桃木枝製作方法視頻

A. 怎麼製作桃木劍或者木劍

、納福、辟邪等作用，這 點在書籍或者古裝劇中都有很好的體現。製作上，通常取天然桃木，純手工雕刻。一般認為，桃木劍具有辟邪鎮宅、化煞的作用。不過在使用中也要注意如何擺放桃木劍，以便使其發揮真正作用，這方面若有不懂之處可以和善如意吉祥物本人聯系，期待與大家的溝通交流
如何挑選桃木劍原料
1、挑選桃木

在每年的10~11月份，待桃都賣完後，是收購桃木的最佳時間。適合做桃木工藝品的桃樹品種有：黃桃木、油桃木、毛桃木或蟠桃木等。一般我們選擇蟠桃木來作原材料。因為它的質地好，結疤少，做出的桃木工藝品平滑、干凈。另外選擇桃木時要求樹齡在15—20年樹齡之間。樹齡太大，木質容易疏鬆。樹齡太小，木質又不堅硬。與此同時，要求桃木直徑在12厘米以上，無黑心、蟲蛀的，長度也不能少於50厘米。而且木頭越濕越好。因為濕的桃木不容易乾裂。選好桃木後要馬上加工，否則放時間長了也容易乾裂。
2、鋸板

桃木板的厚度都是根據想要的工藝品而定。先用圓盤鋸把枝杈和開裂的部分去掉，再把木料鋸成長度不小於20厘米的木段，彎曲的樹干從彎曲處鋸開，取中間直的部分使用。然後要把木段的外皮去掉，只留中間的直徑部分，去皮的厚度在2.5厘米左右，將木段帖住靠尺，木板一定要筆直，以保證後面加工的准確性。鋸好的板留在一旁備用。
3、浸泡

木板鋸好後要立即用清水浸泡。浸泡時，可將木板隨意擺放，水的高度只要沒過全部的木板即可。浸泡時間約為15—20天。浸泡完的木板取出來後就可以進入下一道工序了。

B. 桃木樹枝如何處理不裂啊。

要經過泡、煮、焐、烘、涼等十幾道工序處理，處理周期長達半年，等到木性穩定下來才可以加工成工藝品，這樣才不會出現裂痕。

還可以將濕桃木枝放在乾燥通風的地方陰涼處晾乾，然後選擇好的桃木完全浸泡在水裡。浸泡過的桃木用苛性鈉在水中煮4到5個小時。桃木煮沸後，立即用清水浸泡，直至不再吸水。

把煮好的桃木坯放在陰涼無風的地方晾乾。自然冷卻部分水分，使其基本定型。把它們放在通風乾燥的地方自然晾乾即可。

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桃工藝品的加工包括以下步驟：

一、將選定的桃木片完全浸泡在水中。

二、將浸泡過的桃木放入燒鹼水中，用大火燒開。然後繼續在沸水中煮4到5個小時。煮沸打撈後，立即用清水浸泡，直到桃木不再吸水。

三、把煮好的桃木坯放在陰涼無風的地方晾乾。自然冷卻一些水分，使其基本定型。然後在通風乾燥的地方自然乾燥。

四、干桃木被加固並捆成捆晾乾。經處理後的桃木色澤美觀，無開裂、變形、無蟲子。

桃木的傳說：

古人曾稱桃木為仙木，傳說桃木是巨人誇父對死亡的渴望和手中的棍子的結果。更有傳說後羿被自己的徒弟逢蒙所殺，逢蒙暗算後羿的工具就是桃木杖。

桃木工藝品：

桃木工藝品種類繁多，現已發展桃木立體雕刻。平面雕刻。鏤空雕刻。線雕。桃木劍。桃木如意，桃木關。彌勒佛。壽星等多種桃木產品。僅桃木劍就3000多個品種。

C. 桃木枝材料的選擇

1挑選桃木在每年的10~11月份，待桃都賣完後，是收購桃木的最佳時間。適合做桃木工藝品的桃樹品種有黃桃木、油桃木、毛桃木或蟠桃木等。2鋸板桃木板的厚度都是根據想要的工藝品而定。3浸泡木板鋸好後要立即用清水浸泡。4煮燙為了進一步防止木板開裂，在浸泡完後，要立即將木板進行一次開水煮燙。
桃木經常被人們看作是吉祥長壽的特徵，有著陽剛之木，五木之精的美譽，亦稱仙木，通常是道教的一種佛具，自古就被認為具有鎮宅、納福、辟邪等作用。

