世界觀和方法論體現在哪裡

㈠ 世界觀與方法論之間的關系是什麼樣的

世界觀決定方法論，方法論體現世界觀。世界觀是存在於一個人的思想中的，我們不能直接看到，由於世界觀是對世界等一系列事物的看法，會對他的方法選擇產生影響，所以說世界觀決定方法論；做事的方法是可以被人看見的，從而推斷出他的世界觀，所以說方法論體現世界觀。打個比方就是世界觀是基因，方法論就是植物的果實。

㈡ 世界觀和方法論是什麼意思

世界觀是指處在什麼樣的位置、用什麼樣的時間段的眼光去看待與分析事物，它是人對事物的判斷的反應。它是人們對世界的基本看法和觀點。

方法論，就是關於人們認識世界、改造世界的方法的理論，是人們用什麼樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說，世界觀主要解決世界「是什麼」的問題，方法論主要解決「怎麼辦」的問題。

方法論是一種以解決問題為目標的理論體系或系統，通常涉及對問題階段、任務、工具、方法技巧的論述。方法論會對一系列具體的方法進行分析研究、系統總結並最終提出較為一般性的原則。

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世界觀具有實踐性，人的世界觀是不斷更新、不斷完善、不斷優化的。世界觀的基本問題是意識和物質、思維和存在的關系問題，根據對這兩個問題的解答，可將它劃分為兩種根本對立的世界觀類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。

一定的世界觀原則在認識過程和實踐過程中的運用表現為方法。方法論則是有關這些方法的理論。沒有和世界觀相脫離、相分裂的孤立的方法論；也沒有不具備方法論意義的純粹的世界觀。一般說來，有什麼樣的世界觀就有什麼樣的哲學方法論。唯物主義世界觀要求人們在認識和實踐中從實際出發，實事求是。

㈢ 什麼是世界觀和方法論

世界觀:人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點.
方法論:人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法

㈣ 方法論怎麼體現世界觀

方法論通過具體要求來體現世界觀。
例如，透過現象看本質的方法有兩點要求。
第一，觀察大量生動的現象，盡可能地佔有豐富而真實的感性材料。
第二，運用科學的抽象方法，對現象材料進行分析和綜合。
前一點要求體現的世界觀包括：①現象可以通過感官感知；②現象分為真象和假象；等等。
後一點要求體現的世界觀包括：本質只能通過抽象思維才能把握。
（回答完畢，若有價值，請予採納）

㈤ 世界觀與方法論的關系

1、世界觀是人們對世界（宇宙）總的根本的觀點。

2、方法論是指導人們認識世界、改造世界的最一般、最根本的思維方式和思維理念。

3、世界觀與方法論是一致的。有什麼樣的世界觀就有什麼樣的方法論。

4、世界觀指導方法論，方法論貫徹世界觀。世界觀更根本。

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一、世界觀與哲學關系

二者的區別：

1、含義不同。世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點；哲學是關於世界觀的學說，它是系統化理論化的世界觀。哲學既是世界觀的學說，它既是方法論的學說，也是世界觀和方法論的統一。

2、世界觀為人自發形成的世界觀不等於哲學。哲學是依據一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統的世界觀加以系統化、理論化而形成的思想理論體系。我們既反對把哲學簡單化，把零散的、不自覺的世界觀當作哲學學說，也反對把哲學神秘化，認為哲學只是哲學家的事情。

二者的聯系：

哲學和世界觀都把整個世界作為自己的研究對象，是對整個世界的總的看法和根本觀點。哲學是系統化理論化的世界觀。

二、方法論與歷史唯物主義關系

歷史唯物主義正確解決社會存在和社會意識關系的基本原則（見社會存在決定社會意識），是各門社會科學的根本出發點。社會是物質世界的特殊部分，不了解它的特殊性，就不可能把一般唯物主義原則和辯證法思想正確地應用於社會歷史的認識過程。

歷史唯物主義揭示了勞動在人類社會形成和發展中的決定作用，指出了社會的物質關系對於政治關系和思想關系的決定作用，闡明了社會存在同社會意識的關系是歷史觀的根本問題，為各門社會科學奠定了唯物主義認識論的根本原則。

歷史唯物主義所闡明的，從社會存在說明社會意識、從生產力說明生產關系、從經濟基礎說明上層建築，以及從生產力、生產關系和上層建築的相互關系說明社會發展規律的認識路線。

