㈠ 怎麼用2根火柴點火 就是摩擦下就出來火 怎麼弄的 是有方法 還是之前做了什麼手腳
普通的火柴在乾燥的紙或布上就可以擦著.火柴質量要好,紙和布的粗糙度要合適,最重要的是乾燥.擦時速度要快,這樣才能在短時間內達到燃點的溫度.
㈡ 沒有火機火柴怎麼快速取火
任何一個直徑為兩英寸或更大些的凸面鏡(如望遠鏡片),在明亮的陽光下,都可用來聚集太陽的光線,使之照射在准備好的引火物上,便可點燃引火物。用放大鏡(凸鏡透)透過陽光聚焦照射易燃的引火物(腐木、布中抽出的紗線、撕成薄片的干樹皮、干木屑等)取火,為人所熟知。利用放大鏡取火最為迅速的是照射汽油、酒精和槍彈的發射葯或導火索,可在1~2秒內點燃引火物。此外,放大鏡透過陽光聚焦照射,還可將受潮或被水浸濕後曬乾的火柴點燃。放大鏡是一種重要的引火工具。
如果沒有現成的放大鏡,可從望遠鏡和瞄準鏡、照像機上取下一塊凸透鏡來代替。曾有這樣的事例:100多年前,一支外國的探隊在冰天雪地的南極,突然發生了火種斷絕的意外事故。有一位探險隊員把一塊晶瑩剔透的冰塊,加工成中間厚、周邊薄的一個圓形特大凸透鏡,再將這冰制的凸透鏡立起來使其在陽光下聚焦,最後燃著了引火物獲得了火種。在手電筒反光碗的焦點上放引火物,向著太陽也能取火。
⑵.槍彈引火法
倘若火柴受潮,或沒有火柴,我們可以用槍彈射擊取火。方法是,先將 的彈丸拔出來,倒出三分之二的發射葯,撒在乾燥易燃的枯草或紙上,把彈殼空出來地方塞上紙和乾草,然後推彈殼入膛,用槍口貼近撒了發射葯的引火物射擊,即可引燃引火物取火。用信號槍在一定距離直接對准易燃物射擊,可以引起燃燒。或者從槍彈上取下彈丸,用小刀背或石塊將彈殼頸口打開,彈頭便可用手指取出來。如果你有 的話,弄平彈殼頂,移動填塞,取出大部分 。把干引火物拿在手上,做好點火准備。然後把一些干布片塞進彈殼,朝天放一槍,迅速取出燃著的布片,吹起火苗,點燃引火物。
⑶.弓鑽引火和藤條取火法
用弓和鑽引火的方法曾傳遍全世界。雖說也有其他磨擦取火的方法,象火犁、火鞭等等,但都很費時間、精力,並且要有適當的引火材料,需多次操練才能成功。我們的祖先曾鑽木取火,我國古代就有燧人氏鑽木取火的傳說。直到現在,一些隱居在太平洋島嶼上熱帶叢林中的原始部族人仍沿用這一方法取火。如1971 年6月,在距菲律賓首都馬尼拉500英里的柯達貝托省的熱帶叢林中,發現了塔沙代人,他們還生活在原始的石器時代。塔沙代人只需5分鍾的時間,就能用鑽木取火的方法引燃乾燥的棕櫚樹皮或苔蘚,再朝著這些冒煙的引火物吹風,火苗很快就會冒了出來。然而這種鑽木取火的方法,對我們這些「現代人」來說是非常困難的,只能作為最後手段試而為之。其方法如下:
弓鑽取火:用強韌的樹枝或竹片綁上鞋帶、繩子或皮帶,做成一個弓子。在弓上纏一根乾燥的木棍,用它在一小塊硬木上迅速地旋轉。這樣會鑽出黑粉末,最後這些黑粉末冒煙而生出火花,點燃引火物。
在平坦的木板上磨損玻璃片,也能生熱發火。待劇烈磨擦發燙時,將引火物吹燃。
藤條取火:找一根乾的樹干,一頭劈開,並用東西將裂縫撐開,塞上引火物,用一根長約兩尺的藤條穿在引火物後面,雙腳踩緊樹干,迅速地左右抽動藤條,使之摩擦發熱而將引火物點燃。
還可用兩塊軟質的火頭或竹片用力相互摩擦取火,下面墊以棕櫚樹皮或椰子葉底部的乾燥物作引火物。
⑷.擊石取火法