D. 請教刻桃木劍的方法和工具

要干透後雕刻。需要鋸、刀、雕刻刀、木銼、砂紙等。製作簡單。先想好或先畫個草圖。也可以在網上搜一下『桃木劍』做個參考。祝你成功！

E. 桃木劍的製作方法是什麼

如何挑選桃木劍原料
1、挑選桃木

在每年的10~11月份，待桃都賣完後，是收購桃木的最佳時間。適合做桃木工藝品的桃樹品種有：黃桃木、油桃木、毛桃木或蟠桃木等。一般我們選擇蟠桃木來作原材料。因為它的質地好，結疤少，做出的桃木工藝品平滑、干凈。另外選擇桃木時要求樹齡在15—20年樹齡之間。樹齡太大，木質容易疏鬆。樹齡太小，木質又不堅硬。與此同時，要求桃木直徑在12厘米以上，無黑心、蟲蛀的，長度也不能少於50厘米。而且木頭越濕越好。因為濕的桃木不容易乾裂。選好桃木後要馬上加工，否則放時間長了也容易乾裂。
2、鋸板

桃木板的厚度都是根據想要的工藝品而定。先用圓盤鋸把枝杈和開裂的部分去掉，再把木料鋸成長度不小於20厘米的木段，彎曲的樹干從彎曲處鋸開，取中間直的部分使用。然後要把木段的外皮去掉，只留中間的直徑部分，去皮的厚度在2.5厘米左右，將木段帖住靠尺，木板一定要筆直，以保證後面加工的准確性。鋸好的板留在一旁備用。
3、浸泡
木板鋸好後要立即用清水浸泡。浸泡時，可將木板隨意擺放，水的高度只要沒過全部的木板即可。浸泡時間約為15—20天。浸泡完的木板取出來後就可以進入下一道工序了。
4、煮燙

為了進一步防止木板開裂，在浸泡完後，要立即將木板進行一次開水煮燙。找一個水泥池作為煮燙池，不需要太大，池的長度和寬度大約2米左右就可以，建議您在煮燙池後面建一個小水池，可用來儲存排放出來的水。煮燙池的底部建有一個鐵鍋，周圍用水泥砌起來，與池底連在一起，同時池外設有灶膛，方便對池內木板進行煮燙。煮燙時，先把木板從鍋底整齊的一層一層縱橫交錯的擺放好，接著，繼續將池內放滿木板，然後就可以往池中添水了，水要沒過木板，最後要在木板上壓上幾塊大石頭，以免煮燙時木板漂上來。同時，為了防止日後木板被蟲蛀，要在水中加入防腐劑，可按照每立方米用100毫升防腐劑進行。水滿後蓋上一層塑料布，再在上面壓上石頭即可。

點燃灶膛的火，燒火的材料可以用鋸板時的下腳料。通過池底的鐵鍋，一點一點將池內的水燒開。大約兩天的時間，水基本煮開，接著還要再繼續煮24小時。煮好後，打開塑料布，將池中的水放入後面的小水池裡，這樣，如果還需要煮剩下的木板，就可以把水再重新放到煮燙池中，既節省了蒸煮時間，還節省了水資源。煮好的木板晾至2—3個小時，就可以取出了。
5、烘乾

煮燙好的木板放置時間長了可能會變形，這時候就需要烘乾。烘乾可以排除木板中多餘的水分。先在烘乾箱里放置煮好的木板，擺放時一定要橫豎交錯著分層碼放整齊，而且木板和木板之間要留有一厘米左右的空隙，以便熱氣分布均勻。擺放到最上面一層時，要在上面壓上幾塊石頭，防止烘烤過程中木板變形。

下面開始烘烤。打開電源開關，設置好所需要的溫度，然後在旁邊的烤爐內燒火，使烘乾箱逐漸升溫。烘烤時間約15天，烘烤的溫度由60℃到90℃逐漸升溫，（字幕—可調整烘乾箱本身的溫度控制，使其每天升高10℃）最高溫度不能超過100℃，高溫保持8天左右，然後溫度逐天遞減。如果一直持續高溫或溫度變化過快，會使木板過於乾燥引起燃燒或乾裂。所以，在烘乾箱內設有噴水孔，一但超過設置的溫度，孔內就會自然噴水，起到降溫的作用。烘烤完畢後要先關掉所有的開關和電源，再打開烘乾箱，取出木板。這樣烘烤的木板平整，利於加工。
6、風干
木板取出後，要將它們堆放到通風、乾燥的棚內進行風干，風干到一個月左右的時間就可以使用了。暫時不用的可以繼續放在棚內儲藏。注意一定要防止日曬雨淋。
桃木處理完畢後，下面就可以進行加工了。在加工前先要提醒大家，做同一件桃木工藝品時，盡量要使用同一種材質和顏色的木板。以保證外形及色調的一致。下面我們首先來看一下桃木劍的加工方法。

