燒香正確方法視頻

㈠ 在家上香的正確方法

上香的正確方法：
① 將香點燃後，
②用兩手的中指和食指夾著香桿，大拇指頂著香的尾部，
③安置胸前，香頭平對菩薩聖像，
④再舉香齊眉，
⑤之後，放下如第三動作，
⑥開始用左手分插。第一支香插中央，插時默念：「供養十方三世三寶。」第二支香插右邊，插時默念「供養歷生父母師長。」（註：本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如果是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默念：「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。」
插香的第二種方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」
插香的第三種方法是最簡單的，插的方法和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛。」第一支香插右邊，念：「供養法。」第三支香插左邊，念：「供養僧。」
插完香，合掌，心中默念：「願此香花雲，直達三寶所（或念：「直達諸佛所」）懇求大慈悲，施與眾生樂。」
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默念：「供養十方三世三寶。願此香花雲直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂。」即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大拇指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念方法都要和上長香時一樣。

㈡ 上香的正確手勢和步驟

大家去寺院第一件事肯定是上香.然而,其實大多數人都缺乏正確的上香常識,因此才會被各種商販鑽空子利用.所以一直都很想寫點文章普及一下上香的知識,希望大家看過之後也能轉告自己的家人,改正錯誤的觀念。
首先,例舉幾種錯誤的上香方式:
1.舉著一大捆香一起燒.認為香越多越好
2.燒特大型號的大粗香
3.上香時雙手像作揖般,於胸前上下晃動
4.拿著香拜佛
5.認為不同的香有不同的用處,比如[發財香],[學業香]
以上都是在寺院十分常見的事情.常常會導致環境污染,容易失火,燙傷他人,以及加重寺方清理香爐的負擔等等負面影響和潛在的危險。
所以首先要講的是,上香本身的意義究竟是什麼呢?
上香本身的意義:修持戒,定,慧、恭敬佛、法、僧。
"香代表"戒,定,慧",燒香供佛,意味著發願"勤修戒定慧,熄滅貪嗔痴".
因此,一般上香最多不宜超過三支.三支可用來代表戒定慧.其實一支細長的小香就已經足夠了.
上香主要是為了表達:
-向佛菩薩問好
-用香氣薰去自己身上所帶的世俗惡味
-比喻燃燒自己,廣度眾生
因此，香並不是用來賄賂佛菩薩的交易.不該懷著"你看,我今天給你燒了這么貴這么多的香,你可要幫我實現願望"這樣的功利之心。
心中若是有十分想要跟佛菩薩說的話,只須在佛前安靜,庄嚴地上一支清香,將其插在香爐中,再合掌在心中默默訴說即可。
至誠供養的香沒有貴賤之分，佛菩薩反而不喜歡那種很大很貴很誇張的一燒起來就烏煙滾滾的香。
只要插在香爐里的香滿了,寺院的師父們就要來[磨香爐]-----要把插在裡面的被燒剩下的紅色香腳一一拔出,再用專門的磨盤來把爐中的香灰抹平.如果來訪的遊客人人都一大把一大把地燒,就會加倍增重寺方的工作負擔。
以下是關於燒香的正確姿勢。
有的人只要一聽說要教正確的姿勢就會很反感地說"有那麼多可計較的嗎?心誠則靈就可以了,姿勢這種形式化的東西不學也罷!"可是,如果連最起碼的佛寺禮儀都不謙虛學習的話,還有何"心誠"可言呢?
民間最常見的錯誤燒香姿勢,是將香捧在胸前，上下作揖甩動,或者身體轉向不同的方向,一邊轉一邊甩動手裡的香,意思是要拜各個方向的菩薩。
這樣上香有兩個壞處,1,看起來不庄嚴.把佛事迷信化;2,作揖抖動雙手時,被甩出來的香灰容易燙到別人,或者燙壞佛寺的設施。
所以正確的上香姿勢是,雙手將香舉到眉毛的高度,雙手大拇指按住香的尾端,香尾端對准自己的眉心.香的頂端對准佛像。
保持這個姿勢,心中默念:
1.自己問候的這位佛菩薩的名號.比如[南無大悲觀世音菩薩].對佛菩薩行注目禮。
2.默念上香偈:
"願此香雲,普遍十方.供養三寶,護法龍天.普薰眾生,同入佛智"
(*這個是專業的上香方式,比較適合在寺里工作的人使用.)
然後,把香插到香爐中.再返回佛前,於佛兩邊的拜墊(蒲團)上跪下,合掌向佛訴說心中要說的話.然後三拜.起身問訊,再離開.專業佛寺工作人員則可在念完上香偈後持香離開,把香插在指定的地方.如出食台,往生殿等。
進殿禮儀：
(1)進寺院：要從左往右繞，不可從右往左繞，這叫右繞塔寺。
(2)進大殿：要往左進，要抬左腳進門。要往右進，抬右腳進門。不可在正中間拜佛，因大殿里中間的拜墊，是寺院方丈或當家師主法用的，其它人不可。
(3)進殿堂：不可在正中間問尋(既鞠躬)必須到兩側方可。因中間只有方丈及當家才可。
(4)燒香：最好在寺院殿堂外面的大香爐燒香，因寺院大多數使用木料建築，再殿堂里燒香，如有不當會燒壞寺院物品。但是到寺院里，每個殿堂都會有「香燈師」有什麼事情也可問「香燈師」。