是人類最早的取火方法,這種方法的使用可能是受到製作石器時迸發出火花的現象的啟發。我們可以找一塊堅硬的石頭,作「火石」,用小刀的背或小片鋼鐵向下敲擊「火石」,使火花落到引物上。當引火物開始冒煙時,緩緩地吹或扇,使其燃起明火。如果「火石」打不出火來,可另外尋找一塊石頭再試。當然並不是任何一塊石頭都能點燃引火物,石頭擊出的火花必須有一定的熱量和持續時間才能點燃引火物。根據考古資料發現,用黃鐵礦打擊火燧石而產生的火花可以取火。
㈢ 火在生活中的作用以及平時我們都用哪些方法點火
1,點煤爐:最下面的柴草或廢紙,中間是 「劈柴」 ,上面是煤塊兒。下面使用火柴點火。
2,點蜂窩煤爐 :最上面的 「火煤」 ,一根火柴可以點燃。
3,煤氣灶:使用 「電火花點火器」 、火柴比較好,最好不使用打火機,免得燒手。
在沒有任何點火工具的情況下,最實用的就是鑽木取火,聽上去有點懸,可往往是你唯一的選擇。
其次是找火石取火。
如果有望遠鏡之類的,可以取下凸透鏡用以聚光取火。
如果連凸透鏡都找不到,希望你能找到個透明的塑料袋,裝半袋水,也能起到凸透鏡的效果,用以聚光取火。
㈣ 野外怎麼點火
野外生存,如果沒有打火機應該怎麼辦?這里提供了一些其他野外點火的方式,關鍵時刻也許就會派上用場哦。
1.火柴:
火柴是點火的最便利的工具。多攜帶一些標有"非安全"、"可以在任何地方劃著"標記的火柴,把它們紮成一捆放在防水容器內,防止它們相互摩擦,以外自燃,另外也可防止火柴自身變潮。
注意:火柴受潮也是有辦法補救的,如果頭發乾燥並且不油膩,可將潮濕的火柴放在頭發里摩擦一番,頭發產生的靜電會使它乾燥。
另外,通過在火柴上滴蠟可防止火柴變潮。點火時,可用指甲將蠟層剝除。使用凸透鏡:強烈的陽光通過凸透鏡聚焦後,可產生足夠的熱量點燃火種。其中,取火最為迅速的是照射汽油和酒精,可在1-2秒內點燃火種。 極限一家人 推動中國戶外
放大鏡或望遠鏡以及照相機里的凸鏡,都可以代替凸透鏡為你服務。另外,在手電筒反光碗的焦點上放火種,向著太陽也能取火。如果在有冰雪的環境下,將冰塊加工成中間厚,周邊薄的形狀代替凸透鏡也是可以的。
2.擊石取火:
找一塊堅硬的石頭做"火石",用小刀的背或小片鋼鐵向下敲擊"火石",使火花落到大火種上。一條邊緣帶齒的鋼鋸比普通小刀可產生更多的火星。當火種開始冒煙時,緩緩的吹或扇,使其燃起明火。當然並不是任何一塊石頭都能點燃火種的,石頭擊出的火花必須有一定的熱量和持續時間才能點燃火種。
3.電池生火:
若有電量較大的電池,將正負兩極接在削了木皮的鉛筆芯的兩端,頃刻間,鉛筆芯就會燒得像電爐絲一樣通紅。
如駕車旅行的話,可取兩根長導線,連在電瓶得正負兩極接線柱上。如果沒有電線,可以用兩個扳手或其他金屬工具代替。如導線不夠長,可將電池從車中取出。將兩根導線末端慢慢接觸,短路會產生火花。這時,一塊沾了汽油的布是最好的火種。
4.弓鑽取火:
用強韌的樹枝或竹片綁上鞋帶、繩子或皮帶,做成一個弓子。在弓上纏一根乾燥的木棍,用它在一小塊硬木上迅速的旋轉。這樣會鑽出黑色粉末,最後,這些粉末會冒煙而生出火花,點燃火種。
5.藤條取火:
找一根乾的樹干,一頭劈開,並將裂縫撐開,塞上火種,用一根長約兩尺的藤條,穿在火種後面,雙腳踩緊樹干,迅速的左右抽動藤條,使之摩擦發熱而將火種點燃。 極限一家人 推動中國戶外
6.其他方法:
在平坦的木板上摩擦玻璃片,也能生熱發火。待劇烈摩擦發燙時,將火種吹燃。
還可用兩塊軟質的木頭或竹片用力相互摩擦取火,下面墊以棕櫚樹皮或椰子葉底部的乾燥物作火種。也可以在一塊軟木底部刨一條直溝,然後用一根矛狀硬木尖端前後"犁"行,這樣首先產生出火種,最後將其點燃。
㈤ 如何利用火柴和點火呢
冰弄成凸透鏡形狀
利用聚光生火啊!!!