桃木劍由四部分組成，劍鞘、劍身、劍盤、劍柄。首先介紹劍鞘的製作方法。
1、劍鞘的製作
製作劍鞘的木板要求不能帶疤，且不能有裂縫和有蟲眼，否則會影響到工藝品的質量。將選好的木板放到電鋸上，量好尺寸。以80厘米的劍為例，劍鞘長80厘米，寬6厘米，厚1.6厘米，根據定好的尺寸把板鋸開，四個邊都刨平。用電鋸鋸出的板不一定規則，所以要用壓刨機進一步壓型。將壓刨機調成1.6的刨度，壓刨好的板要求長60厘米，寬5.3厘米，厚1.6厘米。

接著，要刨出劍鞘里的凹槽。先根據板的寬度調好壓板之間的距離，壓槽是在木板上頂一個板推著木板往前走，可以起到保護手的作用。刨完的劍鞘凹槽就是我們看到的這個形狀。然後，把劍鞘的兩塊板用白乳膠粘到一起，粘時一定要對齊，以免影響以後的操作。晾至3-4個小時後進行打磨。

先用電刨將四個面打磨平整，然後把兩個靠尺調到2.8厘米的距離，然後把劍鞘放到中間，把稜角磨圓潤滑，磨完後的劍鞘上會有毛刺，為了使其表面光滑，要用砂光機用80目的砂紙進行打磨。直到磨光滑為止。我們的桃木劍劍鞘上有各種美麗的花紋，這些花紋都是木工師傅用刻刀一刀一刀精心雕刻上去的，現在桃木劍劍鞘的外形做好了，就要在劍鞘上雕刻圖案了，雕刻的步驟是：先把畫好的圖紙固定在操作台上，（字幕--圖紙要和劍鞘的長寬對齊。）在圖紙上刷一層油墨，圖紙上的圖案由鉛筆繪制，且已經按照輪廓打好了眼兒，這樣，油墨會透過油紙自然的印到劍鞘上。

刷好後將圖紙揭開，檢查一遍，看圖案印的是否完整。如果有缺漏的要再把圖紙放好塗抹一遍有缺漏的地方。刷好後晾至10分鍾左右，待油墨干後就可以進行雕刻了。雕刻時，可以沿著油墨按照圖形分別選用不同型號的刀具進行雕刻，這些刀具是針對不同大小，花紋形狀進行製作的，另外大面積去除的地方可以用修邊機。最後再用小號平刀和龍須刀雕刻一些細小紋理，這樣使圖案更加精美。最後用砂紙將雕刻產生的稜角打磨光滑。做完這一步我們的桃木劍鞘就加工完畢了。
2、劍身的製作
下面我們來做劍身。劍身的長度要求大於60厘米，寬大於6厘米。割劍身的板時，與劍鞘比對好長短，劍身要比劍鞘略短。先把鋸片與固定板的距離調成4厘米。然後把四面都磨平。割好的做劍身的木板放到壓刨機上壓成一樣的厚度，再放進壓刨機壓出劍身中間高，兩側低的菱形，再用砂光機把劍心磨光滑，把一端磨平，另一端磨出劍尖。磨完劍尖後劍身也就加工完畢了。下一步就是劍盤和劍柄的製作。
3、劍盤和劍柄的製作
首先要挑選好兩塊顏色和大小一致的木板，再准備幾塊小的桃木塊兒，在兩塊木板之間塗上白乳膠，然後粘到一起。晾至3~4個小時後，用電鋸割成長15厘米，寬6厘米，厚2.5厘米的木板，然後再打磨平整。
木板做好後，我們要把劍盤和劍柄連接在一起。在木板的長度面和寬度面的中心位置做上記號，用電鑽在記號上各打出一個直徑約1厘米的小洞，用砂光機磨平。 然後把一個長度帶眼和一個寬度帶眼的木板上塗上白乳膠，最後用小木楔把他們連接起來，晾3~4個小時後打磨平整就可以了。
下面我們來雕刻劍盤和劍柄。首先把模板固定在劍盤和劍柄上，延模板邊緣畫出形狀，卸下模板，然後用線鋸去掉多餘的地方，接下來在劍盤頂端打出一個長約5厘米，寬3厘米的橢圓形，再次打磨平整。最後由工匠在劍盤和劍柄上畫出栩栩如生的圖案，根據圖案形狀用大小不同的刀進行雕刻,用刻刀去掉多餘的部分。最後用砂紙磨光滑即可。四個部分都完成後，我們要把劍盤、劍柄和劍身組裝起來。
4、組裝

