『壹』 愛因斯坦的引力方程有沒有人提出疑問
愛因斯坦遭受挫折的根源,在於他的方程本身的結構。30年來,他被這一表述中一個基本的缺陷所困擾,方程的一邊是時空曲率,他把它比作「大理石」,這是因為它有一種美麗的幾何結構,但他很不喜歡這個方程描述質能的另一邊,他認為另一邊是丑的,他把它比作「木頭」,時空「大理石」清晰而精美,質能「木頭」卻是一堆令人討厭的混雜物,它看上去形式雜亂,從粒子、原子、分子到岩石、生物、行星和恆星。愛因斯坦猜想有朝一日單靠大理石解釋木頭的所有性質。對於愛因斯坦而言,木頭就是時空的扭折,然而量子物理學想到的是反面,他們認為,大理石能夠變成木頭,即愛因斯坦的度規張量能被轉變成引力子,引力子則是荷載引力的離散的能量包,這是兩個截然相反的觀點,人們一直認為不可能在它們二者之間達成妥協。實際上兩者都有正確的成分,愛因斯坦指的是天體引力場的引力子運行的結果—「時空彎曲」,量子物理學指的是引力子這種類點能量「本身」,但他們都沒有想到的是粒子和引力子是兩種不同級的量子,引力子是粒子的結構材料,如果看到這一點,上述問題將迎刃而解,在筆者提出的「四力統一公式」(引力=強核力+電磁力+弱核力)中,公式左邊的「引力」以引力子為載體,可以代表愛因斯坦的引力理論,代表「大理石」,公式右邊的「強核力、電磁力、弱核力」以粒子為載體,可以代表由粒子構成的宇宙萬物,代表傳統量子物理學,代表「木頭」,因此推演出「大理石=木頭」,兩者是一體的,只不過是觀察的角度不同而已,愛因斯坦站在宏觀天體引力場中引力子的角度,傳統量子物理學家站在粒子的角度。
筆者將相對論和傳統量子理論稍加修正,便使之統一起來,不過這當歸功於近百年來無數科學家創造出的豐碩成果,如果沒有這些作基礎,筆者就不可能將眾多新舊模塊進行重新組合。人類在過去百年內創造的科技成果超過之前三千年的總和,在如此豐厚的科技碩果中,不醞釀出一種具有巨大革新意義的科學理論,反而是件怪事。
本書論述的是一種包羅萬象的理論(T.O.E),作者綜合了人類所有自然科學的優秀成果,建立了「量了引力理論」和「量子宇宙奇點理論」,統一了廣義相對論和量子物理學,統一了「強核力、電磁力、引力、弱核力」,並提出了「宇宙公式」,進而統一了自然科學。在第四章中,作者對人文社會科學領域的所有學科進行了歸納總結,提出「宇宙存在四類程序——宇宙程序、社會程序、人腦程序、計算機程序」,宇宙萬物和人類社會正是上述前三種程序復雜相互作用的產物。本書適合自然科學和人文社會科學研究人員閱讀參考,也適合大學理科、文科學生閱讀。
筆者已於2002年5月向世界主要國家的科研機構提交了一篇名為「量子引力理論和宇宙公式」的論文,在科學界產生很大反響,各國競相加入研究。本書是上述論文的擴增版,其中第2章第3,4,5,6,8節及第4章是全新的內容,並對第3章「宇宙各級程序」的內容進行大幅擴增。筆者在科學探索中採用了「還原論」與「整體論」相結合的方法,用一種溯源方法將宇宙萬物本質化,從源頭看紛紜復雜的宇宙事物,就能較易理清其脈絡,加以系統地整理、歸納,從而得出萬物之理。筆者這種溯源方法屬於還原論,而提出的宇宙程序卻屬於整體論。筆者將各種事物視為模塊、積木或編碼、符號,來建構和還原宇宙萬物,運用結構主義的思維方式就很容易理解本文內容。
『貳』 某同學在家裡做用單擺測定重力加速度的實驗,但沒有合適的擺球,他找到了一塊外形不規則的長條狀的大理石
(1)B(擺長應從懸點到大理石塊的質心)、D、(測量時間應從單擺擺到最低點開始)、F(必須先分別求和各組L和T值對應的g,再取所求得的各個g的平均值).
(2)根據g=
4π2l |
T2 |
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