化學方法就多了是了啊
但我覺得用這個方法最好啊 火,從遠古時代開始,一直被人類所使用。那麼,火是怎樣被發現,又如何取得的呢?從中國的歷史來看,古代取火法主要有三:1、用木燧;2、用金燧;3、用石敲火。
木燧:即鑽木取火。相傳,遠古人民"茹毛飲血",還不知道取火進行熟食。有一個叫燧人氏的人,見大鳥啄木出火(也有說看到森林自行起火),認為木中藏火,於是"幾經攻治,幾番試驗",才創造出人工鑽木取火的法子,人類才有了自己取的第一把火。此法後世一直沿襲,曾經歷了數千年之久。這一古老傳說,反映了中國原始時代從利用自然火,進步到人工取火的情況。
周代,鑽木取火之法已經大行。古代所鑽之木,一年之中,根據不同季節,還要隨時改變。《周禮·月令》規定:春天用柳,夏天用棗杏和桑柘,秋天用柞樹,冬天用槐檀,這叫"改火"或"更火"。因為,古人認為:只有根據木的顏色,與四時相配,才能得火,反之則不能得火。也就是說,每逢換季之時,就要改新火。到了南朝,當時仍行鑽木取火,但取消過了"更火"這一風俗,不實行改木。
到了唐代,鑽木取火之法,更加廣泛流行。唐杜甫《清明詩》:"旅雁上雲歸此塞,家人鑽火用青楓。"青楓是楓木,用於春日取火。崔元翰詩:"操舟眾工立禁岸,濕櫓鑽火磨星紅。"濕的木櫓也可出火,說明凡木皆可出火。有趣的是每逢寒食節,為了紀念介子推,有禁火而寒食的習俗。因此,每年冬天保存下來的火焰熄滅了。到了清明,又重新鑽木取火。唐代皇帝在每年清明日要舉行隆重的賜火儀式,把新的火種賜給群臣,以表示對大臣的寵愛。
金燧:金燧,即向太陽取火。在周代,除木燧外,兼用金燧取火。《周禮》載:秋官避開炬,負責用"夫燧"向太陽取明火。夫燧,是古人在日下取火的一種用具。它是用金屬製成的尖底杯,放在日光下,使光線聚在杯底尖處。杯底先放置艾、絨之類,一遇光即能燃火。因此,夫燧即金燧。另外,《考工記》記載了用金錫為鏡,其凹面向日取火的方法。可見,我國在四千年前已有使用光學原理取火的技術了。
取了漢代,仍用金燧取火。當時也叫陽燧。即用銅鏡向日取火,也用艾引火燃燒。到了宋代,仍然流行金燧取火之法。沈括在《夢溪筆談》中有一段詳細的記載:用凹面銅鏡放在太陽下,其光都聚向內。在離鏡一二寸處,光聚為一點,大如麻菽,觸物即著火。實際上這就是今天的凸面玻璃鏡。如果我們拿這玻璃鏡,向著太陽,鏡也會聚如豆,再用易燃物放在底下,頃刻間即可得火。古代沒有玻璃,故用金鏡。現代的太陽灶就是從這一道理發展而來的。過去古人出門,身邊都帶著燧。因為那時的燧為尖頂杯,體積很小,都佩帶腰間以備用。但以陽燧取火,有個不足之處,就是天陰或夜晚就不能取到火。故古人往往是"左佩金燧,內佩木燧"。這樣,有太陽就以金燧取火,沒有太陽則以木燧取火。
