⑴ 陰道鏡的操作步驟
患者取膀胱截石位,放置擴陰器,再用消毒紗球輕輕拭去宮頸表面粘液。調節陰道鏡目鏡屈光度後再調節陰道鏡焦距,循序暴露檢查部位即轉化區、上皮、血管等處的變化。
檢查時應於宮頸表面塗3%醋酸液,柱狀上皮在醋酸的作用下水腫、微白成葡萄狀,而鱗形上皮則色澤微微發白而無葡萄狀的改變,以此來鑒別宮頸鱗形上皮與柱狀上皮。醋酸試驗後常規以1%碘溶液均勻地塗抹於宮頸表面,柱狀上皮不染色,原始鱗形上皮染色呈深棕色,化生的鱗形上皮則根據其化生的成熟程度不同而顯示出染色的深淺不一。為了更清晰地觀察血管的形態變化可運用綠色濾色鏡檢查。同時正常的血管在醋酸作用下立刻收縮,而異常血管則無這一變化,以此有助於鑒別血管的性質。
⑵ 陰唇修復具體的手術步驟是什麼
1.常規消毒外陰和陰道,並切口畫線,之後縫合止血,用組織鉗二把夾持小陰唇上下兩端,將小陰唇無張力展平,用小手術剪沿畫線剪除肥大的小陰唇,將創緣修剪成斜面向內,剪除部分小陰唇內的肌肉和結締組織,使新形成的小陰唇邊緣外觀自然、不平鈍。
2.縫合切口:徹底止血後用3-0號絲線從上向下間斷縫合創緣,插導尿管,創面覆蓋新潔爾滅紗布一塊,外敷無菌紗布。
這個手術一般在門診施行,就診時,醫生會為你進行檢查,確定你是否符合手術的適應症,小陰唇外側為皮膚,內側為粘膜,多皺襞,血運和神經豐富,小陰唇寬度超過10mm即可施行手術,手術當日要有人送你回家,當晚要有人陪伴。
要想達到小陰唇整形效果必須去正規醫院,只有這樣才有保證,不管從哪方面來說,都非常安全。
⑶ 陰式彩超檢查步驟 把握正確步驟才重要
1、首先女性應該要把自己的尿液給排干凈,然後再根據醫生的囑咐平靜的躺在床上。
2、其次就是把探頭套上一層專用的薄膜,並且在上面也要塗抹消毒劑,這也是對女性身體健康的一種保障。
3、然後會有專業的醫生把探頭送入到女性的陰道之中,但是在這方面一定要注意,醫生一定要帶上專業的手套,並且要把探頭送到陰道中的穹窿部,而且也應該要注意力度,千萬不能夠對女性的陰道造成傷害。
4、最後就是當醫生在進行檢查的時候,應該要把探頭柄傾斜或者是推拉,這樣能夠更好的觀察女性盆腔內的結構,以便能夠達到更好的檢查結果。
⑷ 使用擴陰器有步驟圖嗎
你好,根據你的情況,目前主要考慮一般是可以自己在網上咨詢的,但是一般是不建議擅自使用的,如果方法不對,使用不當,對陰道是有損傷的。
⑸ 壇子鹹菜的腌制方法及步驟
腌鹹菜
鹹菜的功效與作用
功效:開胃延緩衰老
鹹菜的介紹
用食鹽等調味料腌漬後的蔬菜。有較強的鹹味。可長期保存。
鹹菜和什麼能一起吃
鹹菜+蘋果:防癌
鹹菜+毛豆:
鹹菜+冬筍:
鹹菜+胡蘿卜:
鹹菜+豬肉末:
鹹菜+香乾:
鹹菜+黃豆:
鹹菜+香菜:
⑹ 正確的潔陰方法誰教下
假如說你懂點電腦的話就買組裝機。那樣更劃得來,性價比高。缺點就是用了半年到一年以後就會雜訊好大,經常出點小毛病。品牌機就是在同等配置下要比組裝機貴100到300。但是品牌機穩定,雜訊沒什麼有。假如說你要買品牌機的話建議你不要買神舟的。神舟的價格是所以品牌機里最便宜的,也是最垃圾的。買了神舟用了以後就會後悔的!acer宏基這牌不錯,服務也很好!全球銷量排第3。可以考慮一下acer
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⑺ 陰宅風水立向的方法與步驟講解
在風水中,陰宅起著十分巨大的作用。看中國歷朝歷代皇陵都是挑的風水寶地,而且在戰爭對手中,最損最解氣的招就是挖對方的祖墳。在古人的觀念中,祖墳或陰宅風水是很為關鍵的,特別重視的,那在陰宅中該注意哪些風水原則呢?
