底部,
一端彎過來伸向小瓶瓶口,作為出水管.
這樣,只要向吹氣管吹氣,墨水便能經出水管輸送到小瓶子里去,一滴
也不會浪費.吹氣管最好比出水管粗一些,這樣既省力,出水又足.

趙來軍
自製小量杯和小漏斗

我們科技小組做實驗的時候,經常用到小量杯和小漏斗.要是我也有小
量杯小漏斗多好,在家裡也可以做小實驗了.
有一天,我看到一個帶刻度的塑料葯瓶,啊,它的上部多像倒扣著的小
漏斗!
我用小刀把瓶子割開,哈哈,下半段正好是一個小量杯.
我又找來一個軟木塞,中間開一個眼,插上一段硬塑料管,把軟木塞裝
在瓶口上,小漏斗就更好用了.

陳曉武
方形漏斗

漏斗的下端一般都是圓形的.用這種漏斗往瓶子里灌水或其他液體,常
常要提起漏斗,使漏斗與瓶口之間有一個空隙.否則,就會"噗噗"地直冒
氣泡,液體流得很慢,甚至流不下去.
如果把漏斗下端改成方形(如圖),往瓶里灌液體的時候,瓶里的氣體
會沿著瓶口的空隙跑出來,不必再提漏鬥了.

方黎

❷ 訂書機是怎樣發明的

訂書機是怎樣發明的？

訂書機是工作和生活常備的小工具之一。其實，最早的訂書機並不是一種辦公室里的用品，它是為印刷工業而開發的。它的個頭也沒有現在這般小巧，而是很大一部機器。

裝訂圖書的傳統方法是按照「貼碼」將書頁通過手工縫合起來。這是一個相當復雜的工序，對熟練的裝訂工人來說是簡單的，但讓一部機器來做這細活卻不那麼容易。但是，人工裝訂的速度畢竟太慢，如何提高工作效率？人們都試圖尋找到用小段彎鐵絲來進行裝訂的辦法。

1869年，美國馬薩諸塞州波士頓的托馬斯•布里格斯發明了一個能擔當此任的機器。這種機器將鐵絲軋斷並使它彎成U形，然後用它來釘穿書頁，最後再彎一下將書恰當地固定好。並且，他創辦了一家製造和銷售這種機器的「波士頓鐵絲裝訂機公司」。

布里格斯最初發明的訂書機器是相當復雜的，因為它有那麼多道操作的步驟，而且體積太大。1894年，他改良出了一種新的製造工序，該工序首先將鐵線軋斷並弄彎，做成一串U形訂書釘。這些釘子可以裝進一個簡單得多也小得多的機器里，該機器可以把這些釘子嵌入紙張中。這個機器就是現代訂書機的原型。

早期的U形訂書釘被包在紙里，或者單個地裝進訂書機里。在20世紀20年代，訂書機的使用日益普及，而在當時，U形釘就已經像這樣訂書釘一樣，被黏合成一長條。現在我們用的訂書釘一般是鐵絲做的，上面鍍層鎳或者鎳鋅的合金作為防銹。

大家都知道，訂書機必須和訂書針一起才能使用，如果沒有訂書針，訂書機真是「巧婦難為無米之炊」。然而當訂書針在不經意間用完，又沒法立刻買到的時候，不就耽誤人們的工作了嗎？因此，人們又發明了無針訂書機。不用訂書針，就能輕松把幾張紙訂在一起。無針訂書機由塑料製成，外形有點像雙層生日蛋糕。不過，這塊「蛋糕」底下有個細縫，只要把紙塞進這條細縫里，然後像按普通訂書機一樣輕輕一按，就能把紙張輕松「釘」在一起。裝訂後會有一個橢圓形的小孔，那是因為訂書機把那部分的紙切開，並把那部分被切開的紙「扣」在紙面留下的，這樣紙張就粘連在一起了。當然了無針訂書機只適合裝訂不是很厚的紙張。