㈢ 上香的正確方法

上香正確方法
1.用自己的火將香點燃；
2.用兩手的中指和食指夾著香桿，大姆指頂著香的尾部；
3.安置胸前，香頭平對菩薩聖像；
4.再舉香齊眉；
5.之後，放下如第3動作；
6.開始用左手分插。
插香的方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」
還有，值得注意的是，燒香是正規的禮佛方式，但是重在真、誠，切不可向佛或菩薩供奉危害極大的化學香等不幹凈東西。
所以，選一款好香是十分必要的，有心的話，建議可以到無相銅爐定一款祈福香，此香採用天然無害的草木原料，更能夠以示你的誠心，求佛賜福庇佑。
願信男信女們常懷虔敬之心，常沐佛法之光。阿彌陀佛！

㈣ 在家燒香的正確方法

深入經藏得智慧，依戒依法莫依人，明白善惡因果理，戒惡消業免禍殃，眾善奉行福慧足，自度度人利一切，終成無上諸佛道。

㈤ 怎樣燒香拜佛

請香
禮佛前先凈（洗）手。香不叫「買」而叫「請」。普通人敬香要用左手持 ( 據說右手不凈，普通人殺生大多用右手 ) ，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。 而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所以你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。
先燒香再叩頭
專業拈 ( 上 ) 香的方法
1 、用自己的火將香點燃。
2 、用兩手的中指和食指夾著香桿，大姆指頂著香的尾部 -- 安設胸前，香頭平對菩薩聖像 -- 再舉香齊眉 — 再安設胸前 -- 用左手分插。
插香的第一種方法：第一支香插中央，插時默念：「供養十方三世三寶」。第二支香插右邊，插時默念「供養歷生父母師長。」（此為在家居士用，與出家觀想默念者不同。出家者個人敬香禮佛，則可同用此法）。第三支香插左邊，插時默念：「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類」。
插香的第二種方法：先右，念：「誓斷一切惡。」 -- 次左，念：「誓修一切善。」 -- 後中，念：「誓度一切眾生。」
插香的第三種方法：是和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛，覺而不迷；」第二支香插右邊，念：「供養法，正而不邪；」第三支香插左邊，念：「供養僧，凈而不染。」總括而簡單。
上完香，對佛像肅立合掌、恭敬禮佛 ( 合掌，心中默念：「願此香華雲，直達三寶所（或念：「直達諸佛所」） 懇求大慈悲，施與眾生樂。」。
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默念：「供養十方三世三寶。願此香華雲，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂。」即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、黃山旅遊住宿無名指、小指都張開伸直， 高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養，燒檀香最好！
燒香
燒香是左手拿香，右手拿燭。燒香時先用自己的火點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認准佛祖菩薩或羅漢。不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。上香以 3 支為宜，此示意「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。 這是最圓滿的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠。香入香爐時應呈水平角度，曰平安然安。
燒香注意事項：
在寺廟內有很多菩薩，你可以一尊一尊的拜過去，如果時間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下 :
1 、自己請自己的香，不能由別人付香火錢。
2 、最好用自己的火點燃香 ( 三支即可，不需要大把大把的燒 ) 。
（ 1 ）面朝大殿的大門 ---- 面朝北 ( 現在為了防止火災，一般不可以在大殿里燒香了 ) ，雙手輕握三支青香 ( 男的左手在上，右手在下；女士反之，女人大姨媽來的時候不要去上香 ) ，突然向上方一提，燃燒的火隨即會熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。
上香時三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後顛末每一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清凈自心。
把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。（舉香的高度不得底於下身）。
（ 2 ）、黃山旅遊右轉 ---- 面朝東方 ( 一般大殿的門是朝南的 ) ，按（ 1 ）方式許願，三拜。
（ 3 ）然後 ---- 朝南按，（ 1 ）方式許願，三拜。
（ 4 ）朝北按（ 1 ）方式許願，三拜。
（ 5 ）拜完後即可將香插到香爐內，注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。
進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。香可以燒一枝、兩枝、最多燒三枝。
