編古詩的方法和步驟

❶ 有效的古詩教學五步法

古典詩歌在語文教學內容中，占據著一定的比例，學習古典詩歌能夠讓學生認識到文化的豐富博大，能夠讓學生吸收文化的深層智慧。
一.興趣引路法
興趣是最好的老師，正所謂:「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
在教學時我們可以通過一些典故、趣聞、軼事來激發學生學習古詩的興趣。
在教李清照《醉花陰》這首詞時，為了讓學生了解李清照的為人，並對這首詞發生興趣，首先向學生介紹了李清照的故事:
李清照寫了這首，《醉花陰》，寄給他的丈夫趙明誠，趙明誠覺得詞寫得太好了，自己寫的不如妻子，但他不甘心，於是趙明誠廢寢忘食想了三天三夜，寫了十五首詞，
把李清照的《醉花陰》混雜在這十五首詞中，然後拿給朋友看，要朋友評選哪首寫得最好，朋友欣賞了半天，說道:「只有莫道不銷魂三句絕佳」。
學生聽了這個故事都發出會心的微笑，不禁對這首詞產生興趣和期待，從而大大提高了學生學習該詩的主動性，課堂效果顯著增強。
但是提高學生興趣不過是課堂教學的第一步，關鍵是授之以漁，教給學生學習古典詩歌的方法。
二.創設意境法
意境是古代美學和文學理論的一個重要概念，也是衡量古代文學特別是古典詩歌的一個很重要標准，尤其是一些寫景抒情的詩歌特別注重營造意境，
那麼到底什麼是意境呢?所謂意境，是指作家的主觀情思，和所描寫的富於特徵性的客觀景物渾融契合而形成的，藝術境界和氛圍。
在教學中教師要引導學生詩歌的意境，通過意象的把玩，進入詩歌本身所營造的意境之中，
從而把握詩歌所展示的意象與內在的意蘊，調動學生的自身的生活積累與審美經驗，通過藝術的聯想與想像，完成詩歌意境的再現與再造。
從而引導學生加強審美體驗，提高審美情趣。

❷ 教學古詩詞的方法和步驟

您好。
首先、培養學生的誦讀古詩的興趣，興趣是最好的老師，是人們從事任何活動的動力。同樣的，學生有了誦讀的興趣，才能從內心深處對經典誦讀產生主動需要。因此，教師要努力激發學生經典誦讀的興趣，讓他們愉悅地進行經典誦讀，快樂地接受自己想要學習的語文知識。因此，教師在指導學生誦讀時，要善於聆聽，善於發現每一個學生的不同優點，哪怕是一個字、一句詩，只要讀好了都應該給予適當的表揚。這樣學生在教師的鼓勵中就會樹立起信心，感受到成功的喜悅，學生誦讀的興趣就會越來越高。

其次、可以嘗試進行古詩詞吟唱，化難為易，激發興趣。以往在教學古詩詞時，總是強化理解詩意，背誦詩句，抄詩默詩，學生對此索然不感興趣，因此，漸漸地產生了厭煩的情緒。可以讓學生在誦讀的基礎上，把古詩詞配上旋律，變成了歌曲，學生十分樂於接受。
再次、培養良好的誦讀古詩的習慣，葉聖陶先生說過：「教育是什麼?簡而言之，就是養成良好的習慣。」誦讀古詩也不例外，因此教師要特別注意培養學生正確的誦讀習慣。首先要指導學生正確、流利地讀。要用普通話，發音清楚響亮，不讀錯字，不丟字，不添字，不唱讀，不重復字句，不讀破句子。在正確的基礎上，做到流利、有感情地讀，形成良好的讀書習慣。其次朗讀時要做到眼到、心到、口到。要做到「七不」：不丟字，不添字，不錯字，不顛倒，不重復，不唱讀（拖尾韻），不讀破句子，形成良好的讀書習慣。再次，「一天不練口生」，要讓學生養成良好的誦讀習慣，練就扎實的誦讀本領，一定要保證多讀多練。誦讀是對語言的直接感受，讀得多了，詩句的語言、節奏、句式、格調等自然而然地浸潤到學生的內心深處，不知不覺中就提高了學生對詩句的感受力。「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」講的就是這個道理。