古代人的思想認為,祖先如果安葬在好的風水福地,就一定能給子孫後代帶來吉祥如意,相反的,假如陰宅風水不好,則會影響到後人的運氣,輕者運勢困頓,重者家破人亡。對於普通人來說,陰宅風水好不好,可以多照以下的原則:
陰宅選址的風水原則
一、陰宅好不好要看它是否具有「朱雀、玄武、青龍、白虎」齊備的四象,還有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。如果一個陰宅地的後面有綿延不絕的群山峻嶺,前方有一些低山或小丘;而左右兩側則護山環抱,重重護衛;中間部分堂局分明,地勢寬敞,最好有彎曲的流水來環抱, 那麼這個地理環境就是非常理想的風水寶地。【這個是南北向】如果是平原上的陰宅,那最基本是前低後高,左右有一些建築物來護衛【不可過高】,主要後面要高為好,左邊可以有小的流水也為最佳。
二、在古代的地理理論中,強調人由父母所生,父母去世之後如果葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,從而起到保佑子孫的作用。所以陰宅要避免在一些絕地上,否則子孫後代受損,所以不能埋在受風或受濕的地方,這樣對子孫不利。
三、陰宅最忌周圍高而所在地勢低,這樣對子孫健康不好,好的陰宅是不可以進水的,同時陰宅要有陰陽平衡原則;不可以在窮山惡水中,不可以在直面受風的地方。
四、現代許多陰宅大多為公墓,一排排的擺放為多,那相對於陰宅來說;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水,其次再看單獨的墓碑所在位置。
在公墓里的陰宅,一般不建議在最左邊或最右邊,這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失,都是不利風水的,其次還是要前面開闊後面高大為好。 總之如果照標準的陰宅風水,必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山,同時青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有,並且符合各風水山的要求。但這種普通人無法了解,需要專業人士,有時 方位相差一點點,吉凶會相差了十萬八千里。
陰宅立向對陰宅來說是最基礎,也是最關鍵的學科,一個好墳地而立向必不能夠憑虛而參其妙諦,需必首先要審其龍、觀其砂、看其水,然後根據以上三點來定其穴,再立其向。如果立向時少有差矣,則謂使此地形勢不佳,雖然說是理氣相合,且不足以用。因此說,其特恐形勢佳而理氣不合,那麼會道之吉地凶葬,亦不能發福,或者大地小發,而小地不發。古人日「千里江山一線牽」從此話中可知立向的重要性。
在風水中五要素,龍、砂、水、穴、向固然缺一不可用,而向且是根據龍、砂、水、穴綜合因素來確定的,它是籠罩全局的關鍵,而好的立向還能補救龍、水,下面詳細論證向是龍、砂、水、 穴的綜合關鍵。
審龍與立向:地理堪輿中所說的龍是指山脈走向變化和氣勢,即所謂來龍。來龍是否真首先看發自祖山後是否束氣(說明:束氣是指山脈從大束至小。此處山脈象膝鶴狀。)是否過峽(說明:過峽是來龍從兩山相夾中而脈從中間而過)。是否穿帳(說明:穿帳是來龍在兩邊送山中穿過)。再看到頭處結穴是否起穴星(說明:穴星是指到頭處凸堆是否尖園方正。)然後看結穴、入首、祖山之間要翻理氣相合。符合以上幾點才是生發之象。
