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真子午線測量方法

發布時間:2022-09-23 17:06:03

① 唐代天文學家僧一行是世界上第一個測量子午線長度的人,他是怎樣測量的

子午線也叫經線,是連接地球南北兩極的線。測量子午線的長度可以確知地球的大小。早在唐代,僧人一行就為此付出了辛勞。一行,原名張遂。他天資聰穎,青年時代就到長安拜師求學,研究天文和數學,是當時著名的科學家。

總結:

一行的測量結果為南北間地面距離每增加129.22千米,極地度值就變化1度。這與今天經線變化1度,地球表面弧長111.2千米相比有較大誤差。可不管怎麼說,一行終歸是世界上用科學方法進行子午線實測的第一人,這一發現是在科學發展史上劃時代的創舉。需要注意的是,當時人們並沒有地球的概念,一行的大地測量也不是專為測量子午線而進行的,得出子午線的長度,只是一個科學「意外」。

② 子午線實地測量

子午線即地球的經度線。測量子午線長度可以確知地球的大小。子午線長度是地理學、測地學和天文學上一項重要的基本數據。唐代天文學家僧一行在我國和世界上最早發起和組織了測量子午線長度的活動。

僧一行(公元683-727年),本姓張,名遂,魏州昌樂(今河南南樂)人,對天文歷法的造詣很深。他因不願與武則天的侄子武三思交往,逃到河南嵩山的嵩陽寺做了和尚,取名一行。

唐玄宗即位後,請一行進京主持修訂新歷法。為此,一行對天文現象進行了認真的觀測和研究。開元十二年(公元724年),他發起和組織了一次大規模的大地測量活動,測量地點達12處,以今河南省為中心,北起鐵勒(今內蒙古自治區以北),南達林邑(今越南中部),測量范圍之大前所未有。測量內容包括每個測量地點的北極高度,以及冬至、夏至、春分、秋分那天正午八尺之竿(表)的日影長度。

這次測量活動,以太史監南宮說等人在河南滑縣、浚儀(今開封)、扶溝和上蔡四處的測量最為重要。這四個地點的地理經度比較接近,大致是在同一經度上。南宮說等人除了測出四處的北極高度和日影長度外,還測出了這四個地點之間的距離。一行從南宮說等人的測量數據中,計算出南北兩地相差351里80步(唐朝尺度,合現代長度129.22公里),北極高度相差一度,這個數據就是地球子午線一度的長。同現代測量子午線一度的長111.2公里相比,一行的數據雖然有較大的誤差,但這是世界上第一次實測子午線長度的記錄,有著十分寶貴的科學價值。

國外實測子午線長度,是公元814年阿拉伯天文學家進行的,比我國晚了90年

那個時候的人就知道地球是圓的,從航海得知。
參考資料:從別處復制的

③ 僧一行是怎樣測實子午線的

子午線即地球的經度線。測量子午線長度可以確知地球的大小。子午線長度是地理學、測地學和天文學上一項重要的基本數據。唐代天文學家僧一行在我國和世界上最早發起和組織了測量子午線長度的活動。

僧一行(公元683-727年),本姓張,名遂,魏州昌樂(今河南南樂)人,對天文歷法的造詣很深。他因不願與武則天的侄子武三思交往,逃到河南嵩山的嵩陽寺做了和尚,取名一行。

唐玄宗即位後,請一行進京主持修訂新歷法。為此,一行對天文現象進行了認真的觀測和研究。開元十二年(公元724年),他發起和組織了一次大規模的大地測量活動,測量地點達12處,以今河南省為中心,北起鐵勒(今內蒙古自治區以北),南達林邑(今越南中部),測量范圍之大前所未有。測量內容包括每個測量地點的北極高度,以及冬至、夏至、春分、秋分那天正午八尺之竿(表)的日影長度。

這次測量活動,以太史監南宮說等人在河南滑縣、浚儀(今開封)、扶溝和上蔡四處的測量最為重要。這四個地點的地理經度比較接近,大致是在同一經度上。南宮說等人除了測出四處的北極高度和日影長度外,還測出了這四個地點之間的距離。一行從南宮說等人的測量數據中,計算出南北兩地相差351里80步(唐朝尺度,合現代長度129.22公里),北極高度相差一度,這個數據就是地球子午線一度的長。同現代測量子午線一度的長111.2公里相比,一行的數據雖然有較大的誤差,但這是世界上第一次實測子午線長度的記錄,有著十分寶貴的科學價值。

國外實測子午線長度,是公元814年阿拉伯天文學家進行的,比我國晚了90年

那個時候的人就知道地球是圓的,從航海得知。

④ 真子午線方向 用通俗易懂的文字解說一下!