對社會生活各個領域的研究都具有普遍的指導意義，各門社會科學只有遵循這一認識路線才能正確地概括經驗材料，得出科學的結論。

㈥ 方法論如何體現和影響世界觀

世界觀與方法論是一一對應的。
世界觀決定了方法論，而方法論反映了世界觀。
所以，方法論可以體現世界觀，並不能影響世界觀。
所謂世界觀，是對世界的根本觀點和根本看法，
因此指導著人們認識世界改造世界的根本原則和根本方法，
方法論不可逆過來影響世界觀。
至於你問是怎樣影響，還需要看具體是怎樣的世界觀。

㈦ 世界觀和方法論之間有什麼聯系

世界觀是人們對世界，以及人和世界的關系總的看法和根本觀點。從最根本的來看世界觀主要就是唯物和唯心兩種，但是就各個具體問題和各個側面凡是屬於對世界和人與世界的關系的看法的都屬於世界觀。聯系的觀點、發展的觀點也屬於世界觀，而聯系地看問題，就屬於方法論了。方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。一定的世界觀決定了一定的方法論，一定的方法論反映一定的世界觀。比如，世界是普遍聯系的，就是世界觀，據此其方法論就是聯系地看問題。具體問題具體分析是方法論，它反映的世界觀就是矛盾具有特殊性。

另外，一般情況下，我們把世界觀稱作原理。

㈧ 怎樣理解世界觀就是方法論。方法和方法論怎樣理解。

世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。主要回答是什麼、怎麼樣。
方法論是人們認識世界、改造世界的總的原則和根本方法。主要回答怎麼做。
世界觀決定方法論，方法論體現世界觀。有什麼樣的世界觀就會有什麼樣的方法論；比如，遇到乾旱，有神論者會去求神拜佛、把解決問題的希望寄託在神的身上；無神論者則會積極地參考各種實際情況，再根據這些情況去尋找水源。我們也可以通過人的做事原則和方法去分析他的世界觀。
從某種意義上來說，方法論是從世界觀中延伸出來的。世界觀是觀點，當我們把這些觀點引申到認識世界、改造世界的活動中去，世界觀就會產生方法論意義。比如，你走著走著，前面出現了一條溝，你立即會想到：怎麼辦？在這里，有一條溝，是觀點，你怎麼辦？就是方法論。
至於方法和方法論：
方法是具體的，方法往往是相關具體知識的產物，解決不同問題往往要運用不同的具體方法，而方法論是根本原則和根本方法，具有普遍指導意義。比如，修路有修路的方法、架橋有架橋的方法、滅火有滅火的方法等等，但都要遵循一切從實際出發的根本原則和根本方法。

㈨ 什麼是世界觀方法論

世界觀
世界觀是人對世界總體的看法，包括對自身在世界整體中的地位和作用的看法。又稱宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關系問題，根據對這兩者關系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。

世界觀是社會實踐的產物和對社會存在的反映，同時任何世界觀的形成和確立都要利用先前遺留下來的現成的思想材料，這樣，新世界觀和舊世界觀之間存在著某種歷史的繼承關系。人們認識世界和改造世界所持的態度和採用的方法最終是由世界觀決定的。正確的、科學的世界觀可以為人們認識世界和改造世界的活動提供正確的方法，錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方法上的失誤。

世界觀是在社會實踐的基礎上產生和逐漸形成的。人們在實踐活動中，首先形成的是對於現實世界各種具體事物的看法和觀點。久而久之，人們逐漸形成了關於世界的本質、人和客觀世界的關系等總的看法和根本觀點，這就是世界觀。一般說來，人人都有自己的世界觀，並以此來觀察問題和處理問題。在階級社會里，世界觀具有鮮明的階級性，不同階級的人們會形成不同的甚至根本對立的世界觀。各種世界觀的對立和斗爭，歸根到底是唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學的斗爭。不同的世界觀會指導人們採取不同的行動，從而對社會的發展起著促進或阻礙作用。辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯一徹底的科學的世界觀，是無產階級及其政黨認識世界和改造世界的理論武器。
方法論
人們關於世界是什麼，怎麼樣的根本觀點是世界觀，用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論

㈩ 世界觀與方法論

一般來說，世界觀決定方法論，方法論反映世界觀。有什麼樣的世界觀就有什麼樣的方法論。當我們用某種世界觀來指導工作的時候，這種世界觀就具有了方法論的意義。