相聲演員師承計算方法

❶ 相聲演員的輩分是怎麼排的

相聲從第四代（原來的排法是第三代）開始排輩，以下依次為德壽寶文明
德字輩：相聲八德：李德鍚（德字輩門長）、焦德海、周德山（周蛤蟆，馬三立師父）裕德隆、馬德祿（馬三立之父）、劉德智（郭啟儒之師）、張德全、李德祥，以及高
德明、高德亮兄弟等
壽字輩：張壽臣（門長，李德鍚之徒），馬三立、郭榮啟、常連安、朱闊泉（大麵包，侯寶林、馬志明之師）
寶字輩：侯寶林、劉寶瑞、王鳳山（給馬三立捧哏的演員，快板書的創始人之一）、常氏弟兄、馬志明（馬三立之子）、田立禾
文字輩：蘇文茂、魏文亮、王文玉、劉文亨、趙心敏（趙偉洲之父）侯耀華、侯躍文、張文順、王文林
明字輩：趙偉洲、劉俊傑等
最近新出了幾個輩..
德字輩(郭德綱,徐徳亮,於謙,李菁......)
雲字輩(何雲偉,曹雲金,劉雲天......)

❷ 相聲師承關系總表的相聲師承關系總表

相聲師承關系總表是相聲領域代代相傳的師承關系的記錄明細表，該表詳細記錄了從第一代（1960年開始）到第十代（2016年）的師承關系體系。

1、中國大陸著名相聲演員

（1）第一代相聲演員：張三祿

（2）第二代相聲演員：朱紹文(窮不怕)、阿彥濤、沈春和等

（3）第三代相聲演員：恩緒、徐長福等

（4）第四代相聲演員：（「相聲八德」）裕德隆、劉德智、李德祥、李德鍚(萬人迷)、張德泉(張麻子)、周德山(周蛤蟆)、馬德祿、焦德海等

（5）第五代相聲演員：張壽臣、常連安、郭榮起、馬三立、郭啟儒、朱闊泉等

（6）第六代相聲演員：侯寶林、張永熙、劉寶瑞、趙佩茹、郭全寶、王鳳山、馬志明 、尹笑聲、常寶堃、常寶華、常寶霆、楊少華等

（7）第七代相聲演員：馬季、侯耀文、石富寬、蘇文茂、唐傑忠、張文順、李伯祥、杜國芝、高英培、師勝傑、常貴田、趙振鐸、范振鈺、楊議、牛群等

（8）第八代相聲演員：姜昆、郭德綱、於謙、馮鞏、趙炎、劉偉、笑林、王謙祥、李增瑞、尹卓林、李金斗、李菁、徐德亮、高峰、奇志等

（9）第九代相聲演員：大山、周煒、趙衛國、大兵、武賓等

2、台灣著名相聲演員

（1）早期演員（第七代）：魏龍豪（魏蘇）、吳兆南

（2）台北曲藝團：劉增鍇、郭志傑、朱德剛、劉越逖、樊光耀、謝小玲、粟奕倩、陳慶升等

（3）吳兆南相聲劇藝社：吳兆南、江南(相聲演員)、侯冠群、郎祖筠、劉增鍇、劉爾金、樊光耀等

（4）相聲瓦舍：馮翊綱、宋少卿、黃士偉等

（5）表演工作坊：金士傑、趙自強、李立群、方芳、蕭艾、鄧程慧等

(2)相聲演員師承計算方法擴展閱讀

相聲經典劇目

1、傳統相聲 ：

《找堂會》、《大保鏢》、《文章會》、《誇住宅》、《開粥廠》、《當行論》、《報菜名》、《地理圖》、《黃鶴樓》、《八大改行》、《八扇屏》、《三近視》、《白事會》、《扒馬褂》、《論捧逗》、《繞口令》、《關公戰秦瓊》、《蛤蟆鼓》、《金殿鬥智》、《珍珠翡翠白玉湯》、《批聊齋》、《批三國》、《歪講三字經》等等。

2、現代相聲：

《似曾相識的人》、《八十一層樓》、《買猴》、《釣魚》、《夜行記》、《訓徒》、《五官爭功》、《虎口遐想》、《小偷公司》、《老鼠密語》、《很難說的國語》、《真真假假》、《肉爛在鍋里》、《77號》、《北京話》、《不宜動土》、《串調》、《方言》、《非洲獨立進行曲》、《服務態度》、《規矩套子》、《婚姻與迷信》等等。

❸ 相聲屆裡面輩分怎麼排

相聲界是按「德、壽、寶、文、明」排輩分的。

相聲界對於輩分的要求非常嚴格，常見的稱謂是「德、壽、寶、文」。「德」字輩和「壽」字輩的的老先生們現在幾乎都已不在了; 「寶」字輩的代表人物就多了，像侯寶林、劉寶瑞、常寶霆、常寶華、馬志明等; 「文」字輩的有蘇文茂、高英培、馬季、唐傑忠、魏文亮、侯耀文、石富寬、師勝傑等; 作為「明」字輩的郭德綱按照自創的「雲鶴九霄龍游四海」這八個字來收徒弟。

