體方法師視頻

Ⅰ 拜佛的方法

佛法的重點是如實知見，拚命觀想豈不是反其道而行之？
根據帕奧禪師的《正念之道》，有六種方法能幫助滅除瞋恨：
一、學習慈心觀；
二、致力於培育慈心禪那；
三、思惟自己所造之業是自己的財產；
四、數數如理思惟；
五、親近善知識；
六、有助於培育慈心與滅除瞋恨的適當言論。

Ⅱ 有佛法講座的MP3嗎

可以在網路視頻或者土豆視頻里的搜索欄里查找你所需要的講座內容，比如：凈空法師，慧律法師，海濤法師，開示或者講座等。阿彌陀佛

Ⅲ 體方法師的簡介

體方法師根據印順導師文集，為學習緣起法，教我們如何從擇法開始，系統的編排了八部佛法視頻講義。

Ⅳ 如果要讀佛經的話要先讀哪些比較好呢

以戒為師
學佛到底應該怎樣學，這是我們最常聽到的問題。很多的朋友學佛看著三藏經典，無從著手。面對著禪、凈、唯識等等宗派，無所適從。佛法廣博，如同浩瀚的海洋，我們怎樣能夠在這里找到一個正確的方向、快捷的道路，以便今生能夠獲得佛法的無窮利益呢？其實釋迦牟尼佛早已為我們指出了其中的規則。三藏佛法並非無跡可循。該如何學習佛法的原則是很簡單的。
學佛的朋友經常會問的問題就是我該學什麼法門？我該念佛？還是該持咒？是該參禪？還是該修止觀？很多人就徘徊在這樣的猶豫中。更有許多爭論。有人說要一門深入，有人說要多方參學。有人說要系統學習，有人說這太費事，念佛足以。在這些紛雜的言論中，我們不知道該怎麼學，不知道該怎麼修，有人甚至經過了長年累月的時間，依然是沒有感應，沒有受用，感覺不到學佛是一件多麼幸福的事情。這是為什麼呢？
原因就在於我們沒有按照世尊教導去學習。被上面所說的繁雜遮住了我們的眼睛，迷失了我們的道路。這些內容其實不過是細枝末節，我們根本沒有必要在這些問題上困擾。因為這些都是修行的方法，不是修行的原則。就如同我們要達到一個目標，手中的地圖是指引我們方向，這是原則、宗旨。那麼我們是坐船，乘車，這是方法。如果我們太關注於方法的區別，卻忽略了所要行進的方向，那麼當然不會到達目的地。
原則其實是十分簡單的 。《楞嚴經》 中說：【 汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。】 戒定慧就是原則，就是我們學佛的方向。 因戒生定，因定發慧 就是我們學佛的宗旨。掌握自己的心不犯惡業，奉行善業，這是戒律，由戒律的成就會出生禪定，由禪定而產生智慧。
只要我們按照這個原則來修行，都會有成就，都會得到益處。你想求現生的福報，想往生凈土，想獲得禪定，想辯才無礙，沒有問題，都可以獲得。但是如果我們不按照這個原則修行，那麼結果就十分有限，甚至會有副作用。
《佛遺教經》 中講： 於我滅後，當尊重珍敬波羅提木叉，如闇遇明，貧人得寶，當知此則是汝等大師，若我住世無異此也。 後世我們就把這句話概括為「以戒為師」。世尊說：在我離開以後，應該尊重戒律，如同黑夜遇到光明，如同貧窮的人得到寶藏。應該知道戒律是你們偉大的老師，就如同我住世教導一樣。
世尊為什麼這樣教導我們？因為這是我們要犯的毛病！我們學佛都有各自的目的，福也好，慧也好，具體起來還有各種各樣的願望。但是這些目的怎樣實現？靠什麼實現？要靠戒。要 攝心為戒 。學佛的第一步就是要學習這個。你用什麼樣的方式，那是個人的因緣，也絕對沒有一個固定的模式。念佛？持咒？念那本經典？這都是方法，而且也不能概括 攝心為戒 的含義，因為我們普通人，甚至出家人，在現在這個社會中少有機會24小時去念佛、持咒。更不會每天都閉關打坐。這都是幫助的方法。攝心為戒是要我們把自己修正到一個正常的狀態，把自己維護好，遠離惡業痛苦。我們學佛的基礎、基石就是這一條。沒有這一條，用什麼樣的方法也不可能有所成就。哪怕是一點點人天的福報也難以獲得。
學佛的朋友這一點一定要注意。學佛第一步不是去琢磨著怎樣得定，怎樣得神通感應。因為福報也好，智慧也罷無不是由戒產生的。經常見到有的同修一學佛就把目標定在「一心不亂」上、定在往生上、定在實現什麼願望上。但是什麼是戒，不知道，什麼是善惡業？不知道。什麼話都敢說，什麼樣的事都敢做。這個樣子學再長的時間也沒有用。為什麼？福報是從善業來的，不 修善哪裡有福報，哪裡能實現我們的願望？一心不亂是定，定是怎麼來的？是由戒生定。如果身口意的惡業不斷，想得到一心，簡直是緣木求魚。