首先在劍盤上我們留好的圓洞里打上三個點，使圓洞在三個點的中心位置，把劍心放在劍鞘里，在劍心長出的位置做上記號，按照記號把長出的部分鋸掉。用砂紙將毛刺打磨干凈。然後把劍心根部比在標好的三個點上，畫出劍心的形狀，用電鑽鑽去中間的部分，再用鑿子延線的邊緣修整一下，使劍心正好能放在這個凹槽里，套上劍鞘看看是否合適。最後用膠水塗在凹槽處，將其粘牢。這樣桃木劍的組裝就完成了。
5、修補

組裝好的劍上會有一些殘處，這回影響工藝品的質量，不過這些小問題在心靈手巧的工匠手下自是小事一樁。我們需要准備的工具和材料有：膠水，180目砂紙，細鋸末，雕刻刀。具體操作方法為：首先用膠水塗抹缺口處，再添上鋸末，然後用180目的砂紙打磨，如果沒有填平，就再塗一遍膠水，放上鋸末，打磨平整。如此反復操作，最終使表面平滑無痕。
6、噴漆

為了使劍身看起來有光澤，顏色更漂亮，還要在劍鞘的外部、劍身、劍盤、劍柄上塗一層清漆。清漆是透明的，塗清漆的目的為的是保持桃木的古香古色。噴完漆後腰24小時才能晾乾。最後還要給桃木劍加上一枚劍穗。您瞧，一把精緻的桃木劍完成了，將它掛在牆上，或擺放在桌子上，既可以美化居室，也可以陶冶情操。

F. 自己怎麼做桃木劍

桃木劍製作方法：
（1）挑選桃木
一般會選擇蟠桃木作為原材料。桃木的質地好，結疤少，做出的桃木工藝品平滑干凈，要求樹齡在15-20年樹齡之間，而且木頭越濕越好，因為濕的桃木不容易乾裂。
（2）鋸板
桃木板的厚度根據工藝品而定。先用鋸把枝杈和開裂的部分去掉，再把木料鋸成20厘米的木段，彎曲的樹干就從彎曲處鋸開，取中間直的部分。木板一定要筆直，保證加工的准確性。鋸好的板留在一旁備用。
（3）浸泡
木板鋸好後要用清水浸泡。浸泡時，水的高度只要沒過木板即可。浸泡15-20天。
（4）煮燙
為了防止木板開裂，在浸泡後要將木板進行開水煮燙。水要沒過木板，在木板上壓上幾塊大石頭，以免木板會漂上來。

（5）烘乾
先在烘乾箱里放置煮好的木板，木板和木板之間留一厘米的空隙，使熱氣分布均勻。打開電源開關，設置好溫度，在旁邊的烤爐內燒火，使烘乾箱逐漸升溫。烘烤約15天，高溫保持8天左右，然後逐天遞減。

G. 如何處理桃木

要經過泡、煮、焐、烘、涼等十幾道工序處理，處理周期長達半年，等到木性穩定下來才可以加工成工藝品，這樣才不會出現裂痕。

還可以將濕桃木枝放在乾燥通風的地方陰涼處晾乾，然後選擇好的桃木完全浸泡在水裡。浸泡過的桃木用苛性鈉在水中煮4到5個小時。桃木煮沸後，立即用清水浸泡，直至不再吸水。