(3)相聲演員師承計算方法擴展閱讀：

相聲（Crosstalk），一種民間說唱曲藝。它以說、學、逗、唱為形式，突出其特點。著名相聲演員有張壽臣，馬三立，侯寶林，劉寶瑞， 馬季，侯耀文，蘇文茂，郭德綱等。

主要採用口頭方式表演。表演形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等，是紮根於民間、源於生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術形式。

張三祿是當今社會見於文字記載最早的相聲藝人。

師承關系總表

第一代-第二代

第一代 第二代

張三祿

朱紹文、阿彥濤、沈春和

第二代-第三代

第二代 第三代

朱紹文

春長隆、馮昆治、范長利、桂禎、徐長福、沈竹善

阿彥濤

恩緒、高聞奎

沈春和

魏昆治、王有道、高聞元、裕二福

第三代-第四代

第三代 第四代

恩緒

李德鍚、李德祥、張德泉、華子元、來德如、王葆山、廣闊泉、高玉峰、謝芮芝、駱采舞、戴致齋

桂禎

裕德隆、玉來子

徐長福

焦德海、徐茂昌、劉德智等等。

參考資料：

網路-相聲

❹ 相聲界的輩分是怎麼排的

相聲「譜系」相當於相聲行業的「家族成員檔案」，也就是所謂的「家譜」，它記錄下每一個相聲演員師承關系、隸屬門派、輩分高低。

相聲界是按「德、壽、寶、文、明」排輩分的。

相聲界對於輩分的要求非常嚴格，常見的稱謂是「德、壽、寶、文」。「德」字輩和「壽」字輩的的老先生們現在幾乎都已不在了; 「寶」字輩的代表人物就多了，像侯寶林、劉寶瑞、常寶霆、常寶華、馬志明等;。

「文」字輩的有蘇文茂、高英培、馬季、唐傑忠、魏文亮、侯耀文、石富寬、師勝傑等; 作為「明」字輩的郭德綱按照自創的「雲鶴九霄龍游四海」這八個字來收徒弟。

(4)相聲演員師承計算方法擴展閱讀：

通過對話組織包袱，是相聲中運用最多的、也是最重要的方法。不僅在「子母哏」類型的相聲中是如此，在「一頭沉」類型的相聲中也是如此。不僅在對口相聲中是如此，在單口相聲中也是如此。例如在單口相聲《珍珠翡翠白玉湯》中，那個攢底的包袱就是由皇帝朱元璋和他的群臣之間的對話構成的，這類利用對話構成的包袱在相聲作品中俯拾皆是，不勝枚舉。

對話不僅體現於包袱的組織方法上面，而且體現於各種相聲藝術手段的運用上面。「說學逗唱」是相聲的四種最基本的藝術手段，「說」是說笑話和繞口令，「學」是模仿各種叫賣聲、唱腔和各種人物的語言，以及模仿各地方戲曲。「逗」是抓哏逗笑，「唱」專指唱太平歌詞。這些藝術手段的運用只有納入對話的范圍才是符合相聲創作藝術規律的。

❺ 曹金已經和郭德綱沒有師徒關系，但在相聲這個排資論輩的行業里，曹金的師承怎麼算

曹金十幾歲的時候就被父親送到郭德綱家裡面，給郭德綱當學徒。十幾年的感情，可以說是十分深厚了，但是在曹金的心裡一直對郭德綱有誤會，覺得郭德綱對他不好，對他過於苛刻。所以這也為後面他們兩個矛盾爆發埋下了伏筆。但是，我覺得為人徒弟，就應該聽師傅的話，師傅其實大多數時候都是向著你的。

時代在進步，現在的相聲圈慢慢淡化了這一觀點。許多相聲愛好者也紛紛加入，相聲圈慢慢淡化了對相聲家譜的重視。

❻ 相聲演員輩分是根據什麼來分的呢

相聲界的輩分是按照，入行的先後順序來排列的，相聲這個行業解放前確實是沒什麼地位的，官方基本上對相聲沒有什麼認可度，所謂的慈禧封朱紹文為天橋八大怪，慈禧賞恩培御子等，都是相聲藝人為了自抬身價編出來的，正式史料沒有這些玩意兒。現在業內把朱紹文視為相聲祖師爺，是因為他確實是第一個把相聲門戶建立起來的人，朱紹文還代拉了兩個師弟，沈春和跟阿彥濤。一般來說相聲三大派系，就是這三人為祖師爺，只不過現在阿派跟沈派基本上沒落了，還活躍著的相聲演員基本上都是朱紹文一脈。