相反只要我們把 攝心為戒 這一步做好了，那麼一切都好說。不需要特別的方法，自然得定。能夠沒有貪欲、嗔恚、嫉妒、邪見的人自然在定中，我們無論用什麼樣的方法，都能輕松得益，順利成就。
就拿往生凈土來說。大家都十分希望的 。《觀無量壽經》 中講的清楚。想自主往生，那麼最低要中品才行。那麼中品最低的條件是什麼？戒律成就。沒有這個條件，你念再多的佛也沒有用，不會有十足的把握。一切都是未知數。其中的道理在哪裡，我們在後面的十善業中會詳細說明。
學佛是一件十分簡單，十分幸福的事情。我們要把握住『 以戒為師』 的原則，只要落實了，那麼學佛就上路了。不是我念了多少佛，磕了多少個頭，就說明我們有修行，說明是佛弟子了，不是的。
……（轉自地藏論壇劉欣師兄）
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用功的入門方法
虛雲大師開示
用功辦道的方法很多，現在且約略說說：
（一） 辦道的先決條件 - 深信因果
無論什麼人，尤其想用功辦道的人，先要深信因果。若不信因果，妄作胡為，不要說辦道不成功，三途也少不了他。佛雲：「欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。」又說：「假使百千劫，所造業不亡。因緣會遇時，果報還自受。」【楞嚴經】說：「因地不真，果招紆曲。」故種善因結善果。種惡因結惡果。種瓜得瓜，種豆得豆，乃必然的道理。
（二） 嚴持戒律
用功辦道首要持戒。戒是無上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以生慧。若不持戒而修行，無有是處。【楞嚴經】四種清凈明誨，告訴我們不持戒而修行三昧，塵不可出，縱有多智禪定現前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。
持戒的人，龍天擁，摹外敬畏。破戒的人，鬼言大賊，掃其足跡。從前，在罽賓國近著僧伽藍的地，有條毒龍時常出來危害地方。有五百位阿羅漢聚在一起，用禪定力去驅逐他，總沒法把他趕跑。後來另有一位僧人，也不入禪定，僅對那條毒龍說了一句話：「賢善遠此處去。」那毒龍便遠跑了。眾羅漢問那僧人。什麼神通把毒龍趕跑？他說：「我不以禪定力，直以謹慎於戒，守護輕戒，猶如重禁。」我們想想，五百位羅漢的禪定力，也不及一位嚴守禁戒的僧人。
或雲，六祖說：「心平何勞持戒？行直何用參禪？」我請問，你的心已平直沒有？有個月里嫦娥赤身露體抱著你，你能不動心嗎？有人無理辱罵痛打你，你能不生嗔恨心嗎？你能夠不分別冤親憎愛，人我是非嗎？統統做得到，才好開大口，否則不要說空話。
（三） 堅固信心
想用功辦道，先要一個堅固信心，信為道源功德母。無論做什麼事，沒有信心是做不好的。我們要了生脫死，尤其要一個堅固信心。佛說：「大地眾生，皆有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。」又說了種種法門，來對治眾生的心病。我們就當信佛語不虛，信眾生皆可成佛。但我們為什麼不成佛呢？皆因未有如法下死功夫呀！
譬如我們信知黃豆可造豆腐。你不去造他，黃豆不會自己變成豆腐。即使造了，石膏放不如法，豆腐也會造不成。若能如法磨煮去渣，放適量的石膏，決定可成豆腐。辦道亦復如是，不用功固然不可以成佛，用功不如法，佛也是不能成。若能如法修行，不退不悔，決定可以成佛。故我們應當深信自己本來是佛，更應深信如法修行決定成佛。永嘉禪師說：「證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業。若將妄語誑眾生，自招拔舌塵沙劫。」他老人家慈悲，要堅固後人的信心，故發如此弘誓。
（四）決定行門
信心既具，便要擇定一個法門來修持，切不可朝秦暮楚。不論念佛也好，持咒也好，參禪也好，總要認定一門，驀直干去，永不退悔。今天不成功，明天一樣干，今年不成功，明年一樣干。今世不成功，來世一樣干。
溈山老人所謂：「生生若能不退，佛階決定可期。」有等人打不定主意，今天聽那位善知識說念佛好，又念兩天佛。明天，聽某位善知識說修禪好，又參兩天禪。東弄弄，西弄弄，一生弄到死，總弄不出半點名堂，豈不是冤哉枉也。