而後在結穴處下羅經,第一看其坐山屬何字,再以坐 山看羅經上何方有山、破碎等……例如:坐山是子山,則巳方山高聳、破碎、歪斜、惡石、魂岩最凶,宜忌,若體正峰園亦不忌,此是劫煞取用。劫煞取用歌「巽末申山癸卻藏,辛戌居丑庚馬鄉,震艮逢丁甲見丙,壬猴乾兔丙辛方,坎癸逢蛇巳午雞,丁酉逢寅坤亥乙。龍虎遇羊乙猴 劫,犀牛龍位永不立」。劫煞總以坐山論消納,與向山無關,願共識之。
第二在結穴處下羅經,看其水從天盤上何字而出。審龍在地盤上從何字入首,這知屬於何局龍。(說明:龍分四局,水局、火局、木局、金局。水局龍水口在乙辰、巽巳、丙午、六個字上交會。火局龍水口在辛戌、乾亥、壬子六個字上交會。木局龍水口在丁未,坤申、庚酉六個字上交會。金局龍水口在癸丑、艮寅、甲卯六個字 上交會。)然後看其是生龍、是旺龍、是死龍、是絕龍。例如:根據入首龍,在結穴處羅經上看到水口在乙辰、巽巳、丙午六個字上交會,皆謂之辛壬會而聚辰,是水局辛龍,辛長生在壬子,逆行看龍,旺在坤申,從辛戌二字入道是冠帶龍,從庚酉二字入首,是臨官龍,凡水局龍皆從此入字論謂之理氣生旺,再配上龍形象優美,束氣清真,只要向合法,必然大地大發。如從丙午二字上入首是病龍,從巽-巳二字上入首是死龍,從甲卯二字上入首是絕龍,以雙山論共六個字上入首的龍,其理氣犯死絕,無論其形象怎樣,且不能發福。定之何局龍後,再根據來龍立向。水局辛龍,龍從子字上入首,其立向就不可以立陰向,因子龍是陽龍,陽龍來就應立陽向,立陰則凶。
(說明:陰龍、陽龍出自先天八卦納甲取配。乾納甲、坤納乙,離納壬與寅戌同宮,坎納癸與申辰同宮,此十二字在地盤上為之十二陽龍,在天盤上為之十二陽水,合四陽卦。艮納丙、巽納辛,震納庚於亥未,兌納丁與巳丑,在地盤上為十二陰龍,在天盤上為十二陰水,合四陰卦)。
此是根據凈陰凈陽原理。第二水局辛龍,子龍入首切不可立辰、戌向。辰戌向對於子龍來說是八大爻煞。此為先天八卦渾天五行之官鬼爻。(說明:坎卦六爻,子水為兄弟、戌士為官鬼、申金為父母,午火為妻財,辰土為官鬼,寅木為子孫)。辰戌土克坎水,因此坎龍不可立辰戌向。
(說明:八大爻煞是坎龍忌辰戌向,艮龍忌寅向,震龍忌申向,巽龍忌酉向,離龍忌亥向,坤龍忌卯向,兌龍忌巳向,乾龍忌 午向)。
觀砂與立向:地理堪輿中所為砂是指穴地四周的山峰,丘壠、樹木、寺廟等,砂有凶砂有吉砂,而這些砂跟立向且有著緊密的聯系,我們可以通過立向把凶砂成為吉 砂,使更多的砂為穴地所用。例如:子龍入首,立子山午向,兼庚子、庚午分金,其中針人盤山癸山,二十八宿是屬土.
(說明:消砂盤二十八宿分配是乾、坤、艮、巽是木鄉,五行屬木。寅、申、巳、亥水神當,五行屬水。甲、庚、丙、壬真是火,五行屬火。子、午、卯、酉火相依,五行屬火。辰、戌、丑、未金為局,五行屬金。丁、癸、乙、辛土相傷,五行屬土。)
那麼可依二十八宿五行屬性用中針人盤消砂。如辰、戌、丑、未方有山峰等就是「泄我文章窮到底」。乾、坤、艮、巽方有山峰等就是「克我七煞最難當」。甲、庚、丙、壬方有山峰等就是「生我食神居兩榜」。子、午、卯、酉方有山峰等就是「生我食神居兩榜」。寅、申、巳、亥方有山峰等就是「我克是財為儲奴」。乙、辛、丁、癸方有山峰等就是「比和人財發科場」。消砂法則當以坐山為主,其訣巧看左右前後之砂。通過立向來消砂,能夠使本來好穴地更加理氣相合。
看水與立向:地理堪輿中的水是指穴地四周的來去之水、它有吉水、凶水、有水床、有水口,其斷定法則有很多種。如「三合水法、司馬頭陀水法、三元龍門水法、易理水法、輔星水法等等。