❼ 相聲演員怎麼論資排輩給個解釋

師承輩分我就不做解釋了，上面解釋得很清楚。郭德綱不是「徳」字的，他應該是「明」字，也就是「文」下邊那一輩，至於排斥他，要分兩方面說，是有妒忌他的，但他自身也有不小原因。首先說他讓傳統相聲重新火了起來，讓更多的人接觸了相聲，了解了相聲。這一點他功不可沒。但這並不能代表他就一定比任何人都強，自從他火了以後就開始有點太過高調了，一張相聲票敢賣8000，在天津茶館里，很多老先生不比他差，甚至強於他，而且一晚上才30。相聲大師馬志明的一場演出才百十來塊錢，他一場就8000，卻是過了，郭德綱是在北京火的，在天津，他要命也不可能這么火，他的東西在天津也就是個中上等，而他賺的錢卻是這些在園子里勤勤懇懇表演的老藝術家的幾百倍甚至上千倍，這確實讓人有點不平衡。他的段子就一定這么好嗎？不一定，各位想想，它的傳統活最後一個笑料（底包袱）有抖響的嗎？他有些個東西根本不能稱之為「包袱」，撲不平墊不穩，那隻是笑料的疊加。這種表演只能火的了一時，火不了一世。聽上三遍你就不樂了，咱們再回想一下單口大王劉寶瑞的段子，沒有讓你下的前仰後合的包袱，不會讓你哈哈大笑，但會讓你微笑著聽完整塊活，聽完了下次再放還想聽，這才是本事。所以說郭德綱受排斥主要是因為他太拿自己當回事了，你是不錯，但你還沒不錯到能目中無人的地步，能低調點就低調點！

❽ 郭麒麟輩分該怎麼算

郭麒麟輩分該怎麼算？

其實要想獲知某個相聲演員的行業內輩分其實並不難，首先，如果該演員的老爸也是相聲藝人，可以根據其老爸輩分往下減一級就是了，畢竟至今還沒聽過老子比兒子高出二個輩分的情況。比如：

郭麒麟的老爸郭德綱是相聲界「明」字輩(第七代)，那麼郭麒麟就是第八代(祖師爺只預估相聲延續到第七代，第八代開始沒「字」了)，和岳雲鵬、張雲雷等一個輩分；

馬志明的老爸馬三立是「壽」字輩(第四代)，馬志明即為第五代(「寶」字輩，第五代，和侯寶林大師同輩)，郭德綱見到他按規矩要叫聲「師爺」。

謝金的老爸謝天順是「寶」字輩(第五代)，謝金即為第六代(「文」或「仁」字輩，和侯耀文同輩)，是郭德綱的「師叔」。

❾ 相聲的輩分怎麼排

相聲界是按「德、壽、寶、文、明」排輩分的。

相聲界對於輩分的要求非常嚴格，常見的稱謂是「德、壽、寶、文」。「德」字輩和「壽」字輩的的老先生們現在幾乎都已不在了；

「寶」字輩的代表人物就多了，像侯寶林、劉寶瑞、常寶霆、常寶華、馬志明等；

「文」字輩的有蘇文茂、高英培、馬季、唐傑忠、魏文亮、侯耀文、石富寬、師勝傑等；

作為「明」字輩的郭德綱按照自創的「雲鶴九霄龍游四海」這八個字來收徒弟。

《中國相聲史》：

在馬三立的《天津文史資料選輯》和《中國相聲史》上，都把張三祿作為相聲的始祖，而據了解，這一說法在天津相聲界存在著很大爭議，蘇文茂和田立禾都否認這種說法；

他們表示從來沒有聽說過相聲前輩提過張三祿的名字，張三祿也沒有留下一段相聲，不能把一些滑稽藝人就當成相聲的創始人，如果這樣說東方朔也是相聲的創始人，他們贊同朱紹文是相聲的創始人，是第一代。

在《中國相聲史》上刊登的「相聲師承關系表」中，還有幾位小品演員的名字，原來他們也早就拜師入門了，其中有鞏漢林拜唐傑忠為師，黃宏、蘭成拜馬季為師，李嘉存拜高英培為師等。

❿ 相聲界的輩分排行，究竟是用什麼來分的

目前相聲界中在世者輩分最高的是「寶」字輩，這些相聲演員有常寶豐、常寶慶、馬志明、楊少華、田立禾、姜寶林和陳湧泉等人。

不過，這些輩分高的很多相聲演員，他們一生為相聲事業和相聲的傳承可是做出巨大貢獻，這一點也是大家所認可的，他們也希望相聲能夠永遠繁榮昌盛。

只是歲月催人老，曾經給我們帶來無限歡聲笑語的那些相聲表演老藝術家們，多已漸漸步入晚年，很多都已不在人世。這些相聲演員里，郭德綱可都得稱他們一聲「師爺」啊，而常寶豐更是郭德綱的「開蒙老師」！