最後一點、可以從導入環節入手，激趣學生的學習興趣。生動有趣的導入，可以活躍學生的思維，激發學生的好奇心。好的開端相當於成功一半，所以在學習古詩的時候，特別要注意導入的運用。了解詩人的相關故事，給古詩的學習增添色彩。可他們關於古代詩人的故事知道的很少，非常感興趣。
希望能夠幫到您，謝謝，望採納。

❸ 怎麼寫古詩

現在越來越多的人愛上了古典詩詞，也開始嘗試寫格律詩詞。但很多人因為不得法，寫出的格律詩詞總是差強人意。下面以本人創意的一首格律詩詞《七絕 咖禪一味》為案例，極簡地介紹一下填制格律詩詞的幾個必要步驟。

注意事項

一）押韻錯誤：這是寫格律詩詞最常見的錯誤之一。比如該押韻的地方不押韻，該押平聲韻的押了仄聲韻，等等。

二）平仄錯誤：也是創意格律詩詞最常見的錯誤之一。寫完之後一定要藉助於韻書或網路仔細檢查！

三）擇韻錯誤：要麼通篇用古韻，要麼通篇用中華新韻，而不能新舊兩韻在讀一首詩詞里混用！

四）對仗錯誤：按規定律詩的頸聯、頷聯應該對仗而沒有對仗，或對仗不整齊的。

五）其他錯誤：重字、重意，整首詩詞意境不美等等，這些恐怕就要通過多讀、多練，增強自己的文化知識，提高自己的文化修養等，來慢慢解決了。

❹ 小學四年級自編古詩可以怎麼編

1、桃花

園里數枝桃，春來朵朵開。

四月暖風吹，落英繽紛來。

2、晚

夜中無人出，獨我去看月。

水靜魚出遊，月從水中映。

3、星星

傍晚卧看月，兒童旁玩耍。

曉看夜星空，星永數不清。

4、春

遠看一片綠，近看春意濃。

鳥雀報春喜，琵琶輕彈奏。

5、兒童

我們是初升的太陽，明天心比天還要高。

我們是涓涓的小溪，明天終將變成大河。

(4)編古詩的方法和步驟擴展閱讀：

詩詞自編技巧：

一、各種題材、各種技法、各種風格都嘗試一下，盡可能地拓寬詩路。

二、把個人作品區別對待，隨意即可；一些是用心去寫的，就得反復推敲琢磨，從段落結構到個別字眼，乃至放下數月又翻出來繼續修改，這是最有效的提高途徑。

三、發現自己的詩不滿意，第一時間要修改的是整體結構，然後是句法，最後再摳個別字眼。到後期，就是學懂了精讀部分的若干理論之後，就要有標的性地練習。

❺ 怎麼編古詩

具體要學會掌握以下7點。

❻ 古詩詞的教學方法_古詩教學六個步驟

傳統的古詩文教學往往過於注重文字知識的本身，效果不夠理想。那麼教師應該如何有效地進行古詩文教學呢？下面是我整理的古詩詞的 教學 方法 ，歡迎大家閱讀分享借鑒。

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古詩詞教學方法

一、結合語言理解和言語習得，促進學生「語言建構與運用」

所謂「語言建構與運用」，是指學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規律，形成個體的言語 經驗 ，在具體的語言情境中正確有致地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。

1、古詩詞內容理解:

結合課後注釋理解;結合圖片或音、視頻形象感知;結合學生實際生活經驗去體會;以今識古;知識類化;詩文對照等方法，均可指導學生理解古詩詞的語言。

2、古詩詞言語形式習得:

教師應逐步滲透相關古詩詞這一文體的相關知識，引領學生逐步了解古詩詞這一文體的特點和魅力，並循序漸進地嘗試運用古詩詞語言，甚至是創作詩詞。

如《水調歌頭●中秋》這首詞中，「 水調歌頭」為詞牌名，詞的內容共95個字，是一首「長調」。同時，這首詞分為上、下闋，詞前有序，按其語言風格當屬「豪放派」典範。詞的上闕賞月奇想，下闕則望月懷人，將蘇軾「性格豪放、氣質浪漫」的特點展現地淋漓盡致。

趙志祥老師在講座中提到的《畫雞》一詩，趙老師就設計了這樣的幾個小問題:

1這首詩一共幾句?