❸ 書是誰發明的

書的起源 圖書是記錄語言的，語言是用文字表達的。沒有文字就不可能有書。文字是怎樣 起源的呢？ 在遠古時候，文字還沒有產生，人們只能依靠語言來表達思想，傳達消息。但是 聲音不能傳得很遠，也不能保存和記錄下來。人們需要交流思想，需要積累和傳播 知識。為了達到這個目的，就只有靠口傳記憶了，可是，時間長了，事情多了，就 會忘記，就會記錯，那怎麼辦呢？我們的祖先為了補救這個缺陷，曾經 創造了許多幫助記憶的方法，其中最重要的是利用實物來喚起記憶，這 就流行了「結繩記事」、「刻木記事」和「堆石記事」等等各種方法。 「結繩記事」，就是在繩子上打結，用結子的大小、多少和位置來表 示不同的意義。現在，這種記事方法在漢族中已絕跡了，可是在我國兄 弟民族中，如雲南的僳僳族、哈尼族，台灣的高山族，都還有這種結繩 記事的習慣。 除了結繩，刻木記事也非常流行，就是在木頭上刻上許多不同的符號來表示不 同的事物。 這種結繩和刻木是幫助回憶記事的符號，是書的前身，但還不算文字，如果要 說「文字」，就是以後發展起來的「圖畫文字」。我們的祖先把從事生產勞動，與 周圍環境有著密切關系的事物畫在他們所居住的洞穴壁上。在我國周口店山頂洞以 及法國、西班牙的深山古洞中，都發現和留存著舊石器時代人所繪的畫，這些畫畫 得很逼真，使人一見就知道是什麼意思。後來，就慢慢地只用幾根線條來組成一個 大概形似的輪廓，把原來復雜細致精確的圖畫，簡化為一定形式的圖案符號，使人 們看到這個符號，就能知道代表什麼事物，這么一來，這些簡化的原始文字元號就 和語言有了意象關系。以後就逐漸地用它來代替語言表達思想，進而交流經驗、傳 播知識，這樣，便出現了原始的圖畫文字。 這種圖畫文字，起初是很不統一的。有繁有簡，後來就有人進行整理、統一、 簡化，也使書寫方便了。當時，整理創造文字的人很多，這里要說的就是傳說的倉 頡造字。我國古代曾有這樣的記載，說倉頡長有4隻眼睛，非常聰明，生下來就會 字。他上觀日月星辰，下看山川鳥獸，倉頡就根據它們的形象，創造出文字來。但 是話又說回來，歷史上是否真有倉頡這個人呢，這就很難說了，這都是根據傳說和 古書的記載流傳下來的。不過，說它長有4隻眼睛，文字是他一人創造，這是不符 合事實的。因為文字是勞動人民經過長期的社會生活共同創造的，倉頡只不過對文 字進行搜集和整理罷了。

❹ 書的由來

早在3000多年前的殷代後期，就出現了有關占卜吉凶的書。當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為記錄材料，把占卜的內容刻在龜甲或獸骨上，這就是最早的圖書---甲骨的書。
我國最早的書還有「簡策」、「版犢」、「帛書」。用竹做的」稱「簡策」。把竹筒破成一條條又窄又平的細分簽，就可用筆在上面寫字，當紙使用。一條竹簽叫「簡」，許多條竹簽連結在一起叫「策」。「簡策」最早出現在南朝中葉。
用木頭做的書稱「版牘」。把樹鋸成若干段，再將段鋸成薄片就叫「版」，在「版」上寫字後，就叫牘。把薄片編起來，就是「版牘」。「帛書」是寫在絲織品帛上的書。
1993年10月，郭店楚簡出土於沙洋縣紀山鎮郭店一號楚墓。這是一次轟動全世界的考古大發現。
郭店楚簡是迄今為止世界上發現最早的原裝書。共804枚，其中有字簡726枚，簡上字數13000餘個。經古文字專家研究整理得知，郭店楚簡全部為先秦時期的18篇典籍。其內容為儒家和道家兩派著作。道家著作有《老子》（甲、乙、丙）三篇和《太一生水》，儒家著作有《緇衣》、《魯穆公問子思》、《窮達以時》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之聞之》、《尊德義》、《性自命出》、《六德》、《語叢》（四篇）。眾所周知，秦始皇的焚書坑儒政策使先秦大量的學術典籍付之一炬，但郭店楚簡在此之前深埋地下，逃過了這一劫難，得以重見天日。
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距今三千年前的商朝，有了最早的書籍實物——甲骨刻成的文獻，還有刻（或鑄）在青銅器上的書——金文，刻在石鼓上的書——石鼓文。我國正式的書是用竹片和木板做的木簡或竹簡。春秋末年，人們把字寫在綢上面，叫帛書。東漢，蔡倫發明了一種既輕巧又便宜的材料——紙。公元六到八世紀，畢升發明了活字印刷術，才出現了用紙裝訂的書。到了近代，又有用石印的書，現代主要是鉛印的書。目前，世界上有些國家已經實現了圖書資料儲存的電子化。
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無論古今中外，對於書，人們總給予最高的肯定與特別的關懷。 手工精製的紙特別適合中國書畫之用，分生宣和熟宣兩種。