(說明:天論以何種水法,立向時首先根據地盤來龍避開八路,四路黃泉水。「庚丁坤向是黃泉,坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上,乙丙須防巽水先。甲癸向中憂見艮,艮逢甲癸禍連連。辛壬乾路最宜忌,乾向辛壬禍亦然」。八煞黃泉。「坎龍坤兔震山猴,巽雞乾馬兌蛇頭,艮虎離豬為煞曜,宅墓逢之一時休」。地支黃泉「卯辰巳午怕巽宮,午未申酉坤莫逢。酉戌亥子乾宮是。己丑寅卯艮遭凶」。白虎黃泉「乾甲坎癸申辰山,白虎轉在丁未間。更有離壬寅兼戌,亥宮流水主憂煎。震庚亥未四山奇,水若流申卻不宜。更有兌丁巳兼丑,犯著乙辰白虎欺。坤乙二宮丑莫犯,水來殺男定無疑。艮丙愁逢離上下,巽辛遇坎禍難移」)。
我這里講的就是許多種水法中的一種「輔星水法」。因為收水之法,其中道理有這么多種門派,錯亂天憑。我們參詳其中的精微之理。與來龍一致,不外凈陰凈陽。(詳細審龍立向已說明),輔星水法正是凈陰凈陽。它的水法以卦辨來水公位,其法且大有深刻意義,它專門以向上起輔。看來去之水。不拘束於生、旺、墓等法則。它總以陰水來立陰向收之,陽水來立陽向收之原則,合吉則吉,合凶就凶。而輔星水法其掌法小指上兌下震,無明指上坤下坎,中指上巽下艮,食指上離下乾。其翻法、上起下落、下起上落、中起中落、邊起邊落。其順序排列則是:輔武破廉,貪巨祿文定 位。而二十四向是從向上起輔依序定局。
例如:地盤上子龍入首,水口在天盤乙辰方那麼從羅以看是水局辛龍,而入首在壬子方則是生龍。在龍定局後再次在天盤上看來水,如乾位、寅位上有來水,那麼就根據收水法,立子山午向,兼庚子、庚午分金。合陽水來立陽向的原則,從輔星水法說子山午向,乾方來水就是武曲水來,寅方來水就是輔水來。反之如立壬山丙向或癸山丁向則凶矣。立向收水對於風水學來說是一大關鍵。
常言道「砂管人丁、水管 財」,收水合法是否,它直接關聯到死者葬後子孫的貧富來由。定穴與立向:所為穴說是墓穴,墓穴有入葬之口,凡人卜地營建陰宅,也如陽宅要留一個穴口。因此我們要辨清穴得位不得位,它的得位是否關繫到立向。
一般在日常中每條龍可分為三種穴位,第一種天穴(天穴結穴較高,它以貴為主,一般葬後具發福年代較久)。第二種人穴(人穴在天穴下面,它以富貴雙從,一般葬後具發福年代也較久。)第三種地穴(地穴在人穴下面,以富為主,一般葬後具好福年代較短)。之於對每條來龍說定何穴,那就要根據向來審定。因為從單方面穴來考慮這樣就太簡單了。也許會對整個墳地造成禍事,定穴一定要以可立合法的向來確定 天、人、地穴位。這樣有利於整個墳地的應念。古人曰:「世人盡知穴在山,不知方寸穴一線」它充分簡明了穴與向的關系。
例如:在地盤上子龍入首,如果點天穴則來水是卯方、辛方,根據凈陰凈陽原則,立向且只能考慮其中之一,不可能全盤有利。假如我們定地穴,從羅經上看來水則是乾方與寅方,那麼根據凈陰凈陽原則,陽龍來立陽向,陽水來立陽向收之,從中 可證實定穴與立向的關系重要性。
向,簡單地說,就是朝向。但在地理堪輿學之中,向雖然是感念性的問題,但它且是定吉凶的關鍵。來龍就是來龍,立了向才有所謂生龍、旺龍、死龍、絕龍。砂就是砂,立了向才會有得位不得位的砂。水就是水,立了向才有所謂殺人黃泉與救貧濟富的明秀之水。