(4句)每句有幾個字? (7個字)

2在古詩中，一個字叫「一言」，那麼，每句話有五個字的詩就叫(五言)，有七個字就叫(七言)。

3一共有四句，每句有五個字的詩就叫「五言絕句」，簡稱「五絕」。那麼，一共有四句，每句有七個字的就叫(七言絕句或七絕)。

二、體味詩詞意象，促進思維發展與提升:

學生在 語文學習 過程中，通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、 邏輯思維 和創造思維能力的發展，以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創性等思維品質的提升。

古詩詞最基本的特點就是形簡意繁：用最少的文字，表達出最意味深長的情感。也正是基於此，古詩詞教學不能做理解意思，體會情感」這樣簡單的處理，我們應該讓古詩詞教學課堂充滿靈氣。

如何讓古詩詞課堂教學充滿靈氣呢?其中一個關鍵的要素就是「意象」。(它是一個個真實可感、鮮活可愛的物象，同時也是意境構，情思表達的組件。而之所以將其稱為「要素」，是因為古詩詞不能沒有意象，古詩詞教學不能沒有意象!

體味意象的幾種常見教學策略:

1、反復誦讀悟「象」。

2、音樂渲染造境。

3、結合插圖入境。

4、了解背景或延伸閱讀，豐富意象。

三、在詩詞誦讀中學習審美鑒賞與創造:

學生在語文學習中，通過審美體驗、評價等活動構建起來的審美意識、審美情趣與審美品位，以及在此過程中逐步掌握的表現美、創造美的能力。

誦讀，不是為了簡單、機械地記憶詩詞內容，而是通過誦讀將自己融入到高遠的意境中，將詩詞深刻的，詩人的情感通過有感情的吟誦讀出來。

《水調歌頭.中秋》格律對照:

中仄仄平仄，中仄仄平平。

明月幾時有，把酒問青天。

中平中仄平中，中仄仄平平.

不知天上宮闕，今夕是何年。

中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平平

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

中仄仄平仄，中仄仄平平。

起舞弄清影，何似在人間。

中中中，中中仄，仄平平。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

中平中仄，平中平仄仄平平。

不應有恨，何事長向別時圓?

中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

中仄中平仄，中仄仄平平

但願人長久，千里共嬋娟

四、推進 文化 傳承與理解:

學生在語文學習中繼承中華優秀 傳統文化 ， 理解、借鑒不同民族和和地區文化的能力，以及在語文學習過程中表現出來的文化視野，文化自覺意識和文化自信態度。

學習古詩詞，不僅僅是為了理解、積累，以及適當的時候加以運用，更重要的，應該是一種「文化傳承」。

當然，學生學習古詩詞，我們應重視其「獨感」——即讀出自己的理解。但，作為中華傳統文化重要的印記的「古詩詞」教學，我們更應關注「共感」——即一代又一代傳承下來的民族共同的文化記憶。

古詩詞教學簡單的來說，就是：口中有聲、目中有象、心中有情、胸中有人。

古詩詞教學策略簡單的說，就是：語言、審美、文化、傳承。

小學古詩文的教學方法

一、反復誦讀，體會

誦讀古詩文是我國優秀的 教育 傳統，多讀精背是一直以來人們學習語文的傳統方法。「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。」「好詩不厭百回讀，熟讀深思子自知。」這些 名言 充分說明了誦讀古詩文的重要性。誦讀是小學生學習古詩文的主要方法，也是理解古詩文內容，體會作者思想感情的有效途徑，它包括朗讀和背誦。《語文課程標准》在教學建議中提出「有些詩文應要求學生誦讀，以利於積累、體驗、培養語感。」而且在課程目標中分學段提出了「背誦優秀詩文」的具體要求，低、中年級各背誦優秀詩文50篇段，高年級背誦優秀詩文60篇段。小學生 記憶力 強，適合小學生閱讀的古詩文短小精悍，又琅琅上口，短時間內學生就能背誦，完成規定的背誦任務並不難。