人類許多偉大的創造，大都經過漫長歲月的發展過程，並聚合無數人的心力，時刻成長、壯大，圖書也不例外。以我們中國為例，它至少已有三千五百年以上的發展歷史，其間人們所投入的智慧與勞力，更無與倫比。圖書在迭次的創造改進，才有今天的面貌。大體來說，歷史上，除了某些為特殊目的所製作的圖書之外，書籍的發展，略有脈絡可尋。最早人們的交往，在彼此示意之時，可能只藉手勢或音量做為媒介。其後，從經驗的累積，進而確定一些固定的音節，來代表某種特定的意義，於是人類跨出了有聲無言的時代，邁入到有言無文的社會。

有了語言，人類往往藉助於記憶力，把聽到的話，牢牢記住，再對別人復述出來；或將心中的理想，個人的經驗，借語言加以傳播。這種目的及辦法，與日後圖書的功能相近，因此，可以稱之為口傳的活書。 人類的記憶到底有限，有時更會走樣，口傳的活書，必然有許多缺陷。於是，聰明的人類起而發明了許多幫助記憶的方法，其中最富代表性的便是結繩。以結繩的大小、松緊、多寡及塗上不同顏色等方式，來表示各種不同的意義，我們可稱之為繩書。

繩書能傳到遠方，也能長期保存，比起語言，自有某些長處。然而終因其式樣變化有限，無法滿足快速進步中人類社會的需要。於是，人類再著手改進，乃從模仿天性里，描繪外界形像加以簡化，使之蛻變成為簡單的圖像，再用它來做為意象的符號。這種圖畫，已有文字的雛形，一般人稱之為文字畫。之後，經過再改良演進，漸漸成為定型的象形文字。又經過長時期的發展，終於成就了無數的字體，供人們應用。文字的出現，既為人類文明開拓了嶄新境界，也為書奠下堅實的基礎。 中國的記言文是在記事文之先發展的。商代甲骨卜辭大部分是些問句，記事的話不多見。兩周金文也還多以記言為主。直到戰國時代，記事文才有了長足的進展。古代言文大概是合一的，說出的、寫下的都可以叫作「辭」。卜辭我們稱為「辭」，《尚書》的大部分其實也是「辭」。我們相信這些辭都是當時的「雅言」①，就是當時的官話或普通話。但傳到後世，這種官話或普通話卻變成了詰屈聱牙的古語了

❺ 書本是誰發明的

是：北宋慶藩年間布衣畢升，首先使用泥活字印刷書籍。

東漢蔡倫總結西漢以來的造紙技術，加以改進、推廣。東晉時，政府正式下令用紙寫書。紙的產生，導致了書籍製作材料的偉大變革，在中國的書史上具有劃時代的意義。

元代大德年間，王楨又發明了木活字，明代還有銅活字出現。 現存最早的木活字印本為西夏文本《大方廣佛華嚴經》。

明弘治年間的華燧會通館，用銅活字印了《宋諸臣奏議》、《錦綉萬花谷》、《容齋隨 筆》等很多書籍。隨著書籍生產材料的不斷變化，書籍的裝幀形式業產生了相應的變化。紙書出現後，大致流行過卷軸裝、經折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種形式。

(5)書的發明方法視頻擴展閱讀

早在一千八百多年前，中國就發明了造紙術，紙的發明與改進，促進了書籍的社會生產。大約在一千三百年前，中國又發明了雕版印刷術。九百多年前，又發明了活字印刷術。

隨著書籍生產材料的不斷變化，書籍的裝幀形式業產生了相應的變化。紙書出現後，大致流行過卷軸裝、經折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種形式。

❻ 一本書的製造過程是如何的

過程如下：

一、 選題評估

拿到書稿，先要判定這個選題是否有出版價值。

不是能寫成一刀厚厚的稿子印刷一下就是書了。出版價值也包括社會價值和商業價值。

編輯需要有一定的洞察力，比如哪些會成為未來的熱點。請注意，並不是當下的熱點。因為書的出版周期起碼要兩三個月，當下的熱點可能馬上就過時了。

(6)書的發明方法視頻擴展閱讀：

活字版

有了文字，首先需要尋找寫刻的材料。最早書寫材料都取自於自然界，如：石塊、樹皮、樹葉、獸皮、獸骨及動物的甲殼等等，都是其例。但這些材料，各有缺陷，無法充分發揮文字的紀錄功能。