Ⅳ 無心法師2什麼時候播

無心法師是搜狐視頻和唐人影視聯合出品，改編自作者尼羅同名作品的民國玄幻季播網路劇，由李國立任總監制，林玉芬、高林豹共同執導，韓東君、金晨、張若昀、陳瑤、王彥霖、Mike、隋詠良等聯袂主演。該劇講述了擁有不老不死之身的無心帶領除邪團隊，一路與惡人姦邪鬥智斗勇，吃吃喝喝，談情說愛的故事。而無心法師首季第一季即將收官，無心跟岳綺羅、顧大人跟張顯宗之間的恩怨也終於要有一個了斷，可是，月牙卻死了。其實在電視劇《無心法師》中，岳綺羅的真實身份是一名女煞。所謂的女煞，就是迷信的人所指的凶神，和鬼魂不同，但也是一種異能的存在方式。而男一號無心肉體不死，岳綺羅則為靈魂不滅。岳綺羅外表看似如蘿莉可愛活潑，但是事實上已經經歷過幾世輪回。在原著無心法師中，岳綺羅最終結局引沾上無心的血而灰飛煙滅，永遠不能轉世，而無心最後忘掉了岳綺羅，結局十分傷感。但在電視劇《無心法師》中，岳綺羅外表是十六七歲的小姑娘，她修煉的邪術是奪別人的肉身，後被活活釘在棺材裡，被無心無意中放出。劇情剛開始的時候，岳綺羅認為自己與無心是天造地設的一對，但因為劇情神一樣的發展，本著同類無真愛的原則，岳綺羅後被張顯宗(張若筠飾)感動。在第一部里岳綺羅被無心騙去魔窟，被魔窟里的男的困在魔窟里了。第三部魔窟被毀掉了，男的把所有魔窟里的鬼都吃了，去投胎了。因為老岳也很強，所以兩個靈魂爭斗，小時候有精神分裂，長大遇到無心。第四部老了身體控制不住被岳綺羅佔了身體去報仇。最後岳綺羅死了靈魂沾了無心的血魂飛魄散再也不能轉世了。其實最後無心已經忘了岳綺羅的名字了…還是很傷感的…至於第二季的播出時間，在無心法師官方微博表示播出時間待定

Ⅵ 幫解釋下面這句話：◎孤獨之命，感情發展不順，性好佛道，有宗教歸宿感，宜修心命理、五術

這整句話的意思是：（這個人的）命中比較孤獨，感情發展不順利，本性比較信佛，有想歸宿於佛門的意識（若其他宗教）。適合（宜）參悟生命的道理和五術（五術是指：仙、醫、命、相、卜）。
這應該是算命簽之類的句子。這種話不可信，似是而非的。

Ⅶ 體方法師《雜阿含選集講記》文字版哪裡有

只要發了救苦救難的大慈悲的菩提心，就相當於出家了。如果真的想修學佛法，只需看三本經書：《大勢至菩薩念佛圓通章》、《六祖解金剛經》、《法寶壇經》。一生中只看這幾本經書就夠了，看不懂不要亂問，小心別人錯解了。你還可以上優酷網看一下海濤法師的視頻和華藏光明系列動畫片。優先看動畫片《地藏王菩薩之見聞利益品》。

Ⅷ 請問體方法師是什麼宗派的法師

立足在根本佛法上的法師，體方法師，法號性廣，俗姓劉，親近台北縣「福慧寺」開山和尚慧三長老，出家前即長期帶領居士學習佛法，1993年依止福慧寺第二任住持欽因和尚披剃，1994年8月於高雄縣妙通寺受具足戒。 法師立志弘法利生，受戒後第二天即開始說法，由於深感自己在浩瀚法海探索二十餘年，因接觸印順導師「妙雲集」後，對佛法方能清晰明白，為感恩印順導師抉擇佛法之啟發，發願推廣介紹印順導師思想，遍灑導師法雨甘露，廣播世間菩提種子。http://www.tudou.com/playlist/id/4705093/請看體方法師的解脫之道，體方法師深入淺出地講述了佛教最根本的基礎，並貫通了大乘的一實相印與小乘的三法印。法師把自己修學三十年的體會奉獻給有緣之人，使我們在生活、學習、家庭、待人接物中，時時刻刻都能用功修行。 「你給我45個小時，我給你一生的幸福與解脫之路」

Ⅸ 《無心法師2》講述了怎麼樣的故事

《無心法師Ⅱ》是由企鵝影視、搜狐視頻和唐人影視聯合出品的民國玄幻網路劇，由游達志執導，李國立監制，韓東君、陳瑤、李蘭迪、王彥霖、披拉·尼迪裴善官等主演，劉松仁、林棟甫、魏宗萬友情出演。該劇改編自尼羅同名系列小說，講述了無心在孤島時期的上海灘與小丁貓、蘇桃、顧基、白琉璃之間展開的一段段歷險故事。該劇於2017年8月14日在騰訊視頻和搜狐視頻平台播出。