由於年代久遠，古詩文給學生的理解帶來很大的語言障礙。教師要改變教學觀念，把課堂教學以教師串講為主，變為以學生誦讀為主，讓學生在教師指導下吟詠詩文，逐步形 成語 言的感悟能力。教師首先要進行范讀，讓學生在琅琅上口、優美動聽的朗讀中初步領略古詩文的語言美、意境美，產生聽覺上的愉悅感，沉浸於美好的藝術享受中，引起學習古詩文的濃厚興趣。教師只有引導學生多讀才能克服語音障礙。讀古詩文最基本是讀准字音，理解句意，教師要幫助學生掃清語音上的障礙，特別是與現代漢語中不同的讀音。如《敕勒歌》「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」中的「見」讀「xiàn」而不讀「jiàn」。

二、創設情景，感受意境

古詩文充滿了詩情畫意，詩不離畫，畫可賦詩。根據詩的內容去畫畫，幫助學生理解詩意是古詩詞教學中常用的手段之一。如白樸的小令《天凈沙·秋》，曲中寫到，太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜的村莊是多麼的孤寂，拖出那長長的影子。霧淡淡飄起，幾只烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一隻大雁飛掠而下，劃過天際。順著它遠遠望去，山清水秀;霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的菊花，在風中一齊搖曳著，顏色幾盡妖艷。在學這首小令時，應引導學生自己動手，把此曲變成一幅優美的 風景畫 ，在學生動手繪圖以後，再引導學生體會 句子 的意思，讓曲中的景物在學生面前立體化起來、活起來，並充分調動學生已有的知識和生活經驗，把曲中沒有寫出而生活中有的聲音動態想像出來，極大地豐富了畫面內容，使學生能感受到曲中有聲有色、有靜有動的畫面美，幫助學生更好地加深對曲文的理解。

三、運用多媒體，提高教學效果

興趣是求知的先導。在小學古詩文教學中，教師一定要能激發學生的興趣，讓學生自覺地融入詩文特定的情境氛圍中。現代心理學表明「新奇、多變的事物能增強大腦皮層的刺激強度。採用了新穎的方法，能使學生集中注意力提高興趣。」而多媒體手段應用最明顯的特點，就是激發學生的學習興趣。電教媒體集「聲、色、畫、樂」於一體，色彩豐富的畫面，生動可感的聲音，有利於創設特定的意境，學生置身其中，其景、其物、其人彷彿觸手可及，喚起強烈的探索慾望。

如在教學《望天門山》這首詩時，先告訴學生今天將帶大家作一次愉快的秋遊，感受一下天門山的美麗景色，學生頓時興致盎然。在播放圖像的同時，又用語言描述詩人描寫了什麼，詩人又抓住什麼特點按什麼順序把這些景物集於一幅畫面上的，然後通過精讀引發學生的聯想。讀「天門中斷楚江開，碧水東流至此回。」時導引出一幅詩人遠眺天門山夾江對峙，江水穿過天門山，水勢湍急、激盪迴旋的壯麗景象。 「兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」 則在學生眼前呈現一幅所見天門兩山的雄姿;長江江面的遠景，以及動態的從「日邊來」的「一片孤帆」， 使人感覺夾江對峙的天門山，正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興致淋漓。最後又浮現出有層次的畫面出來，一片孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人目睹名山勝景、目接神馳的情狀......學生從形象的畫面中得到美的愉悅，激發出濃厚的學習興趣。

總之，教師要通過有效的教學活動，將古詩詞教學的作用顯著發揮出來，確立其在小學語文教學中的重要地位，使學生在接受教師開展更好的古詩詞教學中提升自身的審美水平，開拓自身視野。

古詩教學六步步驟

一、激趣導課，揭課題

古詩導課的方式與閱讀教學的導課方式類似，即：間接導課與直接導課。間接導課即通過創設一定的教學情境，提出所要學習的課題，並板書課題。間接導入的方式很多，如： 故事 導入法、疑問導入法，預習導入法等等，不管哪種導入法都與教學內容有關，是對教學內容的一種鋪墊和襯托。