春秋戰國時代，知識日漸普及，著書立說，大行其道，為應需要，簡書和帛書乃相繼產生。是用竹或木製成狹長的條片，書寫時，由上而下，一片一片接續下來，然後再依順序由右而左的排列，並以繩索加以編連，這樣一部著作，便能連貫而完整。

帛書是絲織品寫成的圖書，由於帛性柔軟又輕便，攜帶及閱讀均感便利。只是簡書笨重，帛書昂貴，都不利於知識的普及及圖書的長期發展，因而人們又發明紙張來取代它們。

紙的出現，約在西漢時期，史書正式的紀錄是公元一○五年。由於紙張具有輕柔及低廉的長處，因而，很快的成為生產圖書最主要的材料。紙出現以後，雖然解決了圖書生產方面的許多問題，但是生產圖書，猶停留在逐字逐本的抄寫，既費時又費力，還是欠缺方便。

人們遂從長期使用印章和捶拓碑碣文字的經驗中，啟發了雕版與印刷技術的結合使用，便捷快速的生產圖書方法，終於發明。以古法示範造紙過程。

雕版印刷術約在初、盛唐時代出現，由於它是手工業時代生產圖書的好方法，因此很快被推廣利用，成為五代、兩宋以後生產圖書的主力。為了使印刷技術更便捷與美觀，宋仁宗慶歷年間（公元一0四一～一0四八）又有人發明活字排版印刷。

而元朝末年，更進步到彩色套印的印刷領域。從此之後，印刷技術不但成熟周全，印刷成品更是鮮麗動人。

圖書除了文字、紙張、印刷之外，如何裝潢？也是要件之一。自竹木簡策之後，中國圖書的裝潢技巧，即不斷的改良提升，其演進的方向，大都朝向簡便實用、美觀大方的原則。歷代以來，圖書裝潢型制約有：卷軸、冊葉、經摺裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種演進過程。

近代的圖書，雖然采機械操作裝訂成平裝、精裝等形式，但有些影印出版的古書，還常用線條來增加古意，頗能引發思古之幽情。在中國早期即有了護書用的銅制護套。

然而無論生產圖書方法如何改變，其基本原理，卻都脫離不了舊日的方式。今日製版、印刷、造紙等製作圖書要件，可以說無一不是從國人舊有的發明中蛻變而來的。

所以當我們緬懷人類文明的進步及圖書發展的歷史時，總難抑制住一股無名的興奮與榮耀的心情。當然，如何自勵自省，紹續先人光輝遺緒，或將更具有意義。

小人書

對口袋書沒有完全准確的界定，大抵是指開本小於小32開，印張大致不超過10個印張的書。

口袋書的興起，最早可以追溯到1935年7月在倫敦出版的「企鵝叢書」，這套叢書3年間銷售2500多萬冊，獲得巨大成功。口袋書從此流行於世並引發了一場「紙皮書革命」，對歐美國家的出版業產生了深遠的影響。

❼ 什麼是書，從書的演變說說人們為什麼要發明紙

一、首先解釋何為書：
書，shū，從聿從曰，上古結細繩而治，後世聖人易之以書契。
《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。
1. 成本的著作:~籍。~刊。~稿。~香。~卷氣(指在說話、作文、寫字、畫畫等方面表現出來的讀書人的風格)。~生氣(指讀書人脫離實際的習氣);
2. 信:~信。~札。~簡。~函;
3. 文件:證~。說明~;
4. 寫字或寫的字:~法。~寫。~桌。~案。~畫;
5. 寫文章:大~特~。罄竹難~;
7. 古書名，《尚書》的簡稱(亦稱"書經");
8. 某些曲藝形式的通稱:說~。聽~。
二、解答問題二：
1、書的演變歷史解釋如下（當然書的演變和紙張的發明不可分割）：

甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書 在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書 縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意折疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。 古代寫本書 在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。 此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。
2、詳解：
紙是我國古代科學技術的四大發明之一，它與指南針，火葯，印刷術一起，給我國古代文化的繁榮提供了物質技術的基礎。紙的發明結束了古代簡牘繁復的歷史，大大地促進了文化的傳播與發展。
在上古時代，祖先主要依靠結繩記事，以後漸漸發明了文字，開始用甲骨來作為書寫材料。後來又發現和利用竹片和木片（即簡牘）以及縑帛作為書寫材料。但由於縑帛太昂貴，竹木太笨重，於是便導致了紙的發明。 據考證，我國西漢時已開始了紙的製作。1957年陝西省博物館在西安東郊灞橋附近的一座西漢墓中，發掘出了一批稱之為"灞橋紙"的實物，其製作年代當不晚於西漢武帝時代。之後在新疆的羅布淖爾和甘肅的居延等地都發掘出了漢代的紙的殘片，它們的年代大約比東漢建初至元興年間的宦官蔡倫所造的紙要早150～200年。但我們也應該看到，紙的發明雖很早，但一開始並沒有得到廣泛應用，政府文書仍是用簡牘，縑帛書寫的。至獻帝時，東萊人左伯又對以往的造紙方法作了改進，進一步提高了紙張質量。他造的紙潔白，細膩，柔軟，勻密，色澤光亮，紙質尤佳，世稱"左伯紙"，其中尤以五色花箋紙，高級書信紙為上。
魏晉南北朝時期紙廣泛流傳，普遍為人們所使用，造紙技術進一步提高，造紙區域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴散到越，蜀，韶，揚及皖，贛等地，產量，質量與日俱增。造紙原料也多樣化，紙的名目繁多。如竹簾紙，紙面有明顯的紋路，其紙緊薄而勻細。剡溪有以藤皮為原料的藤紙，紙質勻細光滑，潔白如玉，不留墨。東陽有魚卵紙，又稱魚箋，柔軟，光滑。江南以稻草，麥稈纖維造紙，呈黃色，質地粗糙，難以書寫。北方以桑樹莖皮纖維造紙，質地優良，色澤潔白，輕薄軟綿，拉力強，紙紋扯斷如棉絲，所以稱棉紙。蔡倫造紙的原料廣泛，以爛漁網造的紙叫網紙，破布造的紙叫布紙，因當時把漁網破布劃為麻類纖維，所以統稱麻紙。
為了延長紙的壽命，晉時已發明染紙新技術，即從黃櫱中熬取汁液，浸染紙張，有的先寫後染，有的先染後寫。浸染的紙叫染潢紙，呈天然黃色，所以又叫黃麻紙。黃紙有滅蟲防蛀的功能。
公元8世紀，我國已經廣泛使用紙，這後的幾個世紀中，我國將紙出口到亞洲各個地方，並嚴保造紙秘密。公元751年，唐朝和阿拉伯帝國發生沖突，阿拉伯人俘獲幾個中國造紙工匠。沒過多久，造紙業便在撒馬爾罕和巴格達興起。就這樣，造紙技術便逐漸在阿拉伯世界各地傳開，那裡開始廣泛使用紙張，後又經阿拉伯諸國傳到北美和歐洲。據史書記載，在蔡倫發明造紙術後的1000多年，歐洲才建立第一個造紙廠。雖然現代的造紙工業已很發達，但其基本原理仍跟蔡倫造紙的方法相同。造紙原料十分之七八已為木漿所代替，但造高級印刷紙、卷煙紙、宣紙和打字蠟紙等，仍不外蔡倫所用的破布、樹皮、麻頭、廢魚網等原料。
隋唐時期，著名的宣紙誕生了。在宣紙的主要產地安徽宣州有這么一個傳說：蔡倫的徒弟孔丹，在皖南以造紙為業，他一直想製造一種特別理想的白紙，用來替師傅來畫像修譜。但經過許多次的試驗都不能如願以償。一次，他在山裡偶然看到有些檀樹倒在山澗旁邊，因年深日久，被水浸蝕得腐爛發白。後來他用這種樹皮造紙，終於獲得成功。由此可以斷定：利用樹皮製造宣紙，在唐朝時候就比較盛行了。唐代寫經的硬黃紙，五代和北宋時的澄心堂紙等，都是屬於熟宣紙一類。嗣後宣紙一直是書寫，繪畫不可缺少的珍品，到明清以後，中國書畫幾乎全用宣紙。
同時，由於發明了雕版刷術，大大刺激了造紙業的發展，造紙區域進一步擴大，名紙迭出，如益州的黃白麻紙，杭州，婺州，衢州，越州的藤紙，均州的大模紙，蒲州的薄白紙，宣州的宣紙，硬黃紙，韶州的竹箋，臨川的滑薄紙。唐代各地多以瑞香皮，棧香皮，楮皮，桑皮，藤皮，木芙蓉皮，青檀皮等韌皮纖維作為造紙原料，這種紙紙質柔韌而薄，纖維交錯均勻。