不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上，這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以後如果請了念珠，請把他帶在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的墊子，女人用右邊的墊子。
跪拜
跪拜的姿勢是雙膝跪在蒲團上，雙手合什（雙掌合什要注意手心處呈空心狀）高舉過頭頂，向下至嘴邊擱淺，可許願；再向下至心口，默念；再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。

㈥ 上香磕頭的正確方法

1.用自己的火將香點燃；

2.用兩手的中指和食指夾著香桿，大姆指頂著香的尾部；

3.安置胸前，香頭平對菩薩聖像；

4.再舉香齊眉；

5.之後，放下如第3動作；

6.開始用左手分插。

插香的第一種方法：

第一支香插中央。第二支香插右邊。第三支香插左邊。

插香的第二種方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」

插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛，覺而不迷；」第二支香插右邊，念：「供養法，正而不邪；」第三支香插左邊，念：「供養僧，凈而不染。」

上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛(合掌，心中默念：「願此香華雲，直達三寶所（或念：「直達諸佛所」）懇求大慈悲，施與眾生樂。」)。

如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣。

要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養，燒檀香最好！

四、燒香注意事項:

在寺廟內有很多菩薩，如果你願意，可以一尊一尊的拜過去，如果時間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:

1、自己請自己的香，不能由別人付香火錢。

2、最好用自己的火點燃香(三支即可，不需要大把大把的燒)，面朝大殿的大門；雙手輕握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃燒的火隨即會熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。

3、上香時先上香後禮拜，三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清凈自心。

4、把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。（舉香的高度不得底於下身）

5、右轉，面朝東方(一般大殿的門是朝南的)，按第3步方式許願，三拜；然後朝南，朝北。拜完後即可將香插到香爐內，注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。

6、女人來例假時候不要去上香。

7、進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所以你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。

8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；進入殿門里，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時盡量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都盡量應該從偏門進，男左女右，進去時盡量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進廟門的時候,千萬不要踩門檻。

9、心要虔誠，要茹素，手要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像，不可大聲喧嘩和講不敬的話語。還有比較重要的一點，不可以隨口胡亂許願，因為許願一定要還願的；如果沒把握做到，就千萬別許願。別求發財，佛不是保佑你發財的。可以求平安，求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香，這個說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應該有言必踐吧。佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。

10、在廟里按順時針方向行走拜佛，不要跨過蒲團，因為會給人一種不庄嚴的感覺，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。

11、去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來，方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜，就不用。寺院一般是不用還願的，但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。