二、介紹背景，知詩人

古詩的創作背景包括時代背景、詩人創作此詩的境遇與心態等。古詩深刻的歷史文化背景，是傳統文化教育的好素材，是語文人文性的典型體現。教師在課前讓學生通過查詢資料了解詩人及其創作背景，可以培養學生搜集和處理信息的能力。新課程標准還指出：「要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力，要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際。」因此處理好這部分教學內容，不僅可以增長歷史知識，也可以使教學增添生趣。

三、自主學習，明詩意

《語文課程標准》將「積極倡導自主、合作、探究的學習方式」作為語文課程的四大理念之一。教師要採取靈活多樣的教學策略，做到「放」和「扶」有機地結合，引導學生學習古詩。

首先要大膽地「放」。先讓學生自由討論學習古詩的方法，然後讓他們選擇適合自己的 學習方法 去探索新知，弄懂詩意。對於不能獨立解決的問題，鼓勵學生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。

其次是巧妙地「扶」。當學生對古詩有了整體上的感知後，通過集體交流了解到學情，根據學情，來決定是否「扶」，哪些地方該「扶」，又該怎麼「扶」。通過「扶」，讓學生初步體會在感知時可能出現的偏差，進一步深化對全詩的理解，為體會詩情，進入詩境做好了准備。老師句句概括提升的言語更是對學生的感受和理解的升華，讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶。

四、想像誦讀，悟詩情

古詩是中華民族的文化瑰寶，博大精深，凝煉含蓄。有著音樂、建築、繪畫、意境等在內的巨大美學價值。詩的情感要讓學生通過朗讀欣賞來體會。因此，在學生理解了全詩的意思，有了初步的情感體驗後，教師要趁熱打鐵，通過現代教學媒體的輔助，指導學生有感情地朗讀。通過點讀、評讀、范讀、誦讀，演讀使學生能讀出詩的重音和節奏，知道應該如何把握詩的輕重緩急，加深對詩人情感的體驗，體味出詩人賦於詩的思想感情。在學習古詩過程中，教師注意引導學生依詩句的意思展開想像，入情入境，加強有感情地朗讀。在初讀過程中，僅以讀准字音，讀通詩句為基本要求;第二次在理解的基礎上再讀，就要有感情表現的要求。在理解詩歌意境後的朗讀就要求能達到變感情朗讀為有創造性地朗誦。今天這兩節課在朗讀環節兩位教師就是這樣層層深入地練習來提高學生的誦讀水平。

五、創設情境，入詩境

讀詩的最高境界是進入詩歌意境。進入詩境就是引導學生真切地體驗詩人所創造的那個景象和情感，為之動情。怎樣讓學生進入到這種水乳交融的藝術境界呢?在上一環節，學生已經在老師的指導朗讀中掌握了一定的朗讀技巧，教師不要孤立地指導朗讀或單純地創設情境，而是將創設情境與感情朗讀有機地結合起來，把創設情境作為學生感情朗讀的基礎和鋪墊。同時又通過讀來引導學生領悟詩情，進入詩境。馬老師採取演一演的方式，讓學生親身體驗此情此景;孫老師通過看錄像將學生帶入到詩的意境中，情感的表現一次比一次豐富，學生的朗讀一次比一次到位。最終，讓學生通過讀與詩人的情感達到共思、共憂、共吟的境界。實際上這一環節就是前一環節的升華和展示。

六、遷移運用，創詩文

結束了一首詩的教學後，並不結束這堂課的教學，而以詩帶詩，以點帶面，將課堂延伸到同一類型的古詩教學上，有意識地加大古詩的學習量。使學生在課堂中接觸到大量的古詩，了解到詩人更多的優秀的詩作。這樣，同學們的眼界開闊了，誦讀古詩的興趣也增加了。不是有這樣一句話：學會唐詩三百首，不會作詩也會詠。教師在教學中要有意識指導學生運用古詩的能力，比如低段可以讓學生表演，再現詩的意境;中高段可通過課件的出示和音樂的渲染，創設適宜學生進行語言實踐的課堂環境。通過這個語言實踐過程，指導學生運用古詩的能力，激發他們創作的慾望及興趣，讓他們能學以致用，真正起到語文教學的目的。