唐代在前代染黃紙的基礎上，又在紙上均勻塗蠟，經過砑光，使紙具有光澤瑩潤，艷美的優點，人稱硬黃紙。還有一種硬白紙，把蠟塗在原紙的正反兩面，再用卵石或弧形的石塊碾壓摩擦，使紙光亮，潤滑，密實，纖維均勻細致，比硬黃紙稍厚，人稱硬白紙。另外政治家填加礦物質粉和加蠟而成的粉蠟紙；在粉蠟紙和色紙基礎上經加工出現金，銀箔片或粉的光彩的紙品，稱做金花紙，銀花紙或金銀花紙，又稱冷金紙或灑金銀紙；還有 色和花紋極為考究的砑花紙，它是將紙逐幅在刻有字畫的紋版上進行磨壓，使紙面上隱起各種花紋，又稱花簾紙或紋紙，當時四川產的砑花水紋紙魚子箋，備受文人雅士的歡迎。另外，還出現了經過簡單再加工的紙，著名的有薛濤箋，謝公十色箋等染色紙，金粟山經紙，以及各種各樣的印花紙，松花紙，雜色流沙紙，彩霞金粉龍紋紙等。
五代制紙業仍繼續向前發展，歙州製造的澄心堂紙，直到北宋，一直被公認為是最好的紙；此紙"滑如春水，細密如蠶繭，堅韌勝蜀箋，明快比剡楮"。這種紙長者可五十尺為一幅，自首至尾勻薄如一宋代繼承了唐和五代的造紙傳統，出現了很多質地不同的紙張，紙質一般輕軟，薄韌，上等紙全是江南製造，也稱江東紙。紙的再利用開始於南宋，以廢紙為原料再造新約，人稱還魂紙或熟還魂紙，具有省料，省時，見效快的特點。
元代造紙業凋零，只在江南還勉強保持昔日的景象。到了明代，造紙業才又興旺發達起來，主要名品是宣紙，竹紙，宣德紙，松江潭箋。清代宣紙製造工藝進一步改進，成為家喻戶曉的名紙。各地造紙大都就地取材，使用各種原料，製造的紙張名目繁多，在紙的加工技術方面，如施膠，加礬，染色，塗蠟，砑光，灑金，印花等工藝，都有進一步的發展和創新。各種箋紙再次盛行起來，在質地上推崇白紙地和淡雅的色紙地， 色以鮮明靜穆為主。康熙，乾隆時期的粉蠟箋，如描金銀圖案粉蠟箋，描金雲龍考蠟箋，五彩描繪砑光蠟箋，印花圖繪染色花箋，三色紙上採用粉彩加蠟砑光，再用泥金或泥銀畫出各種圖案。箋紙的製作在清代已達到精美絕倫的程度。
另外，我國從晉代開始朝廷就從鄰國接受貢紙，如南越進貢的側理紙（或稱苔紙），是以海苔為原料，加上味甘，大溫，無毒的側理製成的越南紙。朝鮮進貢的高麗紙，雞林紙為歷代統治者所喜愛。到清代則有朝鮮的麗金箋，金齡箋，鏡花箋，竹青紙，越南的苔箋，日本的雪紙，奉書紙，西方的金邊紙，雲母紙，漏花紙，各色箋紙，回回各色花紙等。
紙張、紙板及加工紙的統稱。是供書寫、記錄、印刷、繪畫或包裝等多種用途的片狀纖維製品。由懸浮在水中的紙漿，在造紙機成形網上沉積成錯綜交織的纖維層，再經壓榨、乾燥之後所製成。
石頭紙用石頭制紙的技術，原理就是將石頭的主要成分「碳酸鈣」研磨成超細微粒後吹塑成紙的。這個技術已經不是新鮮事物，但是在全球號召節能減排的大背景下，這一「時尚」的環保概念重新被人們重視。技術簡介石頭紙新技術，是以地殼內最為豐富的礦產資源碳酸鈣為主要原料，以高分子材料及多種無機物為輔助原料，利用高分子界面化學原理和填充改性技術，經特殊工藝加工而成的一種可逆性循環利用，具有現代技術特點的新型造紙技術。石頭紙技術，是國內領先世界先進的新技術。該技術的誕生，既解決了傳統造紙污染給環境帶來的危害問題，又解決了大量塑料包裝物的使用造成的白色污染及大量石油資源浪費的問題。
一般印刷紙的生產分為紙漿和造紙兩個基本過程，制漿就是用機械的方法、化學的方法或者兩者相結合的方法把植物纖維原料離解變成本色紙漿或漂白紙漿。造紙則是把懸浮在水中的紙漿纖維，經過各種加工結合成合乎各種要求的紙頁。
造紙廠一般需貯存足夠用4～6個月的原料，使原料在貯存中經過自然發酵，以利於制漿，同時保證紙廠的連續生產。經備料工段把蘆葦、麥草和木材等原料切削成料片（供生產化學漿）或木斷（供生產磨木漿），再把小片原料放到蒸煮器內加化學葯液，用蒸汽進行蒸煮，把原料煮成紙漿，或把木斷送到磨木機上磨成紙漿，也可經過一定程度的蒸煮再磨成紙漿。然後用大量清水對紙漿進行洗滌，並通過篩選和凈化把漿中的粗片、節子、石塊及沙子等除去。再根據紙種的要求，用漂白劑把紙漿漂到所要求的白度，接著利用打漿設備進行打漿。然後在紙漿中加入改善紙張性能的填料、膠料、施膠劑等各種輔料，並再次進行凈化和篩選，最後送上造紙機經過網部濾水、壓榨脫水、烘缸乾燥、壓光卷取，並進行分切復卷或裁切生產出捲筒紙和平板紙。如果生產要生產塗布印刷紙，則需要乾燥中部或生產成捲筒紙後經塗布加工而實現。
除以上基本過程外，還包括一些輔助過程，如蒸煮液的制備、漂液的制備、膠料的熬制及蒸煮廢液和廢氣中的化學葯品與熱能的回收等。