穴就是穴,立了向,才會有生氣之穴和無生氣之穴。這就好比磚、瓦、灰、木擺在一處,就具備了建築材料。雖然會有好磚壞磚,好瓦壞瓦,好灰壞灰,好木壞木,但仍不過磚、瓦、灰、木而己。立向就好似定出建築的圖式,圖畫得好,好磚固然更宜使用,但壞木也未必不可補救而用。同樣的道理,倘若圖畫得不好,即使是最好最優的磚,瓦、灰、木,可建築起來後便倒塌,不能為人們所 用。因此說立向是總括整個陰宅全局的重要因素。
陰宅風水坐山立向的步驟與准則
凡坐山立向,先要觀山水堂局是否完美,即要來龍之入首處山不氣蓄,形止聚氣,有山有水,山管人丁,水管財富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力較薄,完美壯觀,福力較厚。巒頭決定後人之成就,向水決定後人之財富。 所謂堂局,依社會的進步,分為都市、平洋、山地三種基本狀態。現代都市,少則十萬八萬戶,多則百萬戶以上,大抵沿海地帶、交通要地、商業繁榮。都市堂局,一般地形廣闊,山於遠處,水於近處,河海交會,氣勢磅礴。既有悠久歷史沿革,亦有現代高速擴展。如此堂局,能經受千年歷史變遷,又能接受新時代的氣息,跟著時代前進。
無他,只因來龍勢大,來水浩盪,依時運流轉,時旺 時衰,但終不入囚。都市內之居民則不同,雖共同聚集而居,有的代代昌榮,科甲連綿;有的盛極一時,運過即衰;有的一生勞碌,終無出頭之日;有的倫落街頭,橫屍冷僻。起起落落、生生死死,逃不出堂局氣運之裁決。大凡人之於,絕無永世昌榮,獨家天下;亦無代代衰 賤,永世受苦。此謂時運輪流轉,各領一春秋。中有所謂權貴一時而求助於風水者,亦逃不脫後世敗絕之劫。亦有所謂窮困潦倒而不求神鬼之助者,暴發萬財。富貴分賤,旺衰得失,必有天時定運,人願難改。善不終善,惡不終惡,貴不終貴,賤不終賤。
⑻ 正確的清洗陰部的步驟.
正確的清洗陰部的步驟:
建議每天可進行外陰的沖洗,沖洗時最好用溫水淋浴方式,也可以准備一個專用的小盆子來進行,用溫水從前向後進行清洗,先洗外陰、大小陰唇,最後清洗肛門的周圍和肛門。
注意在清洗時不要使用鹼性較強的皂液,防止其破壞陰部的自然環境。對於特殊情況,如月經期間,需要注意勤換衛生巾,每天可用溫水清洗外陰一到兩次。
但如果出現了明顯的不適症狀,如外陰瘙癢,白帶增多、呈黃綠色、豆渣狀或有腥臭味等性狀異常的情況,建議最好到醫院就診,醫生會根據白帶化驗的結果來判斷陰道的感染情況,然後來決定用葯以及是否需要進行陰道沖洗,這時醫生會結合具體情況給予正確的引導方法。
所以,對於女性來說,建議不要隨便對陰道自行沖洗。
(8)05陰步驟及方法擴展閱讀:
女性陰部私處護理應該避免的誤區:
1、洗得越勤越好
很多女性很講究個人衛生問題,每天都會把陰部洗的乾乾凈凈,而且洗得很勤快,會覺得這樣才會更加健康舒適。其實陰部並不是洗得越勤快越好,過度的清潔反而會破壞陰道黏膜表面的保護膜,會讓陰道變得乾燥不適,甚至會出現陰道瘙癢和外陰瘙癢等症狀。
在平時經常使用刺激性的清潔液或者肥皂來清洗陰道,會使菌群失調,那麼反而會引發婦科炎症。
2、白帶應該徹底清除
很多女性認為白的是不幹凈的東西,在清洗的時候一定要徹底清除到位。其實白帶是女性生殖系統健康的信號,並不是不幹凈的東西,女性朋友在清洗陰道的時候如果用手伸進陰道進行清洗,這樣反而會把細菌病毒帶入到陰道內,那麼就會導致白帶增多,甚至會引發嚴重的婦科炎症。
3、停經後三天內不能進行護理
有一些女性認為,在月經期間後三天內不能夠對陰道進行護理和清潔工作,其實這也是一種誤區。月經干凈後三天內是陰道最容易受到細菌病毒感染的時候,這時候更應該進行深度護理和清潔,如果護理得當,就可以讓整個生理周期都變得安全。