「教育有模，但無定模;無模之模，乃為至模。」古詩的教學結構可以多樣，教學方法千變萬化。

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❼ 學習寫古詩詞的基本方法和步驟

學習詩詞創作幾個步驟：
一、先辨別平仄
學詩不可不知平仄，一開始可以先從新韻學起。簡單說普通話的一聲、二聲是平，如，詩、時；三聲、四聲是仄，例如：使、是。
為什麼一定要知道平仄呢？因為最簡單的古體詩也對平仄有要求。
二、古體詩學起
最早學詩的時候，如果一開始就對平仄格律深入研究，有一部分人很可能會被搞得頭昏腦脹，然後知難而退。因此最早作詩不妨從不需要講究格律的古體詩開始學起。
1、先學押韻
古體詩其實也有要求，最基本的條件就是押韻不要押錯。例如平聲韻的詩，在二、四句一定是平聲收尾，
例如：松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。
第二句，去，第四句，處，韻腳平仄一致。第一句要求不嚴。
2、從古絕句學起
古絕句，就是四句齊言（齊言：每句字數一樣）的古體詩。因為絕句短小，所以比較簡單。可以作為入門的練習。
三、再學格律
古體詩除了雙數句的韻腳要求特別嚴以外，幾乎就是自由體的詩歌。
但是格律詩不同，格律詩又叫做近體詩，近體詩都是齊言詩，沒有雜言詩。近體詩的句式是固定的模式，不能夠隨意改變平仄的組合。
1、近體詩的基本句式
五言近體詩的絕句如：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
七言近體絕句如：秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
2、學習五律、七律 練習對仗
五七律變成了八句，除了平仄、黏連、押韻外，中間四句要求兩兩對仗。
例如李商隱七律《無題·相見時難別亦難》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看
上聯： 春蠶到死絲方盡，下聯：蠟炬成灰淚始干。
上聯：曉鏡但愁雲鬢改，下聯：夜吟應覺月光寒。
四、學習古韻
今古韻的區別是學習古詩詞的一大障礙，沒有其他辦法，多讀、多記、多練習。不懂古韻，可能會誤解很多古詩詞不押韻或者出律，只有懂古韻才能讀懂古詩。
例如很多人就誤以為《登幽州台歌》不押韻：
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
五、學習填詞
懂了格律和古韻，就可以學習填詞了，其實所有的詞都可以看作符合格律要求的古體詩。唐宋人作詞，一開始都是按照曲譜，後來曲譜遺失了，後人依照前人作品制訂了詞譜，改為依譜填詞。
以上是詩詞入門的簡單步驟， 入門以後還要學習句法變化、章法的安排、字法的修煉、還有各種修辭手段.........

❽ 古詩教學的幾個步驟

一、教學應步步深入。
（1）讀前准備。如：簡介作者以及時代背景，解釋一些字詞等。
（2）從讀中懂。讓學生反復誦讀，說說每句詩的大意。再深入認識詩的寓意。
（3）啟發審美。引導學生展開想像，體會詩的意境美，從藝術形象中使學生受到感染，得心靈的共鳴，從中受到教育熏陶藝術的欣賞力。
二、應引導學生由表及裡的分析。
學習詩歌只停留在字面上的理解是不夠的，應當引導學生對一首詩內容有進一步的理解，只有這樣，才能提高學生認識事物的能力。因為在詩歌中往往是「情與景合、意與象通」，如果抓住了表現情感的景和表現意境的象，把一首詩的許多不同景與象作深入的分析，找出它們的共同點和相互關系，就能引出這首詩的本質內容。如本課的《望天門山》「天門中斷楚江開，碧水東流，青山相對出，孤帆日邊來。」這些表面是寫天門的險峻巍峨，長江的浩盪江流，而稍作分析便可得知，那是作者在贊美祖國的大好河山，表達作者熱愛祖國的思想感情。
三、應引導學生展開想像。
詩歌是藉助於想像來進行創作的。特別是李白這個富於想像、豪邁情宏的大詩人，其詩作能充分展開想像的翅膀，如讓學生想像天門山像兩扇門似夾住長江面對峙的景象。從中能調動情感，受到感染。
四、應熟讀成誦。
學習詩歌可以提高學生的朗讀和背誦能力，詩歌語言的美必須通過反復朗讀才能體會到，所以在古詩教學中，要注重讓學生反復朗讀並注意培養學生的朗讀技能。