❽ 訂書機的發明過程是怎樣的

最早的訂書機不是一種辦公室里的用品，它是為印刷工業而開發的。

裝訂圖書的傳統方法是按照「貼碼」將書頁縫合起來。這是一個相當復雜的工序，許多裝訂工人都試圖尋找用小段彎鐵絲來進行裝訂的辦法。

1869年，美國馬塞諸塞州的托馬斯·布里格斯發明了一個能擔當此任的機器。他的機器將鐵絲軋斷並使它彎成U形，然後用它來釘穿書頁，最後再彎一下將書恰當地固定好。

因為操作步驟太復雜，布里格斯又將製造工序做了改進。首先將鐵線軋斷並弄彎，做成一串「U」形訂書釘，這些釘子又被裝進一個簡單的機器里，可以把釘子嵌入紙張中去。這個機器就是如今人們常用的訂書機的原型。

❾ 造紙術是怎麼發明的

火葯、造紙術、印刷術和指南針是我國古代四大發明，這是我們上小學時就學習的知識。火葯源於煉丹家的誤操作；印刷術和指南針都是老祖宗們殫精竭慮的集體智慧的結晶。那麼，紙作為一種經濟適用的書寫材料，是怎麼被發明出來的呢？眾所周知，蔡倫和造紙術有著密不可分的聯系。

在我國乃至世界的文化史上，書寫材料在很長一段時間內，一直是制約文化發展的一個瓶頸。以我國為例，我們的老祖宗們，先後試用過龜甲、獸骨、青銅、竹簡、木簡和絹帛等材料，比如我們最早發現的文字，就是刻在龜甲和獸骨上的，所以又稱甲骨文。後來經濟發展了，就在青銅器上刻字，以流傳後世，尤其商朝居多，因為商朝青銅器的鑄造技術已爐火純青，各個君主都喜歡在青銅器上鑄銘文來為自己歌功頌德；秦始皇每次批閱奏摺時，都要讓兩個甚至更多的宮人擔擔子，裡面是竹木筒的奏摺，奏摺越多，擔子越沉重；又如宮廷內用絹帛寫字，很是輕便，但卻不易保存，尤其是絹帛造價昂貴，尋常百姓家用不起，只能供少數達官貴人使用。由於竹木簡、絹帛等這些材質脆弱、造價昂貴等原因，一直難以真正適應文化發展的需要。於是發明一種新的書寫材料，既經濟又適用，不僅能為統治階級所用，普通百姓也用得起，就成為整個社會發展的迫切需要。在這樣日益高漲的呼聲中，先人們為此進行了很多有益的嘗試和努力，終於，這一難題被東漢時的蔡倫和他所率領的能工巧匠們攻克了!