通過地面上一點及地球南北極的平面與地球表面的交線。
通過地球表面某點的真子午線的切線方向,稱為該點的真子午線方向。真子午線方向可用天文測量方法測定。
真子午線是在地面上連接兩極的線,表示南北方向

⑤ 土木工程測量學 何為真子午線,磁子午線,坐標北方向

  1. 真子午線是在地面上連接兩極的線,表示南北方向。通過地球表面某點的真子午線的切線方向,稱為該點的真子午線方向。真子午線方向可用天文測量方法測定。

  2. 磁子午面。經過地心和磁針靜止時所指示的南北方向所作的垂直平面。

  3. 坐標縱線北方向是高斯投影時投影帶的中央子午線的方向,也是高斯平面直角坐標系的坐標縱軸線方向。

⑥ 土木工程測量學 何為真子午線,磁子午線,坐標北方向

標准方向包括:(1)真子午線方向:通過地面上某一點指向地球南北極的方向,稱為該點的真子午線方向,它是用天文測量的方法或用螺旋經緯儀測定的。(2)磁子午線方向:地面上某一點當磁針靜止時所指的方向,稱為該點的磁針子午線方向。(3)軸子午線方向:1、又稱坐標縱軸線方向,就是大地坐標系的方向。(由於我國位於北半球,所以常把北方向作為標准方向) 2、採用高斯平面直角坐標系,每一6度帶或3度帶內都以該帶的中央子午線為坐標縱軸方向。因此,該帶內直線定向,就用該帶的坐標縱軸方向作為標准方向。

⑦ 歷史上僧一行是如何測量子午線長度的

遠在隋代大業初年(約604-607)劉焯就提出:「請一水工(搞水平測量的工人),並解算術之士,取河(黃河)南北平地之所,可量數百里。南北使正,審時以漏,平地以繩。……則天地無所匿其形,辰象無所逃其數。」大業三年(607)隋煬帝下令各地測影。此時因劉焯逝世而不果。一百多年後,為了制訂完善的歷法,於開元十二年(724)起,僧一行發起與主持了實地測量子午線長度。選擇測量了林邑(位於越南中部,約北緯18°);安南都護府(位於今越南);郎州武陵縣(今湖南常德);襄州(今湖北襄陽縣);蔡州上蔡武津館(位於北緯33°8′);許州扶溝(河南扶溝縣,約北緯34°3′);汴州浚儀太岳台(位於今河南浚縣北緯34°8′);滑州白馬(今河南滑縣北緯35°3′);太原府(今山西太原);蔚州橫野軍(今河北蔚縣);鐵勒(約在北緯51°);陽城(河南登封告城鎮);洛陽等13處。他們選擇白馬、浚儀、扶溝、武津一帶南北五百餘里的平坦地面上,觀測日影長度差(晷差),並實地丈量距離,又測出上述四點的北極星高(緯度),這樣就算出北極高度相差一度,即緯度差一度地面上南北距離的差值,結果是摺合今122.8公里,比今值多11公里多(今值110.6公里)。這也就是子午線一度弧的長度。

⑧ 唐朝的僧一行是怎樣測量出子午線長度的

提到我國古代的科學家,也許很多讀者都會想到張衡,祖沖之等等,但其實還有很多您不知道的偉大科學家。

第三:每一次偉大的發現,都會帶來科技創新,子午線長度測定後,它就是一隻下金蛋的老母雞,同時影響整個世界的科技發展,以及每一個普通人的生活,甚至還會改變人類的思想意識。如今1000多年過去了,雖然僧一行很少再被人提及,但是他的智慧和創舉我們卻不能忘記,如果沒有前人孜孜不倦的探索,哪裡又會有我們今天幸福的生活。

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