❾ 如何創作古詩

詩詞創作很簡單，不像大家想像的那樣難。以我個人的學習經歷為例，一共有如下要點：
古詩創作：
1：掌握格律。古詩的格律很重要，分為七言、五言（一句話7個字和一句話5個字）以及律詩、決絕（一共8句話和一共4句話，一個逗號為一句）。
2：注意韻腳。古詩創作最重要的一點就是押韻。雙數句子末尾及開頭第一句必須押韻，押韻及每一句最後一個字的韻母必須相同（這種說法不算太准確，因為有些韻母不完全相同，比如hen和hun也是同一個韻腳，但韻母卻不同。詳細分類請參考網路。）
3：虛實相對。虛對虛，實對實。及名詞對名詞，動詞對動詞，顏色對顏色……諸如此類。不過，這一條不需要太刻意去遵守，如果有比較好的構思，虛實不相對也是可以的。
古詞創作：
1：選擇詞牌。不同的詞牌有不同的格律，寫作之前務必先選擇一個詞牌，如「醉花陰」。
2：按照詞牌的格律填寫。每一句的字數，必須和詞牌相同，韻腳也必須按照詞牌的要求填寫。
3：填寫規律。初學者建議直接選擇一首古人的詞，然後自己分析那一句的韻尾是相同的。如李清照的《醉花陰》上闋只有1、2、5句韻腳相同，韻母都是ou。然後在填寫的過程中，只要按照此法填寫，一般就不會出錯。
以上均為個人經驗，不屬於正規模式。但是個人認為，詩詞之屬條框甚是復雜，如果樓主只是想大概抒發胸臆，並非想深入研究，只要依照我所說的方式去練習即可。
以上均為肉打，如有不正確的地方，請諸位高手多多指教……TAT，樓主如果真的很喜歡詩詞，可以HI我，大家共同討論，相互學習，以求進益~O(∩_∩)O~

❿ 講古詩的方法步驟 講古詩的方法步驟是什麼

1、教學應步步深入。讀前准備。如：簡介作者以及時代背景，解釋一些字詞等。從讀中懂。讓學生反復誦讀，說說每句詩的大意。再深入認識詩的寓意。啟發審美。引導學生展開想像，體會詩的意境美，從藝術形象中使學生受到感染，得心靈的共鳴，從中受到教育熏陶藝術的欣賞力。

2、應引導學生由表及裡的分析。學習詩歌只停留在字面上的理解是不夠的，應當引導學生對一首詩內容有進一步的理解，只有這樣，才能提高學生認識事物的能力。因為在詩歌中往往是「情與景合、意與象通」，如果抓住了表現情感的景和表現意境的象，把一首詩的許多不同景與象作深入的分析，找出它們的共同點和相互關系，就能引出這首詩的本質內容。如本課的《望天門山》「天門中斷楚江開，碧水東流，青山相對出，孤帆日邊來。」這些表面是寫天門的險峻巍峨，長江的浩盪江流，而稍作分析便可得知，那是作者在贊美祖國的大好河山，表達作者熱愛祖國的思想感情。

3、應引導學生展開想像。詩歌是藉助於想像來進行創作的。特別是李白這個富於想像、豪邁情宏的大詩人，其詩作能充分展開想像的翅膀，如讓學生想像天門山像兩扇門似夾住長江面對峙的景象。從中能調動情感，受到感染。

4、應熟讀成誦。學習詩歌可以提高學生的朗讀和背誦能力，詩歌語言的美必須通過反復朗讀才能體會到，所以在古詩教學中，要注重讓學生反復朗讀並注意培養學生的朗讀技能。