12、不要不經寺院同意採摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。

㈦ 上香的正確手勢和步驟是什麼

禮佛前，先要凈（洗）手，拈香（或叫上香）。

1、將香點燃。

2、用兩手的中指和食指夾著香桿，大拇指頂著香的尾部。

3、安置胸前，香頭平對菩薩聖像。

4、再舉香齊眉。

5、之後，放下如第三動作。

6、開始用左手分插。第一支香插中央，插時默念：「供養十方三世三寶。」第二支香插右邊，插時默念「供養歷生父母師長。」第三支香插左邊，插時默念：「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。」

(7)燒香正確方法視頻擴展閱讀：

香得燃燒程度確實能表達不同的意思：

1、靠右得香頭高於左手邊和中間得香頭，且左手和中間位置得香頭持平，這個稱為：天地香

2、靠左得香頭高於右手邊和中間得香頭，且右手和中間持平，這個稱為：消災香

3、左右都低於中間，但左右持平，這個稱為小天真香（意為有佛祖降臨）

4、中間香最高、右手次之、左手最低得，稱為增財香

5、從左到右，呈階梯型增高得，稱為：功德香（意：有神靈保佑）

6、左手低，中間和右手高（而且高出左手1半），稱為催丹香（意：身體健康、愚人增智）

㈧ 怎樣拜佛是正確的

教你怎麼正確的拜佛http://jingyan..com/article/90895e0fbf945364ec6b0bf3.html

拜佛具有懺悔罪過、修持禪定與感恩禮敬的意義，借拜佛表達對佛法僧三寶的尊敬與感恩，並檢討自我、懺悔過去所造的業障，不但有助於人格的提升，也能讓人的身心安定。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要學習的宗教儀式。
拜佛的動作，是心誠意敬的將雙手合掌，低頭彎腰，五體投地，兩肘兩膝以及額頭著地，完成頭面接觸佛足的最高敬禮，故又稱為頂禮。彎腰低頭表示謙虛，承認自己的福德智慧不足，而當五體投地，接觸到大地時，則令人感動於大地孕育眾生，負載眾生，涵容一切的精神，所以，能懷著感恩心，以飲水思源的心，感謝大地，感謝一切眾生。

如果加以細分，拜佛含有四層意義：

1、感應禮拜：為了求佛、菩薩保佑，賜給幸運，免除災難，求佛接引超度，感謝恩德。
2、恭敬禮拜：對三寶恭敬，或為了感恩、崇敬，這種禮拜是從內心至誠懇切的自發產生的。
3、懺悔禮拜：也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人，必定已是謙虛，或正在學習謙虛的人，因此，懺悔禮拜可以提升人的人格，改變人的氣質，使人變得誠實、溫和、謙虛。
4、無相禮拜：無相拜佛是一無所求而拜，其中又分三個層次。最初知道自己在拜，體驗自己在拜的每一個動作，指揮著自己的身體在拜；進入第二個層次則是知道自己在拜，體驗自己在拜，但是指揮的心已經沒有了；最後達到第三個層次，既沒有指揮，了沒有體驗，但是清清楚楚知道人在拜，不介意這個人是誰，只知道「他」在拜。

