古代奏章的安裝方法

⑴ 古代奏摺作為重要的官書文件之一 ，大臣在上奏的時候會寫些什麼呢

奏摺是重要的公文之一，又稱奏摺、奏摺、奏摺、標題、捷報。它最早使用於清代順治年間，後來被廣泛採用，康熙年間形成了固定的制度。它持續了200多年，直到清代才被廢除。

這就好比老師批改調皮學生的作業，學生交了五六篇類似的敘述報告。老師沒辦法，只能寫點東西，所以他 "知道"。當然，這些只是一些小奏摺，奏摺中真正重要的部分是討論，皇帝和大臣之間的討論。在古代，如果沒有電話或微信，人們如何相互溝通？寫信是一種方式，而寫信，其實也可以看作是大臣和皇帝之間的交流，但這里的信要快得多。

將有疑問的臣子寫成文書提出來，請皇帝決定，而皇帝不明白或不理解的問題，也可以在審閱文書時詢問臣子，以增加他的知識，作出決定，這樣就能更好地幫助皇帝處理政務了。雍正說："如果這一章做不完，奏摺可以詳細說明。而如果我的詔書和戒律做不到，我可以在奏摺中詳細說明，以阻止它。" 事實上，據說帝王與臣民之間的重要性。

⑵ 奏章的介紹

奏章是古代臣屬向帝王進言陳事的文書。 宋 歐陽修 《太尉文正王公神道碑銘》：「其後公薨，史官修 真宗 實錄，得內出奏章，乃知朝廷之士，多公所薦者。」 元 薩都剌 《題進士索士岩詩卷》詩：「迫宴封幾事，平明出奏章。」《二十年目睹之怪現狀》第四七回：「頭回看見京報有他的奏章，說是已經降了多少。」

⑶ 古代皇帝啟奏時使用的「奏章」是從哪個朝代開始出現的

相信大家在看歷史劇的時候，經常會看到皇帝在批奏摺的場景，旁邊還會站在一邊，說：皇上，已經太晚了，這些奏章還是明天在批吧！一定要保重身體呀！今晚到那位娘娘的寢宮就寢呢？

後來，康熙又改革奏摺，使之變得更加實用，而且還逐漸形成了密奏的形式，在雍正上位後繼續改良，最終使奏摺真正的走上了正規和規范。而且，清朝形成的奏摺制度，也為後人留下了豐富的檔案遺產，具有極高研究價值和收藏價值。

⑷ 講一下古代奏摺的格式。

格式：

奏摺的內容包括言事，即一切中央、地方的政、經、軍、文日常和突發事務、事件都須上報;對策，即中央、地方官員對日常和突發事務、事件的看法、主張、辦法;引見，即請安等。

奏摺形式一般為素紙，封、底有折，故曰奏摺。雍正時有奏摺用黃綾，浪費可惜，遂以「物力維艱」，改用素紙可也。請安折、賀表用黃綾封面，紅、黃紙，「以示汝等鄭重也」。

康熙朝只有少數親信高官有權力上奏摺，僅百餘人而已。雍正朝為擴大耳目，有權上奏千餘人，逐步形成四品以上高官均有資格上奏摺。如戊戌變法時譚嗣同、康廣仁、梁啟超等均授軍機章京銜正四品，因此可以直接上奏摺給光緒皇帝。

(4)古代奏章的安裝方法擴展閱讀：

奏摺按其內容可分為奏事折、奏安折、謝恩折及賀折4類，其公文程式各有不同。它在康熙時及雍正初年，原無一定規則與程式，也未列入國家的正式官文書之內。京內外官員，不論官職大小，只要得到皇帝的寵信和特許，即使是微末之員，甚至寺廟的住持和尚，也可以上摺奏事和謝恩。

奏摺一般都有皇帝的硃批，或者代理皇權人（太後，權臣，顧命大臣等，各個歷史時期有所不同），有些是有意壓著不發的或者沒必要發的除外。

奏摺用紙多為榜紙、本紙和毛邊紙，統稱素紙，均為竹紙。當時宣紙名貴，臣僚平常繕寫呈奏用不起，也沒有那麼多宣紙可供。奏摺高一般為22cm，橫寬為 10cm；另有一種小密折，高僅14cm，寬7cm。奏摺每幅六行，左右兩幅稱為一扣或稱一開。每扣12行，每行計20個字，低兩字為平格，實寫18個 字，余兩字作抬頭之用。