把煮好的桃木坯放在陰涼無風的地方晾乾。自然冷卻部分水分，使其基本定型。把它們放在通風乾燥的地方自然晾乾即可。

(7)桃木枝製作方法視頻擴展閱讀：

桃木工藝品的題材根植於傳統文化當中，代代承傳，表現了民族心態，體現了時代特色。在漫長的歲月里，我們的祖先創造了許多嚮往自由、追求美好生活、寓意吉祥的桃木雕刻品。

這些雕刻品巧妙地運用人物、走獸、花鳥、文字等，以神話傳說、民間諺語為題材，通過比擬、雙關、諧音、象徵等手法，創造出圖形與吉祥寓意完美結合的雕刻藝術形式。

H. 桃木棍的製作方法和要求有誰知道

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」。桃木避邪，民間傳說久矣，究竟源於何時，起於何載？
桃木治鬼的傳說豐富多彩，《淮南子·詮言》說：「羿死於桃口」。東漢許慎註：「口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也」。羿以善射聞名，逢蒙拜師學藝，學成後恩將仇報，從老師身後下毒手，舉起桃木大棒向羿的後腦猛砸。羿死後，做了統領萬鬼的官。古人關於桃木避邪的聯想，是與這一神話故事有關的。試想，桃木棒連統領眾鬼的羿都能擊殺，用來治鬼就更不在話下了。
另外，《左傳》昭公四年（公元前538年），記載著桃木能發揮神秘力量的一件事：「古者日在北陸而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其災也。」這段話是說：古人冬天把冰塊藏在深山大谷的冰窖里，藏冰時，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用時，則要用桃木做的弓和棘制的箭進行除災的儀式。
桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。
傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧著一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據傳就是產於古肥子國的肥桃。
傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧著一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據傳就是產於古肥子國的肥桃。
古肥子國，即今天的山東肥城市，因西周時肥族人散居於此而得名。當時肥族人由東海遷至於此。東海度朔山的鎮山之寶--桃樹也被肥族人移植於肥子國。《漢書·地理志》載：「泰山郡有肥城縣，應劭所謂『肥子國』也。」另據清光緒十七年（公元1891年）《肥城縣志·序》載：「肥城古肥子國也，春秋時入魯，為齊郡地。漢屬泰山郡。」
肥城栽桃歷史久遠，《春秋左傳》載：魯襄公17年，齊國與魯國交戰，齊兵分兩路，圍住魯國的兩翼：一是房，一是桃，即齊人圍魯北壁。魯襄公13年，魯國邊境已到達現今濟南長清一帶，所以齊人所圍之「桃」，應該是現在長清南面的肥城（今有肥城北部的齊長城作證），可見當時「桃」這個地方已經大量種植桃樹了。而《左傳》的作者左丘明為肥城人，則進一步證明了肥城即「桃」，「桃」即肥城之說。
那麼為什麼說天下只有肥城的桃木能避邪呢？
原來在舊的肥城縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十里，七十二個洞穴天女散花般分布在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進肥城，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、郁壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到肥城，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥幸逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與肥城呈西北--東南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸於樑上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：「臘除夕飾桃人……葵以衛凶」的風俗，其實就是對神郁二神用肥城桃木避邪的解說。
記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中「仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋」……以桃印長六寸、方三寸，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、郁壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱「桃符」或叫「門神」，「……百鬼畏之」。
由此可見，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的「降妖木」。

關於桃木能避邪的傳說不一，但桃木畢竟是吉祥平安的象徵。

I. 桃枝辟邪做法

一種是用來辟邪，一種用來縛靈。
這里只說第一種，第二種恕不傳授。
紅線必須是棉質的，以丈為單位（3.33米）可拼接，
可於香火旺的廟里誠心求得佛珠佛牌，或道觀之靈符錦囊，
再將其與紅線相纏，取燒制碗一隻，置於碗中。
注入桃木泡水，撒鹽撒香灰。
銀筷子一副，平置於碗口。
一日後倒水，
任其自然風干。
此方法有簡便做法，可直接連同佛珠泡水自然風干，
不過力量不及桃木水加鹽加香灰強。
佛家性質溫和，以慈悲匿惡為本，
道家重養心，上善若水，天下無為。
所求法器有靈性，化水後無孔不入，
香灰為焚，性屬火，
燒制碗，性屬土，
桃木化水，水與木。
銀筷子屬金（可用其他金屬筷子代替）
鹽表眾生百味。性屬人。
此乃第一種方法，
這類紅線用於保家鎮宅，也可以做項鏈手環，
小鬼不侵然大鬼不避。

J. 避邪用的桃樹枝該怎麼折

取一段直徑約3厘米的桃樹枝，綁根紅繩子，以紅繩為中點兩邊各取45公分即全長為90公分，取3為取其生氣，9為九轉之數，紅繩為鎖其靈氣。生氣九轉固能辟邪。