如果在寺院拜佛，必須注意以下幾點：

1、禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
2、不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可；個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3、拜佛時，應當要慢慢拜下，慢慢起立，一個動作接連一個動作，非常清楚自然，動作緩慢一些、輕松一些、柔軟一些，輕松緩慢地體驗拜的每一個動作，以及動作的感覺，不要把拜佛的動作弄得急促、緊張。否則拜得太快，會慌、忙、急、亂，反而失去了寧靜、安定。
拜佛時，前額著地，背部保持平直，身體是柔軟的，甚至接觸的地面也是柔軟的、清涼的。拜下去之後用自己的心體驗自己的兩只手掌，站起來之後，體驗雙手，雙腳的動作和感覺。
4、拜佛時必須內心恭敬三寶，如第一拜念贊佛偈（天上天下無如佛……）；第二拜念開經偈（無上甚深微妙法……）；第三拜念僧寶不思議……。或第一拜念南無盡虛空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南無本師釋迦牟尼佛。禮佛主要在誠敬，故行觀想或念誦，則視個人修持而異，並無定規。
5、拜佛時，不可移動雙腳的位置，以免踩到海青。拜時要將臀部置於腳上，不可翹起，如此才合乎禮儀。動作不緩不急、內存虔謹、外現恭敬，則能感應道交。禮佛時，應默念偈雲：「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，切無有如佛者，縛日羅省，」或雲：「法王無上尊，三界無倫匹，天人之導師，四生之慈父，我今得皈依，能滅三祗業，稱揚若贊嘆，億劫莫能盡。」
6、凡有人禮佛時，不得從其前經行而過。
7、若有出家眾正在禮佛，不得與師並行，當位於師之後。
8、禮佛時，不可看似恭敬，實則內懷我慢或為求修行名譽，詐現威儀。如果拜佛的時候，只有動作而沒有用心、缺乏慚愧心，那隻是磕頭如搗蒜的拜佛，對於人格的提升很難有作用。

拜佛的動作解說

1、肅立合掌，兩足成外八字形，腳跟相距約二寸，腳尖距離約八寸，目光注視兩手中指尖。
2、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜墊的中央（或右膝前方），左掌仍舉著不動，兩膝隨即跪下。跪下後，左掌隨著伸下，按在拜墊中央左方超過右手半掌處。禮佛時，兩腳尖勿移動或翻轉。
3、右掌由拜墊中央右方（或右膝前方）向前移動半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼於地面。
4、兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌打開，掌心向上，掌背平貼地面，此名為「頭面接足禮」。當頭著地時，是以「額頭」接觸地面，並非「頭頂」去著地。
5、起身時，兩手握拳翻轉，手掌打開，掌心向下貼地，頭離地面或拜墊，右手移回拜墊中央（或右膝前方）。
6、左掌舉回胸前，右掌著地將撐起，直腰起立，兩手合掌立直。

㈨ 如何正確的上香拜佛

如何上香才能有求必應？
1、不可批評佛像的庄嚴與否，凡佛像不得安奉於卧室內。
2、凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3、見有佛像損壞，應予妥當處理，切不可任意堆置：
（1）佛像若有損壞或不潔，應盡量修復，如重新裱褙等，並使其潔凈。
（2）如無法修復，紙制者應以恭敬之心焚化，並將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，勿使人踐踏到。
4、如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。
上香的正確方法

上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養佛）、第二支香插右邊（口念供養法）、第三支插左邊（口念供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
將香插好後，退半步問訊即可，不用一直點頭。
禮佛三拜之含義：
合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合並向上。
（1）折伏驕慢心
（2）見賢思齊
（3）懺除業障：所謂【禮佛一拜滅罪河沙】滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。

㈩ 祖先的正確的上香方法

1、拜祖先燒香的正確方法：在香爐中虔誠地上三主香。不上斷香，不上沒燃著的香。點燃後若起明火，可上下擺滅，不可用穢氣吹滅。

2、三燭香點燃後，來到墊前雙手舉香與額相平，躬身一禮，再到香爐前，左手上香，香與香之間距離不可過寸。上香次序為先中，次左，再上右香，上香後復回跪墊禮叩即可。

3、上香的講究

燒檀香比較講究。燒檀香或降香、沉香，皆須有專備的香爐，香要劈作一分粗細，一寸長短，還要另備一些香面 ，燃一點點線香插進香面，香面在香灰的掩蓋下自然燃燒，這時拈香者的初主香敬入時，就會有一縷祥煙，從爐中直騰起來。這種燒香方式，在道觀中只有廟中住持或道場中高功拈這種香，信徒進香皆是燒線香而不燒檀香。或有香客燒檀香，也只是把帶的檀香燒於爐內即可，不用這樣講究的。還有一條需要注意的是：對羅天的星斗不敬檀香。如斗姥、星主、北斗星君等神靈，宜焚降香。《大梵斗儀》忌檀詩說：「女青天律禁檀然，違者酆都罪祖先。此事非輕君切記，犯燒陰譴病災連。