⑸ 古代地方官如何上奏摺

明清以前，臣子給皇帝上書陳事的叫奏章；
明朝，官員有事報告皇帝，公事用題本，私事用奏本。題本蓋印，奏本不蓋印。題奏本都由通政使司進呈，在皇帝閱批之前，內閣大學士已經「票擬」過。因此，這兩種文書都是公開的。（所謂票擬，就是商量過所奏之事的處理意見，減輕皇帝腦力勞動。。。）
奏摺只有清朝才有。
清朝進關之初，沿用的是明朝的舊制，後來在雍正年間，大臣張廷玉和雍正皇帝改革，把奏摺制度化，外加一套保密制度，地方官員都先撰擬奏摺，直接上呈給皇帝，經過皇帝硃批，認可了，才寫題本作正式報告。但奏摺中的硃批內容，不得寫入題本，作為奏事的依據。這樣題本就成了官樣文章，價值大大降低。奏摺代替了原來題本的作用，使它成為主要官方文書。這一制度堅持到清末。

【為了保證奏摺的內容不致泄漏，清廷定立了一整套保密制度，使奏摺制度更加完善起來：1、撰寫人須親自書寫，一般不許他人代筆，寫成後不得外傳，否則治罪。2、由宮中製作皮匣，配備鎖鑰，發給具奏官員，專門用作儲藏和傳遞奏摺。3、督撫以上大員的摺子，派專人送到大內乾清門，交內奏事處，直達御前，而不像題本交通政使司轉呈；一般官員的摺子，亦差專人送到雍正指定的親信大臣處，由他們代呈，代交人當然無權知道摺子的內容。雍正帝閱畢，作了硃批，摺子由原渠道發回。4、收回硃批奏摺。5、加強軍機處的保密工作。】

⑹ 古代大臣給皇帝的奏章如何寫

古代奏章一般以"臣某言""臣某聞"開頭,向皇帝陳述自己對某一件事情的看法和建議.像在<<出師表>>的開頭,諸葛亮就寫了"臣亮言"你想問奏章格式的話那你白問了，中國那麼些朝代，那麼些官員，那麼多種奏章，哪有固定的格式，估計就跟現在的人大建議報告似的。你想問內容的話，那也沒什麼，以前的大臣嘛事都管，天家無私事，皇上結婚生孩子神馬的都在奏章建議范圍之內。 給你個範文吧，巨出名的魏徵《諫太宗十思疏》，高中學，高考考。要不人家怎麼是千古名臣呢，這奏章寫的，牛啊。 原文： 臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？人君當神器之重〔1〕，居域中之大〔2〕，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。 凡百元首，承天景命〔3〕，善始者實繁，克終者蓋寡。豈取之易，守之難乎？蓋在殷憂〔4〕，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠，則吳、越為一體；傲物，則骨肉為行路。雖董之以嚴刑〔5〕，振之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，載舟復舟，所宜深慎。 誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作〔6〕，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧〔7〕；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游〔8〕，則思三驅以為度〔9〕；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，宏此九德〔10〕。簡能而任之〔11〕，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武並用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉！ 譯文: 我聽說：想要樹木生長，一定要穩固它的根；想要泉水流得遠，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠，根系不穩固卻想要樹木生長，道德不厚實卻想要國家安定，我雖然最愚昧無知，（也）知道這是不可能的，何況（您這）明智的人呢!國君掌握著國家的重要職權，據有天地間重大的地位，不考慮在安逸的環境中想著危難，戒奢侈，行節儉，這也（如同）是砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠啊。 （古代）所有的君主，承受上天（賦予的）重大使命，開頭做得好的實在很多，能夠保持到底的（卻）很少。難道是取得天下容易守住天下困難嗎？因為處在深重憂患之中，一定會竭盡誠心地來對待臣民。既已成功，則放縱自己的情感來傲視別人。竭盡誠心，就會使敵對的勢力（和自己）聯合，傲視別人，就會使親人成為陌路之人。雖然（可以）用嚴酷的刑罰監督（人們），用威風怒氣來嚇唬（人們），（人們）最終苟且免於刑罰但不會感恩戴德，表面上恭敬而在內心裡卻不服氣。怨恨不在大小，可怕的只有老百姓；（他們像水一樣）能負載船隻，也能顛覆船隻，這是應當深切戒慎的。 如果真的能夠做到：見到自己喜歡的，就想到知足來自我剋制；將要興建什麼，就要想到適可而止，來使百姓安寧；想到（自己的地位）高高在上充滿危機，就要不忘謙虛來（加強）自我修養；害怕會驕傲自滿，就想到要像江海那樣能夠容納千百條河流；喜愛狩獵，就想到網三面，留一面；擔心意志鬆懈，就想到（做事）要慎始慎終；害怕受蒙蔽，就想到虛心採納臣下的意見；畏懼說壞話的人，就想到端正自己的品德來斥退奸惡小人；施加恩澤，就要考慮不要因為一時高興而獎賞不當；動用刑罰，就要想到不要因為一時發怒而濫用刑罰。全面地做到這十件應該深思的事，發揚光大「九德」的修養，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它，那麼有智慧的人就能充分獻出他的謀略，勇敢的人就能完全盡到他的力量，仁愛的人就能散播他的恩惠，誠信的人就能獻出他的忠誠；文臣武將一起任用，垂衣拱手、不親自處理政務，天下就能治理好。為什麼一定（自己）勞神費思，代替百官的職責呢？ 望採納