以石敲火:到了魏晉六朝,已經有以石敲火了。敲石所發的火,叫"石火"。潘岳詩:"煩如敲石火"。劉勰在《新論·惜時》中,曾形容人的短促一生,猶如"石火"。到唐時,敲石取火者更多。柳宗元詩:"夜發敲石火,山林如晝明"。白居易詩:"深爐敲火煮新茶,石火光中寄此身"。
古代以石敲火之法,是用鐵片與石相撞,下面在放著"火絨",當火星落在絨上,燃燒時,再用"取燈"接引,即取得火。火絨,是艾或紙,加以硝水製成,揉之使軟,極易起火。"取燈",北方叫"發燭",以褪皮麻秸做成小片狀,長五六寸,塗硫磺於首,遇火即燃,用以發火。在南方,發燭則用松木或杉木製成。高士奇《天祿識余》中記載:"杭人刻松木為小片,其薄似紙,溶硫磺塗木片頭,作為接火之用。"宋時,民間劈小杉條,並染上硫磺,置之待用,一與火遇,迅即得火,人呼之為"引光奴"。後來一些以此為業者,則呼之為"火寸"。以石敲火之法盛生後,必須有引燃物配合,所以"發燭"、"火寸"等助燃物的行業就逐步發展起來。
光緒初年,火柴還未盛行。當時取火技術又進了一步,用一種叫"火鐮"的工具。這種火鐮,縫皮為包,安鐵為刃內裝火石一片,火絨一團,如果要用火,取火絨豆許,放在石上,再用鐵刃撞擊,能發出火星,頃刻間就得火,是當時吸旱煙者不可離身之物。後來有了火柴,火鏡、火石、火絨等物就逐漸衰落了,最後消失。
㈥ 在大風天,如何點燃一根火柴並且不容易熄滅
如何在風中點燃火柴的方式就是刨出一點木屑花協助火焰的燃燒。火柴是根據物體摩擦生熱的原理,利用強氧化劑和還原劑的化學活性,製造出的一種能摩擦發火的取火工具。
簡單說就是火柴耐放,主要是儲存起來偶爾使用的,而打火機是煙民和一些人時刻使用的。因此我們時刻見到的是打火機而不是存儲起來偶爾使用的火柴。
㈦ 請問這火柴打火機怎麼使用為何我點不著
先把劃桿旋開取下,用劃桿不斷劃火石條(火柴側面凹槽里的黑色的一條),直到把黑色塗層劃掉露出裡面的火石(象不銹鋼那樣亮亮的一條),並且繼續用劃桿劃火石,到劃出較大火花為止.這時再將油注入頂端的小孔,不要注太滿,2/3即可.注油後將劃桿插入孔內,讓油浸濕劃桿上面的棉芯,再次取出劃桿,用力劃火石,即可通過劃出的火花引燃浸油的棉芯,著火.(註:需要汽油或者煤油的.不過用量是很少的,一般加2、3毫升可用30次以上)
㈧ 怎樣用化學或物理方法點火
可以用到火柴的原理:火柴頭主要由氧化劑(KClO3)、易燃物(如硫等)和粘合劑等組成。火柴盒側面主要由紅磷、三硫化二銻、粘合劑組成。當火柴頭和火柴盒側面摩擦發熱,放出的熱量使KClO3分解,產生少量氧氣,使紅磷發火,從而引起火柴頭上易燃物(如硫)燃燒,這樣就用到了化學和物理兩種方法點火.
㈨ 煙斗如何點火
准備:火柴、壓煙草的工具
操作步驟:
1、用火柴將裝好煙草的煙斗表面點燃。