蔡倫是東漢桂陽人，桂陽，就是現在的湖南郴州。蔡倫自幼家境貧寒，為了糊口，他只得進宮當了太監。在宮內的日子裡，蔡倫曾負責皇家手工作坊的工作，這為他日後發明新的書寫材料——造紙術提供了方便的試驗的場所。

為了能造出物美價廉，適合百姓們用的書寫材料，蔡倫和他所率領的工匠們進行了長久的嘗試，反復比較多種原材料，以及他們相互搭配的比例。終於，皇天不負苦心人，蔡倫的勤勞感動了上蒼，他研製出了紙——一種經濟適用的書寫材料，而且是不論帝王將相還是尋常百姓都能用得起的書寫材料。

這是公元105年，蔡倫和許多能工巧匠一起，經過無數次試驗，終於摸索出了一套先進的造紙方法。這種方法的原材料，是樹皮、麻繩、破布頭、舊漁網等，和以前的龜甲、獸骨和後來的竹木簡、絹帛相比，可謂是造價低廉，而且不必受資源和環境的限制了。

蔡倫造紙的工序是，把原材料洗滌，切碎，浸泡漚制，再把經過處理的原材料中加入石灰漿，放在大鍋中蒸煮，反復地用力搗，以分離其中的纖維組織，製成紙漿，再撈出紙漿，均勻地平攤在很細密的簾子上，濾去水分，晾乾，再揭下來，這就是成品紙張了。

當蔡倫把歷盡艱難研製出的第一張紙獻給漢和帝時，漢和帝喜出望外，立即下詔讓全國各地都按照蔡倫的方法推行造紙。自此，造紙術在神州大地得到了廣泛地推廣，龜甲、獸骨早已不再使用，竹木簡和絹帛也退出了書寫材料的歷史舞台。

蔡倫發明的造紙術，不僅對我國古代的文化發展和重要文件的保存起到了重要的作用，而且更對世界科學文化的發展和傳播產生了重大的影響。公元6世紀時，造紙術傳入了日本、朝鮮、越南。公元751年時，又向西傳入了阿拉伯地區，後來，阿拉伯人又把造紙術傳到了歐洲。

作為我國古代四大發明之一，造紙術是我國古代勤勞的勞動人民獻給世界人民的一份珍貴的禮物。現代的造紙技術已經有了很大的進步，可以生產出各種各樣精美的紙張，如新聞紙、相紙等越來越多的分門別類的專用紙張，但在根本上，紙的生產原理並沒有發生改變，還是延續蔡倫造紙的方法，改變的只是技術和工藝。這也充分地說明了我們中華民族是一個勤勞而智慧的民族，中國人民是勤勞智慧的人民。造紙術的誕生，改變了人類書寫材料的歷史，並且直到今天都對後世產生了深遠的影響，意義重大。造紙術的誕生，不僅是蔡倫個人勤奮努力的結果，更是中華民族集體智慧的結晶。蔡倫作為造紙術發明的領軍人物，將被永遠銘記在史冊中。

❿ 古代書是什麼做的

古代用於書寫的竹簡，是削製成的狹長竹片(也有木片)，竹片稱簡，木片稱札或牘，統稱竹簡。

竹片做成的書，稱做「簡策」。將木片做成的書，稱做「版牘」。 當時的加工工藝落後，竹簡比木牘更易加工，成本低廉，製作簡易，竹性陰，也不易朽腐，而且毛竹到處都有。木牘是皇家才用的起。

竹簡，就是竹書，它是我國古代最早的書籍。沒有竹簡，很多歷史之謎，就難以解開。也可以這樣說，沒有竹簡，就沒有我國早期的歷史。

(10)書的發明方法視頻擴展閱讀

竹簡的歷史淵源

在竹簡圖書出現的前期，我國並不是沒有文字，但那些刻在金屬上、石頭上的東西，帶有檔案性質不說，因為篇幅有限和閱讀、攜帶的不便，都有很大的局限性，所以嚴格地說，它們都不能稱書。只有到了竹子作書的時代，我國的文字才有了真正的載體，才讓我國的那段歷史得以保存。

竹書就是將竹子劈成長條狀，上面寫成字。一根竹片稱為「簡」，多根「簡」用繩子編起來就是「冊」，「冊」字就是竹簡穿起來的象形字。如今我們說的「賬冊」、「書冊」以及「紀念冊」等，都是這個意思。冊，也成「編」，或者「篇」，用絲繩編的稱絲編，用皮繩編的稱韋編。

編好的竹簡捲成一束，就是一卷，長文可以分成多卷。篇、卷、冊這些量詞至今還在使用，意思也沒有多大的變化。還有與書有關的字，諸如「籍」、「簿」等，都是竹字頭，也是這個道理。

現在我們經常使用的詞語，像「著於竹帛」、「罄竹難書」、「汗青」等，都與竹書有關，汗青」一詞，也是出於秦代。

竹簡表面很光滑，不易寫字，而且容易被「蟲蛀，所以人們就把新鮮濕潤的青竹片放到火上烤一烤，這就是「殺青」或者「汗青」。「汗」，就是烤青竹時，青竹上冒出的水珠，像人出的汗一樣。這就是「汗青」的來歷。