⑺ 奏摺是什麼樣子的

奏摺也叫摺子，原本明朝初年就形成一種所謂的密折制度，用到康熙時期新增成奏摺，也叫摺子。因為奏摺屬於密奏文書，是不需要經過層層上級單位的關卡，直接呈給皇帝的，所以奏摺不是隨便可以用的，一般是有非常重要的事情，才能使用奏摺的渠道。除了奏摺以外，還有奏疏、章表，也是古代官吏寫給君主的文書，一般皇帝會用硃砂紅筆進行批復，然後發回上奏的人。其中的章、表是分開用的，如謝恩之類的一般用章，用來陳述事實的則是表，而奏疏的內容就包括很多的種類了，如普通的言事、對策、請安等。明朝時期就分題、奏、表、講章、書狀、文冊、揭貼、制對、露布、譯。問題中奏摺的前身就是明朝的密揭，密揭形式上又像是密疏，漢代就有。

（圖片：劉墉奏摺）

而關於奏摺使用什麼材質就並沒有什麼硬性規定了，清代奏摺中一般用榜紙、本紙、毛邊紙等竹紙，而天天用宣紙給皇帝寫奏摺的是很容易被打土豪的。存世的奏摺中大部分的尺寸是長22厘米寬10厘米，至於奏摺的書衣是不是一定要用黃色紙板其實也沒有相關的規定，理論上任何顏色都能用，但你沒事給皇帝上個白色估計皇帝也不高興了，你沒事上個黑色估計皇帝晚上看了奏摺得殺你的頭了，你要用個紅色，皇帝眼睛估計就廢了，我們現在很多的護眼紙或是護眼的軟體APP底色不都用黃色么，因為人眼各種波長的光感知靈敏度是不同的，其實現在的紙張很多是因為熒光劑導致損傷視力，古代的竹紙沒有漂白也沒有熒光劑，一般紙的原色就是偏黃的。還有一種就是皇宮備檔了，一般奏摺到皇宮後都會有專人進行復制，而宮里的東西用黃色就更普遍了，樣式還是成批次統一制定的。

雖然清朝才出現奏摺這一稱呼，明朝把文書分的極其細致，到了清朝文書的形制又比較混淆了，清朝奏摺到現在存世的奏摺很多的，尤其清末時期大量的清朝文書被當廢紙賣出，流落民間的不知道還有多少，總之在一些拍賣網上還能看到此類文物的身影，很清楚的可以看到並不是所有奏摺的內容都是機密大事，雍正開始大范圍使用奏摺後，大臣們還固定的按時上請安折，有的送個西瓜還要上個奏摺，也不怪皇帝看奏摺看到吐血，然而這類文書類文物對我們研究清史是非常寶貴的原始資料，清末時期8000多麻袋15萬斤的資料，被4000大洋就賣了，更可悲的是很大一部分還流落到日本，算不上是中國文化史上的一劫，但絕對算是一個污點。

⑻ 古代奏摺的格式

具體如下：

1、紙張

奏摺用紙多為榜紙、本紙和毛邊紙，統稱素紙，均為竹紙。當時宣紙名貴，臣僚平常繕寫呈奏用不起，也沒有那麼多宣紙可供。

2、奏摺尺寸

奏摺高一般為22cm，橫寬為 10cm；另有一種小密折，高僅14cm，寬7cm。

3、字數格式

奏摺每幅六行，左右兩幅稱為一扣或稱一開。每扣12行，每行計20個字，低兩字為平格，實寫18個字，余兩字作抬頭之用。

奏摺是重要官文書之一，也稱摺子、奏帖或摺奏。它始用於清朝順治年間，以後普遍採用，康熙年間形成固定製度。至清亡廢止，歷時兩百餘年。

(8)古代奏章的安裝方法擴展閱讀：

為了保證奏摺的內容不致泄漏，清廷制訂了一整套保密制度，使奏摺制度更加完善起來：

1、撰寫人須親自書寫，一般不許他人代筆，寫成後不得外傳，否則治罪。

2、由宮中製作皮匣，配備鎖鑰，發給具奏官員，專門用作儲藏和傳遞奏摺。

3、督撫以上大員的摺子，派專人送到大內乾清門，交內奏事處，直達御前，而不像題本交通政使司轉呈；一般官員的摺子，亦差專人送到雍正指定的親信大臣處，由他們代呈，代交人當然無權知道摺子的內容。雍正帝閱畢，作了硃批，摺子由原渠道發回。